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Meeresgöttin Calypso. Die Bedeutung des Wortes Calypso im Verzeichnis der Figuren und Kultgegenstände der griechischen Mythologie. Die Bedeutung des Wortes Calypso

Sieben Jahre auf der Insel Ogygia. Das Land, an das Odysseus nagelte, stellte sich als Insel heraus. Es hieß Ogygia und gehörte einer Nymphe namens Calypso. Die Insel war schön, ihre Herrin war schön. Calypso lebte in einer von Reben umrankten Grotte, selbst reife Weintrauben verlangten nach ihrem Mund. Vier Quellen mit kristallklarem Wasser flossen aus dieser Grotte, dichte Wälder wuchsen ringsherum, in denen wunderbare Vögel Lieder sangen.

Die Göttin Odysseus wurde gastfreundlich begrüßt; Sie gab ihm reiche Kleidung, fütterte und tränkte ihn in vollen Zügen. Sie mochte den Wanderer so sehr, dass sie Calypso Odysseus anbot, ihr Ehemann zu werden, ihr Unsterblichkeit und ewige Jugend versprach. Odysseus weigerte sich, blieb seiner Penelope treu.

Sieben lange Jahre ließ Kalypso ihn nicht los, und sieben Jahre lang ging Odysseus jeden Tag an Land, saß stundenlang da und blickte sehnsüchtig und weinend auf das Meer. Schließlich hatten die olympischen Götter Mitleid mit Odysseus und entschieden, dass es an der Zeit war, ihn in seine Heimat zurückzubringen. Sie schickten Hermes nach Calypso mit dem Auftrag, Odysseus freizulassen.

Zorn des Poseidon. Die traurige Kalypso kam zu ihm und sagte: „Ich habe dich in deine Heimat gehen lassen, Odysseus! Bau dir ein Floß, und ich schicke guten Wind.“ Odysseus war entzückt, er begann Bäume für das Floß zu fällen. Vier Tage lang hat er unermüdlich gearbeitet - jetzt ist das Floß fertig, der Mast mit einem Segel ist darauf befestigt, es wird von einem guten Wind aufgeblasen. Sie gab Calypso Odysseus Vorräte für die Reise und verabschiedete sich für immer von ihm. Achtzehn Tage lang segelte das Floß des Odysseus auf dem Meer. Das Ufer war bereits vor uns aufgetaucht, aber Poseidon bemerkte das Floß. Er war wütend: Insgeheim vor ihm wollten die Götter Odysseus helfen. Poseidon ergriff einen Dreizack und schlug damit aufs Meer; große Wellen erhoben sich, und Winde wehten von allen Seiten. Unbekannter Tod erwartete Odysseus; beneidenswert erschien ihm jetzt das Schicksal der Helden, die mit Ruhm unter Troja fielen. Die Wellen schleuderten das Floß hin und her; Einer von ihnen bedeckte Odysseus - und er landete im Wasser. Odysseus wäre ertrunken, aber die Meeresgöttin Levkothea rettete ihn - sie gab ihr eine wunderbare Hülle, die einen Menschen auf dem Wasser hält.

Poseidon war erfreut: Endlich gelang es ihm, dem verhassten Helden Schaden zuzufügen. Er sah sich um und ging hinunter zu seinem Unterwasserpalast.

Helfen Sie Pallas Athene. In diesem Moment kam Pallas Athene Odysseus zu Hilfe: Sie beruhigte das Meer und half, an die Küste zu gelangen. Der Held fand dort einen Haufen trockenes Laub, vergrub sich darin, um sich vor der Nachtkälte zu schützen, und fiel in einen tiefen Schlaf.

Zu Besuch bei den Phäaken. Das Land, auf dem Odysseus landete, war eine Insel. Darauf lebten kühne Seefahrer, die Phäaken. Von einem Ende zum anderen durchpflügten sie auf ihren Schiffen das grenzenlose Meer und halfen den Wanderern immer. Sie wurden von König Alkina und Königin Areta regiert, weise und gastfreundlich. An diesem Morgen beschloss die Königstochter Nausikaa, ihre Kleider zu waschen. Sie sammelte es ein und ging zusammen mit ihren Freunden und Sklaven zum Meer. Die jungen Mädchen wuschen ihre Kleider, legten sie zum Trocknen aus und begannen selbst ein Ballspiel. Sie spielten fröhlich; aber Athene war unsichtbar unter ihnen anwesend. Mit kraftvoller Hand schlug sie den Ball – und er flog ins Meer. Alle Mädchen schrien gleichzeitig laut, und Odysseus erwachte von ihrem Schrei. Er bedeckte sich mit Zweigen und verließ den Unterstand. Schlamm und Algen bedeckten ihn von Kopf bis Fuß, die Mädchen flohen erschrocken, nur Nausicaa blieb an Ort und Stelle. Odysseus wandte sich ihr zu: „Oh, schönes Mädchen! An Schönheit stehst du den unsterblichen Göttinnen in nichts nach! Hab Mitleid mit mir, gib mir wenigstens einen Lappen, um meine Blöße zu bedecken! Mögen die Götter all Ihre Wünsche nach dieser Hilfe erfüllen!“

Nausikaa rief die Sklavinnen herbei, befahl ihnen, Odysseus Kleidung zu geben und ihn zu füttern, und forderte sie dann auf, ihr zu folgen. Bald fand sich Odysseus im Palast von Alcinous wieder; wie um Schutz bittend, setzte er sich neben den Herd auf den Boden. Aber Alkinoy hob ihn hoch und setzte ihn neben sich an den Tisch. Er versprach Odysseus ein Schiff, aber vorerst arrangierte er zu Ehren seiner Ankunft ein prächtiges Fest. Der König sah, dass Odysseus seinen Namen nicht nennen wollte, und fragte ihn nicht danach.

Die Geschichte von Odysseus. Das Fest war fröhlich; betrat der blinde Sänger Demodok den Saal. Er sang ein Lied, um die Feiernden damit zu erfreuen. Er sang von den glorreichen Taten der Griechen bei Troja, von den toten Helden, vom listigen Odysseus und dem hölzernen Pferd ... Gebannt lauschte sein Gast: Er erinnerte sich an den vergangenen Ruhm, und Tränen flossen aus seinen Augen. Alkinoy bemerkte sie und fragte: „Wer bist du, Fremder? Warum vergießt du bittere Tränen? Vielleicht ist Ihr Freund oder Verwandter in der Nähe von Troja gestorben und Sie trauern um ihn? Odysseus antwortete ihm: „Ich bin Odysseus, König von Ithaka. Ich werde Ihnen erzählen, was mit mir seit dem Tag passiert ist, an dem der große Troy gefallen ist.

Die Geschichte von Odysseus dauerte die ganze Nacht: Wie gebannt lauschten nun der König und seine Gäste. Und am nächsten Morgen rüsteten sie das Schiff aus, luden reiche Geschenke darauf. Schneller als der Wind raste er über die Wellen des Meeres, und in der frühen Morgendämmerung des nächsten Tages tauchten die Küsten von Ithaka auf. Odysseus schlief, als sich das Schiff seiner Heimatküste näherte. Die theakischen Matrosen trugen ihn vorsichtig ans Ufer und legten ihn auf den Sand. Sie ließen dort alle Geschenke zurück und machten sich selbst auf den Rückweg. Aber Poseidon war wütend auf sie, weil sie Odysseus nach Hause gebracht hatten; Die Insel der Phäaken war bereits in der Nähe, aber das Schiff war nicht dazu bestimmt, dorthin zu segeln. Poseidon verwandelte dieses Schiff in einen Felsen - das war die Rache des beeindruckenden Gottes.

Und die Oceanides Perseiden oder die Tochter von Oceanus.

Calypso hielt Odysseus 7 Jahre lang fest und versteckte sich vor dem Rest der Welt (laut Version ein Jahr). Sie wünschte sich vergebens, sich für immer mit ihm zu vereinen und ihm Unsterblichkeit und ewige Jugend anzubieten. Odysseus hörte nicht auf, sich nach seiner Heimat und seiner Frau zu sehnen. Schließlich erbarmten sich die Götter und schickten Hermes zu ihr mit dem Auftrag, Odysseus freizulassen. Calypso musste ihn gegen ihren Willen gehen lassen, nachdem sie ihm zuvor beim Bau eines Floßes geholfen hatte, auf dem er zu einer weiteren Reise aufbrach.

Laut dem römischen Schriftsteller Gaius Julius Hyginus beging Calypso wegen ihrer Liebe zu Odysseus Selbstmord.

Interpretationen

Callimachus behauptete, die Insel Calypso sei Gawd (Gozo in der Nähe von Malta). Laut Apollonius lebte sie auf der Insel Nymphäum in der Adria.

Nachdem er Calypso verlassen hat, besiegt Odysseus den Tod und kehrt in die Welt des Lebens zurück.

Familienbande

  • Tochter des Titanen Atlanta, des Halters des Firmaments, und des Ozeaniden Pleione. (Nach einer anderen Version die Tochter von Helios (Apollo) und Perseid).
  • Geschwister:
    • Hyaden. (Calypso wird manchmal auch zu den Hyaden gezählt)
  • Kinder von Odysseus:
    • Anky(Antiy). (Oder der Sohn des Aeneas).
    • Ardey. (Oder der Sohn des Aeneas).
    • Rum (Mythologie).(Oder der Sohn des Aeneas).
    • Avson(Avzon) - der Vorfahre der Avsons, der älteste Stamm Italiens, der erste König Italiens. (Oder - der Sohn von Circe).
    • Latein- Vorfahre der Lateiner. (Entweder - der Sohn von Odysseus und Circe oder - der Sohn von Telemachus).

In der Kultur

In dem Film Fluch der Karibik: Am Ende der Welt erscheint Calypso als Meeresgöttin, die von Piraten in einem menschlichen Körper eingesperrt und anschließend freigelassen wird. Ihre Rolle wurde von Naomie Harris gespielt. Es sei darauf hingewiesen, dass die Interpretation der Drehbuchautoren des Films nichts mit dem ursprünglichen griechischen Mythos zu tun hat.

Im vierten Buch von Rick Riordans Percy Jackson and the Labyrinth of Death, Rick Riordans Percy Jackson and the Labyrinth of Death, wird Calypso als Tochter von Atlas vorgestellt, die auf ihrer Heimatinsel Ogygia unter Hausarrest steht, weil sie den Titanen während des ersten Buches geholfen hat Titan Krieg gegen die Götter. Alle tausend Jahre schicken die Götter einen schiffbrüchigen Helden auf die Insel, in den sich die Nymphe verlieben kann und der trotz der Schönheit von Calypso und der wunderschönen friedlichen Insel aus eigenen Gründen nicht dort bleiben kann ist Teil von Calypsos Bestrafung. Im Romanzyklus "Heroes of Olympus" im Buch "The House of Hades" des gleichen Autors gelangt Leo Valdez auf diese Insel und verspricht, Calypso von dort zu retten. Am Ende von The Blood of Olympus nimmt er dennoch Calypso von Ogygia.

Der 1858 entdeckte Asteroid (53) Calypso und der 1980 entdeckte Saturnmond Calypso sind nach Calypso benannt.

Er ist der Protagonist von Edward Gevorkyans Science-Fiction-Roman „Dark Mountain“, in dem er von einem Nachkommen der Atlanter vertreten wird.

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Literatur

  • // Lexikon von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.
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Buchreihe Percy Jackson und die Olympier

Verknüpfungen

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  5. I. M. Tronsky, Geschichte der antiken Literatur, 2007, p. 41.
  7. Homer. Odyssee VII 244
  8. Hygin. Mythen. Einführung 16
  10. Tsets. Kommentar zu "Alexandra" von Lycophron 174
  12. Hygin. Mythen 125
  13. Pseudo Apollodoros. Mythologische Bibliothek E VII 24
  14. Hesiod. Theogonie 1018
  15. Hesiod. Frauenliste, ab 150, Art. 30 M.-U.
  16. Hygin. Mythen 243
  17. Strabo. Geographie VII 3, 6 (S. 299)
  18. Apollonios von Rhodos. Argonautica IV 573
Nymphen
Oreaden
Dryaden und Hamadryaden
Najaden
Nereiden
Plejaden
Olympische Götter Titanen Musen Zentauren Riesen

Ein Auszug, der Calypso charakterisiert

Pjotr, der Kammerdiener, der jetzt völlig aus dem Schlaf erwacht war, weckte den Arzt. Timokhin, der vor Schmerzen in seinem Bein die ganze Zeit nicht schlafen konnte, hatte längst alles gesehen, was getan wurde, und seinen unbekleideten Körper sorgfältig mit einem Laken bedeckt, kauerte er sich auf die Bank.
- Was ist das? sagte der Arzt und erhob sich von seinem Bett. „Lassen Sie mich gehen, Herr.“
Zur gleichen Zeit klopfte ein Mädchen an die Tür, das von der Gräfin geschickt wurde und ihre Tochter vermisste.
Wie eine Nachtwandlerin, die mitten aus dem Schlaf erwacht, verließ Natascha das Zimmer und fiel schluchzend in ihre Hütte zurück.

Von diesem Tag an ließ Natascha während der gesamten weiteren Reise der Rostows, bei allen Pausen und Übernachtungen, den verwundeten Bolkonsky nicht zurück, und der Arzt musste zugeben, dass er von dem Mädchen weder eine solche Festigkeit noch eine solche Geschicklichkeit erwartet hatte nach den Verwundeten gehen.
So schrecklich die Idee der Gräfin auch vorkam, dass Prinz Andrei (sehr wahrscheinlich, so der Arzt) während der Reise in den Armen ihrer Tochter sterben könnte, sie konnte Natascha nicht widerstehen. Obwohl mir aufgrund der nun festgestellten Annäherung zwischen dem verwundeten Prinz Andrei und Natascha der Gedanke kam, dass im Falle einer Genesung die früheren Beziehungen zwischen Braut und Bräutigam wieder aufgenommen würden, niemand, noch weniger Natascha und Prinz Andrei , sprach darüber: Die ungelöste, hängende Frage auf Leben und Tod liege nicht nur über Bolkonsky, sondern über Russland verdunkele alle anderen Vermutungen.

Pierre wachte spät am 3. September auf. Sein Kopf schmerzte, das Kleid, in dem er schlief, ohne sich auszuziehen, lastete schwer auf seinem Körper, und in seiner Seele war ein vages Bewußtsein von etwas Schändlichem, das am Tag zuvor begangen worden war; Es war eine beschämende Unterhaltung gestern mit Captain Rambal.
Die Uhr zeigte elf, aber draußen schien es besonders bewölkt zu sein. Pierre stand auf, rieb sich die Augen, und als er eine Pistole mit geschnitztem Schaft sah, die Gerasim wieder auf den Schreibtisch legte, erinnerte sich Pierre, wo er war und was ihm an diesem Tag bevorstand.
„Bin ich zu spät? dachte Pierre. „Nein, er wird voraussichtlich frühestens um zwölf in Moskau einziehen.“ Pierre erlaubte sich nicht, darüber nachzudenken, was vor ihm lag, sondern hatte es eilig, schnell zu handeln.
Pierre richtete sein Kleid, nahm eine Pistole in die Hand und wollte gehen. Aber dann kam ihm zum ersten Mal der Gedanke, wie er diese Waffe nicht in der Hand die Straße entlang zu ihm tragen sollte. Selbst unter einem weiten Kaftan war es schwierig, eine große Pistole zu verstecken. Weder hinter dem Gürtel noch unter dem Arm konnte es unauffällig platziert werden. Außerdem war die Pistole entladen und Pierre hatte keine Zeit, sie zu laden. „Macht nichts, der Dolch“, sagte sich Pierre, obwohl er mehr als einmal, als er über die Erfüllung seiner Absicht diskutierte, mit sich selbst entschied, dass der Hauptfehler des Studenten im Jahr 1809 darin bestand, dass er Napoleon mit einem töten wollte Dolch. Aber als ob Pierres Hauptziel nicht darin bestand, seinen Plan zu erfüllen, sondern sich zu zeigen, dass er seine Absicht nicht aufgibt und alles tut, um sie zu erfüllen, nahm Pierre hastig das, was er vom Sukharev-Turm gekauft hatte, zusammen mit einer Pistole, einem stumpfen gezackten Dolch in einer grünen Scheide und versteckte sie unter seiner Weste.
Pierre schnallte seinen Kaftan um und setzte seinen Hut auf, versuchte, keinen Lärm zu machen und dem Kapitän nicht zu begegnen, ging den Korridor entlang und trat auf die Straße hinaus.
Dieses Feuer, das er am Vorabend mit solcher Gleichgültigkeit betrachtet hatte, nahm in der Nacht erheblich zu. Moskau brannte bereits von verschiedenen Seiten. Gleichzeitig brennen Karetny Ryad, Zamoskvorechye, Gostiny Dvor, Povarskaya, Lastkähne auf der Moskwa und ein Holzmarkt in der Nähe der Dorogomilovsky-Brücke.
Pierres Weg führte durch Gassen nach Povarskaya und von dort zum Arbat, zu Nikola Yavlenny, in dessen Fantasie er den Ort, an dem seine Tat geschehen sollte, längst bestimmt hatte. Die meisten Häuser hatten verschlossene Tore und Fensterläden. Die Straßen und Gassen waren menschenleer. Die Luft roch nach Brand und Rauch. Ab und zu liefen Russen mit unbehaglich schüchternen Gesichtern und Franzosen mit nichtstädtischem Lagerblick mitten durch die Straßen. Beide sahen Pierre überrascht an. Neben seiner großen Größe und Dicke, neben dem seltsam düsteren, konzentrierten und leidenden Ausdruck seines Gesichts und seiner ganzen Figur, sahen die Russen Pierre genau an, weil sie nicht verstanden, zu welcher Klasse diese Person gehören könnte. Die Franzosen folgten ihm überrascht mit den Augen, zumal Pierre, angewidert von allen anderen Russen, die die Franzosen mit Angst oder Neugier ansahen, ihnen keine Beachtung schenkte. An den Toren eines Hauses hielten drei Franzosen, die den Russen, die sie nicht verstanden, etwas erklärten, Pierre an und fragten, ob er Französisch könne?
Pierre schüttelte ablehnend den Kopf und fuhr fort. In einer anderen Gasse schrie ihn ein Wachposten an, der an einer grünen Kiste stand, und Pierre wurde erst durch den wiederholten Drohschrei und das Geräusch einer vom Wachposten in die Hand genommenen Waffe klar, dass er um die andere Straßenseite herumgehen musste. Er hörte oder sah nichts um sich herum. Er trug, wie etwas Schreckliches und Fremdes, mit Eile und Schrecken seine Absicht in sich und fürchtete – gelehrt durch die Erfahrung der letzten Nacht – sie irgendwie zu verlieren. Aber Pierre war nicht dazu bestimmt, seine Stimmung unversehrt an den Ort zu bringen, wohin er unterwegs war. Außerdem hätte seine Absicht, selbst wenn er unterwegs durch nichts aufgehalten worden wäre, nicht bereits ausgeführt werden können, da Napoleon vor mehr als vier Stunden von der Dorogomilovsky-Vorstadt durch den Arbat zum Kreml gereist war und jetzt im Kreml saß Zarenkanzlei in düsterster Stimmung, Kremlpalast und erteilte detaillierte, detaillierte Anweisungen über die Maßnahmen, die sofort hätten ergriffen werden müssen, um das Feuer zu löschen, Plünderungen zu verhindern und die Bewohner zu beruhigen. Aber Pierre wusste das nicht; er, völlig in das Kommende vertieft, wurde gequält, wie Menschen gequält werden, die hartnäckig eine unmögliche Tat unternahmen - nicht wegen Schwierigkeiten, sondern wegen der Ungewöhnlichkeit der Sache mit ihrer Natur; ihn quälte die Angst, im entscheidenden Moment zu schwächeln und dadurch die Achtung vor sich selbst zu verlieren.
Obwohl er nichts um sich herum sah oder hörte, kannte er den Weg instinktiv und ließ sich nicht von den Gassen täuschen, die ihn nach Povarskaya führten.
Als Pierre sich Povarskaya näherte, wurde der Rauch stärker und stärker, er wurde sogar warm vom Feuer des Feuers. Von Zeit zu Zeit stiegen feurige Zungen hinter den Dächern der Häuser auf. Mehr Menschen trafen sich auf den Straßen, und diese Menschen waren ängstlicher. Aber Pierre bemerkte nicht, dass er sich dem Feuer näherte, obwohl er spürte, dass etwas Ungewöhnliches um ihn herum vor sich ging. Als er einen Weg entlangging, der an einem großen unbebauten Ort entlangführte, der auf der einen Seite an Povarskaya und auf der anderen Seite an die Gärten des Hauses von Prinz Gruzinsky angrenzte, hörte Pierre plötzlich den verzweifelten Schrei einer Frau neben sich. Er blieb stehen, als würde er aus einem Traum erwachen, und hob den Kopf.

Die antike griechische Mythologie, die zum Vorfahren der Philosophie der Hellenen wurde, brachte viele Götter und Fabelwesen hervor. Einige von ihnen wurden geliebt, andere wurden aus Angst verehrt, und es gab solche, von denen nur die Eingeweihten wussten. Vor allem dank der Gedichte von Homer sind die Informationen über die Vielfalt der antiken griechischen Sagen und Mythen bis heute praktisch unverändert erhalten geblieben. Die Göttin Calypso erscheint in den Geschichten von Homer nicht im besten Licht, obwohl ihre Rolle in der griechischen Mythologie in Wirklichkeit bedeutender und wichtiger war, als der antike Dichter zeigte.

Majestätische Calypso: Wer ist sie?

Die Griechen verstanden es, in ihren Mythen eine besondere Welt zu erschaffen, in der alles sehr eng miteinander verbunden war. Sie statteten ihre Götter mit außergewöhnlichen Fähigkeiten aus, räumten aber gleichzeitig ein, dass höhere Wesen rein menschliche Schwächen zeigen können. Daher haben die Hauptgötter Griechenlands so viele Kinder von sterblichen Frauen und Göttinnen.

Die Elternschaft von Calypso wird mehreren Göttern zugeschrieben. Einer Version zufolge ist sie die Tochter von Atlanta und den Ozeaniden, einer anderen zufolge kann der Ozean als ihr Vater angesehen werden. Aber auf jeden Fall nahm Calypso - die heidnische Göttin der Meere - einen besonderen Platz unter den Göttern des Olymps ein. Sie hatte viele sich gegenseitig ausschließende Eigenschaften, was den Griechen ganz natürlich erschien, da Calypso auch eine Nymphe war. Es waren die Nymphen, die die erstaunlichsten Kreaturen der griechischen Mythologie waren, die in der Lage waren, die Magie und Verletzlichkeit der menschlichen Seele zu vereinen.

Bedeutung von Calypso in der griechischen Mythologie

Wissenschaftler streiten immer noch über die Bedeutung von Calypso im Leben der Hellenen. Einige Experten weisen ihr die Rolle einer gewöhnlichen Nymphe zu, die auf einer abgelegenen Insel lebt. Aber andere argumentieren, dass es sich lohnt, dieses Thema viel tiefer zu betrachten.

Der Name, den die Göttin Calypso bei der Geburt erhielt, ist voller einer sehr tiefen heiligen Bedeutung. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet es „einer, der sich verbirgt“. Wenn wir alle Merkmale der Mythologie der Hellenen analysieren, können wir mit Sicherheit sagen, dass Calypso, die Göttin der Meere, gleichzeitig eine Gottheit war, die den Tod kontrollierte. Dies erklärt eine gewisse Isolation ihres Lebens auf einer fernen und verlorenen Insel, die selbst für Nymphen und Dryaden ungewöhnlich ist.

Calypso wurde mit vielen positiven Eigenschaften ausgestattet:

  • sie war auffallend schön;
  • könnte sich in eine sterbliche Frau verwandeln;
  • sie beherrschte viele Musikinstrumente fließend;
  • sie webte Leinwände von atemberaubender Schönheit;
  • kontrollierte die Meeresströmungen und Winde;
  • alle Meereslebewesen und viele Tiere an Land gehorchten ihr.

Überraschenderweise besaßen nicht einmal die Hauptgötter des Olymp so viele Eigenschaften gleichzeitig. Sogar Calypso, die Göttin der Meere, konnte die alten Griechen um solche Liebe und ehrfürchtige Ehrfurcht beneiden, denn sie waren es, die die Schönheit an einen abgelegenen Ort weit weg vom Olymp verbannten.

Calypso: mythische Göttin und erstaunliche Nymphe

Die antike griechische Mythologie trennte die Hauptgötter des Olymp klar von niederen Kreaturen mit göttlichen Wurzeln. Aber die Nymphen waren etwas Außergewöhnliches. Auch die Göttin Calypso war eine Nymphe, was ihre phänomenalen Fähigkeiten und Fähigkeiten erklärt.

Das Wort "Nymphe" wird aus dem Griechischen als "Jungfrau" übersetzt. Daher ist es leicht vorstellbar, dass die Nymphen junge und schöne Mädchen waren, die verschiedene Naturkräfte verkörperten. Sie waren ein wesentlicher Bestandteil allen Lebens, ohne Nymphen könnten Blumen und Bäume nicht wachsen und Flüsse würden nicht fließen. Inseln, Täler, Berge und Wälder hatten ihre Nymphen. Die wichtigsten und ältesten von ihnen waren Wassernymphen. Ihnen gehört die Göttin Calypso.

Ihre Herkunft bestimmte auch das weitere Leben der Nymphe – sie musste in einer geheimnisvollen Inselgrotte in der Nähe von vier Quellen mit reinstem Wasser leben, die die Himmelsrichtungen symbolisierten.

Calypso - die Göttin des Meeres, die die Macht einer Nymphe besitzt

Wie bereits erwähnt, waren die Nymphen sehr mächtige Zauberinnen, viele Naturphänomene gehorchten ihrer Macht. Die meisten Wassernymphen bewachten allerlei Quellen, die aus dem Boden sprudelten. Viele dieser Quellen hatten Heilkraft, so dass den Nymphen der Ruhm der Heiler zugeschrieben wurde. Sie besaßen die Geheimnisse von Leben und Tod und konnten sogar die Menschen wiederbeleben, die sie sehr mochten.

Nymphen wussten, wie man das Schicksal vorhersagt, und das ist nicht verwunderlich - in der Antike wurden Flüsse und Quellen als Hilfsmittel zur Weissagung genutzt. Junge Mädchen, die von einem Bräutigam träumten, stiegen oft auf die Berge und warfen die angeblichen Namen ihrer Geliebten in die Quelle. Wenn ein Stück Papier mit einem Namen ruhig schwebte und sich nicht umdrehte, wurde dem Mädchen vorausgesagt, dass es bald heiraten würde. Ebenso oft war der Fluss das letzte Argument in Rechtsstreitigkeiten, wenn ein gefesselter Verdächtiger in raue Gewässer geworfen wurde. Im Falle seines Todes könnte man argumentieren, dass die Götter Gerechtigkeit walten ließen und der Mann schuldig war.

Die Nymphen waren zerbrechlich und sanft, aber im Zorn können sie eine Person der Vernunft berauben, was in der Antike als die grausamste Bestrafung galt. Obwohl sie ihre Tat bereuten, gaben sie im Gegenzug dem Verrückten geheimes Wissen über die Natur der Dinge. Es gab also Wahrsager und Wahrsager.

Überraschenderweise galten Nymphen nicht als unsterbliche Kreaturen. Ihr Leben war endlich, ebenso wie die Natur, von der sie ein Teil waren. Deshalb versuchten die Nymphen, jeden Tag in Spaß und Freude zu leben, und verweigerten sich nicht den Liebesinteressen mit gewöhnlichen Männern.

Calypso und Odysseus - Teil von Homers Gedicht

Homer erzählte der ganzen Welt in seiner Odyssee von der Göttin der Meere. Er sang von Calypso, die den Helden Odysseus nach einem Schiffbruch rettete und ihn zu ihrer Wohnung auf der Insel Ogygi brachte. Dort, in einer magischen Grotte, erschien sie ihm in ihrer ganzen Pracht und bot sich Odysseus als seine Frau an. Der Seefahrer weigerte sich, verbrachte aber sieben lange Jahre auf der Insel. Die Göttin Calypso ließ ihn nicht los und unterhielt ihn jeden Abend mit Tänzen und Gesängen, in der Hoffnung, die Erinnerungen an seine Heimat zu überschatten.

Nach sieben Jahren bemerkte Athene den Verlust des Helden und erzählte Zeus alles. Er fand Odysseus schnell und schickte einen Boten nach Calypso mit dem Auftrag, dem tapferen Reisenden zu helfen, nach Hause zu kommen. Zu diesem Zeitpunkt hatte die Meeresgöttin mehrere Kinder von Odysseus geboren und war sehr in ihn verliebt, aber sie gehorchte dem Willen von Zeus und ließ den Helden an seine Heimatküste frei.

Interpretationen der Mythen über Calypso

Homer berührte nur einen kleinen Teil der Geschichten über Calypso. Aber der Rest wird weder in den Gedichten noch in anderen Quellen nachgezeichnet. Fragmentarische Informationen über Calypso finden sich in verschiedenen Mythen und Geschichten. Einige altgriechische Mythen erzählen zum Beispiel, dass die Göttin Kalypso nach der Abreise von Odysseus sehr traurig war und einige Jahre später Selbstmord beging.

Andere Geschichten erzählen, dass Odysseus nur einer der Helden war, die auf der Insel Ogygi landeten, als Strafe für die widerspenstige Göttin, die einst eine nicht sehr korrekte Position im Krieg der Götter und der Titanen einnahm. Einmal in tausend Jahren rettet die schöne Calypso den Helden und verliebt sich in ihn, aber er weist die Göttin zurück, und ihr Herz bricht für ganze tausend Jahre.

Nachdem das Schiff von Odysseus vor Scylla und Charybdis gerettet worden war, segelte es zur Insel, wo die heiligen Schafe und Kühe des Gottes Helios weideten. Circe und vor ihr der Wahrsager Tiresias warnte Odysseus, dass Odysseus alle seine Kameraden verlieren würde, wenn die Herden von Helios berührt würden. Odysseus erinnerte sich an die düsteren Prophezeiungen und befahl seinen Gefährten, nicht anzuhalten und an der Insel vorbeizuschwimmen, aber die Kameraden von Odysseus widersetzten sich und sagten, dass sie müde seien und nicht weiter schwimmen könnten. Odysseus erklärte sich bereit, auf der Insel anzuhalten, verbot jedoch strikt, Schafe oder Kühe aus den Herden von Helios zu berühren.
Nachdem Odysseus und seine Leute angehalten hatten, mussten sie einen Monat auf der Insel verbringen und auf guten Wind warten. Als die Lebensmittelvorräte, die Circe gegeben hatte, zur Neige gingen, mussten die Gefährten von Odysseus Vögel und Fische jagen. Sobald Odysseus eingeschlafen war, beschlossen seine Kameraden, verzweifelt vor Hunger, den Göttern mehrere Kühe zu opfern und nach ihrer Rückkehr nach Ithaka einen Tempel für Helios zu bauen, um die Sünde vor ihm wieder gut zu machen.
Als die Gefährten des Odysseus mehrere Kühe aus der Herde schlachteten, beschwerte sich Helios bei Zeus. Der Herr der Götter versprach, die Gotteslästerer zu bestrafen. Als das Schiff von Odysseus in See stach, warf Zeus Blitze auf ihn. Alle Gefährten von Odysseus starben, nur Odysseus entkam und klammerte sich an die Trümmer des Schiffes. Neun Tage lang wurde Odysseus vom Meer getragen, und am zehnten Tag wurde er auf die Insel der Nymphe Calypso gespült, wo Odysseus dazu bestimmt war, 7 Jahre zu verbringen.
Calypso („diejenige, die sich versteckt“) war die Tochter des Titanen Atlanta und des Ozeaniden Pleione (nach einer anderen Version war Calypso die Tochter des Gottes Helios und Perseid).
Calypso verliebte sich in Odysseus und wollte, dass er für immer bei ihr blieb und ihm Unsterblichkeit anbot. Odysseus, der sich nach seiner Heimat und seiner Frau Penelope sehnte, weinte jedoch ständig und "quälte seinen Geist mit Stöhnen, Tränen und bitterer Traurigkeit".

H. J. Ford - Odysseus und Calypso


N. C. Wyeth - Odysseus und Calypso

Athena überredete Zeus, Odysseus freizulassen. Zeus schickte Hermes zu Calypso und wies ihn an, den Befehl zur Freilassung von Odysseus zu übermitteln.

Karl Lehmann - Calypso

Calypso, der sich dem Willen des Zeus unterwarf, sagte zu Odysseus:

Unglücklich wird es sein, du wirst untröstlich mit mir trauern!
Verkürzen Sie nicht Ihr Leben. Ich lasse dich gerne gehen.
Das werden Sie tun: große Stämme in breite hacken
Sie werden ihr Floß zusammenbauen, Sie werden eine hohe Plattform auf dem Floß einrichten,
Um dich durch das dunstig-neblige Meer zu tragen.
Ich gebe dir Brot, Wasser und Rotwein für unterwegs
Ich werde sie großzügig versorgen, damit sie den Hunger von dir abwenden.
Ich werde dir ein Kleid anziehen und dir einen guten Wind schicken,
Damit Sie völlig unbeschadet im Land Ihres Vaters ankommen,
Wenn diejenigen, die im weiten Himmel herrschen, es wünschen
Götter, die sowohl in der Entscheidung als auch in der Tat über mir stehen.

(...) du bist im Geiste in deine Heimat gerissen,
Um Ihren Ehepartner zu sehen, sehnen Sie sich die ganze Zeit nach ihr.
In der Tat kann ich mich rühmen - überhaupt nicht in Aussehen oder Größe
Ich werde deiner Frau nicht nachgeben. Ja, und ist das bei der Göttin möglich?
Sollte eine sterbliche irdische Frau ihre Schönheit messen?

(Homer „Die Odyssee“, Lied 5)

Odysseus antwortete der Nymphe:

Sei mir nicht böse, Herrin Göttin! Ich kenne
Ich selbst bin gut, wie erbärmlich im Vergleich zu dir
Das Wachstum und Aussehen ihrer vernünftigen Penelopeia.
Sie ist sterblich – du bist nicht dem Tod oder dem Alter unterworfen.
Trotzdem und gleichzeitig wünsche ich mir und bin die ganzen Tage ununterbrochen hin- und hergerissen
Kehren Sie wieder nach Hause zurück und sehen Sie den Tag der Rückkehr.

Am nächsten Morgen gab Calypso Odysseus eine Kupferaxt, woraufhin Odysseus sich ein Floß baute, auf dem er sich auf den Weg machte.
Poseidon, der von der Freilassung von Odysseus erfahren hatte, wurde wütend und schickte einen schrecklichen Sturm.

Odysseus, der den Sturm bekämpft, wurde von der Göttin Leucothea gesehen:

Odysseus tat ihr leid, wie er gequält durch die Wellen stürzte.
Ähnlich wie ein Tauchgang im Sommer, flatterte von der Meeresoberfläche,
Sie saß auf einem Floß zu Odysseus und sagte folgendes Wort:
"Arm! Warum ist Poseidon, der Erschütterer der Erde, so schrecklich
Wütend auf dich, weil du dir so viel Unglück geschickt hast?
Aber er wird dich überhaupt nicht zerstören, egal wie sehr er es wünscht.
Folgendes tun Sie jetzt - Sie erscheinen mir nicht unvernünftig.
Nachdem Sie diese Kleider abgeworfen haben, überlassen Sie Ihr Floß der Willkür
Winde und sich in die Wellen werfend, hart mit seinen Händen arbeitend,
Schwimmt zum Rand der Fäkalien, wo es Erlösung gibt.
Auf der! Breite diese unvergängliche Hülle auf deiner Brust aus.
Sie können keine Angst haben, mit ihm zu leiden oder zu sterben.
Aber nur mit den Händen ergreifst du den festen Boden,
Nimm sofort den Schleier ab und wirf dich in das weinschwarze Meer,
So weit wie möglich und sich gleichzeitig abwenden.
Mit diesen Worten gab ihm die Göttin den Schleier
Und stürzte zurück in die Wellen des kochenden Meeres ...

John Flaxman - Odysseus und Leucothea

Auf dem Rat entschieden die unsterblichen Götter, dass Athena Telemachus helfen sollte, unversehrt nach Hause zurückzukehren und die Freier daran zu hindern, ihn anzugreifen. Hermes muss zur Insel Ogygia fliegen und der Nymphe Calypso befehlen, Odysseus freizulassen. Der Donnerer schickte Hermes sofort nach Calypso.

Hermes zog seine geflügelten Sandalen an und hob gedankenschnell eine Rute auf, bevor Hermes vom Olymp eilte. Wie ein Seeadler flog er über das Meer und erreichte im Handumdrehen Ogygia. Diese Insel war wunderbar. Darauf wuchsen üppig Platanen, Pappeln, Kiefern, Zedern und Zypressen. Die Rasenflächen waren mit üppigem Gras bedeckt, und üppige Veilchen und Lilien dufteten im Gras. Vier Quellen bewässerten die Insel, und aus ihnen flossen Bäche, die sich skurril zwischen den Bäumen schlängelten. Auf der Insel gab es eine kühle Grotte; darin lebte die Nymphe Calypso. Die ganze Grotte war mit Weinranken bewachsen, an denen reife Trauben hingen. Als Hermes die Grotte betrat, saß Kalypso und webte eine Decke mit einem wunderbaren Muster mit einem goldenen Schiffchen. Odysseus war nicht in der Grotte. Er saß allein auf einer Klippe nahe der Meeresküste, sein Blick war auf das Meer in der Ferne gerichtet. Odysseus vergoss Tränen, als er sich an seine Heimatstadt Ithaka erinnerte. So verbrachte er ganze Tage, traurig und einsam.

Als Calypso Hermes eintreten sah, stand sie ihm entgegen. Sie forderte ihn auf, sich hinzusetzen, und bot ihm Ambrosia und Nektar an. Zufrieden mit der Speise der Götter, übermittelte Hermes der Nymphe den Willen des Königs der Götter und des Volkes Zeus. Calypso war traurig, als sie erfuhr, dass sie sich von Odysseus trennen musste. Sie wollte ihn für immer auf ihrer Insel behalten und ihm Unsterblichkeit verleihen. Aber sie konnte dem Willen des Zeus nicht widerstehen.

Als Hermes Calypso verließ, ging sie an die Küste, wo der traurige Odysseus saß, und sagte zu ihm:

Odysseus, trockne deine Augen, trauere nicht mehr. Ich lasse dich nach Hause gehen. Hol dir eine Axt, fälle ein paar Bäume und baue ein starkes Floß. Du wirst weitermachen, und ich werde dir guten Wind schicken. Wenn es den Göttern gefällt, kehrst du in deine Heimat zurück.

Göttin, - antwortete Calypso Odysseus, - du bereitest mir nicht die Rückkehr in deine Heimat vor, sondern etwas anderes. Wie kann ich auf einem zerbrechlichen Floß eine stürmische See überqueren? Schließlich überquert ein Hochgeschwindigkeitsschiff sie nicht immer sicher. Nein, Göttin, ich werde es nur dann wagen, an Bord des Floßes zu gehen, wenn du mir einen unantastbaren Eid der Götter gibst, dass du nicht vorhast, mich zu vernichten.

Sie sagen die Wahrheit, Odysseus, dass Sie der klügste und weitsichtigste aller Sterblichen sind! - rief Calypso, - ich schwöre dir bei den Wassern des Styx, ich will deinen Tod nicht.

Sie kehrte mit Odysseus Calypso zur Grotte zurück. Dort begann sie während des Essens, Odysseus zum Bleiben zu überreden. Sie versprach Odysseus die Unsterblichkeit. Sie sagte, wenn Odysseus nur gewusst hätte, wie viele Gefahren er während der Reise ertragen muss, dann wäre er bei ihr geblieben. Doch Odysseus' Wunsch, in seine Heimat zurückzukehren, war zu stark, Kalypso konnte ihn mit keinen Versprechungen dazu bringen, seine Heimat Ithaka und seine Familie zu vergessen.

Am nächsten Morgen machte sich Odysseus daran, ein Floß zu bauen. Odysseus hat vier Tage lang gearbeitet, Bäume gefällt, Baumstämme behauen, sie zusammengebunden und mit Brettern niedergeschlagen. Endlich war das Floß fertig und der Mast mit dem Segel wurde darauf befestigt. Calypso gab Odysseus Vorräte für die Reise und verabschiedete sich von ihm. Odysseus entwirrte das Segel, und das Floß fuhr, angetrieben von einem guten Wind, aufs Meer hinaus.

Achtzehn Tage lang war Odysseus bereits gesegelt und hatte den Weg durch die Sternbilder - die Plejaden und Ursa Major - bestimmt. Endlich tauchte in der Ferne Land auf - es war die Insel der Phäaken. Zu dieser Zeit sah der Gott Poseidon, der von den Äthiopiern zurückkehrte, das Floß von Odysseus. Der Herr der Meere war wütend. Er ergriff seinen Dreizack und schlug damit aufs Meer. Ein furchtbarer Sturm erhob sich. Die Wolken bedeckten den Himmel, die Winde des Meeres, die von allen Seiten flogen. Odysseus war entsetzt. Aus Angst beneidet er sogar jene Helden, die in der Nähe von Troja ruhmreich starben. Eine riesige Welle traf das Floß von Odysseus und spülte ihn ins Meer. Odysseus tauchte tief in die Tiefen des Meeres ein, er schwamm mit Gewalt heraus. Er war beunruhigt über die Kleidung, die ihm die Nymphe Calypso zum Abschied gab. Trotzdem überholte er sein Floß, packte es und kletterte mit großer Mühe auf das Deck. Die Winde schleuderten das Floß heftig in alle Richtungen. Entweder trieben ihn die wilden Boreas, dann nicht, dann spielte der laute Eurus sie und warf nach dem Spielen Zephyra. Wie Berge türmten sich Wellen um das Floß.

Die Meeresgöttin Leukothea sah Odysseus in solcher Gefahr. Sie hob unter dem Deckmantel eines Tauchgangs aus dem Meer ab, setzte sich auf das Floß von Odysseus und nahm ihr wahres Bild an. Levkothea wandte sich ihm zu und befahl ihm, sich auszuziehen, sich vom Floß ins Meer zu werfen und ans Ufer zu schwimmen. Die Göttin schenkte Odysseus einen wunderbaren Schleier, der ihn retten sollte. Nachdem sie dies gesagt hatte, nahm sie die Form einer Taucherin Leukothea an und flog davon. Odysseus wagte es jedoch nicht, das Floß zu verlassen. Aber dann errichtete der Gott Poseidon einen riesigen Wolf wie einen Berg und brachte ihn auf das Floß von Odysseus. Wie ein Windstoß einen Strohhaufen in alle Richtungen weht, so fegte eine Welle die Baumstämme eines Floßes. Odysseus hatte kaum Zeit, sich einen der Baumstämme zu schnappen und sich darauf zu setzen. Er riss schnell seine Kleider ab, fesselte sich mit dem Schleier von Leucothea, warf sich ins Meer und schwamm zur Insel. Poseidon sah dies und rief:

So, jetzt genug von euch! Schwimme jetzt durch die raue See, bis dich jemand rettet. Du wirst jetzt mit mir zufrieden sein!

So schreiend trieb Poseidon seine Pferde zu seinem Unterwasserpalast. Pallas Athene kam Odysseus zu Hilfe. Sie verbot allen Winden außer Boreas zu wehen und begann, das tobende Meer zu beruhigen.

Zwei Tage lang eilte Odysseus über die stürmische See. Erst am dritten Tag beruhigte sich das Meer. Von der Spitze der Welle sah Odysseus Land in der Nähe und war furchtbar glücklich. Aber als er schon ans Ufer schwamm, hörte er das Rauschen der Brandung. Die Wellen brausten zwischen den Küstenklippen und Unterwasserfelsen. Der Tod von Odysseus wäre unvermeidlich gewesen, er wäre gegen die Felsen geschmettert worden, aber selbst dann half ihm Pallas Athene. Odysseus gelang es, sich am Felsen festzuhalten, und die zurückweichende Welle riss ihn mit Gewalt vom Felsen und trug ihn ins Meer. Nun schwamm Odysseus am Ufer entlang und suchte nach einer Stelle, an der er an Land schwimmen konnte. Endlich sah er die Mündung des Flusses. Odysseus bat den Gott des Flusses um Hilfe. Gott hörte ihn, stoppte seinen Kurs und half Odysseus, ans Ufer zu gelangen. Ein mächtiger Held kam an Land, aber eine lange Reise schwächte ihn so sehr, dass er bewusstlos zu Boden stürzte. Odysseus kam zur Vernunft. Er nahm den Schleier von Leucothea ab und warf ihn, ohne sich umzudrehen, ins Wasser. Der Schleier schwebte schnell und kehrte in die Hände der Göttin zurück. Odysseus hingegen fand zwei dicht bewachsene Olivenbäume, unter denen sich ein Haufen trockener Blätter befand. Er vergrub sich in den Blättern, um sich vor der Nachtkälte zu schützen, und die Göttin Athene stürzte ihn in einen tiefen Schlaf.