Horná modrina. Ako sa chrániť pred slnkom
Sláva Horná Sinyachikha priniesla smutnú udalosť. Kláštor nových mučeníkov Ruska sa nachádza na mieste, kde v noci na 1 8. júla 1918 Veľkovojvodkyňa Elizaveta Feodorovna Romanova, mníška Varvara, veľkovojvoda Sergej Michajlovič, jeho sekretár Fjodor Remez, kniežatá Ján Konstantinovič, Konstantin Konstantinovič, Igor Konstantinovič, knieža Vladimír Paley boli hodení živí do bane.
Verkhnyaya Sinyachikha je mestská osada na brehu rieky. Kedysi tu žili Voguli, kmeň Mansi, a rieku nazývali Sinyach. Potom na tieto miesta prišli Rusi a rieku pomenovali na ruský spôsob – Sinyachikha. Bolo to v roku 1769. Neskôr sa tu našla ruda a začali stavať priehradu pre železiareň.
Kláštor nových mučeníkov Ruska sa nachádza pred vchodom do dediny Verkhnyaya Sinyachikha. Koncom 80. rokov minulého storočia bol inštalovaný umiestnenie bane kde je veľký Princezná Alžbeta a mníška Varvara, ako aj členovia rodiny Romanovcov.
Samotná baňa sa nachádzala na križovatke, ktorá viedla z Alapajevska do tovární Horného a Dolného Sinyachikha. Toto miesto nazývali pravoslávni Mezhnoy, pretože sa tu stretávali dve cesty (z juhu a východu), ktoré viedli do Verkhoturye, tzv. Simeonovský spôsob- na počesť uralského svätého Simeona z Verkhoturye. Začiatkom 20. storočia bola baňa zatvorená, pretože bol neustále zaplavovaný spodnou vodou. Od roku 1904 sa na ňom nepracovalo.
Teraz je baňa svätyňou celého pravoslávneho sveta. V kláštornom kostole sú uložené v mene Nových mučeníkov Ruska častice neporušiteľných relikvií svätej princeznej Alžbety privezený z Jeruzalema v roku 2004.
Alžbeta bola považovaná za jednu z prvých krások medzi princeznami Európy. V roku 1884 sa vydala za brata ruského cisára Alexandra III., princa Sergeja Alexandroviča, presťahovali do Ruska dokonale ovládal ruský jazyk prestúpil na pravoslávie.
Keď sa začala rusko-japonská vojna, princezná Alžbeta zorganizovala výbor na pomoc vojakom, ktorý zbieral dary, organizoval poľné kostoly, šil oblečenie, zbieral lieky a obväzy. V roku 1905 Alžbetin manžel, brat cisára Alexandra III. zabil terorista. Pre Alžbetu to bola strašná strata.
Po smrti svojho manžela Alžbeta predala svoje šperky a kúpila panstvo. V roku 1909 v tomto panstve otvorila Marfo-Mariinský kláštor, ktorá bola nielen duchovným, ale aj liečebným centrom. Prednášali tu osobnosti ruskej medicíny. Princezná Alžbeta prakticky žila v kláštore: starala sa o chorých, zachraňovala opustené deti pred chudobou a pracovala po boku sestier z kláštora.
Počas 1. svetovej vojny sa starala o ranených, pomáhala nemeckým vojnovým zajatcom, ktorými boli nemocnice preplnené. Dokonca sa ju pokúsili obviniť z toho, že pomáhala Nemcom.
Po nástupe boľševikov k moci princezná Alžbeta odmietla opustiť Rusko. A už začiatkom roku 1918, podobne ako ostatní predstavitelia dynastie Romanovcov, ona bol vzatý do väzby a prevezený do Jekaterinburgu. V Jekaterinburgu bola princezná Alžbeta držaná v takzvaných „Atamanových izbách“. Všetci poznáme tento dom. Toto je riaditeľstvo Ústredného riaditeľstva pre vnútorné záležitosti regiónu Sverdlovsk, ktoré sa nachádza na križovatke Lenin Avenue a Vainer Street.
Princezná Alžbeta strávila asi dva mesiace v Atamanovského komnatách a potom bol presunutý do Alapajevska(Dúfam, že ešte budeme mať príležitosť porozprávať sa o tomto meste, o škole v prírode, kde bola Alžbeta, a o ďalších miestach). Spolu s ňou bola sestra z Marfo-Mariinského kláštora Varvara Yakovleva a predstavitelia rodu Romanovovcov. V noci 18. júla Veľkovojvodkyňa Elizabeth Feodorovna a veľkovojvodovia boli hodení živí do bane. Z bane sa vraj tri dni ozýval spev modlitieb.
Stojíme pri bani, mladý nováčik nám rozpráva tento tragický príbeh, jeho hlas je často prerušovaný vzrušením... Ticho, sneží, nemám chuť rozprávať - v duši mám taký smútok! Zdalo sa, že v tomto tichu stále počuť spev Ich modlitieb...
V októbri 1918 Alapajevsk vzal biela armáda. Pozostatky mŕtvych vyniesli z bane, uložili do rakiev, pochovali a poslaný na východ preč spredu. Zabitý putoval veľmi dlho. Dve rakvy - princezná Alžbeta a mníška Varvara - boli doručené do Šanghaja a potom do Jeruzalema. Ale len pohreb sa konal v roku 1921 Veľkovojvodkyňa Alžbeta pod kostolom Márie Magdalény v Getsemanoch. Jej snom bolo byť pochovaná vo Veľkej Zemi.
V roku 1992 Katedrála biskupov veľkovojvodkyne ruskej pravoslávnej cirkvi Alžbeta a sestra Barbara sú zaradené medzi svätých nových mučeníkov Ruska.
Mladý nováčik, náš dobrovoľný sprievodca, dokončil svoj príbeh. Chvíľu sme mlčky stáli, potom sme sa presunuli do chrámu, aby sme sa poklonili relikviám svätej Alžbety.
Ako sa tam dostať.
Autom. Odchádzame do Berezovského traktu, odbočujeme na značku pre r, míňame Monetny, Losiny a tesne pred Režom odchádzame na znamenie doprava na Alapajevsk. Prechádzame cez Alapajevsk. A tu hlavnou vecou nie je ísť do Nizhnyaya Sinyachikha. Správame sa takto: dosiahneme ukazovateľ na Nizhnyaya Sinyachikha (bude to vpravo) a tu, napriek absencii ukazovateľa, odbočiť vľavo- len na hornej Sinyachikha. Kláštor je vidieť už z diaľky. Autom sa dostanete priamo do chrámu. K dispozícii je tiež malé parkovisko pre autobusy a autá. V jednom smere to vychádza asi 150-160 km. Bohužiaľ sme sa nepokúšali dostať do inej dopravy. Autobusy chodia do Alapajevska - to je jasné, ale neviem, či idú do Sinyachikha alebo nie. Pravdepodobne je potrebné skontrolovať cestovný poriadok a ceny lístkov na severnej autobusovej stanici (tel. 378-16-09, 358-41-68) alebo na južnej autobusovej stanici (tel. 257-12-60, 251-95- 18, 251-95-62)
Užitočné rady.
S návštevou Horného Sinyachikha si môžete naplánovať Alapajevsk. Najprv ho však navštívte, aby historické udalosti chronologicky správne utíchli. Môžete si naplánovať Koptelovo a Nizhnyaya Sinyachikha. Zdá sa mi však, že najlepšou možnosťou je: Horná Sinyachikha + Alapaevsk (história kráľovskej rodiny), samostatný výlet do Koptelova a Dolného Sinyachikha (Uralský život a remeslo).
Keď dorazíte do kláštora, choďte do chrámu a požiadajte kohokoľvek, aby vám povedal a ukázal toto tragické miesto. To vám neodmietnu, veľmi radi vám dajú príležitosť dotknúť sa svätých miest.
Aby sme ušetrili čas, vzali sme si so sebou občerstvenie. Samozrejme, môžete sa zastaviť na obed v Alapaevsku a v nejakej cestnej kaviarni.
suchý zvyšok.
V aute sme strávili celkovo 5 hodín. Z mesta sme vyrazili o 8:00. Do Upper Sinyachikha sme dorazili asi o 11:00. V kláštore sme strávili dve hodiny.
Náklady (okrem benzínu): 100 rubľov. za uskutočnenie prehliadky kláštora + sviečky, dary.
Prajem vám veľké aj malé výlety!
Slnko je zdrojom života na planéte. Jeho lúče dodávajú potrebné svetlo a teplo. Ultrafialové žiarenie zo Slnka je zároveň škodlivé pre všetko živé. Aby našli kompromis medzi prospešnými a škodlivými vlastnosťami Slnka, meteorológovia vypočítajú index ultrafialového žiarenia, ktorý charakterizuje stupeň jeho nebezpečenstva.
Čo je UV žiarenie zo slnka
Ultrafialové žiarenie Slnka má široký rozsah a je rozdelené do troch oblastí, z ktorých dve dopadajú na Zem.
-
UV-A. Rozsah dlhovlnného žiarenia
315 až 400 nmLúče prechádzajú takmer voľne cez všetky atmosférické „bariéry“ a dostávajú sa až na Zem.
-
UVB. Stredne vlnový rozsah žiarenia
280-315 nmLúče sú z 90% absorbované ozónovou vrstvou, oxidom uhličitým a vodnou parou.
-
UVC. Rozsah krátkovlnného žiarenia
100-280 nmNajnebezpečnejšia oblasť. Sú úplne absorbované stratosférickým ozónom bez toho, aby sa dostali na Zem.
Čím viac ozónu, mrakov a aerosólov v atmosfére, tým menej škodlivých účinkov Slnka. Tieto šetriace faktory však majú vysokú prirodzenú variabilitu. Ročné maximum stratosférického ozónu sa vyskytuje na jar a minimum - na jeseň. Oblačnosť je jednou z najpremenlivejších charakteristík počasia. Obsah oxidu uhličitého sa tiež neustále mení.
Pri akých hodnotách UV indexu existuje nebezpečenstvo
UV index udáva odhad množstva UV žiarenia zo Slnka na zemskom povrchu. Hodnoty UV indexu sa pohybujú od bezpečných 0 až po extrémnych 11+.
- 0–2 Nízka
- 3–5 Mierne
- 6–7 vysoká
- 8–10 Veľmi vysoká
- 11+ extrémne
V stredných zemepisných šírkach sa UV index blíži k nebezpečným hodnotám (6–7) iba pri maximálnej výške Slnka nad horizontom (vyskytuje sa koncom júna - začiatkom júla). Na rovníku v priebehu roka UV index dosahuje 9...11+ bodov.
Aký je prínos slnka
V malých dávkach je UV žiarenie zo Slnka nevyhnutné. Slnečné lúče syntetizujú melanín, serotonín, vitamín D, ktoré sú potrebné pre naše zdravie, a zabraňujú rachitíde.
melanín vytvára pre kožné bunky akúsi ochrannú bariéru pred škodlivými účinkami slnka. Vďaka tomu naša pokožka stmavne a stane sa pružnejšou.
Hormón šťastia serotonín ovplyvňuje našu pohodu: zlepšuje náladu a zvyšuje celkovú vitalitu.
Vitamín D posilňuje imunitný systém, stabilizuje krvný tlak a plní funkcie proti rachitíde.
Prečo je slnko nebezpečné?
Pri opaľovaní je dôležité pochopiť, že hranica medzi prospešným a škodlivým Slnkom je veľmi tenká. Nadmerné spálenie slnkom vždy hraničí s popáleninou. UV žiarenie poškodzuje DNA v kožných bunkách.
Obranný systém tela sa s takýmto agresívnym nárazom nedokáže vyrovnať. To znižuje imunitný systém, poškodzuje sietnicu, spôsobuje starnutie kože a môže viesť k rakovine.
Ultrafialové žiarenie ničí reťazec DNA
Ako slnko ovplyvňuje ľudí?
Náchylnosť na UV žiarenie závisí od typu pokožky. Najcitlivejší na Slnko sú ľudia európskej rasy - pre nich sa vyžaduje ochrana už pri indexe 3 a 6 sa považuje za nebezpečné.
Zároveň pre Indonézanov a Afroameričanov je táto hranica 6 a 8.
Koho najviac ovplyvňuje Slnko?
ľudia so svetlom
odtieň pokožky
Ľudia s mnohými krtkami
Obyvatelia stredných zemepisných šírok pri oddychu na juhu
milovníkov zimy
rybolov
Lyžiari a horolezci
Ľudia s rodinnou anamnézou rakoviny kože
V akom počasí je slnko najnebezpečnejšie
Skutočnosť, že Slnko je nebezpečné iba v horúcom a jasnom počasí, je rozšírená mylná predstava. Môžete sa tiež spáliť v chladnom zamračenom počasí.
Oblačnosť, bez ohľadu na to, aká môže byť hustá, vôbec neznižuje množstvo ultrafialového žiarenia na nulu. V stredných zemepisných šírkach oblačnosť výrazne znižuje riziko úpalu, čo sa o tradičných plážových dovolenkových destináciách povedať nedá. Napríklad v trópoch, ak sa za slnečného počasia môžete spáliť za 30 minút, potom za oblačného počasia - za pár hodín.
Ako sa chrániť pred slnkom
Aby ste sa ochránili pred škodlivými lúčmi, dodržujte tieto jednoduché pravidlá:
Menej sa vystavujte slnku počas poludňajších hodín
Noste svetlé oblečenie vrátane klobúkov so širokým okrajom
Používajte ochranné krémy
Noste slnečné okuliare
Na pláži sa zdržiavajte viac v tieni
Aký opaľovací krém si vybrať
Opaľovací krém sa líši z hľadiska ochrany pred slnkom a je označený od 2 do 50+. Čísla udávajú podiel slnečného žiarenia, ktoré prekoná ochranu krému a dostane sa až na pokožku.
Napríklad pri aplikácii krému s označením 15 prenikne ochranným filmom len 1/15 (alebo 7 %) UV lúčov. V prípade krému 50 pôsobí na pokožku len 1/50, čiže 2 %.
Opaľovací krém vytvára na tele reflexnú vrstvu. Je však dôležité pochopiť, že žiadny krém nie je schopný odrážať 100% ultrafialového svetla.
Na každodenné použitie, keď čas strávený na slnku nepresiahne pol hodiny, je celkom vhodný krém s ochranou 15. Na opaľovanie na pláži je lepšie brať 30 a viac. Pre ľudí so svetlou pleťou sa však odporúča používať krém s označením 50+.
Ako aplikovať opaľovací krém
Krém sa má aplikovať rovnomerne na celú exponovanú pokožku vrátane tváre, uší a krku. Ak sa plánujete opaľovať po dlhú dobu, potom by sa mal krém aplikovať dvakrát: 30 minút pred odchodom von a navyše pred odchodom na pláž.
Informácie o množstve krému nájdete v návode na použitie.
Ako aplikovať opaľovací krém pri plávaní
Opaľovací krém by sa mal aplikovať vždy po kúpaní. Voda zmýva ochranný film a odrážajúc slnečné lúče zvyšuje dávku prijatého ultrafialového žiarenia. Pri kúpaní sa teda zvyšuje riziko popálenia. Vďaka chladivému efektu však pálenie nemusíte cítiť.
Dôvodom na opätovnú ochranu pokožky je aj nadmerné potenie a trenie uterákom.
Malo by sa pamätať na to, že na pláži, dokonca aj pod slnečníkom, tieň neposkytuje úplnú ochranu. Piesok, voda a dokonca aj tráva odrážajú až 20 % UV lúčov, čím sa zvyšuje ich vplyv na pokožku.
Ako si chrániť oči
Slnečné svetlo odrážajúce sa od vody, snehu alebo piesku môže spôsobiť bolestivé popáleniny sietnice. Na ochranu očí používajte slnečné okuliare s ultrafialovým filtrom.
Nebezpečenstvo pre lyžiarov a horolezcov
V horách je atmosférický „filter“ tenší. Na každých 100 metrov nadmorskej výšky sa UV index zvyšuje o 5%.
Sneh odráža až 85% UV žiarenia. Navyše až 80 % ultrafialového žiarenia odrazeného od snehovej pokrývky sa opäť odráža od mrakov.
V horách je teda Slnko najnebezpečnejšie. Ochrana tváre, spodnej časti brady a uší je potrebná aj v zamračenom počasí.
Ako sa vysporiadať s úpalom, ak ste spálení
Telo ošetrite vlhkou špongiou, aby ste namočili popáleninu
Popálené miesta namažte krémom proti popáleniu
Ak teplota stúpa, poraďte sa s lekárom, možno vám bude odporučené užívať antipyretikum
Ak je popálenina ťažká (koža je veľmi opuchnutá a tvoria sa na nej pľuzgiere), vyhľadajte lekársku pomoc.
Sinyachikha, malá vlasť,
Dom, v ktorom sa narodil a vyrastal,
Orgovánový ker, vôňa vtáčej čerešne,
Noc, obrovské množstvo hviezd...
Sú to básne rodenej obyvateľky Verkhnyaya Sinyachikha - Ignatieva Nadezhda. Práve s nimi chcem začať príbeh o starej uralskej dedine.
Každá malá vlasť je jedinečná. No pri čítaní alebo počúvaní o inej osade, obci, meste nás jej história akosi špeciálne nezaujíma. Nie, vôbec nie preto, že by to nebolo zaujímavé, len konkrétne pre nás, ak nepatríme medzi obyvateľov, nás sa to netýka. Ale márne ... každý príbeh je jedinečný.
Kedysi dávno prišli kmene Vogul na brehy rieky Sinyachikha, prišli, a tak tu zostali. Veľmi sa im páčila rieka, príroda, miesta. Áno, nie jednoduché, na oddych a parkovanie, ale bohaté na pozemské poklady – železné rudy, lesy, vody. Vogulovia-nomádi nazývali túto rieku „Sanyuycha-kha“, čo v preklade znamenalo „mokrá rieka“.
Alebo možno suché
Prešli cez rieky?
Kto vie? Ale zdá sa, že stopy
Tieto dve slová dnes nenájdeme.
Píše N. Ignatieva vo svojej básni o Sinyachikha.
Možno aj preto si rieku pamätajú, preto sa tu usadili a vytvorili prvé osady.
A všetko by zostalo pri starom, keby sa po chvíli na brehoch tečúcej rieky Sinyachikha nenašla železná ruda. Stalo sa tak v 17. storočí. Cár-kňaz Peter Veľký potreboval veľa železa. Peter začal s vytvorením domáceho priemyslu na Urale začiatkom 18. storočia, keď Rusko začalo tvrdohlavý boj so Švédskom o prístup k Baltskému moru. Na Urale kráľa priťahovalo množstvo rudy, riek a lesov. Bol vypracovaný program, ktorý sa použil pri výbere miesta na výstavbu tovární a vzniklo nové oddelenie „Rudný rád“, ktoré sa zaoberalo prieskumom a ťažbou rudy. Preto boli najlepší remeselníci poslaní hľadať do riek Ural. Rudu našli na riekach Neiva, Alapaikha, Tagil, Kamenka, pozdĺž Isetu navštívili ťažbu rudy a pozdĺž rieky Sinyachikha našli ložiská.
Dekrét z 19. januára 1699 „O znovu zriadení verchoturských železiarskych závodov“ informoval aj o „vysielaní remeselníkov do týchto tovární“. V marci 1700 dorazila na Ural prvá várka špecialistov, ktorí so sebou priniesli potrebné vybavenie.
A začala sa éra budovania tovární.
Na Urale mali v tom čase na starosti baníctvo Demidovovci. Majitelia boli poriadne krutí, považovali ľudí za dobytok, kazili ich bičovaním namiesto odmien, zabíjali ľudí ako muchy a túžili po továrňach Sinyachikha. V tom čase boli dvaja. Nizhnesinyachikhinsky - postavený po prúde v marci 1727 a Verkhnesinyachikhinsky - v hornom toku rieky - postavený v roku 1769 (alebo 1770).
Verkhnesinyachikhinsky metalurgický závod
V roku 1739 bol navrhnutý prevod 11 štátnych železiarní do súkromných rúk za výhodnejších podmienok pre súkromných podnikateľov. Akinfiy Nikitich Demidov vyjadril túžbu kúpiť rastliny Alapaevsky, Nizhnesinyachikhinsky a Susansky. Demidov vo svojich listoch priznáva, že potrebuje továrne kvôli roľníkom, ktorí v týchto továrňach pracovali. Z 11 fabrík teda 8 nebolo ochotných, zo strachu zostať v nerentabilných podnikoch sa štát rozhodol odložiť prevod fabrík do súkromných rúk.
V roku 1757 riadiaci senát dekrétom cisárovnej Alžbety Petrovny previedol Alapaevský závod plavčíkov na druhého majora A.G. Guryev av roku 1759 požiadal o zvýšenie počtu viazaných roľníkov s cieľom rozšíriť výrobu. Ale už v roku 1766 predával závod Savvovi Jakovlevovi.
Odvtedy na Urale fungujú dva druhy továrenských fariem. Jakovlevovci a Demidovovci boli v spore. Za Savvu bol závod Verkhnesinyachikhinsky, ktorý tiež postavil, v žalostnom stave. A len vďaka Wilhelmovi de Genninovi, ktorý si potupu všimol, vznikla výroba.
Počas Pugačevovej vojny v rokoch 1773-1775 sa továrne Alapaevsky, Nizhnesinyachikhinsky a Verkhnesinyachikhinsky zmenili na skutočné obranné body. Úrad závodu nešetril peniazmi na ich obranu.
Začiatkom 19. storočia zostala produktivita závodu Verkhnesinyachikha na rovnakej úrovni. Otvorenie nového závodu Neivo-Alapaevsky viedlo k zatvoreniu niekoľkých podnikov Jakovlev. Závod Verkhnesinyachikhinsky bol zastavený na 24 rokov....
Ale nielen fabrikou žije obec. V roku 1796 sa stala ďalšia významná udalosť - Veľká synoda schválila výstavbu kostola Nanebovzatia Panny Márie v Hornej Sinyachikhe, o ktorú remeselníci tak dlho žiadali. Pre nedostatok času a nie vždy držali krok so službou v katedrále Spaso-Preobrazhensky v Nizhnesinyachikhinsky, postavili sa za stavbu svojho chrámu. Požiadal o to najväčší synodálny arcibiskup Varlaam z Tobolska a Sibíri. A súhlas bol daný zhora a laici sa pustili do veľkého diela.
Peniaze na stavbu zbieral celý svet. Kameň položili pomocou špeciálneho roztoku, ľudovo nazývaného Boží cement, na slepačie vajcia a vápno zmiešané. Vajcia boli prinesené zo všetkých dvorov.
Kostol Nanebovzatia Panny Márie Verkhnesinyachikha. Taká bola
Kostol Nanebovzatia Panny Márie Verkhnesinyachikha. Naše dni. Foto V. Makarchuk
Naši predkovia vedeli o stavbe veľa.
V roku 1804 bol vysvätený studený chrám na počesť Nanebovzatia Matky Božej.
V roku 1813 bola vysvätená teplá (v zime vyhrievaná) kaplnka v mene Zjavenia Pána. Kaplnka susedila so západnou stranou kostola Nanebovzatia Panny Márie. Stavba bola ukončená v roku 1849 vysvätením kaplnky v mene sv. Mikuláša.
Obec sa rozrastala a rozširovala. Počet farníkov kostola sa zvýšil.
V roku 1896 bola kaplnka Zjavenia Pána zrušená, v roku 1898 bol chrám opravený a rozšírený (bývalá kaplnka Zjavenia Pána, vykurovaná pecami, bola spojená s nevykurovaným kostolom Nanebovzatia Panny Márie na spoločenskú miestnosť).
Dotknutá horná Sinyachikha a ruka občianskej vojny.
V roku 1904 bol v obci organizovaný sociálnodemokratický krúžok. Politická literatúra prijatá poštou sa uchovávala v sakristii kostola. Člen krúžku, zámočník Ivan Ivanovič Mankov, ktorý opravoval a čistil medený kostolný riad, si vo svojej skrinke na náradie vyrobil dvojité dno. Duchovní o tom ani nevedeli. Sám Ivan Ivanovič bol negramotný.
Februárová revolúcia v roku 1917 rozvírila dedinu. Podľa spomienok V.D. Perovského na jar 1917 bola v obci vytvorená bunka Socialistickej revolučnej strany (SR) na čele s „kňazom A.V. Aleksandrovského a premenoval ho na „Zväz roľníkov za pôdu a slobodu“.
Od 26. septembra 1918 do 20. júla 1919 bol závod Verkhnesinyachikhinsky obsadený jednotkami Bielej armády. Pred ústupom Červenej armády sa 7. (20. augusta 1918) konalo plénum výkonného výboru Rady robotníckych a roľníckych poslancov, ktoré rozhodlo o ukrytí všetkých dokumentov. Tajomník organizácie Verkhnesinyachikha RSDLP \b Čerepanov Ivan Emelyanovič a veliteľ oddielu Červenej gardy Kaigorodov Pyotr Jakovlevič ukryli stranícke dokumenty a archív cirkvi v štôlni bane Čechomov (teraz banské jamy).
1. jama bane Čechomovskij
2. jama bane Čechomovskij
Čerepanov čoskoro zomrel v bitke pri Verchnejvinsku. Kaygorodov vojenský osud hodil na Ďaleký východ, do rodnej dediny sa vrátil až v roku 1926. Keď dokumenty objavili, ukázalo sa, že sú mokré a zhnité. Je dobré, že metrické záznamy boli vedené duplicitne. Tak spolu zanikli stranícke preukazy siňačichinských komunistov a cirkevné dokumenty.
Vypukla občianska vojna. Viac ako 300 Sinyachikhinians hrdinsky bojovalo v mnohých dôležitých sektoroch frontu. Viac ako 100 z nich zomrelo smrťou odvážnych.
Kulaci išli do vojny proti ostatným obyvateľom, červení proti bielym, bieli proti červeným...
Na potlačenie tohto povstania bol v Alapajevsku vytvorený oddiel Červenej gardy.
Vo februári sa v Hornej Sinyachikhe vytvorilo druhé oddelenie Červenej gardy v počte 80 ľudí pod vedením Pavla Timofeeviča Elkina. Sinyachikhins sa pripojili k prvému uralskému pluku, aby bojovali proti Atamanovi Dutovovi. V bitke pri Troitsku vyhral Elkinov oddiel skvelé víťazstvo.
V lete 1918 sa Bieli Česi vzbúrili na Urale. Všetkým robotníkom a roľníkom bola prijatá výzva: "Všetci, ktorí môžu nosiť zbrane, postavte sa do radov Červenej gardy!"
Závod bol opäť zatvorený, začal sa vojenský výcvik. Netrvalo to však dlho.
Červená armáda obec neubránila. Na nejaký čas bola Sinyachikha obsadená bielymi.
S príchodom ich života v obci zamrzol. Vo večerných hodinách jazdili po dedine biele hliadky. Bol vytvorený výbor na boj proti boľševizmu. Na hasičskej stanici sa každý deň ozýval krik a ston. Bičovali ho prútmi a baranidlami robotníkov, ktorí sympatizovali so sovietskym režimom, a na krvácajúce rany sa sypala soľ. Súdený a pokutovaný za sympatie Červenej gardy, za rozprávanie na ulici proti bielym. Mnohí obyvatelia zo strachu utiekli do lesov a schovávali sa tam až do zimy.
Ušetrení nezostali ani starci, ani ženy. 60-ročného Grigorija Rybakova zastrelili, pretože jeho dvaja synovia odišli s Červenou armádou. S manželkami Červenej armády sa zaobchádzalo obzvlášť kruto. V noci zastrelili osem ľudí a hodili ich do uhoľnej bane. V posledných minútach svojho života chlapec kričal do tváre katov: "Červení aj tak vyhrajú!"
A až v lete 1919 Biely teror z dediny ustúpil.
20. júla 1919 vstúpili do obce červené vojská. Tento deň bol skutočným sviatkom. Ulice boli pozametané a vyzdobené červenými zástavami. Ženy v červených šatkách stretávali osloboditeľov ďaleko za perifériou s kvetmi v rukách a s úsmevom na šťastných tvárach.
Po porážke Kolčaka zo zvyškov bielogvardejcov, bohatých roľníkov a roľníkov vystrašených banditmi zo vzdialených dedín sa v hustých lesoch Toporkovskej a Machnevskej volosty vytvárajú gangy. Viedli ich skúsení dôstojníci – Mugajskij a Tolmačev. Ich cieľom bolo zjednotiť do oddielov tých, ktorí sa ukrývali v lesoch a na farmách, ktorým sovietska vláda stúpila na kukuricu.
A bielogvardejské gangy konali. Zrazu sa objavili na jednom mieste, potom na inom. Na rozptýlenie gangu robotníkov z Alapajevska v Sinyachikha sa vytvorilo oddelenie pod vedením veliteľa polície v Alapaevsku Evgenyho Ivanoviča Rudakova. Stredne vysoký, bucľatý, fúzy famózne vytočené. V tom čase mal 30 rokov, no hlboká ryha nad koreňom nosa a sivé vlasy na spánkoch hovorili, že tie roky prežil veľmi ťažko. Úlohou oddielu bolo identifikovať a rozbiť bielogvardejské gangy, posilniť sovietsku moc vo vzdialených dedinách roztrúsených po močiaroch. Úloha bola náročná. Banditi sa pevne usadili v lesoch, dostali jedlo, mali dobré spojenie s mestom Alapaevsky. Rudakovovi sa podarilo rozptýliť hlavné sily banditov. Časť roľníkov, väčšinou mladých chlapov z okolitých dedín, odhodila zbrane a vydala sa na milosť a nemilosť policajtom. Dvadsiateho tretieho júna 1920 sa dvadsať ľudí pod vedením A. Mugaiského pohlo skoro ráno smerom k Hornej Sinyachikhe. Rozhodli sa vysporiadať s E.I.Rudakovom, ktorý sa vracal z Alapajevska. Prepadnutie bolo založené na bažine Starej ženy, kde sa husté kríky blížia k ceste.
24. júna Rudakov a jeho manželka Klavdia Nikolajevna opustili Alapajevsk. Osemročná dcérka Manefa zostala u starej mamy. Jevgenij Ivanovič niesol pre toporkovských policajtov plat 60-tisíc rubľov. Na 16. kilometri lesnej cesty z Verkhnyaya Sinyachikha vyšlo z lesa niekoľko ozbrojených banditov. Vodiča poslali späť s varovaním, že ak to niekomu povie, už nebude nažive. Nad Rudakovom bol spáchaný divoký masaker. Jeho manželku, ktorá čakala dieťa, nešetrili.
Stella na mieste popravy Rudakovcov
O niekoľko dní neskôr boli telá nájdené. Pred nálezcami sa otvoril strašný obraz. Na Rudakovovom tele sa našlo 18 rán: 14 rán šabľou a 4 rany po bodáku. Na tele Rudakovovej manželky je 17 rán šabľou.
Manželia Rudakovci boli pochovaní v meste Alapaevsk na námestí v masovom hrobe (námestie revolúcie).
Pohreb manželov Rudakovcov
Námestie revolúcie, Alapaevsk
Menná tabuľa na pamätníku na Námestí revolúcie
Tento krvavý zločin nepriateľov revolúcie nezostal nepotrestaný. Kapely boli rozdrvené. V auguste 1920 v obci. V Toporkove na námestí sa konalo za prítomnosti niekoľko tisíc ľudí z okolitých obcí otvorený proces s gangom vrahov. Návštevné zasadnutie vojenského tribunálu Uralského vojenského okruhu odsúdilo dvanásť vodcov gangov na trest smrti - popravu. Zvyšných obžalovaných čakali rôzne tresty odňatia slobody ....
V roku 1930 bola vo Verkhnyaya Sinyachikha vytvorená kolektívna farma New Way. Bol v dedine Chechulino. Teraz sa zlúčila do dediny a stala sa len jednou z jej ulíc. Ale ľudia stále hovoria "Village Chechulino".
V JZD bolo 72 domácností, 157 členov JZD.
Predstavenstvo JZD sídlilo v 2-poschodovom dome, prevzatom od otca oceliara, budúceho kavaliera Rádu Lenina Vjačeslava Grigorieviča Čečulina /zomrel v marci 1989/.
V spodnej časti domu bola rada kolektívnej farmy a na vrchu výkonný výbor Rady obce Čečulinsk. Čečulinská rada zahŕňala aj dedinu Timoshina a dedinu bane Flux. Pracovali spolu od rána do neskorej noci počas pracovných dní.
V roku 1933 bola neúroda - hlad, všetko obilie do posledného zrna, aj to určené na siatie, bolo odovzdané štátu a na jar ich z Alapajevska opäť vyviezli. Počas hladomoru zomrelo veľa koní.
Prvá dobrá úroda bola v roku 1937. Chlieb, počítaný na pracovné dni, sa privážal a vysypal priamo pred brány kolchozníkov. V rokoch 1941-1954 bola zavedená poľnohospodárska daň. Rodina kolchozníka ho musela odovzdať bez ohľadu na to, či mala dobytok alebo nie.
Obec neobišla ani Veľká vlastenecká vojna. Zobrala väčšinu práceschopného obyvateľstva. Z Hornej Sinyachikhy išlo na front 580 ľudí, každý šiesty obyvateľ dediny.
Nedostatok pracovnej sily sa snažili kompenzovať prácou vojnových zajatcov. V máji 1942 s nimi do Sverdlovskej oblasti prichádzajú prvé ešalóny. V roku 1944 bol v Alapajevsku vytvorený tábor č. 200. Jeho počet je 400 osôb. Desať oddielov tábora bolo roztrúsených po celej oblasti. Táborová osada č. 3 sa nachádzala 3 kilometre od Verkhnyaya Sinyachikha. Väzni pracovali na stavbe železničného mosta cez rieku Sinyachikha, práve ten, ktorý dnes ľudia nazývajú Madyarovsky. Boli to ťažké roky, ťažké časy. Pre samotných obyvateľov nebolo dosť jedla a väzni boli úplne nútení existovať v polozemných zákopoch, v chlade, prakticky bez tepla ani v zime....Pri stavbe mosta zomrelo 79 ľudí. .
Magyarovský most
Počas druhej svetovej vojny boli všetky sily obce zamerané na zabezpečenie frontu dôležitým vojenským materiálom. Bola zrekonštruovaná vysoká pec. V otvorenej nístejovej peci sa vyrábala objímková oceľ PG-4.
Bytový fond, zdravotníctvo, školstvo boli v dezolátnom stave, napomohlo tomu, že z 3000 tisíc obyvateľov obce odišlo na front 600, 275 z nich zomrelo. Po vojne boli ulice zavalené hlinou, strechy domov deravé, kachle rozbité. Diaľnica Alapaevsk-Sinyachikha v skutočnosti nebola cestou.
Po vojne mala krajina veľké ekonomické ťažkosti a nevedela vyčleniť peniaze na sociálne a kultúrne potreby obce. Z iniciatívy frontových vojakov sa v obci rozbehla veľká individuálna výstavba. V Sinyachikha sa ročne postavilo asi 100 domov, postavili sa celé nové oblasti osady Leninsky za robotníckym mestom, farma pozdĺž Yasashinského traktu, dedina za starým cintorínom a dedina železnej bane a veľa domov sa postavilo v r. uličkami. Na ulici bol vybudovaný škvarový nafukovací chodník. Cherepanovskaya, zdvihol hladinu priehrady na rieke Kaygarodikha.
V roku 1961 bol postavený kúpeľný dom, neskôr kúpeľný dom v osade chemických závodov.
Kúpeľ. Rok výroby 1961, foto cca 1963
V roku 1959 bola klinika premiestnená zo sangorodoku do centra obce, bývalej budovy okresného výboru strany. V roku 1959 bola postavená budova lekárne, pošty, teraz je na tomto mieste budova bývalého obchodného domu - Domu kultúry.
Počas celej existencie obce sa aktívne rozvíjal aj obchod.
A ak v 18. - začiatkom 19. storočia existoval v osade závodu Verkhnesinyachikhinsky iba súkromný obchod, potom sa v druhej polovici 19. storočia začal rozvíjať družstevný obchod.
V roku 1907 bola založená konzumná spoločnosť Verkhnesinyachikha. Spolok združoval 84 členov. Okrem obchodných domov v osade boli dve krčmy (Maria Ignatievna Tarasova a Platon Guryev) a vládna krčma pozdĺž ulice Volostnaya (dnes roh ulíc Cherepanovskaya a Zavodskaya). Októbrová revolúcia a občianska vojna spomalili obchod, pretože. bol narušený peňažný systém štátu. Prevládal obchod a distribúcia tovaru.
V roku 1920 bol obchodníkom v obci skonfiškovaný majetok a rozdaný chudobným. Časť nehnuteľnosti bola predaná v dražbe.
27. februára 1924 Prezídium výkonného výboru Uralskej regionálnej rady poslancov robotníckej, roľníckej a Červenej armády schválilo zloženie okresov a okresov Uralskej oblasti.
Závod Verkhnesinyachikhinsky sa stal centrom dedinskej rady Verkhnesinyachikhinsky ako súčasť okresu Alapaevsky v okrese Tagil v regióne Ural.
Uznesením výkonného výboru Tagil Okrug z 11. januára 1927 sa osada závodu Verkhnesinyachikha zmenila na pracovnú osadu Verkhnyaya Sinyachikha.
So začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny v regióne Sverdlovsk bol od 1. septembra 1941 zavedený prídelový systém na distribúciu výrobkov (od 1. novembra po celej krajine).
V roku 1942 obed v jedálni pozostával z hrachovej alebo žihľavovej polievky, kaše. Ale ani na takúto večeru nebolo dosť kariet, keďže sa predávali v obchodoch. Až v roku 1944 sa jedlo trochu zlepšilo s extra prídelom za dobrú prácu. V závodnej jedálni sa objavil americký guláš, vaječný prášok a dokonca aj maslo.
Všetky materiálne prostriedky smerovali na potreby frontu. Nechýbali montérky, topánky, mydlo. Lýkové topánky a čižmy vyrábali z celtoviny s drevenou podrážkou pre robotníkov továrne v špeciálnej dielni....
Medicína v obci bola dlhé roky dosť slabo rozvinutá.
Približne v roku 1833 vedenie závodu Alapaevsk otvorilo továrenské zdravotné strediská v továrňach Neyvo-Shaitansky a Verkhnesinyachikhinsky.
Rodiny robotníkov a ostatné obyvateľstvo nemali právo využívať továrenskú lekársku starostlivosť.
Obyvatelia továrenských miest a okolitých obcí zostali 50 rokov 19. storočia bez lekárskej starostlivosti. V roku 1887 slúžila stanica prvej pomoci Verkhnesinyachikhinsky už 1 854 ľuďom.
V roku 1892 vynaložilo krajské zemstvo 1 735 rubľov na údržbu miesta prvej pomoci Verkhnesinyachikhinsky.
1886 - robotníci továrne vykonali prvé očkovanie proti kiahňam.
1939 - výstavba sanitárneho mestečka.
1989 - otvorenie nového nemocničného areálu.
Nejaký čas v budove sídlila nemocnica. Teraz - Správa obce.
Súčasný nemocničný komplex Horná Sinyachikha. Jedna z mnohých budov v komplexe
Nové storočie, nové zmeny. Počet obyvateľov sídliska mestského typu Verkhnyaya Sinyachikha neustále rastie, pozdĺž Bažovej ulice sa stavajú nové výškové budovy, otvorila sa budova Športovo-rekreačného komplexu, možno jedného z najväčších v regióne, obchod a medicína sa naďalej vyvíja.
Športovo-rekreačný komplex
V obci sú dve školy, nápravná škola a detská umelecká škola. Dom kultúry Verkhnesinyachikhinsky naďalej teší a prináša kultúru masám s nenahraditeľnými pracovníkmi Polyakova L.A., Razdorozhnaya T.V., Gladysheva A.V., Makarova A.V.
Verkhnesinyachikhinsky dom kultúry. Foto V. Dovgan
Sú tu štyri materské školy, drevárska chemická továreň, preglejka a závod Verkhnesinyachikhinsky, ktorý bol pred niekoľkými rokmi dočasne zastavený, opäť začína fungovať. Verkhnesinyachikhinsky nemocnica, ktorá má teraz štatút okresnej nemocnice, dosiahla dôstojnú úroveň, v obci sú dve knižnice, z ktorých jedna má aj titul centrálnej okresnej knižnice ...
Stará uralská dedina žije a rozvíja sa.
| Krajina | Rusko |
| Predmet federácie | Sverdlovská oblasť |
| Mestská oblasť | Alapaevskij |
| Populácia | ▲ 10 905 ľudí (2010) |
| Časové pásmo | UTC+6 |
| Založená | 1769 |
| kód auta | 66, 96 |
| PSČ | 624690, 624691 |
| Telefónny kód | +7 34346 |
| Súradnice | Súradnice: 57°59′21″ s. sh. 61°41′16″ vých / 57,989167° N sh. 61,687778° E e. (G) (O) (I) 57°59'21″ s. sh. 61°41′16″ vých / 57,989167° N sh. 61,687778° E d. (G) (O) (I) |
| Kód OKATO | 65 201 553 |
| PGT s | 1928 |
Horná Sinyachikha je osada mestského typu nachádzajúca sa v okrese Alapaevsky v regióne Sverdlovsk.
Počet obyvateľov 10,9 tisíc obyvateľov (2009).
prítomný čas
V súčasnosti je Verkhnyaya Sinyachikha veľkou osadou. Je tu umelecká škola, knižnica, diagnostické centrum, tri školy (dve všeobecné a jedna nápravná), moderný nemocničný komplex. V sirotinci Verkhnesinyachikha žije 60 žiakov. Konajú sa v ňom rôzne súťaže, prázdniny, športové podujatia pre rozvoj detí. V obci sú rôzne športové kluby a združenia, ako napríklad basketbalový klub Burevestnik (na čele s čestným učiteľom Ruskej federácie Zakozhurnikov Alexander Yuryevich a klub motokár na čele s riaditeľom Centra pre ďalšie vzdelávanie Verkhnesinyachikha Ustyugov Nikolaj Alexandrovič.
Obyvatelia obce v lete relaxujú na svojich chatkách, ktoré sa nachádzajú v starej časti obce. Pestujú tam aj zeleninu, ovocie a kvety.
Príbeh
Mansi (Vogulovia) tu žili pred viac ako 200 rokmi. Túto rieku nazvali Syanga. Keď prišli Rusi, pridali koncovku – chikha a rieka dostala názov Sinyachikha.
V roku 1769, v súvislosti s objavením železnej rudy v oblasti rieky Sinyachikha, sa začala výstavba závodu Verkhne-Sinyachikhinsky. Na rieke bola vybudovaná hrádza 300 metrov dlhá, 15 metrov vysoká a 40 metrov široká.
Domy sa nachádzali na pravom brehu rieky a továrenské obchody na ľavom brehu a vznikla dedina Verkhnyaya Sinyachikha. V roku 1782 sa železo z továrne predávalo v Moskve, Petrohrade a Anglicku. Drevené uhlie pre vysokú pec sa privážalo z lesných oblastí vzdialených 30-60 km. Vyrúbali les, vyklčovali ho a dali do pecí a potom ho odviezli do továrne. Na mieste čistiniek tak vznikla kosba a polia.
Prvá škola v obci Upper Sinyachikha bola otvorená v roku 1778. Od roku 1778 do roku 1905 tam študovalo 20-30 ľudí.
V roku 1876 v závode vybuchla vysoká pec, zahynulo veľa ľudí. Robotníci štrajkovali, podnecovateľov štrajkov zastrelili a zvyšok zbičovali.
Továrenská osada sa rýchlo rozvíjala a čoskoro bola vymenovaná za centrum volost.
Obyvateľ obce Ivan Sargin, ktorý bol očitým svedkom revolúcie v rokoch 1905-1907: „V revolúcii v roku 1905 dali robotníci výpoveď. Závod sa zatvoril. Fungovala len jedna úzka predajňa. Robotníkov do tejto dielne nahnala polícia. Potom začali zbierať zhromaždenia. Na jednom z zhromaždení, ktoré sa konalo na školskom námestí, vystúpil Ya. M. Sverdlov.
Počas vojnových rokov 1941-1945. otvorená nístejová pec vyrába nábojovú oceľ pre prednú časť. 600 Sinyachikhinov išlo na front, 275 z nich sa nevrátilo. Karelin P. P., Guryev P. D., Chechulin I. P. majú titul „Hrdina Sovietskeho zväzu“
Po vojne mala krajina veľké ekonomické ťažkosti. Z iniciatívy frontových vojakov sa v obci rozbehla veľká individuálna výstavba. V Sinyachikha sa ročne postavilo asi 100 domov a postavili sa celé nové štvrte.
Prvýkrát koncom 50-tych rokov bola zriadená autobusová doprava medzi obcou Verchkhnyaya Sinyachikha a mestom Alapaevsk, premával krytý nákladný automobil, neskôr malé autobusy, v súčasnosti sa vykonáva 32 jázd denne. Hutnícky závod bol viac ako jeden a pol storočia jediným veľkým podnikom v obci. Viac ako jedna generácia Horného Sinyachikhinska ovládala povolanie metalurga. Čas však plynul, v obci sa stavali nové podniky. Do roku 2000 bola v obci aj stanica úzkorozchodnej železnice Alapaevskaya.
V roku 1941 bol uvedený do prevádzky drevochemický závod. S ním sa začala transformácia Verkhnyaya Sinyachikha na centrum lesného priemyslu v regióne. V roku 1972 vyrobila preglejka svoje prvé výrobky a v roku 1982 začala fungovať továreň na drevotrieskové dosky.
Spolu s novými továrňami bola postavená obytná osada, najskôr dvojposchodové zrubové domy pozdĺž ulice Karla Marxa a potom päťposchodové domy pozdĺž ulice Oktyabrskaya.
V roku 1980 bola postavená budova poľnohospodárskej školy SPTU-111 s najmodernejším vybavením a technikou na tú dobu.
Náboženstvo
Na okraji obce sa nachádza Kláštor nových mučeníkov Ruska. Na jej území sa nachádza baňa, kde boli v noci 18. júla 1918 zaživa hodené veľkovojvodkyňa Elisaveta a mníška Varvara, ako aj členovia kráľovskej rodiny Romanovcov. Po príchode belochov pozostatky mŕtvych vyniesli z bane a odviezli do zahraničia. Teraz je pri bani pamätník, ku ktorému prichádzajú početní pútnici. Veľkovojvodkyňa Alžbeta a sestra Varvara boli v roku 1992 v Ruskej pravoslávnej cirkvi oslávené ako sväté. V kláštornom kostole v mene Nových mučeníkov Ruska sú uložené častice neporušiteľných relikvií sv. Alžbety, privezených z Jeruzalema v roku 2004.
Osídlenie
PríbehPo vojne mala krajina veľké ekonomické ťažkosti. Z iniciatívy frontových vojakov sa v obci rozbehla veľká individuálna výstavba. V Sinyachikha sa ročne postavilo asi 100 domov a postavili sa celé nové štvrte. V roku 1941 bol uvedený do prevádzky drevochemický závod. S ním sa začala transformácia Verkhnyaya Sinyachikha na centrum lesného priemyslu v regióne. V roku 1972 vyrobila preglejka svoje prvé výrobky a v roku 1982 začala fungovať továreň na drevotrieskové dosky. Spolu s novými továrňami bola postavená obytná osada, najskôr dvojposchodové zrubové domy pozdĺž ulice Karla Marxa a potom päťposchodové domy pozdĺž ulice Oktyabrskaya. V roku 1980 bola postavená budova poľnohospodárskej školy SPTU-111 s najmodernejším vybavením a technikou na tú dobu. prítomný časV súčasnosti je Verkhnyaya Sinyachikha veľkou osadou. Je tu umelecká škola, knižnica, diagnostické centrum, tri školy (dve všeobecné a jedna nápravná), moderný nemocničný komplex. V sirotinci Verkhnesinyachikha žije 60 žiakov. Konajú sa v ňom rôzne súťaže, prázdniny, športové podujatia pre rozvoj detí. V obci sú rôzne športové kluby a združenia, ako napríklad basketbalový klub Burevestnik (na čele s váženým učiteľom Ruskej federácie Zakozhurnikov Alexander Yuryevich a klub motokár, ktorý vedie riaditeľ Centra pre ďalšie vzdelávanie Verkhnesinyachikha Ustyugov Nikolaj Aleksandrovič. Obyvatelia obce v lete relaxujú na svojich chatkách, ktoré sa nachádzajú v starej časti obce. Pestujú tam aj zeleninu, ovocie a kvety. NáboženstvoNa okraji obce sa nachádza Kláštor nových mučeníkov Ruska. Na jej území sa nachádza baňa, kam v noci 18. júla 1918 zaživa hodili veľkovojvodkyňu Elisavetu a mníšku Varvaru, ako aj členov kráľovskej rodiny Romanovcov. Po príchode belochov pozostatky mŕtvych vyniesli z bane a odviezli do zahraničia. Teraz je pri bani pamätník, ku ktorému prichádzajú početní pútnici. Veľkovojvodkyňa Elisaveta a sestra Varvara boli v roku v Ruskej pravoslávnej cirkvi oslávené ako sväté. V kláštornom kostole v mene Nových mučeníkov Ruska sú uložené častice neporušiteľných relikvií sv. Alžbety, privezených z Jeruzalema v roku 2004. PoznámkyOdkazy
Kategórie:
Nadácia Wikimedia. 2010. Pozrite sa, čo je „Upper Sinyachikha“ v iných slovníkoch:Osada mestského typu v okrese Alapaevsky v regióne Sverdlovsk v RSFSR. Nachádza sa na rieke Sinyachikha (povodie Ob), 5 km od železničnej stanice Sinyachikha (na trati Serov-Alapaevsk) a 16 km severne od Alapaevska. 9,1 tisíc obyvateľov (1969) ... Veľká sovietska encyklopédia |