Circe este o zeiță vrăjitoare. Mituri și legende * Circe Circe zeița Greciei antice

Din vremea lui Ulise,
În ciuda vârstei și gradului lor.

CIRCE (Târnăcop), - în cele mai vechi timpuri mitologia greacă- o vrăjitoare din insula Eya, care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci și l-a ținut pe insulă timp de un an.

Le-a servit vin ușor, adăugând o poțiune magică
În cupă, pentru ca amintirea lor despre patria lor să dispară; când
A fost servită și au gustat băutura, cu o lovitură
Cu o baghetă rapidă, vrăjitoarea a condus-o pe vrăjitoare în groapa porcului
Toată lumea; fiecare s-a trezit acolo, cu pielea încrețită, ca de porc
Cu botul și mormăitul de porc, fără să-și piardă, totuși, mintea.
Vrăjitoarea i-a închis pe toți într-un colț, aruncându-i
Au ghinde, porci și nuci sălbatice de fag
Pentru hrana de care porcii, care iubesc cu botul lor, sunt atât de îndrăgostiți
săpa pământul.

Iar Ulise s-a dus singur în casa vrăjitoarei și cu ajutorul minunatei plante care i-a fost dăruită, care s-a arătat sub chipul unui tânăr frumos, de către zeul Hermes, a învins vraja zeiței.

Și-a turnat băutura în paharul de aur pentru mine; dar mai întâi,
Având un plan rău, ea a turnat o poțiune în el; iar când el
Servit de ea, gustat inofensiv de mine, realizat
Ea a fermecat, dându-mi o lovitură cu o tijă și spunându-mi asta
Cuvânt: „Du-te și rostogolește-te ca un porc într-un colț cu alții.”

Mi-am scos sabia sofisticată și am alergat la ea,
O ridică de parcă ar fi vrut să o omoare; tare
Urlând, ea a ocolit sabia și, cu un strigăt mare,
Strângându-mi genunchii, ea mi-a aruncat un cuvânt înaripat:
"Cine eşti tu? Unde? Ce fel de părinți sunteți? Unde locuiţi?

sunt uimit; ai gustat băutura mea și nu ai fost
Transformat de el; și până acum nimeni nu a scăpat de vrăjitorie,
Chiar și cel care, fără să bea, a atins băutura doar cu buzele.

<…>Învelește-ți sabia cu tăiș de aramă și mergi cu mine
Mi-au dezbrăcat patul: combinând dragostea cu dulciuri
Pat, cu încredere ne vom deschide inimile unul față de celălalt m».

Ulise s-a închinat în fața propunerii zeiței, dar mai întâi a făcut-o să jure că nu complotează nimic rău împotriva lui și să returneze imaginea umană însoțitorilor săi, care au fost transformați în porci. După ce a trăit un an pe insulă în fericire și mulțumire, Uliseîmpreună cu camarazii a mers mai departe.

Și Circe a spus:

- Erou născut de Dumnezeu Laertide, Ulise viclean!
Nu, să nu stea nimeni în casa mea împotriva voinței lor.

Și ea a dat indicații pe drum.

Iată o poveste atât de salvatoare despre o zeiță femeie fatale, din care toată lumea poate extrage cu ușurință atât sensul simbolic, cât și cel moral.

Totuși, așa cum a spus pompos unul dintre bunii mei prieteni: nu este greu să cufundi un om în fiară, este greu să-l forțezi să fie un gentleman...

Circe însăși este capabilă doar să iubească pe cineva care, la fel ca Ulise, nu va ceda farmecelui ei și nu va lăsa să fie transformat într-un mistreț mormăiitor. Dar asta nu va dura mult.

SONG OF CIRCES (cântec de Katya Yarovaya)

Soțiile tale sunt frumoase
Îți sunt credincioși și dau naștere copiilor,
Dar pentru ei suntem periculoși,
Îi transformăm pe bărbați în porci.

Suntem reginele lui Circe,
Îi transformăm pe bărbați în porci
Din vremea lui Ulise,
În ciuda vârstei și gradului lor.

Suntem nemuritori și veșnici,
Nenorocirea altcuiva nu este o nenorocire pentru noi,
Pentru că dragostea este trecătoare
Doar pasiunea este întotdeauna în lipsă.

Lasă soțiile să se întristeze
Și plâng sub grindina trădărilor,
Facem treaba legală
Și schimbul natural de corp.

Suntem frumoși Kirks,
Destinul nostru este noutatea și iubirea,
Bucuriile tale se spală,
Copii care plâng și freacă podeaua.

Suntem reginele Circei!
Dar departe de noi în întuneric și viscol
Totuși odiseea merge
Soţiilor voastre în patul sfânt

Au intrat în liniște pe debarcader. Venind pe mal, au rămas pe el două zile și două nopți într-o tristețe gravă. A treia zi, Ulise a urcat pe stâncă și de acolo a văzut în depărtare fum care se ridica din locuința lui Circe. Ulise a ezitat îndelung, voia să meargă în direcția din care se ridica fumul, dar a considerat că este mai bine să se întoarcă mai întâi pe corabie și, după ce a luat masa cu tovarășii săi, să-i trimită pe cei mai de încredere dintre ei la știri. Când Ulise s-a apropiat de corabie, un anumit zeu favorabil s-a făcut milă de el și i-a trimis o căprioară grasă și eroică. După ce a părăsit pășunea pădurii, căprioara aia a alergat la izvorul înghețat să bea. Ulise îi aruncă în spate o suliță bine îndreptată; După ce a străpuns-o cu vârful, sulița a ieșit din cealaltă parte. Căprioara a gemut și a căzut. Ulise a legat picioarele unei căprioare grele, și-a băgat capul între picioare și, luând această povară pe umeri, a mers, sprijinindu-se pe o suliță, spre corabie. În fața corăbiei, și-a aruncat prada la pământ și s-a întors spre tovarășii săi cu următoarele cuvinte: „Prietenii: până va veni ziua fatidică, nu vom merge în regiunea Hadesului cu mâncare și alungă foamea dureroasă.” Tovarășii lui Ulise s-au adunat imediat pe litoralul insulei Circe, s-au minunat de uriașa căprioară și au început să pregătească cina. Toată ziua până seara au mâncat carne excelentă și s-au bucurat de vin dulce. Când soarele a apus și s-a lăsat întunericul, toată lumea a adormit la sunetul valurilor care loveau malul.

A doua zi dimineață, Ulise a chemat pe tovarășii săi credincioși și le-a spus: „Prietenii mei, tovarăși credincioși, trebuie să ne gândim acum dacă este posibil să scăpăm de necazuri de pe această înălțime abruptă pe o insulă din spatele pădurii întunecate, care se întindea. Așa a spus Ulise și inimile lor s-au zdrobit: și-au adus aminte de Lestrigoni, de Antifat și de Polifem Ciclopul. Au gemut tare și au vărsat în zadar un șuvoi copios de lacrimi: lacrimile și gemetele lor nu erau de folos. Aici Ulise și-a împărțit toți camarazii în două echipe. Fiecare avea douăzeci și doi de oameni. Eurylochus a fost ales liderul unei echipe, în timp ce Ulise însuși a devenit liderul celeilalte. S-a tras la sorți cine ar trebui să meargă să exploreze insula, iar lotul a căzut asupra lui Eurylochus și echipa sa.

Eurylochus și tovarășii săi au plecat plângând. În spatele munților, în pădure, au văzut casa tare a lui Circe, construită din pietre cioplite. Lupii și leii se înghesuiau în jurul casei. În loc să-i atace pe extratereștri, ei au alergat spre ei, fluturând coada, lăsându-se peste ei; Aceștia erau oameni transformați în animale de vrăjitoarea Circe. Zeița a cântat tare, cu o voce plăcută, stând în spatele unei țesături late și frumoase. Aheii au ridicat glasul; Nimfa a ieșit imediat la ei, a deschis ușile strălucitoare și i-a invitat cordial în casa ei.

Uitând de precauție, toată lumea a intrat în casa lui Circe. Numai Eurylochus a rămas: avea un presentiment de ceva rău. După ce a așezat oaspeții pe fotolii și scaune frumoase, nimfa le-a servit un amestec de brânză și miere cu făină de orz și vin pramnian. Dar ea a adăugat o poțiune magică acestui amestec, astfel încât oaspeții să-și piardă complet amintirea patriei lor. De îndată ce au gustat din această băutură, Circe i-a atins cu bagheta ei magică și i-a transformat în porci: fiecare dintre ei s-a dovedit a avea pielea înțesată, un bot de porc și un mormăit de porc, fără, totuși, să-și piardă mințile. În timp ce plângeau, nimfa i-a închis în perdele și le-a aruncat ghinde și nuci de fag.

Circe ține o ceașcă de poțiune de vrăjitorie. Pictură de J.W. Waterhouse

Eurylochus nu a așteptat întoarcerea tovarășilor săi și a alergat la corabie cu vestea deplorabilă despre dezastrul care s-a abătut pe tovarășii săi. Ochii i s-au umplut de lacrimi, iar sufletul i-a fost chinuit de durere. Multă vreme nu a putut rosti cuvinte din durere, dar în cele din urmă și-a revenit din frică și a povestit despre cele întâmplate. Ulise și-a pus imediat sabia cu două tăișuri, și-a prins arcul strâns îndoit și i-a ordonat lui Eurylochus să-l conducă la casa lui Circe. Dar, de frică, Eurylochus a căzut în genunchi în fața lui și s-a întors spre el cu aceste cuvinte: „Nu, doamne, lasă-mă aici, dar ia-mă de aici cu forța, sunt sigur că tu însuți nu te vei întoarce! nici nu ne vei întoarce pe tovarăşii noştri. Este mai bine să fugi pentru a evita moartea”. Așa a vorbit Eurylochus, iar Ulise i-a răspuns: „Euriloc, nu vreau să te silesc: rămâi aici cu corabia mea, mă voi duce;

Cu aceste cuvinte s-a îndepărtat de malul mării. Ulise cobora deja în valea din apropierea casei lui Circein, când zeul Hermes i-a apărut sub forma unui tânăr frumos. I-a dat cu duioșie mâna lui Ulise și i-a zis: „Oprește-te, nefericite, unde rătăcești, neștiind acest pământ, prin munții împăduriți, ea, vrăjitoarea, i-a prefăcut pe toți în porci Ei în grajd. Te grăbești să-i salvezi.” Dar tu însuți nu vei pleca de acolo nevătămat, ți se va întâmpla același lucru cum li sa întâmplat, totuși: am o modalitate de a te salva Îți voi da cu îndrăzneală la casa lui Circe, este periculos să o smulgă, dar la locuința zeiței este posibil. te va proteja de vraja ei și, atunci când te atinge cu bastonul ei magic, trage-ți sabia în fața vrăjitoarei-nimfe și cere-i să-ți înapoieze camarazii. Așa a spus zeul Hermes. I-a dat lui Ulise iarba și s-a retras din nou în Olimp.

Ulise, tulburat de multe gânduri, și-a continuat drumul spre casa lui Circe. Stând în fața ușii strălucitoare a casei zeiței cu păr frumos, a început să o cheme cu voce tare. Zeița a ieșit imediat, a deschis ușile strălucitoare și l-a invitat prietenos pe Ulise să intre în casă. Intrând în camere, zeița l-a așezat pe Ulise pe un scaun împânzit de argint de o lucrare rară și și-a turnat băutura într-o ceașcă de aur pentru el.

Când băutura a fost gustată, Circe l-a atins pe Ulise cu toiagul ei și i-a spus: „Du-te și rostogolește-te ca un porc cu ceilalți în colț”. Ulise și-a scos sabia cu două tăișuri și, alergând spre ea, a ridicat-o - de parcă ar fi vrut să o omoare.

Tare, cu un plâns mare, zeița a exclamat, îmbrățișând genunchii eroului: „De unde ești tu, ai gustat din băutura mea și nu ai putut scăpa de asta? vrăjitorie, chiar și cel care a atins băutura doar cu buzele, nu ai fost tu Ulise, mi-a spus demult că, după distrugerea Troiei, acest om de multe viclenii va fi aici oaspete în casa mea.” Dar, ca răspuns, fiul lui Laertes i-a spus: „Circe, pot să fiu prietenul tău de încredere dacă mi-ai transformat toți însoțitorii mei în porci, voi avea încredere în tine doar când îmi vei jura că nu ai intenții dăunătoare? eu.” planuri, iar tovarășii mei îi vei readuce la înfățișarea lor anterioară.” Circe a înjurat imediat și și-a îndeplinit jurământul.

Ulise și Circe. Vas grecesc ca. 440 î.Hr

Timp de un an întreg Ulise a trăit cu prietenii săi cu ospitaliera zeiță Circe. În fiecare zi, timp de un an întreg, mâncau carne excelentă și se consolau cu vin dulce; dar nu a uitat de draga noastră patrie. Ulise, la cererea camarazilor săi, i-a cerut lui Circe să-i lase să plece acasă. Iar Circe i-a răspuns: „Laertis, nobile Ulise, în casa mea, nu vreau să te țin în robie, dar mai întâi trebuie, abătându-te de la cale, să pătrunzi în regiunea în care stăpânesc zeul Hades și soția lui Persefonă. Trebuie să puneți la îndoială sufletul lui Tiresias Theban: Persefona și-a păstrat mintea în împărăția lui Hades și le va spune morților dacă va trebui să vă întoarceți în patria voastră.” Așa a vorbit zeița; iar Ulise s-a îngrozit, a plâns amar: viața i-a devenit dezgustătoare; Nu voia să se uite la lumina soarelui. În cele din urmă, el a spus: „Circe, cine te va călăuzi pe această cale nici un muritor nu a trăit încă în împărăția lui Hades”. Dar Circe l-a consolat pe Ulise și l-a învățat ce să facă pentru a calma umbrele morților și a învăța viitorul de la Tiresias.

A doua zi dimineață devreme, Ulise și-a trezit tovarășii și le-a ordonat să se pregătească de călătorie. Dar și aici a trebuit să piardă un tovarăș. Cel mai tânăr dintre tovarășii lui Ulise, Elpenor, deloc curajos în luptă și neînzestrat cu generozitate cu inteligența zeilor, drogat de vin, s-a culcat pe acoperișul casei lui Circein pentru a se trezește acolo sus, în răcoare. Dis de dimineață, auzind pregătirile zgomotoase ale camarazilor săi pentru călătorie, a sărit brusc în sus. Dar Elpenor a uitat din beţie că a trebuit să se întoarcă pentru a coborî treptele de pe acoperişul înalt. A sărit înainte, somnoros, a căzut și a lovit pământul cu ceafa, și-a rupt osul vertebral și sufletul i-a zburat în regiunea Hadesului. Ulise și-a adunat tovarășii și le-a spus: „Prietenii mei, bineînțeles, credeți că ne întoarcem în țara dulce a patriei noastre Dar Circe ne-a arătat o cale diferită: în regatul lui Hades trebuie să interoghez sufletul lui Tiresia! din Teba.” Așa a spus el, iar inimile lor au fost zdrobite în piept. Au căzut la pământ și și-au rupt părul în nebunie. Dar lacrimile și strigătele lor au fost în zadar. În timp ce mergeau cu tristețe spre țărm, Circe a trecut grăbit printre ei și a lăsat pe mal lângă corabie o oaie de lână neagră și un berbec, pe care Ulise avea să-i sacrifice în împărăția umbrelor.

Circe

Circe
Din poezia „Odiseea” a legendarului poet al Greciei Antice Homer (sec. IX î.Hr.). Circe este o vrăjitoare insidioasă care, în Odiseea, îi transformă pe tovarășii lui Ulise în porci cu ajutorul unei băuturi magice. Și numai Ulise, căruia zeul patron al tuturor călătorilor, Hermes, i-a dat un antidot sub forma unei plante magice, a fost capabil să reziste acestei obsesie și a rămas om. Apoi Circe i-a oferit dragostea ei.
După ce a făcut-o mai întâi să jure că va întoarce forma umană tovarășilor săi și că nu plănuia nimic rău împotriva lui, Ulise a fost de acord cu propunerea ei.

În mod ironic: o frumusețe insidioasă, periculoasă, care o poate subjuga voinței ei, „vrăjitor”, etc. Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii populare. - M.: „Apăsare blocată”

Circe

. Vadim Serov. 2003.

Dicţionar de cuvinte captură. Plutex. 2004.

Sinonime:

Vedeți ce este „Circe” în alte dicționare:

Burne Jones, Circe... Wikipedia

În greacă mit. fiica lui Helios și a Perseidei, vrăjitoare. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. CIRCE în greacă. mythol., fiica lui Helios și a oceanidelor Perseide, vrăjitoare, regina Ova Ei; m-am îndrăgostit de Ulise și... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

- (Circe, Κίςχη). Fiica lui Helios și Perseus, faimoasa vrăjitoare. Ea locuia pe insula Eee, unde Ulise a fost abandonat în timpul rătăcirilor sale. Circe, cunoscându-și tovarășii, le-a dat să bea o băutură magică, din care toți, pentru... ... Enciclopedia mitologiei

- (străină) o frumusețe fermecătoare (o aluzie la Circe în Odiseea lui Homer). mier. Dar am ajuns la timp: această Circe cu ochi albaștri și draga ei m-ar fi jefuit complet... Markevici. Copil al vieții. 1, 8. mier. Dandii din Moscova și circ... ... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

Târnăcop, seducatoare, ispită, ispită, vrăjitoare, vrăjitoare, sirenă Dicționar de sinonime rusești. Circe vezi tentatoarea Dicționar de sinonime ale limbii ruse. Ghid practic. M.: Ru... Dicţionar de sinonime

Circe- și, f. circee f. învechit, poet În numele vrăjitoarei care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci. Fermecatoare, seducatoare, frumusete periculoasa. BAS 1. Rătăcirile inimii lui Ulise Acolo am început cu tine, Acolo mi-am găsit Circe Și am cedat vrajei.... ... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

- (Târnăcop) în mitologia greacă, o vrăjitoare din pr. Eya, care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci și l-a ținut pe insulă. Hei de un an. În sens figurat, o seducătoare insidioasă... Dicţionar enciclopedic mare

Sau Kirkh, Circe, fiica lui Helios și a perșilor oceanizi, o zeiță a lunii înrudită cu Hecate și, ca și Hecate și Medeea, o reprezentantă a vrăjitoriei. Ea a locuit pe insula Eze (Aiaia, locația insulei în legendele despre Ts. este nedeterminată din punct de vedere geografic Unde... ...). Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Circe- (Kirka), în mitologia greacă, o vrăjitoare din insula Eya, care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci și l-a ținut pe insula Eya timp de un an. În sens figurat, o seducătoare insidioasă. ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

I Circe Kirk, în mitologia greacă veche o vrăjitoare de la pr. Eya, care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci (Vezi Ulise) și l-a ținut cu ea timp de un an. Din Ulise, Ts a avut un fiu, Telegon, care, când a crescut, a mers la... ... Marea Enciclopedie Sovietică

Cărți

Circe. Roman, Maxim Chertanov. Moscova, viitorul apropiat: toată lumea a fost de mult obișnuită cu războiul, execuțiile publice nu vor surprinde pe nimeni și doar un ucigaș maniac, inventiv și fără milă, aduce groază și bucurie secretă locuitorilor...

Circe(Forma latinizată a numelui grecesc Kirk, greacă veche. Κίρκη ) - în mitologia greacă, fiica lui Helios și a Perseidelor (sau a perșilor) oceanide. După unii, fiica lui Apollo și Ephea.

Vrăjitoare. Înrudit cu Hecate, zeița lunii și, ca și Hecate și Medeea, reprezentant al vrăjitoriei.
Ea a locuit pe insula Aeaia (Aiaia, locația insulei în basmele lui Circe este nedeterminabilă din punct de vedere geografic). Fie din insula Enaria, fie din insula Maeonia. Reședința lui Circe a fost mutată ulterior din Orientul Îndepărtat spre vest, spre coasta tirrenului: o pelerină de pe coasta Italiei (în Latium) a fost numită după ea. Locuit la Marea Tireniană, a ajuns pe insulă în carul lui Helios. Ea i-a purificat pe argonauți după ce l-a ucis pe Apsyrtus.
Potrivit lui Diodor, ea era fiica lui Aeetes și Hecate. Kirka s-a căsătorit cu regele sarmaților și și-a otrăvit soțul cu poțiuni. Devenită regină, ea a comis cruzime împotriva curtenilor, motiv pentru care a pierdut puterea regală. Ea a fugit în imensitatea Oceanului și s-a stabilit pe o insulă cu femeile care o însoțeau; sau în Italia pe Capul Kerkey.
Există, de asemenea, două legende despre dragostea fără speranță a lui Circe pentru zeul mării Glaucus, asupra căruia Circe s-a răzbunat transformând-o pe iubita lui Scylla într-un monstru cu puterea vrajei ei, și pentru regele Ausonia, fiul lui Saturn Picus, care a fost transformată în ciocănitoare de către zeiță.

Kirk și Ulise

Însoțitorii lui Ulise, pe care Kirka i-a transformat în porci

Ulise a fost adus pe insula ei în timpul rătăcirilor sale pe mare. Când unii dintre tovarășii acestuia din urmă, care au plecat să exploreze insula, au fost transformați în porci de Târnăcoapă, Ulise s-a dus singur la casa vrăjitoarei și cu ajutorul minunatei plante dăruite de Hermes, a învins vraja zeiței, care, recunoscându-l pe Ulise drept un oaspete curajos, l-a invitat să stea cu ea pe insulă și să-i împărtășească dragostea.

Alessandro Allori - Circe. Hermes îl avertizează pe Ulise

Ulise s-a închinat în fața propunerii zeiței, dar mai întâi a făcut-o să jure că nu complotează nimic rău împotriva lui și să returneze imaginea umană însoțitorilor săi, care fuseseră transformați în porci. După ce a trăit un an pe insulă în fericire și mulțumire, Ulise, la insistențele camarazilor săi, a început să-l roage pe Kirk să-i lase să plece acasă și, după ce a primit consimțământul zeiței, s-a dus mai întâi, la sfatul ei, în regiunea Hades pentru a afla de la ghicitorul Tiresias despre încercările ce aveau în față.

Conform descrierii lui Homer, ea avea patru nimfe de serviciu, fiice de pâraie (ele evocă asocieri cu cele patru râuri ale paradisului). Potrivit lui Apollonius din Rodos, animalele ei sunt primele roade ale evoluției descrise de Empedocle.
După ce a primit informațiile dorite de la Tiresias, Ulise s-a întors pe insula Kirke și, avertizat de ea despre pericolele care îl așteptau pe insula Sirens, în strâmtoarea în care locuiesc Skilla și Charybdis, și pe insula Trinacria, a stabilit plecat în călătorii ulterioare. L-a învățat pe Ulise cum să facă noduri.
Potrivit lui Hesiod, Ulise a dat naștere fiilor lui Kirke, Agrius și Latinus (Homer nu menționează acest lucru). Potrivit unei alte versiuni, ea a născut un fiu, Telegon (sau Nausithos și Telegon), din Ulise.
Circa s-a căsătorit mai târziu cu Telemachus, dar a fost ucis de el când s-a îndrăgostit de fiica ei, Cassifona.

În tradiția ulterioară

Mormântul lui Kirka a fost arătat pe insula Pharmacussa de lângă Attica. S-a susținut că tribul italic al lui Marsi descindea din Kirka, care era, prin urmare, protejată de mușcăturile de șarpe. Muntele Kirkey din Latsia este un loc de vânătoare. Pe muntele Kirkei era un templu al lui Kirkei, unde se arăta cupa lui Ulise. Dealul Kirkei era în Colchis.
Caracter Drama satiră a lui Eschil „Târnăcoaica” (fr. 309-311 Radt) și o serie de comedii. Se presupune că Ulise și Kirk sunt reprezentați pe sicriul lui Kypselus.
Conform interpretării, ea era heterosexuală și i-a fermecat pe oaspeți.

* Romanul „Ora taurului” de Ivan Efremov oferă o explicație rațională a mitului:
Circe este un mit magnific din timpuri imemoriale, care a luat naștere din zeitățile matriarhale, despre magia sexuală a zeiței în funcție de nivelul aspirației erotice: fie în jos - spre porcă, fie în sus - către zeiță. A fost aproape întotdeauna interpretat greșit. Frumusețea și dorința femeilor evocă dezgust doar în psihicul celor care nu s-au ridicat deasupra animalelor în sentimentele lor sexuale. Femeile din vremurile trecute au înțeles foarte rar cum să combată sălbăticia sexuală a unui bărbat, iar cei care știau acest lucru erau considerați Circes. Întâlnirea cu Circe a fost o piatră de încercare pentru fiecare bărbat pentru a afla dacă era bărbat în Eros. Magia sexuală acționează doar la un nivel scăzut de percepție a Frumuseții și Erosului.”

Circe- fiica lui Helios și a perșilor oceanizi, o zeiță a lunii înrudită cu Hecate și reprezentantă a vrăjitoriei. Ea locuia pe insula Eya, unde Ulise a fost adus în timpul rătăcirilor sale peste mare. Ulise a trimis jumătate din oamenii săi la recunoaștere, au ajuns la un palat în care lupii și leii dădeau din coadă într-un mod prietenos.

Circe i-a ademenit la mal cu cântece magice și i-a transformat în animale.

Curând, stăpâna palatului a ieșit la tovarășii lui Ulise și le-a dat vin cu o poțiune amestecată în ea. Astfel, unii dintre tovarășii lui Odeseu, care au plecat să exploreze insula, au fost transformați în porci de Circe.

Capetele, părul, vocea și întregul lor aspect
Au devenit porci. Doar mintea a rămas ca înainte.
Plângând, Circe i-a gonit în grajd și i-a aruncat în mâncare.
Au ghinde și fructe de pădure simple și comestibile și lemnoase -
Mâncare care este aruncată în noroi porcilor adormiți.
(Homer „Odyssey”, cant 10)

Doar unul dintre tovarășii lui Ulise nu a băut vin și a privit de departe ce se întâmpla, s-a întors la Ulise și a povestit despre ce a văzut. Ulise s-a dus să-și salveze tovarășii și în drum spre palatul lui Circe, Dumnezeu l-a întâlnit și i-a spus cum să se salveze de a deveni porc:

Îți voi spune tot ce pregătește cu măiestrie Circe.
El vă va amesteca o băutură în ceașcă și vă va adăuga câteva poțiuni.
Cu toate acestea, nu te va vrăji. El nu va permite să se întâmple asta
Remediul vindecator pe care ti-l voi da. Amintiți-vă în detaliu:
Numai Circe te va lovi cu toiagul ei lung,
Scoate-ți imediat sabia cu tăiș de aramă din teacă de la șold,
Grăbește-te cu sabia la Circe, de parcă ai fi vrut să o ucizi.
Ea, speriată, îți va oferi un pat pe care să-l împarți cu ea.
Nu îndrăzni să te gândești să refuzi patul zeiței,
Dacă vrei să-ți salvezi tovarășii și să fii invitatul ei.
Să jure doar pe marele jurământ al fericiților,
Că nu plănuiește nicio altă nenorocire pentru tine,
Pentru ca tu, dezbrăcat, să nu devii lipsit de apărare și să nu-ți pierzi puterile.

Ulise, venind la Circe, a urmat sfatul lui Hermes. Când Ulise s-a repezit la Circe cu o sabie, vrăjitoarea s-a speriat și a căzut în genunchi în fața lui Ulise, ghicind cine era în fața ei:

Cine esti, de unde esti? Ce fel de părinți sunteți? Unde te-ai născut?
Sunt uimit: otrava mea nu a avut deloc efect asupra ta!

Ulise, cu ajutorul minunatei plante dăruite de Hermes, a învins vraja zeiței, care, recunoscându-l pe Ulise drept un oaspete curajos, l-a invitat să stea cu ea pe insulă și să-i împărtășească dragostea. Ulise s-a închinat în fața propunerii zeiței, dar mai întâi a făcut-o să jure că nu complotează nimic rău împotriva lui și să returneze imaginea umană însoțitorilor săi, care au fost transformați în porci. După ce a trăit un an pe insulă în fericire și mulțumire, Ulise, la insistențele camarazilor săi, a început să-i ceară lui Circe să-i lase acasă și, după ce a primit acordul zeiței, mai întâi, la sfatul ei, s-a dus la regiunea Hadesului pentru a afla de la ghicitorul Tiresias despre încercările ce îi aveau în față. După ce a primit informațiile dorite de la Tiresias, Ulise s-a întors pe insula Circe și, avertizat de ea despre pericolele care îl așteptau pe insula Sirenelor, în strâmtoarea în care locuiesc Scylla și Charybdis, iar pe insula Trinacria, a stabilit plecat în călătorii ulterioare. Din Ulise, Circe a avut un fiu, Agrius (conform unei alte legende - Latinus). Potrivit altor surse, din relația dintre Circe și Ulise s-a născut un fiu, Telegonus („născut departe”), care mulți ani mai târziu și-a ucis accidental tatăl.

O altă interpretare a unui mit grecesc antic

Circe

În Grecia antică, femeile foarte iubitoare nu aveau grupuri de sprijin, iar acest lucru este rău, pentru că vrăjitoarea Circe (sau Kirk) ar fi putut să alcătuiască un astfel de grup. Cu siguranță a fost devotată dragostei, dar a ales întotdeauna obiectul greșit. Dar dacă era abandonată, se vindeca imediat de dragostea pentru cei nedemni.
Nu este surprinzător că Circe a dus un stil de viață similar, deoarece provenea dintr-o familie foarte neglijentă. Tatăl ei a fost Helios, care a petrecut toată ziua conducând carul soarelui zeului Apollo peste cer, ceea ce însemna că copiii săi nu îl vedeau des. A plecat la serviciu când ei încă dormeau și a venit când dormeau deja. Sora lui Circe, Pasiphae, a fost regina infamă care s-a îndrăgostit de un taur și s-a urcat într-o vacă împăiată pentru a avea relații sexuale cu el. Rezultatul relației lor pervertite a fost Minotaurul, un monstru jumătate taur, jumătate om pe care soțul lui Pasifae, regele Minos, l-a ținut într-un labirint sub subordine. palatul regal. Nici măcar nu trebuie să întrebi care a fost profesia lui Pasiphae.

Circe era și regină, dar când soțul ei, regele, a murit în circumstanțe suspecte, s-a mutat în Aeaea, o mică insulă din Marea Mediterană, pentru a evita acuzațiile de otrăvire a soțului ei. Aici și-a construit un palat modest în adâncul insulei și și-a petrecut zilele în bucătărie, amestecând amestecuri într-un cazan uriaș de fontă. Această doamnă îi plăcea să gătească!
Într-o zi, un tânăr atrăgător, Glaucus, și-a ancorat barca pe malul insulei. Fata se plictisește repede pe insulă în compania broaștelor râioase și a ciupercilor otrăvitoare, iar Glaucus avea înfățișarea unui zeu grec. Circe aruncă o privire la mușchii puternici care se jucau sub tunica tânărului și expiră: „Stai la prânz”.
A pregătit rapid o masă modestă de cinci feluri cu două tipuri de vin, iar la desert s-a schimbat într-o ținută mai confortabilă, care în acest caz era identică cu cea a Evei. Glaucus păli și începu să se bâlbâie: „Sunt, um, cu adevărat măgulit, Circe, și, um, în orice altă împrejurare, da, dar, vezi tu, sunt îndrăgostit de nimfa Scylla. Ea este mai subțire decât tine și are sânii mai mari, așa că am venit la tine pentru un amestec magic care o va face să mă iubească.”
Circe a reușit să se abțină. Ea a tras adânc aer în piept și a spus: „Nu-i nimic, ha, ha, nu sunt supărată că mă respingi. Cât despre iubita ta Scylla, tu mi-ai spune unde îi place acestei domnișoare să înoate și voi turna niște poțiune magică în apă.”
Și chiar a adăugat ceva în apă, doar că acest ceva a transformat-o pe Scylla într-un monstru teribil.
Următorul bărbat care a frânt inima lui Circe a fost zeul minor Pictus, care i-a cerut lui Circe un mijloc de a câștiga favoarea zeiței Pomona. Circe l-a tratat cu o băutură magică și l-a transformat într-o ciocănitoare. Și deodată a avut o epifanie: „Toți oamenii sunt animale”, a anunțat ea, „deci îi voi transforma pe toți în animale!”
După aceasta, Circe și-a încercat preparatele pe toți călătorii nefericiți ale căror nave au ajuns pe insula ei. Ea a dat dovadă de o ospitalitate excepțională: a tratat cu generozitate călătorii cu preparate, urmate de vin aromat care a transformat bărbații în lei, tigri și urși. Curând, insula a semănat literalmente cu o menajerie. Într-o zi, eroul grec Ulise a aterizat pe insulă, întorcându-se cu tovarășii săi din războiul troian. De îndată ce grecii au pus piciorul pe insulă, au fost înconjurați de un întreg stol de animale sălbatice, care trebuiau să fie feroce, dar din anumite motive aceste animale se frecau de picioarele călătorilor, precum pisicile sau câinii domestici obișnuiți.

Cerce pregătește o poțiune otrăvitoare

„Oh, nu-mi plac toate astea”, a spus primul polițist al lui Ulise, Eurylochus. „Cred că este implicat un fel de vrăjitorie.”
„Prostii”, a răspuns Ulise. - Nu fi atât de suspicios. Știi ce: ia niște oameni și du-te să explorezi insula, iar eu voi rămâne aici și voi păzi nava.”
Eurylochos și ceilalți marinari ajunseră curând palat de marmură Circe și vrăjitoarea însăși au ieșit în întâmpinarea lor într-o frumoasă tunică scurtă și șorț, cu o lingură de lemn în mână. „Bine ați venit pe insula mea umilă”, a spus ea. „Trebuie să-ți fie foame?”
Toți călătorii au intrat de bunăvoie în sala de mese, cu excepția suspiciosului Eurylochus, care a rămas afară și a privit prin crăpătura ușii. Însoțitorii săi, care erau oameni simpli și nu erau învățați bunele maniere, nu știau să folosească cuțitele și furculițele. Au luat mâncăruri delicioase cu mâinile și au sorbierit cu zgomot supă din boluri de aur. Circe i-a privit cu dezgust, gândindu-se: „Ce porci - ce idee!”

Circe îi transformă pe tovarășii lui Ulise în porci

Și după ce au băut vin magic la desert, bărbații au simțit cum nasurile lor s-au transformat în bot de porc, mâinile le-au devenit picioare din față, iar țipetele lor de groază răsunau ca mormăi de porc. Toți s-au transformat în porci! Eurylochus, care văzuse totul prin uşă, se grăbi înapoi la corabie.
„Grăbește-te, Ulise”, a spus el pe nerăsuflate, „avem necazuri!” O femeie nebună i-a transformat pe toți prietenii noștri în porci!”
Dar Ulise era un bărbat adevărat și nu putea tolera ca o femeie să ia mai bine de el. Își apucă sabia și alergă spre palatul lui Circe. Înainte să poată întreba: „Stai la cină?” - I-a pus vârful sabiei direct pe gât.
Circe era într-un fel masochistă și avea o slăbiciune pentru bărbații care știau să preia puterea în propriile mâini. Ea a expirat: „Omul meu!” - și și-a aruncat tunica.

Dosso Dossi - Circe și favoriții ei

Circe i-a readus pe tovarășii lui Ulise la înfățișarea lor anterioară și ea a locuit cu Ulise un an întreg, petrecându-și cea mai mare parte a timpului gătind mâncăruri franțuzești pentru iubitul ei și tovarășii lui. Apoi, într-o zi, Ulise i-a spus: „Ascultă, asta a fost colosal, dar este timpul să mă întorc la soția și la fiul meu”.
Circe era uluită. „Soție și fiu? - plânge ea. „Nu mi-ai spus nimic despre ei!” Și a vrut să-l transforme imediat într-un porc, dar Ulise era prea viclean pentru a bea decoctul vrăjitoarei. A reușit chiar să o convingă să încarce nava cu provizii (dar fără vin!) și să le ofere o hartă bună.

Dosso Dossi - Melissa (Circe)

Inima vrăjitoarei a fost frântă, dar ea nu a renunțat la speranța revenirii iubitului ei și timp de șase luni bune a mers de-a lungul țărmului și a privit în depărtare pentru a vedea dacă corabia lui Ulise naviga. În cele din urmă, a trebuit să se împace cu adevărul amar. „Nu vine și nu scrie”, a exclamat ea cu tristețe. „Acesta este ceea ce merit pentru toată frumusețea și dragostea mea.”
Circe era fiica unui zeu, așa că se pare că încă trăiește pe insula ei, experimentând noi vrăji magice în timp ce așteaptă ca următorul călător să încerce poțiunea magică. Ea nu atinge femeile, dar dacă ești bărbat în vacanță în Marea Mediterană, ești sfătuit să fii precaut!

Când bărbații se comportă ca niște animale

Circe nu a fost singura care a transformat oamenii în animale atunci când meritau. The Mabinogian, o colecție de legende antice galeze, conține o poveste despre Mat Mathonwy, un vrăjitor, și frumoasa lui servitoare Gawyn. Nepotul lui Mat, Gilfathwy, s-a îndrăgostit de Gavin și, cu ajutorul fratelui său Gwydion, a violat-o pe fată. După ce a aflat despre asta, Mat a salvat mai întâi reputația fetei luând-o ca soție, apoi i-a pedepsit pe frați într-un mod neobișnuit.
Se comportau ca niște animale nestăpânite, așa că el i-a lovit cu toiagul său magic și i-a transformat în căprioare, masculi și femele, împingându-i în pădure un an întreg. Apoi s-au întors cu cerbul. Mat l-a transformat pe cerb într-un băiat și l-a adoptat. Cât despre frați, i-a transformat în mistreți și le-a schimbat genul: cea care înainte era femelă a devenit porc, și invers. Un an mai târziu s-au întors cu un porc mic. Mat l-a transformat înapoi într-un băiat și l-a adoptat.
Și pentru a treia oară a schimbat înfățișarea fraților. De data aceasta scroafa a devenit lup, iar fostul porc a devenit lup, iar un an mai târziu s-au întors cu un pui de lup, pe care Mat l-a transformat într-un băiat și s-a alăturat cu restul fiilor săi adoptați. În cele din urmă, Mat i-a lovit pe frați pentru ultima oară cu un toiag magic și s-au transformat din nou în bărbați, dar acum fiecare dintre ei știa bine ce înseamnă să fii femeie și cum e să cutreiere pădurile sub formă de animale. .

Circe Circe

(Circe, Κίςχη). Fiica lui Helios și Perseus, faimoasa vrăjitoare. Ea locuia pe insula Eee, unde Ulise a fost abandonat în timpul rătăcirilor sale. Circe, cunoscându-și tovarășii, le-a dat să bea o băutură magică, din care toți, cu excepția unui singur Eurylochus, s-au transformat în porci. Ulise, cu ajutorul lui Hermes, a reușit să se protejeze de vraja lui Circe și să o convingă să-și readucă nefericiții însoțitori la forma umană. Ulise a stat cu Circe un an întreg și a avut cu ea un fiu, Telegonus.

(Sursa: „A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, ediție de A. S. Suvorin, 1894.)

Circe

(Kirka) - o vrăjitoare de la pr. Eya, care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci și l-a ținut pe insula ei timp de un an. Fiica zeului soarelui Helios și a oceanidelor perși (Perseide). Sora lui Eeta și Pasiphae. Soră vitregă (sau soră întreagă) a lui Phaethon și Heliad. Sora vitregă a lui Faetusa și Lampetia. În mitologia romană - mama lui Auzon și Telegon (de la o unire cu Ulise), precum și, eventual, romi, Ancia și Ardea. În sens figurat - o seducătoare insidioasă.

// Ivan BUNIN: Circe

(Sursa: „Miturile Greciei antice. Dicționar-carte de referință.” EdwART, 2009.)

Sinonime:

Vedeți ce este „Circe” în alte dicționare:

Burne Jones, Circe... Wikipedia

Din poezia „Odiseea” a legendarului poet al Greciei Antice Homer (sec. IX î.Hr.). Circe este o vrăjitoare insidioasă care, în Odiseea, îi transformă pe tovarășii lui Ulise în porci cu ajutorul unei băuturi magice. Și numai Ulise, care este patronul tuturor... ... Dicționar de cuvinte și expresii populare

Cărți

Circe. Roman, Maxim Chertanov. Moscova, viitorul apropiat: toată lumea a fost de mult obișnuită cu războiul, execuțiile publice nu vor surprinde pe nimeni și doar un ucigaș maniac, inventiv și fără milă, aduce groază și bucurie secretă locuitorilor...

Totul despre tuningul mașinii

Circe este o zeiță vrăjitoare. Mituri și legende * Circe Circe zeița Greciei antice

Vedeți ce este „Circe” în alte dicționare:

Cărți

Vedeți ce este „Circe” în alte dicționare:

Cărți