Totul despre tuningul mașinii

religia Serbiei. Croații și sârbii: diferențe, istoria conflictului, fapte interesante și trăsături de caracter. Structura de stat a Serbiei

Sârbii aparțin grupului popoarelor slave din sud. Aceasta este populația indigenă a Serbiei. Statul este situat în partea centrală a Peninsulei Balcanice (sud-estul Europei). Nu are acces la mare. Capitala este orașul Belgrad.

Unde locuiește

Marea majoritate a cetățenilor sârbi locuiesc în patria lor. S-au răspândit și în țările vecine. Există mulți sârbi în state precum:

  • Bosnia si Hertegovina
  • Muntenegru
  • Croaţia
  • Macedonia
  • Slovenia
  • România
  • Ungaria

Sârbii trăiesc și în Germania, Franța, Canada, Australia și America. Unii merg destul de departe de patria lor - în Africa, Argentina, Brazilia. Există o cantitate mică în Rusia.

Limba

Populația Serbiei vorbește sârbă. Aparține subgrupului slavului de sud, alături de bulgară, macedoneană, croată și slovenă. Include, de asemenea, limbile muntenegrene și bosniace. Toate sunt asemănătoare între ele.

Număr

Migrația constantă a sârbilor face dificilă obținerea de date exacte cu privire la numărul lor. Potrivit diverselor surse, există între 10 și 13 milioane de oameni. În Serbia, numărul acestora ajunge la 6-6,5 milioane, adică aproximativ 80% din numărul total de rezidenți ai țării. În Bosnia și Herțegovina trăiesc 1.200.000 de sârbi, 700.000 în Germania, 300.000 în Austria și 190.000 în Elveția și SUA. Canada, Suedia și Australia primesc fiecare aproximativ 100.000 de sârbi. În alte state, diasporele lor variază de la 10.000 la 70.000.

Religie

Înainte de sosirea preoților bizantini ortodocși, sârbii erau păgâni. Au adoptat creștinismul în secolul al VII-lea. Acum, majoritatea covârșitoare a cetățenilor mărturisesc Ortodoxia. O mică parte sunt catolici și protestanți. Există și musulmani și cei care se consideră atei. Credințele păgâne au lăsat o anumită amprentă asupra tradițiilor și obiceiurilor sârbilor. Populația are încă vederi religioase vechi și credință în supranatural.

Aspect

Reprezentanții naționalității sârbe se disting prin aspectul lor atractiv. Sunt înalți, zvelți, impunători. Bărbații au umerii largi și au o postură mândră. Femeile sunt elegante și grațioase. Trăsăturile feței sunt obișnuite, cu un nas subțire și pomeți bine delimitați. Părul este în mare parte maro deschis, unii reprezentanți au părul închis sau negru. Fetele atrag atenția prin aspectul lor luminos, ochii mari și zâmbetele seducătoare.

Viaţă

Acest popor sud-slav se caracterizează prin trăsături precum patriarhatul, legăturile puternice de familie și continuitatea generațiilor. Ei onorează tradițiile familiei și obiceiurile naționale. Sârbii se disting prin patriotism și mândrie de națiunea lor. Mulți dintre ei sunt profund religioși. În familie, femeile sunt implicate în creșterea copiilor, oferind confort și un mediu confortabil. Bărbații sunt responsabili pentru partea financiară a vieții. Generația mai în vârstă este venerată, membrii familiei se tratează reciproc cu mare respect.

Chiar și la începutul secolului al XX-lea, sârbii trăiau în comunități rurale. Acest mod de viață s-a păstrat și acum în sate și sate. Sunt adunări în care partea feminină a populației face meșteșuguri însoțite de cântece și muzică. În timpul sezonului cald, oamenii se adună în aer liber. Femeile sârbe știu să toarnă și știu țesutul. În mediul rural, au făcut materiale cu propriile mâini și au cusut haine din ele. Fetele au fost instruite în această afacere de la vârsta de 9-10 ani. Fetele tinere și-au pregătit propria zestre pentru nuntă.


nunta sarba

Familiile sârbe sunt sindicate puternice. Ei abordează cu atenție alegerea unui partener de viață, ceea ce garantează o căsnicie de lungă durată. Divorțurile sunt rare, deoarece legăturile de familie sunt foarte importante pentru oameni. Nașterea și creșterea copiilor sunt considerate scopul principal al unei femei. Apariția unui copil într-o familie este însoțită de diverse ritualuri. În sate există moașe care ajută la naștere și la îngrijirea nou-născuților. Numeroase rude oferă mamei și bebelușului cadouri care au o semnificație profundă. Lucrurile aduse în casa tinerilor căsătoriți servesc ca amulete, păstrează sănătatea copilului și contribuie la dezvoltarea lui rapidă.

Nepotismul este comun în rândul locuitorilor din mediul rural. Nașul este prezent la ceremonia de botez a tuturor copiilor născuți în aceeași familie. Acesta este de obicei cel mai bun om (martor la o nuntă). Copilului i se dă numele sfântului în ziua căruia se naște. Copiii sunt adesea numiti după bunicii lor. La încheierea unirii, tinerilor căsătoriți li se dă zestre. Pot fi obiecte de uz casnic, lucruri, mobilier, bani. O zestre întreține bine o familie tânără până când aceasta se poate pune pe picioare. Până la mijlocul secolului al XX-lea, atunci când alegeau viitorul soț, aceștia erau ghidați de aspecte precum situația financiară, caracteristicile fizice și greutatea în societate. În zilele noastre oamenii se căsătoresc din motive romantice. Obiceiul de a se potrivi la o nuntă a fost păstrat. Chibritorii sunt trimiși la părinții miresei, al căror rol îl joacă rudele mirelui. Ei discută despre pregătirile pentru nuntă și determină mărimea răscumpărării. Nunta este însoțită de festivități care durează până la trei zile.

Pânză

Costumele naționale ale sârbilor diferă ușor în funcție de regiunile de reședință. Există variante Shumadian, Uzhitsky și Pirot. De asemenea, regiunile Bach și Leskovskaya au propriile lor trăsături distinctive. Cu toate acestea, toate au caracteristici comune. Un costum pentru bărbați este format din următoarele părți:

  1. O cămașă cu guler răsturnat, uneori cu guler ridicat. Mâneci largi, cu manșete.
  2. Pantaloni largi înfipți în ciorapi (șosete pentru genunchi).
  3. O jachetă scurtă sau un caftan lung.
  4. O vestă scurtă fără mâneci purtată peste o jachetă.
  5. O centură largă colorată care acoperă partea superioară a pantalonilor - o eșavă.
  6. Șosete înalte de lână care ajung aproape până la genunchi.
  7. Opanki sunt pantofi din piele fără toc, adesea cu vârful lung și curbat.
  8. O șapcă mică sau o pălărie cu bor mediu.

Pantalonii și cămășile au fost făcute din bumbac și fibre de in. În unele zone, pantalonii erau confecționați din pânză de casă din amestec de lână. Pantalonii erau strânși cu o curea frumoasă, largă și lungă, ale cărei margini atârna până la genunchi. Vânătorii foloseau curele de piele, în compartimentele cărora armele puteau fi plasate convenabil. Jachetele și caftanele erau făcute din țesături de lână. Frontul și manșetele cămășilor erau decorate cu broderie. Partea din față a îmbrăcămintei exterioare a fost tăiată cu ornamente și garus. Vestele fără mâneci brodate cu ornamente erau purtate peste cămăși în sezonul cald.

Iarna, o piesă suplimentară de îmbrăcăminte erau mantii lungi din piele sau pânză. Un detaliu interesant al unui costum pentru bărbați sunt șosetele înalte cu broderie de-a lungul marginii superioare. Îți izolează picioarele și îți subliniază silueta subțire. Pantofii sunt pantofi din piele ca mocasinii - opankas. Sunt ușoare și ușor de mutat. Pe cap se poartă pălării ușoare și moi din pânză. Iarna, acestea sunt înlocuite cu pălării de blană cu o coroană înaltă. Pălăriile îngrijite din pâslă cu boruri mici sunt, de asemenea, comune.


Ținuta națională a femeilor este foarte frumoasă. Atrage atenția prin culori contrastante, broderii bogate și multe elemente decorative. Fetele purtau bluze cu tunică lejeră, lejeră, din in subțire. Decolteul și partea superioară a mânecilor sunt decorate cu volan, ceea ce conferă un aspect mai plin siluetei. Marginile bluzei sunt lărgite, adunându-se în pliuri frumoase. Rafturile și partea de jos a mânecilor sunt finisate cu cusut, broderie și panglici. Bluza este înfiptă într-o fustă evazată care se află sub genunchi. S-au folosit adesea țesături plisate, care creează un efect de curgere. Partea superioară a fustei este decorată cu o curea largă colorată.

Pe partea de sus a bluzei se poartă o vestă scurtă fără mâneci. Se potrivește frumos siluetei unei femei, fixându-se în talie ca un corset. Au fost realizate din țesături din satin sau catifea. Întreaga parte din față este bogat decorată cu broderii, împletitură și aplicații colorate. Pe vreme rece, purtați o jachetă de lână peste bluză. Un detaliu interesant al costumului unei femei este șorțul. Se poartă peste o fustă. Șorțul acoperă aproape toată partea din față. Acest articol de îmbrăcăminte este, de asemenea, bogat decorat cu aplicații și modele. În unele regiuni, femeile de familie purtau două șorțuri - față și spate.

În picioare, femeile poartă șosete de lână decorate cu broderii și opankas. Pălăriile sunt variate. Sunt comune capacele mici rotunde care se potrivesc bine în jurul capului. Sunt decorate cu panglici, flori, snururi și monede. Unele fete purtau eșarfe și șaluri. Ținuta pentru femei este completată de diverse detalii decorative, inclusiv:

  • flori
  • coliere
  • monisto
  • bratari
  • genți de mână mici tricotate


Locuințe

Tipurile de clădiri rezidențiale variază în funcție de zone. Tipul primitiv de locuințe sârbești în Evul Mediu erau piguri și colibe. Primele se numeau zemuniți și erau o depresiune în stratul superior al pământului cu o parte superioară formată din poli. Erau acoperiți cu gazon și acoperiți cu pământ. Colibele (koliba) erau făcute sub formă de bordeie. Pereții înclinați erau făcuți din stâlpi și tije lungi. Erau acoperite cu paie, scoarță și gazon deasupra. Diametrul carcasei era de numai aproximativ 2 metri. Ar putea găzdui peste noapte sau să se adăpostească de vreme rea.
Clădirile de mai târziu au fost așa:

  • rama de lemn;
  • casa din piatra;
  • casă cu cadru.

Cabana mici de lemn se numeau brvnara. Aceasta este o casă din bușteni cu o cameră. Brvnarii erau jos și nu aveau tavan sau fundație. O astfel de locuință, dacă este necesar, a fost transferată într-un nou loc de reședință. În mijloc sau în apropierea peretelui era un șemineu căptușit cu pietre. Odată cu brvnarii s-au construit colibe de lut. Pereții din tije de răchită au fost mânjiți cu un amestec de argilă. Treptat, casele au fost îmbunătățite. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, locuințele s-au extins: a apărut o a doua cameră. Au început să facă fundația și acoperișul. Inițial, acoperișul a fost acoperit cu scânduri subțiri, apoi au început să facă o acoperire de țiglă. Adesea, o colibă ​​de noroi era atașată de casa din bușteni. Ea a jucat un rol minor. Proaspeții căsătoriți s-au instalat în ea și au primit oaspeți. În camera principală pregăteau mâncare, făceau treburile casnice și se odihneau.

Clădirile cu cadru erau, de asemenea, cu un etaj. Se numeau pletara. Mai întâi, au construit o cutie de scânduri în jurul perimetrului casei. Apoi au făcut pereți de răchită și au întins lut pe ei. După aceasta, împletitura a fost conectată la cadrul principal. Pereții au fost văruiți în interior și în exterior. Acoperișul a fost acoperit cu scânduri sau paie, iar mai târziu cu țigle. În unele zone din Serbia, astfel de locuințe au existat până la jumătatea secolului trecut.


Mai târziu au început să facă case puternice și de încredere din piatră și cărămidă. La început, zidăria uscată era comună. Pietrele brute erau stivuite una peste alta, fără nici un mortar. Locuința cu un etaj avea un acoperiș simplu, acoperit cu paie sau șindrilă. Apoi au început să construiască case cu două camere și să le extindă în sus. Au apărut clădiri cu două și trei etaje. La nivelul inferior existau încăperi pentru depozitarea proviziilor și țarcuri pentru animale domestice. Casele moderne sunt făcute din piatră și cărămidă. Sunt instalate pe o fundație înaltă. Acoperișurile sunt în mare parte înclinate. Clădirile sunt completate de terase și verande. Clădirile noi au tavan înalt și ferestre mari. Casele cu cadru sunt acum construite folosind noua tehnologie.

Traditii

Cultura sârbă este bogată în sărbători și ritualuri. Multe dintre ele au rădăcini păgâne. Cele mai importante sărbători pentru sârbi sunt:

  1. Bozic
  2. Slava Crucii
  3. Vidovdan
  4. Djurdzhevdan
  5. Vaskres

Gloria Crucii este unul dintre principalele evenimente de familie în rândul sârbilor. Este sărbătorită ca sărbătoarea sfântului - protectorul familiei. Se ține în mod tradițional la casa tatălui. Fiecare familie sârbă are propriul sfânt, care trece pe linie paternă. O fată căsătorită sărbătorește gloria soțului ei. În această zi ei invită oaspeți și merg la biserică. Preotul toarnă vin peste pâinea adusă și o rupe împreună cu proprietarul.


Bozic este o sărbătoare de iarnă preferată în Serbia. În Rusia, analogul său este kolyada. Se sărbătorește imediat după Ajunul Crăciunului, pe 7 ianuarie. În această zi, se efectuează ritualul badnyak (bușten). Bușteanul se unge cu miere, se stropește cu grâu și se pune în vatră. Acolo arde toată seara. Ritualul arderii unui buștean semnifică trecerea de la anul vechi la cel nou. În piețe se aprind focuri de tabără și se ard crengile. Când se întunecă, copiii merg din casă în casă, cântând cântece și adunând dulciuri (colind).

Vaskres, sau Velikden, este un analog al Paștelui. În această zi, ouăle sunt vopsite, schimbate, iar oaspeții sunt invitați. În unele zone din sudul Serbiei, ouăle au fost vopsite în negru, ceea ce denotă tristețe pentru răstignirea lui Hristos. S-a păstrat și obiceiul păgân de a folosi ouă. Trebuie să găsești un furnicar și să pui un ou în mijloc. Acest ritual atrage bogăția și succesul.

Dzhurdzhevdan este sărbătorit în prima zi a verii (pentru ruși este ziua Sfântului Gheorghe). Plantele medicinale culese pe Djurdzhevdan au puteri magice. Sunt folosite pentru a trata diferite boli, așezate acasă, în țarcuri pentru vite pentru a proteja împotriva tot felul de nenorociri. Tot în această zi, au făcut coroane de flori, au adunat rouă și au spus averi folosind ierburi.

Vidovdan este ziua de sărbătoare a Videi (Vita). Acesta este un sfânt care dă grindină pe pământ. După sărbătoarea Vidovdan, soarele completează cercul de vară și se întoarce spre iarnă (pe măsură ce zilele încep să scadă). În noaptea Zilei Vidov se aprind focuri de tabără, care sunt considerate sacre.

Ritualuri

Credințele păgâne au lăsat o mare amprentă asupra culturii sârbilor. Acest popor a păstrat multe ritualuri străvechi. Unele dintre ele sunt destul de interesante: alpinist, dodola, record.

Polaznik este persoana care a venit prima în vizită în ziua de Crăciun (dimineața). Se credea că cum este o persoană, la fel va fi anul care vine. El a fost declarat divin deoarece înfăptuia ritualuri importante în casă. Alpinistul a primit mâncare și i s-a oferit un loc lângă foc. A trebuit să mute badnyak-ul pentru a atrage fericirea în casă. Invitatului i s-a dat o creangă puternică și a lovit cărbunii, încercând să obțină cât mai multe scântei. Fiecare sclipire simboliza bani, noroc și bunăstare materială.

Dodola a fost efectuată cu scopul de a provoca ploaie. Acest lucru este necesar pentru ca plantările să nu ducă lipsă de umiditate și să producă o recoltă bună. Ritualul se săvârșește vara între ziua de Sfântul Gheorghe (6 mai) și ziua de Petrov (29 iunie). Pentru a realiza acțiunea, ei găsesc o fată care este fie orfană, fie ultimul copil din familie (dodola). Alți câțiva copii i se alătură. Sunt împodobite cu ramuri verzi, iar pe cap sunt așezate coroane de iarbă. Copiii vizitează toate casele din sat. Apoi se execută un dans cu acompaniament de cântec. Sătenii iau găleți cu apă și o toarnă peste ele pentru a simula ploaia. După aceasta, copiilor li se oferă cadouri și dulciuri.


Sărbătoarea Dodolei

Înregistrarea este un ritual de închinare a unui copac pentru a proteja recolta de vremea rea. Are originea în cultura slavă antică. Erau crânci sacre în care oamenii se adunau pentru a comunica. Ele nu puteau fi tăiate pentru lemn de foc sau lemne de tufiș adunate. În sat, a fost ales arborele principal cu un trunchi mare, numit „record”. De obicei era stejar sau ulm, fag. Pe ea a fost sculptată o cruce. S-au rugat și au făcut jertfe lângă el. Dacă o persoană începea să se îmbolnăvească, hainele lui erau aduse la evidență pentru vindecare.

Alimente

Mâncarea țărănească era simplă: pâine cu lapte, unt, câteva legume. De asemenea, carnea a fost mereu prezentă în dietă, deoarece sătenii vânau și creșteau animale. Sârbii gătesc rar pește, preferând mâncărurile din carne. Sătenii mănâncă multă pâine și produse de patiserie. În trecut, tortilla făcute din făină de porumb erau comune. În zilele noastre se consumă mult mai mult făina de grâu. De asemenea, este amestecat cu secară, orz și fulgi de ovăz. Pâinea era coaptă pe foc, pe foi rotunde de copt. Unii sârbi își mai fac propriile produse de patiserie.

În general, bucătăria este asemănătoare cu cea rusească: există supe, cereale, produse lactate, cartofi și varză albă. Multe feluri de mâncare sunt preparate din fasole verde. Brânzeturile, kaymak-ul (ceva între smântână și brânză de vaci) și smântâna sunt făcute din lapte. Bucătăria sârbă este puternic influențată de apropierea sa de Turcia. Cafenelele și restaurantele servesc adesea mâncăruri precum lula kebab, o varietate de kebab și carne la grătar. În patiserii puteți găsi baklava, chifle dulci și deserturi franțuzești. Oamenii din Serbia iubesc produsele de patiserie. Aici găsești o mare varietate de plăcinte cu carne, brânză, umpluturi de legume, precum și produse de cofetărie dulci. Clatite (palachinke), gogoși (priganitsa) și un desert de brânză cu nuci - štrukli - sunt populare.
Mâncărurile naționale renumite din bucătăria sârbă sunt:

  1. Pleskavitsa este un fel de cotlet mare făcut din carne răsucită sau tocată. Se serveste cu legume, ceapa, paine. Uneori descris în restaurante ca un hamburger.
  2. Chevapchichi. Felul de mâncare amintește de lula kebab turcesc. Aceștia sunt cârnați din carne tocată gătiți la grătar. Se servește cu kaymak și inele de ceapă.
  3. Karađorđeva schnitzla. Acesta este un fel de mâncare foarte gustos, a cărui bază este o friptură de carne subțire. Se rulează și se prăjește într-un amestec de ouă și biscuiți. Se serveste cu sosuri iute.
  4. Pinjur. Un aperitiv pe bază de vinete și roșii, numit uneori caviar. Compoziția include ceapă, usturoi, un amestec de ardei iute.
  5. Mešano meso este un platou de carne tradițional sârbesc. Mai multe tipuri de delicatese din carne sunt așezate pe un vas mare. Pot fi kebab, cevapchichi, cotlet, șnițel și alte feluri de mâncare. O farfurie este suficientă pentru mai multe persoane.
  6. Juvech este o tocană cu orez și legume. Este puțin ca pilaf, dar are o consistență mai subțire.

Mezo mixt

Băuturile sunt în mare parte sucuri de fructe. În mediul rural se produce seva de fag și mesteacăn. Vinurile de desert delicioase și vodca cu fructe numită rakia sunt făcute din prune și struguri. O băutură de casă este mai puternică decât o băutură din fabrică - poate avea până la 60 de grade. Pentru prepararea rakia, se folosesc pere, gutui, mere și pelin.

Caracter

Sârbii sunt oameni prietenoși și ospitalieri. Sunt foarte receptivi, atenți la familia și prietenii lor. Ei iubesc foarte mult copiii și le acordă multă atenție. Când vizitați, se obișnuiește să vorbiți despre familie și rude. Înfrățirea este comună. Acesta este un obicei străvechi când persoanele care nu sunt rude prin legături de familie îndeplinesc un anumit ritual, după care sunt considerați frați. Frații au relații apropiate și se ajută mereu unii pe alții.

Războaiele și atacurile frecvente asupra cetățenilor acestei țări și-au pus amprenta asupra mentalității sârbilor. Au un caracter curajos și sunt mândri de națiunea și statul lor. Bărbații pot fi zgomotoși, au strângeri puternice de mână și bătăi pe spate. Sunt simpli și sinceri. Sârbii prețuiesc bunătatea și decența. Întotdeauna vor mulțumi celui care i-a ajutat și vor fi bucuroși să-l vadă ca invitat.

Poate de aceea religie ortodoxă, este principalul din Serbia, este profesat de 65% dintre locuitori. Alături de aceasta, există și alte religii care și-au găsit locul în această țară.

De exemplu, islam ocupă aproximativ 19%, există într-o măsură mai mică în Sancak, este mai răspândită în Kosovo.

Cantitate catolici este de 4%, protestanţii 1% și alte religii aproximativ 11%.

religie ortodoxă este stat în Serbia, este interzisă trecerea de la el la altă religie.

La cap Biserica Sârbă situat sinod Prezidat de mitropolit.

În termeni ecleziastici, Serbia este formată din trei eparhii: Chachakskaya, BelgradȘi nişă.

Prima masă botezul sârbesc a avut loc aproximativ 610-641, sub bizantin împăratul Heraclie.

Semnificativă din punct de vedere istoric și religios, se poate numi figură Sfântul Sava.

În 1219 pentru Biserica Sârbă, ca urmare a negocierilor cu Patriarhul Constantinopolului și Împăratul Greciei, a primit permisiunea de a avea propriul său autocefală arhiepiscop.

Din ordinul guvernului, în 1875, aproximativ 40 de mănăstiri au fost închise. În ciuda acestui fapt, în prezent, în Biserica Ortodoxă Sârbă au rămas 204 mănăstiri, 3.500 de parohii, circa 1.900 de preoți, precum și 1.000 de călugărițe și 230 de călugări.

Dacă vorbim despre mănăstiri din Serbia, atunci sunt situate de obicei în locuri îndepărtate din zonele mari populate.

De exemplu, mănăstirea „Vavedeniya” din Belgrad, situat aproape in afara orasului, intr-un loc cu peisaj rural. În această mănăstire trăiesc doar 10 călugărițe, dar după standardele sârbești acest lucru nu este atât de mic.

Monahismul în Serbiaîncă în curs de formare. Este tânăr, atât ca vârstă, cât și ca experiență spirituală.

Din punct de vedere al experienței, călugării sârbi sunt egali cu Preasfințitul Patriarh Pavel, care se bucură de o autoritate enormă în țară.

Există însă deja mănăstiri în care totul este deja perfect organizat. Unul dintre aceste locuri este Mănăstirea Kovil.

În general, pentru mănăstiri sârbeşti exemplul real este Svyatogorsk Hilandar, care a fost fondată la sfârșitul secolului al XII-lea, Sfânta Savvași tatăl său, Rev. Simeon Myrrh-streaming.

Kovil celebru pentru cântarea lui. Aici se cântă în slavonă bisericească și sârbă, în tradiții bizantine.

CU Tradiții athonite Nu se leagă doar hrisovul mănăstirii, ci și obiceiurile de zi cu zi. De exemplu, invitatului i se va oferi întotdeauna o ceașcă de cafea sau un pahar de coniac. Cu toate acestea, o astfel de ospitalitate este tipică pentru toți sârbii.

Sârbii sunt oameni foarte prietenoși, deschiși și prietenoși. În ciuda încercărilor dificile sub formă de războaie și raiduri, acești oameni și-au menținut o stare de spirit luminoasă și veselă.

Poate de aceea oamenilor le place să vină la Serbia, stai aici.

Original si interesant cultura sârbească a evoluat de-a lungul secolelor. Ea a fost hrănită în timpul luptei împotriva invadatorilor și în anii terorii. Dragostea pentru Patria Mamă în rândul poporului sârb este foarte intensă, pentru că mulți îi numesc naționaliști. La o examinare mai atentă, se poate observa că populația locală este destul de ospitalieră și este o unitate de istorie omogenă, autosuficientă. Cultură, crescut din sămânța conștiinței de sine, este păstrat cu sfințenie în fiecare familie.

Religia Serbiei

Ca în multe țări slave, în Serbia se propovăduiește Ortodoxia. Majoritatea populației o practică din timpuri imemoriale. Ortodoxia este o stare religie Serbia. Constituția țării le oferă cetățenilor dreptul la libertatea religioasă, astfel încât aici puteți întâlni catolici, musulmani, protestanți și evrei. Toate credințele coexistă pașnic pe teritoriul Serbiei. Din 2010, Biserica Martorilor lui Iehova s-a alăturat acestor rânduri.


Economia Serbiei

În ciuda faptului că țara trece prin momente grele, are suficientă putere pentru a dezvolta industria. Economia Serbiei se bazează pe industria minieră. În țară se dezvoltă zăcăminte de cărbune, cupru și polimetalice. Metalurgia feroasă și neferoasă continuă să funcționeze, ceea ce nu se poate spune despre ingineria mecanică. Industria alimentară produce zahăr, bere și vin. În țară funcționează întreprinderi chimice și farmaceutice.

Agricultura produce grâu și porumb pentru export. Orezul este cultivat în văile râurilor, iar noi plantații pentru cultivarea hameiului sunt în curs de dezvoltare. Strugurii și căpșunile sunt exportate în alte țări. Țara are rezerve mari de lemn, care sunt consumate cu moderație.


Știința Serbiei

Cunoștințele științifice se dezvoltă în stat: există institute angajate în cercetare în domeniul fizicii nucleare. Rolul principal este jucat de Academia de Știință și Artă. Știința Serbiei studiază activ spațiul cosmic, în acest scop au fost construite observatoare în toată țara. Oamenii de știință efectuează cercetări în domeniile biologiei și geografiei, istoriei și lingvisticii, literaturii și economiei.


Arta Serbiei

Schimbarea arhitecturii a fost influențată de adoptarea Ortodoxiei de către sârbi, iar arta bizantină s-a reflectat și ea. Fațadele clădirilor au fost decorate cu sculpturi și plăci de marmură. Arta Serbiei era în mare măsură legată de opiniile religioase. Pictura este reprezentată de frumoase fresce și icoane. Structurile arhitecturale fundamentale au fost decorate cu picturi din Biblie, ceea ce le-a oferit o amploare și evlavie fără precedent. Din timpuri imemoriale, meșterii s-au ocupat de țesut, sculptură în lemn și prelucrare a metalelor. Acest lucru dezvăluie cultura unică a regiunii. De importanță nu mică este geografia Serbiei, deoarece diferitele regiuni au propriile lor tehnici tradiționale în arte aplicate, pictură și arhitectură.


Bucătăria din Serbia

Cea tradițională presupune prezența unei mari varietăți de plăcinte pe masă. Umplutura include carne, brânză, cartofi și multe altele. Multe feluri de mâncare au la bază legume și sunt servite cu carne. Cevapchichi este carnea picanta cu mult piper si alte condimente. Duvech este un cotlet, tot cu mult piper, cu o garnitură de orez și roșii. Un fel de mâncare din carne foarte fragedă - kapama se prepară din miel cu iaurt. Sarmale și vinete umplute se găsesc în fiecare restaurant din țară. Băutura preferată a sârbilor, Vinjak, este țuica de struguri. Țara are și fabrici de bere și crame care produc produse de înaltă calitate.


Obiceiuri și tradiții ale Serbiei

Din vremuri stravechi Serbia a simțit influența tracilor și a popoarelor din Peninsula Balcanică. Religia joacă, de asemenea, un rol major în dezvoltarea auto-conștiinței naționale. În acest sens, ele au devenit chintesența tuturor componentelor, percepute prin prisma conștiinței populare.

Cea mai importantă sărbătoare în familie este Gloria Crucii. Aceasta este o sărbătoare în onoarea tutorelui familiei, care este sărbătorită în casa șefului clanului. Într-un an, sârbii au vreo zece zadushnitsa, adică zile de pomenire. Cele trei zile principale cad primăvara, vara și toamna și coincid cu sărbătorile bisericești precum Maslenița, Înălțarea Domnului și Ziua lui Dmitrov.

Sărbătoarea Bozhich cade în Săptămâna Mare și rămâne cea mai iubită printre oameni, în special printre copii. Toate serbările tradiționale sunt însoțite de ritualuri speciale, cântece și dansuri ale tinerilor.


Sporturile Serbiei

În țară se dezvoltă multe sporturi. Locuitorii locali iubesc diverse tipuri de competiții. Sporturile Serbiei exprimate de diverse secţiuni şi cluburi de interes. Fotbalul și tenisul, poloul pe apă și canotajul, luptele și biatlonul se reflectă în țară. Serbia își înscrie echipele la volei și ciclism, precum și la atletism și înot, la campionatele mondiale și la Jocurile Olimpice.

Religia în Serbia și Biserica Ortodoxă Sârbă

Biserica Sf. Sava din Belgrad este cea mai mare biserica ortodoxa si este una dintre cele mai mari 10 biserici crestine din lume.

Conform constituției, Serbia este un stat laic care garantează libertatea de alegere a religiei. Serbia este una dintre țările din Europa cu diversitate religioasă - cu o majoritate ortodoxă, minorități catolice și islamice și alte credințe minore.

Creștinii ortodocși (6.079.396 de persoane) reprezintă 84,5% din populația țării. Biserica Ortodoxă Sârbă a fost în mod tradițional cea mai mare biserică din țară, ai cărei adepți sunt în majoritate sârbi. Alte comunități ortodoxe din Serbia includ muntenegreni, români, vlahi, macedoneni și bulgari.

Catolicii din Serbia numără 356.957 de persoane sau aproximativ 5% din populație și trăiesc în principal în regiunea autonomă Voivodina (în special în partea de nord), care găzduiește minorități etnice precum maghiari, croați, bunjevci, precum și slovaci. și cehi. Protestantismul este profesat de doar aproximativ 1% din populația țării - aceștia sunt în principal slovaci care trăiesc în Voivodina, precum și maghiari reformiști.

Musulmanii (222.282 persoane sau 3% din populație) formează al treilea grup religios ca mărime. Islamul are o bază istorică în regiunile sudice ale Serbiei, în special în sudul Raska. Bosniacii reprezintă cea mai mare comunitate islamică din Serbia, unele estimări sugerând că aproximativ o treime dintre romii din țară sunt musulmani.

Doar 578 de evrei trăiesc în Serbia. Evreii din Spania s-au stabilit aici după expulzarea lor din țară la sfârșitul secolului al XV-lea. Comunitatea a înflorit și a atins apogeul numărând 33.000 de oameni înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial (dintre care aproape 90% trăiau în Belgrad și Voivodina). Cu toate acestea, războaiele devastatoare care au devastat ulterior regiunea au dus la emigrarea din țară a unei părți semnificative a populației evreiești a Serbiei. Astăzi, Sinagoga din Belgrad este singura încă în funcțiune care a fost salvată de populația locală în timpul celui de-al Doilea Război Mondial de la distrugerea de către naziști. Alte sinagogi, cum ar fi Sinagoga Subotica, care este a patra cea mai mare sinagogă din Europa, și Sinagoga Novi Sad, au fost transformate în muzee și pavilioane de artă.

Limbile Serbiei și limba sârbă

Limba oficială este sârba, care aparține grupului de limbi slave de sud și este nativă pentru 88% din populație. Sârba este singura limbă europeană care utilizează activ digrafia (bilingvism grafic), folosind atât grafia chirilică, cât și cea latină. Chirilica sârbă a fost dezvoltată în 1814 de către lingvistul sârb Vuk Karadzic, care a creat alfabetul sârbesc bazat pe principii fonemice. Alfabetul chirilic provine din scrierea greacă convertită a lui Chiril și Metodiu din secolul al IX-lea.

Limbile minoritare recunoscute sunt: ​​maghiară, slovacă, albaneză, română, bulgară și rutenă, precum și bosniacă și croată, care sunt similare cu sârba. Toate aceste limbi sunt oficiale și sunt folosite în municipalități sau orașe în care mai mult de 15% din populație este o minoritate națională. În Voivodina, administrația locală folosește, pe lângă sârbă, alte cinci limbi (maghiară, slovacă, croată, română și rutenă).

Este greu de crezut, dar nu au existat dezacorduri extreme între slavii balcanici. Până în secolul al XIX-lea, cele mai prietenoase popoare au fost croații și sârbii. Mai era o diferență, dar doar una religioasă! Croații au fost sub influența puternică a Italiei și a Austriei de-a lungul Evului Mediu. Primele așezări croate au apărut în Mediterana în secolul al VII-lea.

Aceste evenimente sunt legate de căutarea mântuirii triburilor slave de la avari, germani și huni, împrăștiați în toată țara. Mai ales, slavii au ales posesiunile Zagrebului de astăzi cu teritoriile adiacente. Cu toate acestea, ei nu au reușit să ajungă pe ținuturile prospere ale coastei, care se afla sub conducerea romanilor. Atunci slavii au creat mai multe principate autonome.

Croația în Ungaria

Mai aproape de secolul al X-lea, croații au solicitat asistența Bizanțului și au adunat putere considerabilă pentru a crea un stat coeziv. Chiar și astăzi, poporului croat le place să se concentreze asupra creștinismului lor. Perioada inițială de ascensiune nu a durat mult până când diviziunile interne au devenit o amenințare la adresa unității statului. Apoi, în 1102, comunitatea nobiliară l-a recunoscut pe Kalman I, regele maghiar, drept suveran. Ca urmare, Croația a devenit parte a Regatului Ungariei. În același timp, părțile au convenit că Kalman va lăsa neschimbate structura administrativă și politică și privilegiile aristocratice.

Asuprirea Regatului Ungariei

În timp ce sub stăpânirea maghiară, croații au trebuit să împărtășească multe schimbări istorice dificile cu acest regat. Fără îndoială, cele mai importante pagube au fost cauzate de atacurile otomane. Datorită faptului că aceste ofensive s-au mutat continuu spre nord, guvernul maghiar a militarizat în 1553 teritoriile de graniță ale Sloveniei și Croației. Situația militară tensionată a durat 25 de ani. În acest timp, majoritatea locuitorilor s-au mutat în zone mai sigure.

Cu toate acestea, sub conducerea sultanului otoman Suleiman cel Mare, a spart apărarea. Mai mult, armata a putut să se apropie de porțile Vienei, dar nu a reușit să cucerească orașul în sine. În 1593, bătălia de la Sisak i-a forțat pe otomani să abandoneze ținuturile croate cucerite. Doar împrejurimile bosniace au rămas în posesia lor.

Unitate și ceartă între două popoare slave

Sub influența austriecilor și maghiarilor, croații și-au pierdut în liniște identitatea națională. Totuși, atât croații, cât și sârbii au simțit același dispreț față de invadatorii turci. A existat o singură diferență - discrepanța dintre tradiții. Cu toate acestea, sentimentul de ură față de uzurpator era mult mai puternic decât nesemnificativele diferențe de obiceiuri. Există nenumărate exemple de unitate militară între rebelii croați și sârbi! Au luptat împreună împotriva ocupanților otomani jurați, precum și împotriva Habsburgilor nu mai puțin dezgustați.

În 1918, a apărut o situație favorabilă - prăbușirea Imperiului Austro-Ungar. Evenimentul care a avut loc a făcut posibilă separarea pământurilor sudice. Așa s-a format Regatul Unit al Iugoslaviei. În principiu, alungarea turcilor și formarea unui regat separat ar fi trebuit să apropie și mai mult popoarele slave. S-a întâmplat însă invers...

Motivul primelor conflicte

Primele izbucniri de rivalitate au apărut după sfârșitul celei de-a doua. Atunci a început adevărata istorie a conflictului dintre sârbi și croați! Nevoia de reconstrucție a Balcanilor s-a transformat în ostilitate care continuă până în zilele noastre.

De fapt, doi curenți opusi apar simultan și câștigă rapid recunoaștere. Mințile sârbe au prezentat conceptul unei „Iugoslavii Mari”. Mai mult, centrul de sistem trebuie să fie format în Serbia. Reacția la această declarație a fost apariția publicației naționaliste „Nume sârb”, scrisă de mâna strălucitoare a lui Ante Starcevic.

Fără îndoială, aceste evenimente se dezvoltă de mult timp. Cu toate acestea, până astăzi există o barieră de netrecut pe care croații și sârbii nu o pot rezolva între ei. Diferența dintre cele două popoare frățești este distorsionată chiar și în înțelegerea lor a problemei cele mai presante pentru ei. Dacă pentru un sârb un oaspete este cel care este hrănit de proprietar, atunci pentru un croat este cel care îl hrănește pe proprietar.

Tatăl națiunii croate

Ante Starčević a fost primul care a introdus ideea că croații nu sunt slavi! Ei spun că sunt urmașii germanilor, care au devenit în grabă slavofoni, pentru că în felul acesta vor să conducă mai bine sclavii balcanici. Ce teribilă ironie a sorții! Mama „părintelui națiunii croate” era ortodoxă, iar tatăl său era catolic.

În ciuda faptului că părinții erau sârbi, fiul a devenit liderul ideologic al Croației, răspândind conceptul de genocid sârb în țara sa. Este de remarcat faptul că cel mai apropiat prieten al său a fost evreul Joseph Frank. Deși Ante Starcevic avea un dezgust profund pentru această națiune. Iosif însuși a devenit și un naționalist croat, convertindu-se la catolicism.

După cum puteți vedea, imaginația autorului tipului s-a dezvoltat fără limite. Există un singur lucru trist în această poveste. Cuvintele de despărțire delirante ale lui Starčević au rezonat în inimile tinerilor croați. Ca urmare, o serie de pogromuri sârbești au măturat Dalmația și Slavonia la începutul secolului. Pe atunci, nici măcar nu i-ar fi trecut nimănui prin minte că croații erau sârbi convertiți artificial!

De exemplu, sub conducerea „părintelui națiunii” de la 1 până la 3 septembrie 1902, împreună cu prietenul său Frank, croații din Karlovac, Slavonski Brod, Zagreb au distrus magazine și ateliere sârbești. Ei au invadat fără invitație case, au aruncat bunuri personale și au bătut oameni.

Lumea instabilă a unui singur regat

Unul dintre rezultatele primului război mondial a fost apariția unui regat unit. Multe informații istorice confirmă implicarea sârbilor în ostilitatea violentă a slovenilor și croaților din interiorul regatului.

Economia din Slovenia și Croația a fost mai dezvoltată. Prin urmare, ei, la rândul lor, au pus o întrebare corectă. De ce este necesar să hrănim nenorocita metropolă? Este mult mai bine să-ți formezi propriul stat autonom, trăind confortabil. Mai mult, pentru un sârb, fiecare slav ortodox a fost întotdeauna și va rămâne străin!

genocidul croat

Existența Regatului Iugoslaviei nu a durat mult - a început al Doilea Război Mondial. În 1941, pe 6 aprilie, avioanele germane au atacat Belgradul. Doar două zile mai târziu, armata nazistă capturase deja zona. În timpul războiului, asociația ustașă a lui Ante Pavelic a câștigat o popularitate fanatică. Croația a devenit un mercenar german.

Istoricii din Belgrad sunt încrezători că numărul aproximativ al celor uciși de ustași este de 800 de mii de țigani, evrei și sârbi. Doar 400 de oameni au reușit să evadeze în Serbia. Croații înșiși nu infirmă acest număr, dar susțin că cei mai mulți dintre ei erau partizani care au murit cu armele în mână. Sârbii, la rândul lor, sunt încrezători că 90% dintre victime sunt civili.

Dacă astăzi un turist ajunge accidental pe pământ sârbesc, este posibil ca gazdele să manifeste un interes loial față de oaspete. Partea croată este invers! Chiar și în ciuda absenței barierelor și porților asiatice voluminoase, orice apariție ilegală în spațiul lor personal este percepută ca o manifestare de grosolănie. Pe baza acestor informații, vă puteți imagina clar cine sunt croații și sârbii. Trăsăturile de caracter sunt cel mai clar exprimate în mentalitatea acestor două popoare.

Naziști și martiri

După încheierea războiului, Iugoslavia a intrat sub influența URSS. Noul stat era condus de Iosif, care a condus cu o mână de fier până la moartea sa. În același timp, Tito nu a luat sfatul celui mai apropiat tovarăș al său Moshe Piade, amestecând în mod deliberat populația indigenă din Slovenia și Croația cu sârbii. După 1980, din cauza conflictelor politice și teritoriale, în Iugoslavia a început treptat să se producă o scindare, în care croații și sârbii au suferit cel mai mult. Diferența dintre cele două popoare cândva frățești a fost din nou redusă la o ostilitate ireconciliabilă.

Croații care au luptat pentru federalism nici sub Habsburgi nu au vrut să se adapteze sârbilor. De asemenea, croații nu au vrut să admită că însăși nașterea sudului s-a datorat doar suferinței și victoriilor militare ale sârbilor. Sârbii, la rândul lor, nu aveau de gând să facă compromisuri cu cei care își scoseseră de curând uniforma austriacă. În plus, croații, luptând decisiv și uneori chiar fără milă de partea Austriei, nu au trecut niciodată de partea sârbă. Spre deosebire de slovaci și cehi.

Război în interiorul țării

Mai târziu, la începutul anului 1990, a avut loc prăbușirea URSS, timp în care a urmat scindarea finală a Iugoslaviei. Ca urmare, Croația, după ce și-a declarat independența, s-a separat de țară. Cu toate acestea, înșiși sârbii din Croația au instigat ciocniri interteritoriale în interiorul țării. După scurt timp, acest lucru a dus la un război civil brutal. Armatele sârbe și iugoslave au invadat teritoriul croat, cucerind Dubrovnik și Vukovar.

Cu toate acestea, vom încerca să privim în mod imparțial conflictul care a izbucnit, fără a ne împărți în „stânga” și „dreapta”. croati si sarbi. Care este diferența? Dacă vorbim despre motive religioase, putem spune cu încredere că unii sunt catolici, în timp ce alții sunt ortodocși. Totuși, acesta este lotul conflictelor inter-bisericești, al căror scop principal este exclusiv prosperitatea confesiunilor. Prin urmare, nu trebuie să uităm că croații și sârbii sunt, în primul rând, două popoare frățești care au fost înfruntați unul împotriva celuilalt de-a lungul secolului al XX-lea de către dușmanii lor comuni.

Termenul „război patriotic” în Croația

În rândul croaților, războiul civil este numit Războiul Patriotic. În plus, sunt extrem de jigniți dacă cineva o cheamă altfel. Pe acest fond, nu cu mult timp în urmă chiar și un scandal internațional a izbucnit cu Elveția. Țara i-a interzis cântărețului croat Marko Perkovic Thompson să intre pe teritoriul său. S-a susținut că Marco, prin discursurile sale, incită la ură interrasială și religioasă.

Când elvețienii au folosit cu nesăbuință numele „Război civil” în text, au provocat o rafală de emoții în ministerul croat. Ca răspuns, partea croată a trimis o scrisoare de protest, ocolindu-l pe președintele său Stjepan Mesic. Desigur, un astfel de act i-a provocat o indignare justificată. În plus, președintelui nu i-a plăcut faptul că oficialii croați l-au apărat pe urâtul Thompson, care a fost într-adevăr văzut în mod repetat în incitarea la conflicte. Cu toate acestea, atunci când întrebarea se referă la formularea exactă, puteți închide ochii la restul.

Vinovata noului război este armata iugoslavă

Fără îndoială, războiul a fost în mare parte civil. În primul rând, începutul a fost pus de conflictele interne care au izbucnit în Iugoslavia unită. În plus, sârbii care s-au revoltat împotriva conducerii croate erau adevărați cetățeni ai acestei țări.

În al doilea rând, războiul pentru autonomia Croației a fost purtat doar la început. Când Croația a primit statutul de independență internațională, războiul a continuat oricum. Cu toate acestea, de data aceasta problema reînnoirii unității teritoriale a Croației era în curs de rezolvare. Pe deasupra, acest război a avut o nuanță religioasă clară. Totuși, nu există un lucru în această poveste care ne împiedică să numim un război civil la care au participat doar croații și sârbii?

Istoria, după cum știm, este construită exclusiv pe fapte de necontestat! Și ei spun că rolul adevăratului agresor al Croației a fost Armata Populară de Sud (JNA). În plus, Croația era încă parte din Iugoslavia, care era dominată oficial de doi lideri croați - președintele Stjepan Mesic împreună cu prim-ministrul Ante Markovic. Până la începutul ofensivei de pe Vukovar, armata iugoslavă se afla deja legal pe teritoriul croat. Prin urmare, invazia care a avut loc nu poate fi numită agresiune externă.

Cu toate acestea, partea croată nu vrea să admită deloc că JNA nu a reprezentat niciodată interesele Serbiei. Înainte de atacul asupra Vukovarului, care a avut loc la 25 august 1991, JNA a acționat ca o parte opusă. Ulterior, armata iugoslavă a început să-și reprezinte doar generalii, precum și o mică parte a conducerii comuniste.

Este Croația vinovată?

Chiar și după retragerea trupelor iugoslave din Slavonia de Est, Srijem de Vest și Baranja, JNA și-a continuat atacurile asupra Croației. În special, la Dubrovnik. Mai mult, s-a manifestat o agresiune pronunțată din partea Muntenegrului. Este important de știut că și Croația a luat parte la atac și, la rândul său, a luptat și împotriva Armatei pe teritoriul Herțegovinei și Bosniei.

Potrivit experților, cel puțin 20 de mii de oameni au fost victime ale războiului, care a durat patru ani întregi, în Peninsula Balcanică. Datorită asistenței ONU împreună cu alte organizații internaționale, războiul din Croația s-a încheiat în 1995. Astăzi, toată discuția se reduce la întoarcerea refugiaților, care, la rândul lor, vorbesc mai mult despre întoarcere decât o vor face.

Fără îndoială, relațiile sârbo-croate de astăzi sunt departe de a fi lipsite de nori. Și ciocnirile reciproce continuă până astăzi. Mai ales în acele zone care au fost cele mai afectate de operațiunile militare. Cu toate acestea, demonizarea nesănătoasă a poporului croat, efectuată de-a lungul anilor 90 și continuată de unii și acum, nu coincide deloc cu realitatea!