Istoria Venețieiîncepe în primul mileniu î.Hr., când lagunele Mării Adriatice au apărut pe insule triburi de veneti, de la al cărui nume și-a luat numele Veneția. După Veneţi, în aceste locuri au existat greci, etrusci şi romani, a căror ocupaţie principală în aceste locuri era pescuitul.

La începutul secolului al V-lea d.Hr., din cauza atacurilor constante ale triburilor germanice, mulți locuitori ai Imperiului Roman au început să se mute de pe teritoriul Italiei continentale în lagunele Mării Adriatice. Deci în aceste lagune s-a format orașul, care a primit numele.

La mijlocul secolului al VI-lea, Veneția a devenit oficial parte din Imperiul Bizantin, deși de fapt orașul și-a păstrat independența. În 568, un nou trib a invadat nordul - lombarzii. Această invazie a stârnit un nou val de imigranți în Veneția.

Puterea Dogului la Veneția

Începând din 697, singura putere a Dogului, care a fost ales pe viață, a fost stabilită la Veneția.

În 828, venețienii au reușit să răpească în Alexandria moaștele Sfântului Marcu, care, din acel moment, a început să fie considerat hramul orașului. În acești ani, Veneția a devenit principalul intermediar comercial între țările din Europa de Vest și Bizanț. Orașul s-a îmbogățit și a trebuit să lupte constant cu pirații, vikingii și tot felul de alți aventurieri. Pentru aceasta, orașul a trebuit să construiască o flotă militară puternică. În secolul al X-lea, Veneția a obținut independența formală față de Bizanț și a devenit principala putere maritimă din Marea Adriatică.

Participarea Veneției la cruciade

Veneția a sprijinit-o activ Cruciade... Pentru aceasta, orașul a primit în posesia sa străzile comerciale din orașele Orientului Mijlociu, ceea ce a dus la dezvoltarea rapidă a comerțului și la o întărire semnificativă a negustorilor venețieni.

În 1172, în oraș a fost creat Marele Consiliu - corpul legislativ al republicii. Dezvoltarea rapidă a relațiilor marfă-bani a dus la strămutarea unei mari părți a populației rurale din vecinătatea Veneției către oraș, care a devenit mai târziu cea mai mare parte a artizanilor urbani.

În 1177, în oraș a avut loc un eveniment politic important din istoria Europei. Datorită diplomației iscusite, Veneția a devenit locul reconcilierii dintre papa Alexandru al III-lea și împăratul Sfântului Imperiu Roman, Frederic Barbarossa.

Începutul secolului al XIII-lea venețian Doge Enrico Dandolo a reușit să-i convingă pe cruciați să facă ținta celei de-a patra cruciade Constantinopol, în care Veneția își pierduse recent privilegiile comerciale. Dandolo a participat personal la campanie. A murit la Constantinopol și a fost onorat să fie înmormântat în templul Hagia Sofia.

Pentru ajutorul lor cruciatilor în timpul cucerirea Constantinopolului(Veneția le-a oferit cruciaților o flotă), orașul a primit un sfert la Constantinopol, Dalmația, Peloponezul în Grecia, Insulele Ionice.

Din secolul al XIII-lea, Veneția a fost în război cu rivalul său și cu cealaltă republică comercială italiană Genova. Veneția a fost învingătoare și conform Tratatului comercial de la Torino din 1381, dominația Veneției în estul Mediteranei a fost recunoscută oficial de Genova. Un alt rival periculos al Veneției din Marea Adriatică a fost orașul Dubrovnik, cu care Veneția nu a încetat să lupte de-a lungul Evului Mediu.

Veneția a menținut relații vii cu țările din Orientul Mijlociu, aducând de acolo condimente, bumbac, mătase și fildeș. Bunuri orientale negustori venetieni au fost duși la Bruges, de unde s-au împrăștiat în toată Europa. Principalul comerț dintre Est și Vest trecea prin Veneția.

Veneția pe hartă

„Despre Veneția, orașul îndrăgostiților sau „oraș de basm”!

Așa mi-am imaginat acest oraș din copilărie.

Prima dată am venit aici la începutul primăverii și acest oraș s-a îndrăgostit imediat de mine. M-am plimbat prin Veneția și, ca și compatriotul meu Joseph Brodsky, m-am întrebat de ce mă simt ca acasă aici? — Este mirosul de alge moarte sau altceva? Am adunat câteva dintre citatele lui de la poet într-o postare. „Embankment of the Incurable” al lui Brodsky merită citit înainte de călătorie.

Desigur, dacă vii la Veneția în plin sezon turistic și pentru o zi, atunci te blochezi cu ușurință într-un ambuteiaj de la turiști. Făcându-ți drum prin mulțime către faimoasele repere venețiene, este greu să te îndrăgostești de acest oraș.

Totuși, a doua noastră călătorie a fost exact așa. A doua excursie la Veneția a fost într-o zi, în timpul uneia dintre marile noastre călătorii în Italia. Am vizitat acest oraș pentru că am vrut să-l arătăm fiicei noastre. Următoarea postare este despre această călătorie -

În ciuda aglomerației, ne-a plăcut Veneția și am decis să o vizităm din nou. Și pentru a treia oară orașul ni s-a deschis dintr-o cu totul altă latură.

Deoarece aceasta era a treia noastră călătorie la Veneția, deja îmi doream să văd toate acele locuri în care turiștii obișnuiți de o zi nu ajung. În primul rând, acestea sunt insulele:. Am vizitat în sfârșit cele mai mari galerii de artă din Veneția: și Muzeul Peggy Guggenheim. Și a plonjat în viața orășenilor, închiriind un apartament în zona vechiului gheto.

Arhitectura Venetiei

La început, Veneția era condusă de Bizanț, aparținea majorității Italiei, iar din punct de vedere cultural la începutul Evului Mediu nu era egală. Exemple excelente de stil bizantin la Veneția sunt: ​​Catedrala Sf. Marcu și templele insulei Torcello.

Odată cu declinul Bizanțului (în care venețienii au jucat un rol important), republica a devenit din ce în ce mai independentă și mai puternică. Drept urmare, venețienii și-au dezvoltat propriul stil în arhitectură, așa-numitul. Exemple de stil venețian sunt fostele palate ale nobilimii - palazzo.

Am fost la un concert într-unul din templele venețiene. Au cântat cea mai faimoasă piesă scrisă de un venețian - Anotimpurile. Și acolo mi-am dat seama că iarna lui Antonio Vivaldi este o iarnă venețiană, cu vremea ei imprevizibilă, carnavalul luxuriant și inundațiile.

Rezumat - ce să vezi în Veneția?

1. 1. Există - feluri de mâncare inventate la Veneția - de exemplu, carpaccio. Veneția este renumită pentru piața sa de pește și fructe de mare.
   2. Băutură - cocktail Bellini, cafea într-o cană de argint în cafeneaua Florian.
   3. Vedere -, Podul Rialto și orice palat de pe Marele Canal,
   4. Natura - pentru o plimbare.
   5. Excursie - mergeți 40 km. de la Venetia la
   6. Pentru a citi înainte de călătorie - Joseph Brodsky „Embankment of the Incurable”.
   7. A viziona un film. S-au filmat un număr imens de filme despre Veneția, atât istorice, cât și moderne, de la „Curtezana cinstită” la „Turistul”. Și cât de frumos se scufundă sub apă palatul din Veneția la Casino Royale.

1. Ascultă muzică – bineînțeles „Cele patru anotimpuri” de Vivaldi.
2. Aduceți de la Veneția - măști de carnaval, sticlă de Murano.

Repere istorice ale Veneției pe hartă

Istoria întemeierii Veneției

Potrivit legendei, Veneția a fost fondată pe 25 martie în 421 d.Hr. e. locuitorii regiunii fugiți de goți pe insulele pustii ale coastei mlăștinoase. Așezarea insulelor a continuat în timpul declinului Imperiului Roman de Apus.

Locuitorii Lagunei Venețiane erau angajați în pescuit, minerit de sare și transport maritim.

Orașele lagunei până în 751 au fost sub autoritatea administrației bizantine, condusă de Exarhul Ravennei. În 751, Ravenna a fost cucerită de lombarzi și a încetat să mai existe ca oraș principal al Imperiului Roman de Apus. Cu toate acestea, Veneția este de fapt condusă de un Doge, ales de orășeni pe viață.

În 726, ca răspuns la un edict iconoclast imperial, venețienii și-au ales ca dux (doge) un rezident local (nu bizantin) pe nume Orso. După rezolvarea conflictului, Orso se supune exarhului, iar împăratul îl aprobă în funcție. Din acel moment, reprezentanții nobilimii locale au fost aleși de doge, iar Bizanțul îi aprobă în mod oficial. Bizanțul avea nevoie de aliați pentru a lupta cu pirații, iar Veneția deja în secolul VI avea o flotă impresionantă. Veneția a primit primele privilegii comerciale încă din 568, ca recunoştinţă pentru ajutorul în războiul cu ostrogoţii.

Veneția devine intermediari între vest și est când în 1095 împăratul Henric al IV-lea îi acordă privilegii suplimentare, împiedicând francii să călătorească pe mare dincolo de Veneția. Acum, comercianții străini sunt nevoiți să predea mărfurile venețienilor din zona Rialto.

O flotă puternică care luptă cu succes cu pirateria în Marea Mediterană devine principalele argumente ale Veneției. Simbolul puterii Veneției devine arsenal (4), fondată în 1104.

Bizanțul începe să se plictisească de independența Veneției și de faptul că banii curg din țară către negustorii venețieni. Bizanțul s-a apropiat de genovezi, iar în 1171 împăratul Manuel a ordonat să expulzeze toți negustorii venețieni din Bizanț și să le confisque proprietățile. Din acest moment începe confruntarea dintre Veneția și Bizanț.

Veneția și a patra cruciada

Doge Dandolo plătește cruciații pentru campania lor, dar în schimb cere un serviciu - să facă o oprire în Zara, provincia rebelă Veneția și la Constantinopol.

În primăvara anului 1203 cruciații s-au mutat spre Constantinopol. După numeroase bătălii, bizantinii au fost înfrânți și orașul a fost luat pe 17 iulie. Aceasta a fost urmată de un jaf brutal al orașului. După aceea, Bizanțul a continuat să existe, dar rolul său de superputere a trecut și altora.

Ca urmare a împărțirii Imperiului Bizantin, Veneția a dobândit pământ și a devenit un adevărat imperiu colonial medieval. Aceasta este o perioadă de aur în istoria Veneției.

Proprietăți bizantine jefuite de venețieni sunt expuse în Catedrala Sf. Marcu (1), si in Muzeul de Artă Sacra Bizantină (3).

Obiecte care mărturisesc puterea Veneției au fost păstrate în diferite țări.

Vizualizați pe o hartă mai mare

În această perioadă, Genova a devenit principalul rival al Veneției.

Bătăliile navale dintre Veneția și Genova s-au desfășurat în toată Mediterana de Est, în majoritatea cazurilor victoria a fost dată venețienilor. Veneția deținea cea mai mare bază navală din Arsenale (4) a angajat peste 16 mii de muncitori. Victoria Veneției la Chioggia asupra Genova în 1380 a pus capăt acestei confruntări. De acum încolo, Veneția este stăpâna de drept a mării.

Papii au încercat în repetate rânduri să influențeze politica Veneției, dar Veneția a rezistat întotdeauna. Papa a reușit în 1508 să adune o alianță împotriva Veneției. Cu toate acestea, Veneția își recâștigă curând teritoriile și privilegiile.

În acest moment, Europa este acoperită de o epidemie de sifilis, care ar fi fost adusă din America. La Veneția, pe terasamentul Zettere, a fost construită o casă pentru pacienții cu „ciumă sexuală”

Accentul puterii de stat și judiciare este Palatul Dogilor (5)... El este, de asemenea, întruchiparea puterii Republicii Venețiane. Și bogăția locuitorilor săi individuali este exprimată în prezența multor palate, în cel mai bun exemplu al său este palatul Ca d Oro (6)

Imperiul Otoman devine rivalul Veneției. În 1453 turcii au cucerit Constantinopolul. În 1571 turcii au cucerit Cipru, iar în 1669 Creta. După ce și-a pierdut poziția dominantă în Marea Mediterană, Veneția a căzut în decădere.

Interesant este că perioada de glorie a celebrelor carnavale venețiene cade tocmai în declin.

Veneția trece treptat la producția de textile, imprimarea crește. Pe lângă turci, în secolul al XVII-lea, noi concurenți la Veneția au apărut în fața marilor companii comerciale: India de Est în Anglia și India de Est cu același nume în Olanda.

În acest moment, artiștii Tiepolo, dramaturg - Carlo Galdoni, compozitor - Vivaldi au lucrat la Veneția. Secolul al XVIII-lea la Veneția a devenit secolul jocurilor de noroc și al iubirii sofisticate (descrise cu plăcere în memoriile lui Casanova).

La 1 mai 1797, Napoleon a declarat război Veneției. Veneția a devenit parte a imperiului lui Napoleon. Napoleon a desființat organele de conducere venețiane - republica a încetat să mai existe.

Stăpânirea franceză a fost de scurtă durată, dar Veneția a fost jefuită de forțele de ocupație. Semnele regale ale Dogului și toți leii Sf. Marcu au fost distruși. Quadriga și Tezaurul Sf. Marcu au fost trimise la Paris. Bisericile și mănăstirile au fost jefuite de tâlhari.

Pentru prima dată în mai mult de o mie de ani de istorie, Veneția a încetat să mai fie un stat independent, transformându-se într-o provincie. În 1815, Veneția a devenit parte a Regatului Lombardo-Venețian, care aparținea Austriei.

La 19 octombrie 1866, puterea în Veneto a fost transferată unui reprezentant al guvernului italian, iar la 21 octombrie, la referendumul privind unirea cu Italia, doar 69 de persoane au votat împotrivă.

Moda pentru baie în mare a dus la dezvoltarea afacerii turistice în Veneția și insulele din jur. Din 1895, Bienala de la Veneția a atras mulți artiști distinși la Veneția.

În noiembrie 1966, Veneția a cunoscut cea mai mare inundație din istorie, apa a crescut cu 2 metri. Pagube mari au fost cauzate de scurgerile de petrol din rezervoarele de combustibil, care au dus la trecerea Veneției la gaze. UNESCO a lansat un apel pentru salvarea Veneției și au fost create peste 30 de organizații pentru a strânge fonduri și a coordona eforturile pentru a salva Veneția.

Astăzi, economia Veneției se bazează exclusiv pe turism; aproximativ 15 milioane de oameni vizitează Veneția anual. Multe case au statutul de monument de arhitectură.

pe baza materialelor de pe wikipedia

Formarea unui oraș pe apă și istoria sa

Scurtă cronologie

Potrivit legendei, Veneția își are originea în anul 421, dar mulți contemporani pun la îndoială această dată și cred că este greu să se indice cu exactitate momentul formării orașului. Tribul Veneti a trăit pe insulele pe care se află acum orașul, chiar cu 1000 de ani înainte de noua eră.

Primele informații istorice despre așezarea de pe locul Veneției de astăzi datează din 452. Originea sa este asociată cu invadarea Italiei de Nord de către hoardele de huni conduse de Attila, când locuitorii continentului au fost nevoiți să caute mântuirea pe insulele Adriatice.

Secolele VI-X - începutul domniei Dogilor. Prin manevre diplomatice pricepute, ei au reușit să-și mențină o relativă independență, fără a cădea nici sub stăpânirea Bizanțului, nici sub imperiul lui Carol cel Mare. În 809, Rialtina, un arhipelag de 118 insule de pe ambele maluri ale Marelui Canal, a devenit centrul așezărilor din Laguna. Și în secolul al X-lea, numele Veneția a fost menționat pentru prima dată.

În anul 1000, Doge Pietro Orcelo al II-lea a consolidat stăpânirea Veneției asupra Adriaticii. Acest eveniment semnificativ este sărbătorit anual cu Festa della Sense (nunti cu marea).

În 1172, aristocrația venețiană și familiile bogate de negustori formează un Mare Consiliu în efortul de a limita puterea Dogului. Până la sfârșitul secolului al XIII-lea, nobilimea venețiană a făcut un pas decisiv și irevocabil către stabilirea puterii lor colective în detrimentul autocrației dogului.

În 1298, a avut loc așa-zisa închidere a Marelui Sfat, adică de acum înainte, numai acei venețieni ai căror strămoși paterni stătuseră deja în acest consiliu puteau fi membri ai acestuia și participa la alegerile dogelor. În diferite momente, consiliul a fost format din 35 până la 2000 de membri.

În 1203-1204, capturarea Constantinopolului de către cruciați cu sprijinul Veneției ajută la așezarea bazelor unui puternic imperiu comercial venețian. După împărțirea Bizanțului, Veneția deține majoritatea insulelor din Marea Egee, precum și insulele Corfu și Creta.

În 1297, a luat naștere Republica Veneția, care în esența sa a fost domnia unei oligarhii aristocratice. O luptă activă în acest moment a avut loc între Veneția și Genova pentru rutele comerciale în Marea Mediterană.

1423-1457 - domnia Dogului Francesco Foscari, în timpul căreia a avut loc cea mai mare expansiune teritorială a statului venețian. Posesiunile sale se întindeau de la Alpi până la râul Po și până la Bergamo în vest. Chiar și Cipru a căzut sub stăpânirea Veneției.

Flota venețiană era formată din 3.000 de nave, iar comerțul cu alte țări era asigurat de 300 de nave mari. La acea vreme, Veneția era numită „proprietorul întregului aur al creștinătății”.

În 1453-1476, ca urmare a cuceririi Constantinopolului de către turci, o parte din posesiunile venețiene le-au trecut. De teamă de expansiunea turcească, venețienii înșiși i-au atacat pe turci, dar au fost învinși și au pierdut o parte din teritoriile lor.

Din 1499, Veneția a început să scadă ca putere comercială europeană majoră. Epoca marilor descoperiri geografice a fost marcată de întărirea pozițiilor altor state europene, care încep treptat să alunge Veneția de pe rutele sale comerciale tradiționale.

În 1500, Vasco da Gama deschide calea către India. Monopolul comercial al venetienilor este amenintat de negustorii din Orient.

În 1508, papa, monarhii germani, spanioli și francezi se unesc pentru a submina Imperiul Venețian.

În anii 70 ai secolului al XVI-lea, Veneția intră din nou în război cu turcii și pierde Ciprul.

În secolul al XVII-lea, puterea Republicii Venețiane a suferit lovituri semnificative. Habsburgii au început dezvoltarea intensivă a portului comercial de la Trieste. În războiul cu Austria, Veneția i-a susținut pe francezi, dar chiar în acel moment a început o epidemie de ciumă teribilă, în urma căreia aproximativ 50.000 de locuitori ai orașului au murit într-un an și jumătate.

În 1796, invazia Republicii Venețiane de către trupele lui Napoleon Bonaparte a marcat declinul acesteia.

În 1797, Marele Consiliu anunță desființarea Republicii Venețiane. Soldații armatei napoleoniene sunt la conducerea orașului, multe obiecte de valoare sunt transportate în Franța. Cu toate acestea, în toamna aceluiași an, Franța a cedat orașul și întreaga provincie Austria. Veneția își pierde pentru totdeauna independența, iar Arsenalul său, cândva cel mai mare centru de construcții navale din lume, este în declin și este folosit doar pentru reparațiile navelor.

După înfrângerea Austriei la Austerlitz pe 2 decembrie 1815, francezii au luat din nou stăpânirea Veneției, iar Eugene de Beauharnais, vicerege al Italiei, fiul vitreg al lui Napoleon, a devenit conducătorul orașului.

Din 1846, Veneția a încetat să mai fie o insulă. Construcția căii ferate Milano-Veneția a fost finalizată, iar „Regina Adriaticii” a fost legată de continent printr-un pod de patru kilometri.

În 1848, împreună cu restul Italiei, venețienii se revoltă împotriva austriecilor.

În 1866, Veneția se alătură de bună voie regatului italian condus de Vittorio Emmanuel al II-lea.

În 1926, Mestre - o suburbie a Veneției - primește statut de independentă.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Veneția și Mestre au devenit cele mai mari centre militar-industriale pentru Mussolini, dar acest lucru nu a implicat bombardarea aliaților.

În 1966, un eveniment din istoria Veneției a fost o inundație catastrofală, când nivelul apei a crescut cu 2 m. Acest dezastru natural a atras atenția și a provocat îngrijorare în întreaga lume. De atunci, guvernul italian și UNESCO au alocat fonduri substanțiale pentru reparații și măsuri de protecție pentru a preveni inundațiile în oraș.

Flashback istoric

Centrul istoric al Veneției este situat în laguna venețiană a Mării Adriatice, pe 118 insule joase de nisip legate prin nenumărate poduri și poduri și strâns construite cu case vechi. Această locație neobișnuită a orașului se datorează originii sale.

Înainte de înființare, zona viitoarei Veneții cuprindea mai multe orașe romane: Aquileia, fondată în 181 î.Hr. BC, Opitergius (modern Oderzo), Tarvisius (modern Treviso), Altin (modern Altino), Patavius ​​​​(modern Padova), etc.

În 452, când muribundul Imperiu Roman de Vest își pierduse deja puterea militară, Aquileia și alte zone ale regiunii venețiane au fost capturate și jefuite de huni, conduși de formidabilul Attila.

O parte din populația locală îngrozită a fugit în insulele lagunei din jurul Rialto (însemnând „coasta înaltă”) pentru a scăpa de cuceritori. Din cele mai vechi timpuri, aici au existat colibe modeste pentru pescari, mineri de sare și vânători de păsări de apă.

În timpul Evului Mediu timpuriu, populația insulei a fost completată cu refugiați din Parma, Mantua, Ferrara, Florența, Bologna, Ravenna, Pisa și multe alte orașe nu numai din Italia, ci și din Marea Adriatică de Est.

În 568, când Italia a fost supusă invaziei devastatoare a lombarzilor, Patriarhul Păun, cu toate sanctuarele și comorile bisericești, a fugit din Aquileia și s-a stabilit împreună cu patriarhia sa pe mica insulă Grando, în același timp s-au mutat în insule. și episcopiile altor orașe.

Pentru a construi orașul, constructorii au fost nevoiți să devieze cursul mai multor râuri - Piave, Sila, Brenta - deoparte.

Marea nesfârșită, cerul imens și micile insule plate - acesta este minimul de recompensă naturală pe care Veneția l-a înzestrat cu soarta. Și întrucât populația era foarte mare, iar pământul era mic, fiecare copac a devenit un obiect de lux, căruia i se permitea să crească acolo unde era posibil să construiască ceva.

Există o legendă despre întemeierea solemnă a orașului. La 25 martie 413, la prânz, coloniștii au așezat prima clădire pe malurile Rialto pentru a întemeia o fortăreață inexpugnabilă în acest loc. Antonio Sabellico, lăudând acest eveniment, îl face pe preotul care a sfințit orașul să exclame, adresându-se cerului: „Când am îndrăznit să facem lucruri mari, trimite-ne o binecuvântare. Acum ne-am plecat genunchii înaintea bietului altar, dar dacă rugăciunile noastre nu au fost zadarnice, atunci în acest loc, Tu, Doamne, vei fi ridicat o sută de temple de marmură și aur”.

Vor trece multe secole până când oamenii vor întări solul zdruncinat al insulelor cu un număr nenumărat de grămezi din pădurea dalmată și vor construi numeroase case și palate, biserici din piatră luată de pe coasta Adriaticii, astfel încât orașul fabulos de frumos a glorificat vechiul trib. de Venets cu numele său.

Cea mai luminoasă, perlă a Adriaticii, Palmira de Sud - de îndată ce nu au chemat Veneția, nu au venit cu niciun nume care să exprime admirația pentru geniul creator al poporului italian.

Istoria antică a orașului de pe insule este învăluită în mister, pentru că timp îndelungat oamenii au trăit acolo liniștiți, sărac și discret. Erau înconjurați de apă și cer și era atât de puțin pământ încât întreaga lor viață era legată de mare.

I-a hrănit cu pește și alte daruri și, de asemenea, le-a deschis calea către alte țări; au învățat să navigheze pe mare, să construiască nave (atunci au crescut păduri pe insulele lor plate, din care acum nu mai era nimic) și s-au angajat în comerțul intermediar între Europa și Orient.

Istoria timpurie a orașului de pe lagună nu a ajuns în epoca noastră, cu excepția faptului că urmele sale pot fi găsite în monumente istorice și biserici antice.

Se știe că în secolul al XII-lea în Italia, centrul posesiunilor bizantine (exarhatul) era Ravenna (un oraș antic fondat de etrusci, când Imperiul Roman de Apus a ajuns în declin). Insulele lagunei erau subordonate exarhatului.

La sfârșitul secolului al XII-lea, bizantinii i-au unit într-un ducat. Reședința ducelui (în venețian se numește doge) a fost insula Heraclea (se mai numește și Chittanova - „oraș nou”).

În primul rând, Dogii au fost numiți de autoritățile din Ravenna, apoi insularii înșiși au început să-i aleagă. Aici, pe insula Heraclea, existau centre politice și militare. Religioase - pe Grando, comerciale - pe Torcello. Ulterior, centrul politic de dragul siguranței a fost mutat în Malamocco, o insulă mai protejată din lagună.

La începutul secolului al IX-lea, sediul guvernului a fost mutat în grupul de insule Rivoalto, sau Rialto, unde orașul a început să se dezvolte, care mai târziu a primit numele de Veneția. Primul Doge care s-a stabilit pe Rialto a fost Agnell Parthesiak (811-827). Totodată aici s-a format episcopia de Olivolo.

Din acest moment începe istoria de o mie de ani a Republicii Venețiane sub auspiciile Sfântului Marcu, proclamat la acea vreme patronul ei ceresc.

Calea Veneției către bogăția și puterea viitoare nu a fost una ușoară. Dar deja la mijlocul secolului al IX-lea, venețienii au reușit să demonstreze că au reușit să-și transforme orașul într-un ținut înfloritor, beneficiind literalmente de nimic.

Așa că, în 869, Doge al Veneției, Justinian Partechipazio, a lăsat printre celelalte proprietăți ale sale 1.200 de lire de argint - o sumă considerabilă la acea vreme. Veneția, pe cele șase duzini de insule și insulițe ale sale, era o lume specială, un refugiu, dar unul incomod: fără apă dulce, fără resurse alimentare și sare, prea multă sare! Apoi au spus despre venețian: „Nu ară, nu seamănă, nu adună struguri”.

Chiar și câteva secole mai târziu, Doge Giovanni Soranzo și-a descris orașul astfel: „Construit pe mare, complet lipsit de vii și câmpuri cultivate”.

Încă de la început Veneția a fost nevoită să ceară totul în schimbul supraviețuirii: grâu sau mei, secară sau vite, brânzeturi sau legume, vin sau ulei, lemn sau piatră și chiar apă de băut.

Veneția și-a dezvoltat activitatea în industrie, comerț, servicii, adică acolo unde rentabilitatea muncii era mai mare decât în ​​activitățile rurale. Aceasta însemna că a trebuit să lase altora activități mai puțin profitabile, dar de la primii pași toate orașele fără teritoriu real, inclusiv Veneția, au fost condamnate să trăiască în acest fel. Nu aveau altă opțiune. Averea Veneției, poate, a fost că nu avea nevoie, ca, de exemplu, Genova și Pisa, să recurgă la violență și piraterie pentru a obține un loc la soare.

Timp de câteva secole, Veneția a fost strâns asociată cu Bizanțul din punct de vedere politic și economic.

Veneția, odată cu dezvoltarea relațiilor dintre Est și Vest, a folosit cu succes avantajele poziției sale economice și geografice unice și s-a transformat treptat într-o republică maritimă puternică.

În secolele IX-X Veneția a făcut parte din Bizanț și a reușit să beneficieze de acest lucru, rămânând practic independentă. În secolul al X-lea, a câștigat independență deplină.

Sub stăpânirea Imperiului Grec, Veneția a pătruns în uriașa și slab apărata piață bizantină, a oferit imperiului numeroase servicii și chiar a ajutat la apărarea acestuia. În schimb, ea a primit mari privilegii, de exemplu, din 1082, a fost scutită de orice plată.

Poziția geografică și condițiile istorice ale dezvoltării Veneției au influențat formarea aspectului original al orașului. Veneția este foarte dens construită, străzile sale sunt înguste, piețele sunt mici, numeroase canale nu au terasamente, iar fațadele caselor par să fi crescut în afara apei. Multă vreme, piaţa principală a Sfântului Marcu a fost constrânsă de vii, clădiri, tăiate în două de un canal. Străzile erau neasfaltate, podurile de lemn, la fel și casele.

Intrările în clădiri sunt situate chiar lângă apă, iar pe scări se poate acosta la ele direct pe telegondolă. Nu există verdeață în centrul orașului, există grădini doar la periferie, insulele învecinate.

În secolul al X-lea, Veneția devine un oraș important, desfășurând comerț intermediar și ia pentru prima dată măsuri de reglementare a comerțului cu sclavi, una dintre cele mai importante surse de venit. Orașul are propria nobilime - în principal proprietari bogați de nave comerciale, saline și diverse ateliere. Marea asigura omogenitatea economică a patricianului venețian, iar aceasta, la rândul său, asigura stabilitatea politică internă a orașului.

Spre deosebire de alte state din Italia, Veneția nu a avut niciodată certuri serioase între cei care au avut, care ar avea un efect negativ asupra poziției orașului. Veneția a fost, de asemenea, liberă de conflictele civile care au afectat restul Italiei. Atelierele organizate aici nu au căpătat semnificație politică, ca la Florența, ci au rămas pur asociații de producție. 142 de ateliere venețiene se aflau sub controlul strict al nobilimii.

Venețienii se ocupau și cu agricultura în limitele limitate oferite de averea avară. De exemplu, se știe că la începutul secolelor IX-X insula Cuja era obligată să aprovizioneze curtea Dogului cu 60 de găini și două corăbii încărcate cu fân.

În secolele XI-XII, Veneția obține profituri uriașe din campania cruciaților, cărora le oferă flota.

Cruciada a patra (1202–1204) ocupă un loc special în istoria Veneției. A început la chemarea Papei Inocențiu al III-lea. Inițial, participanții săi intenționau să navigheze spre Est pentru a elibera Sfântul Mormânt de sub stăpânirea musulmană, apoi să se mute în Egipt, să ia stăpânire pe el și abia apoi să meargă la Ierusalim. Totuși, campania s-a încheiat cu capturarea Constantinopolului și înfrângerea Imperiului Bizantin.

Rolul decisiv în schimbarea direcției campaniei l-a jucat Veneția, către care, neavând flotă proprie, cruciații s-au îndreptat. Elita comercianților, care stătea în fruntea Republicii Venețiane, a decis să profite de acest lucru pentru a-și stabili propriile poziții în Bizanț.

Dogul venețian Enrico Dandolo, un bărbat în vârstă de nouăzeci de ani, care aproape că și-a pierdut vederea din cauza unei răni de lungă durată la cap, dar care a văzut totul până la capăt, precum și o persoană văzătoare în politică, a cerut o sumă uriașă pentru acele vremuri - 85 de mii de mărci de argint pentru transportul a 4.500 de cavaleri în Egipt cu cai, 9.000 de scuturi și 20.000 de soldați pedeși.

Cruciații s-au grăbit în mod neașteptat să fie de acord cu acești termeni. Apoi, doge perspicace a dus pe toți pe o insulă și a luat corăbiile deoparte și a cerut plata în avans. Dar foarte curând a devenit clar că cruciații nu au putut să contribuie cu întreaga sumă. Armata cruciadelor nu avea banii în cantitatea necesară (34.000 nu erau de ajuns).

Apoi Dandolo, dorind să se amestece în campania împotriva Egiptului, cu care venețienii aveau comerț regulat, a oferit cruciaților, drept compensație pentru banii neplătiți, să ajute Veneția să cucerească orașul dalmat Zadar, un mare centru comercial de pe coasta de est a Marea Adriatică, concurând cu negustorii venețieni.

În 1202, Zadar a fost capturat de hoarde de cruciați, inspirați de dogele cu vederea lungă, care, în ciuda vârstei sale, se distingea printr-o mare putere fizică și conducea el însuși flota. Pentru capturarea Zadarului, papa Inocențiu al III-lea, inspiratorul cruciadei, i-a excomunicat pe venețieni și cruciați, care uitaseră rușinos de scopurile lor înalte. Dar mânia „viceregelui lui Dumnezeu de pe pământ” nu a avut efectul potrivit asupra lui Enrique Dandolo, o persoană sănătoasă și curajoasă.

Iar acesta din urmă, după ce a încheiat un acord cu liderul cruciaților - marchizul italian Bonifaciu de Montferrat - a trimis trupe și o flotă la Constantinopol. Pretextul atacului asupra capitalei Imperiului Roman de Răsărit a fost apelul către papă și regele german al țareviciului Alexei Angel, fiul celui detronat de fratele său, orbit și întemnițat în 1195 de către împăratul bizantin Isaac al II-lea Înger.

Bonifaciu de Montferrat a fost sprijinit în secret de regele francez Filip al II-lea Augustus și de unii dintre magnații Franței și ai Imperiului German, sperând să beneficieze de pe urma războiului din Bizanț. Papa Inocențiu al III-lea, după ce a primit o promisiune de la țareviciul Alexei că, dacă întreprinderea va reuși, Biserica Greacă va fi subordonată „tronului apostolic”, de fapt, i-a ajutat pe conducătorii cruciaților în punerea în aplicare a planurilor lor, deși el a interzis oficial ei să facă rău pământurilor creştine.

Dar cruciații nu au dat curs cererilor țareviciului Alexei, mai ales că cele mai influente forțe ale Europei la acea vreme i-au împins să pună mâna pe Bizanț. Doge venețian Enrique Dandolo plănuia și el să primească beneficii considerabile din campania către Est.

După ce au asediat Constantinopolul în vara anului 1203, cruciații au reușit restabilirea împăratului Isaac al II-lea pe tron. Dar când nu le-a putut plăti integral întreaga sumă promisă pentru ajutor, cruciații în aprilie 1204 au luat orașul cu asalt și l-au supus unei înfrângeri brutale. Cartiere întregi erau în flăcări, Hagia Sofia a fost jefuită fără milă.

După căderea Constantinopolului, a urmat capturarea a jumătate din Imperiul Bizantin. Venețienii și-au câștigat beneficiile după ce s-au făcut pagube semnificative Romei de Est. Venețienii, într-o serie de locuri care aparțineau cândva unui imperiu slăbit, au înființat colonii care se întind de la Marea Ionică până la Marea Neagră.

Aceste teritorii au fost numite România latină (cum în Europa de Vest Bizanțul a fost numit adesea România). Structura Romangnei Latine includea Imperiul Latin cu capitala la Constantinopol și statul francilor din Balcani, precum și posesiunile Republicii Venețiane, pe care le primea de la cruciați care îi datorau.

Veneția abil și lacom a capturat un întreg cartier din Constantinopol, o parte semnificativă a fostelor posesiuni bizantine de pe coasta de sud și est al Greciei cu Creta și mai multe insule în plus. Dogul venețian a început să fie numit „conducătorul unui sfert și jumătate din Imperiul Roman (adică Bizantin)”. Enrique Dandolo a murit în 1205 și a fost înmormântat în Biserica Hagia Sofia din Constantinopol.

Zone mari ale Adriaticii și Mediteranei, rutele comerciale cu Persia și India, Siria și Egiptul erau sub stăpânirea Veneției; a stabilit legături cu Novgorod. Veneția a fost chiar comparată cu acest oraș din Rusia în ceea ce privește numărul de operațiuni comerciale, dominația oamenilor negustori.

Veneția a devenit un adevărat imperiu comercial. În secolul al XIII-lea, un preot spunea despre energicii insulari: „Veneții sunt oameni lacomi, încăpățânați și superstițioși; și-ar dori să preia întreaga lume dacă ar putea.”

Multe centre comerciale în acei ani au devenit centre de meșteșuguri și arte. Exemple în acest sens sunt Bukhara, Samarkand și ambele Novgorods. Dar cu greu se poate crea o asemenea concentrare de arte ca la Veneția, când fiecare casă este un spectacol, fiecare stradă este o schiță, fiecare canal este o stare de spirit.

În 1155, Frederic I, împăratul german, numit de italieni Barbarossa (Barbă Roșie), a întreprins prima campanie în Italia pentru a obține coroana imperială la Roma și pentru a subjuga comunele italiene libere puterii feudale a împăratului. Din acel moment a început o perioadă de douăzeci de ani de luptă a orașelor italiene - comunele - pentru independența lor față de aservitorul feudal. În ținuturile Veronei și Veneției, feudalii germani au perturbat circulația mărfurilor către piețe, ceea ce a dat o lovitură grea comerțului și industriei acestor orașe.

Veneția a suferit pierderi deosebit de mari nu numai de-a lungul liniei de comunicare cu Estul, ci și cu întreaga Italie de Nord, deoarece pasajele montane și rutele comerciale erau în mâinile autorităților feudale germane. Republica iubitoare de libertate a Sfântului Marcu, care trăia din comerț, nu a putut să o suporte. Și Veneția a organizat o ligă militară, care includea Verona, Padova, Vincenza. Datorită eforturilor comune, a fost posibilă înfrângerea armata lui Barbarossa.

În secolul al XIII-lea, rivalitatea de lungă durată dintre Veneția și Genova, precum și marele oraș-republică slav Dubrovnik s-a intensificat. Înlocuind Genova de coasta nordică a Mării Negre, Veneția a desfășurat un comerț plin de viață cu porturile de pe coasta Crimeei și prin Tana (azi Azov) - cu întregul sud al Rusiei.

În 1278, Genova a învins flota venețiană de lângă insula Korcula. În august 1379, ea a luat stăpânire pe Cuja, un mic port de pescuit care domina una dintre ieșirile din Laguna Venețiană către Marea Adriatică. Părea că mândrul oraș Sf. Marcu era pe moarte, dar cu un efort incredibil a schimbat situația în invers.

În iunie 1380, Vettor Pisani a luat înapoi Cuju și a învins flota genoveză. Astfel, în secolul al XIV-lea, Veneția și-a zdrobit vechiul rival din comerțul estic - Genova - și a devenit cea mai puternică putere maritimă și colonială cu cea mai mare flotă din Europa, bogăție uriașă acumulată de secole, o organizație statală unică, care a avut la bază asupra concentrării puterii în mâinile comerţului.- oligarhia comercială.

În acest timp, celebrul politician francez Philippe de Commines a numit Veneția „cel mai victorios oraș” pe care l-a văzut vreodată.

Unul dintre avantajele Veneției în confruntarea cu Genova a fost că a acționat mai prudent, și-a asumat mai puține riscuri, iar poziția sa geografică, evident, a favorizat-o. Ieșind din lagună se putea intra în Adriatică, iar pentru venețian însemna să fii încă acasă. Pentru un genovez, părăsirea orașului său însemna să pătrundă în Marea Tireniană, care aparținea tuturor. Și în timp ce Orientul era considerat principala sursă de bogăție, avantajul era Veneția, cu rutele sale maritime convenabile.

La sfârșitul secolului al XIV-lea, primatul Veneției nu mai era pus la îndoială. În 1383 ea a ocupat insula Corfu, cheie pe rutele de navigație către și dinspre Adriatica. Fără dificultate, deși cu mare cheltuială, ea a luat în stăpânire orașele de pe pământurile ei continentale (așa-numitele terra-ferme): Padova, Verona, Brescia, Bergamo.

Veneția a reușit, mult mai devreme decât alte orașe, să creeze un imperiu, de dimensiuni modeste, dar a avut o importanță strategică uimitoare datorită amplasării sale de-a lungul căilor către Levant.

În 1388, Veneția a intrat într-o alianță cu Milano împotriva Padova, iar după căderea acesteia în anul următor, cu acordul Milanului, a câștigat puterea asupra orașului Treviso, din nordul Italiei. După ce și-a atins scopul, Veneția și-a arătat îngrijorarea cu privire la întărirea Milanului, și-a schimbat brusc politica și a început să-l ajute pe fostul conducător al Padovei să o returneze. Ca urmare a noului război, nu numai Padova, ci și Ferrara au fost în sfera de influență venețiană.

Mulțimile pitorești de negustori, diplomați, călători care au inundat Piazza San Marco și terasamentele Veneției, frumusețea și luxul canalelor și palatelor sale, atât de viu surprinse în picturile artiștilor venețieni și italieni Canaletto și Guardi, reflectau perioada de glorie și puterea Republicii Venețiane situată în acel loc, unde atunci s-au încrucișat drumurile Occidentului și Estului.

Legăturile strânse cu Bizanțul au lăsat o amprentă asupra aspectului orașului. Bisericile și palatele au fost construite după modelul bizantin, meșterii bizantini i-au introdus pe venețieni în arta mozaicurilor și în prelucrarea artistică a metalelor prețioase și a pietrelor prețioase. „Am fost în Torcello, inima mi s-a mișcat de bucurie - dragul meu, așa cum este, Bizanț”, a scris Vrubel.

Splendoarea și splendoarea curții Constantinopolului atrage nobilimea venețiană. Patricienii își trimit fiii să studieze în Bizanț.

Venețienii au fost în contact și cu lumea arabă. Influența artei arabo-maure s-a manifestat în utilizarea marmurei policrome, ornamentul din piatră ajurata în decorarea ferestrelor.

Participarea la cruciade a adus Veneția mai aproape de Europa de Nord. În secolele XIII-XIV, influența occidentală pătrunde în Veneția. Venețienii cunosc goticul și stăpânesc acest stil cu succes.

Secolele XIV-XV - o perioadă de construcție intensivă. Orașul își schimbă fața și capătă un aspect care se păstrează până în zilele noastre. Străzile neasfaltate sunt pavate cu plăci de piatră, podurile de lemn și terasamentele canalelor au fost înlocuite cu poduri și trotuare de piatră. Au mai fost efectuate și alte operațiuni de urbanism: săparea fântânilor, curățarea canalelor orașului a început să se facă cu regularitate.

Guvernul de la Veneția era bine conștient de necesitatea de a decora orașul, „fără zgârcindu-se cu nicio cheltuială, așa cum se cuvine frumuseții sale”. Dar pentru a construi în orașul Sf. Marcu - pe mii de trunchiuri de stejar bătute în nisipul sau nămolul lagunei sub formă de grămezi, din piatră adusă din Istria - aceasta a necesitat costuri cu adevărat colosale.

Prima jumătate a secolului al XV-lea a fost perioada de cea mai mare prosperitate a Republicii Venețiane. În mâinile ei sunt multe pământuri din Marea Mediterană, o serie de regiuni din nordul Italiei. Flota navală a republicii domină Adriatica, iar tot mai multe nave părăsesc stocurile.

Domnul de Villamon credea în 1590 că în toată Italia „nu există niciun loc unde viața ar fi mai liberă... pentru că, în primul rând, Signoria este reticentă în a condamna o persoană la moarte și, în al doilea rând, armele nu sunt în niciun caz interzise acolo, și în al treilea rând, nu există persecuție pentru credință și, în sfârșit, fiecare trăiește acolo după bunul plac, în condiții de libertate de conștiință...”

Achizițiile Veneției în prima jumătate a secolului al XV-lea, atât în ​​Italia, cât și în străinătate, au crescut rapid. Coloane cu un leu înaripat apar în piețele orașelor din nordul Italiei Vicenza, Belduno, Feltre, Rovigo, Verona, Udine, Brescia, Bergamo, Crema și altele; leul venețian se plimbă de-a lungul întregii coaste a Dalmației, Albaniei și pătrunde în Argos, Atena, Patras, Mystra, Salonic și alte orașe (precum și insule) ale Greciei. Veneția reușește să obțină succes chiar și în relațiile cu turcii și să obțină dreptul de comerț pe domeniile lor.

În secolul al XV-lea, Veneția prosperă avea un rival formidabil în Est - turcii.

Inițial, Veneția a subestimat amenințarea turcească: turcii pentru ea erau un popor de uscat, puțin periculos pe mare. Cu toate acestea, foarte devreme în mările Levantului au apărut pirații turci (sau considerați a fi turci), iar cuceririle otomanilor pe uscat au înconjurat, încetul cu încetul, marea, asigurându-le în avans dominația asupra acesteia.

Cucerirea Constantinopolului în 1453, care a sunat ca un fulger, i-a pus pe neașteptate pe turci chiar în centrul căilor maritime, într-un oraș creat pentru a stăpâni marea. Foarte curând Constantinopolul, redenumit de turci în Istanbul, devine cel mai mare oraș din lume, un centru de comerț maritim, așa cum a putut vedea foarte curând Veneția.

Ar putea Veneția să împiedice cucerirea Constantinopolului? S-a gândit la asta, dar era prea târziu. În ciuda faptului că în hotărârea Senatului din 18 februarie 1453 se afirma că „din cinste pentru Dumnezeu, pentru cinstea bunilor creștini, a bunurilor noastre și pentru comoditatea și folosul negustorilor și cetățenilor noștri, ar trebui să venim în ajutor. al Constantinopolului, acest oraș despre care putem spune că este considerat, parcă, o parte a statului nostru și nu ar trebui să cadă în mâinile necredincioșilor, ”Veneția decide să ajungă la o înțelegere cu sultanul turc.

La 15 ianuarie 1454, Dogul, îndemnându-l pe ambasadorul venețian în Turcia, Bartolomeo Marcello, spune: „Dorința noastră este să avem pace și prietenie bună cu împăratul turcilor”.

Venețienii au contat pe o pace bună ca o condiție pentru desfășurarea cu succes a afacerilor. Ei credeau că, de dragul unui beneficiu reciproc, împăratul turc va fi de acord să coopereze cu ei. Era ceva de care să-ți fie frică.

În 1475, turcii au luat orașul Kafa din Crimeea, care a devenit un semn al închiderii aproape complete a Mării Negre către comerțul genovez și venețian. În 1516 și 1517, ocuparea Siriei și Egiptului le-a oferit turcilor posibilitatea de a închide ușile comerțului tradițional cu Levantul. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat imediat, turcii au fost profitabil de tranzit prin teritoriul lor, din care au beneficiat considerabil.

Veneția și Turcia au trebuit să coexiste. Dar această conviețuire a fost întreruptă de furtuni cumplite. Primul mare război venețian-turc (1463-1479) a arătat că o viespe se confruntă cu un urs sub forma Turciei. Dar această viespe a fost neobosit.

Veneția, înarmată la acea vreme cu tehnologie europeană avansată, avea un alt avantaj: bazându-se pe bogăția sa, putea recruta trupe în toată Europa (până în Scoția în timpul războiului de la Kandy din 1645-1669), a rezistat și s-a ținut sfidător față de inamic...

Dar Veneția își pierdea puterea, chiar dacă cealaltă parte cu greu își putea trage sufletul.

Veneția a mers pe toate căile posibile pentru a slăbi Turcia. În Istanbul, agenții ei au introdus în mod deliberat corupția, iar când războiul a izbucnit, venețienii au găsit modalități de a-și menține unele dintre operațiunile comerciale prin Ragusa și Ancona. Și în plus, ea a folosit cu pricepere împotriva otomanilor imperiul lui Carol al V-lea, Spania lui Filip al II-lea, „Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane”, Rusia lui Petru cel Mare și Ecaterina a II-a, Austria lui Eugen de Savoia și chiar Franța lui Ludovic al XIV-lea.

Și, de asemenea, pentru atacul din spate asupra pozițiilor otomane - îndepărtatul Iran safavid, leagănul șiitilor, ostil turcilor sunniți. A fost o rezistență admirabilă, deoarece Veneția a luptat împotriva turcilor până în 1718, data păcii de la Pozharevatsky, care a marcat sfârșitul eforturilor ei. Această bătălie dintre urs și viespă a durat mai bine de două secole și jumătate.

De dragul victoriei, într-un stadiu incipient al războiului cu turcii, Veneția intră în tratative cu Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea, în speranța că va găsi în el un aliat împotriva unui inamic serios.

Ambasadorul venețian A. Contarini a vizitat Moscova în 1476, unde a fost bine primit. Rusia a fost interesată de extinderea legăturilor cu Veneția, iar acolo a vizitat ambasadorul de la Ivan al III-lea, Semyon Tolbuzin.

Relațiile diplomatice stabilite au contribuit la faptul că maeștrii în construcții și afaceri cu tunuri au sosit de la Veneția în Rusia.

Sub Ivan cel Groaznic, comercianții venețieni se bucurau de dreptul de a face comerț nu numai la Moscova, ci și în multe alte orașe (Pskov, Novgorod, Smolensk, Kazan, Astrakhan).

În secolul al XVII-lea, situația politică era atât de nefavorabilă pentru Veneția, încât și-a trimis ambasadorii în Rusia pentru ajutor. În 1655, au ajuns la Moscova, conduși de Alberto Vimina da Cheneda, și s-au adresat țarului Alexei Mihailovici cu o cerere de a ordona cazacilor Don să atace Turcia, cu care Veneția ducea un război dificil.

În plus, comercianții ei doreau să obțină dreptul la comerț liber în Arhangelsk. Rusia nu a început un război cu Turcia pentru a salva îndepărtata Veneție, ci a dat de bunăvoie comercianților săi dreptul de a face comerț și a decis să echipeze însăși ambasada pentru a încerca să împrumute bani de la „perla Adriaticii”, renumită pentru bogăția ei.

În mai 1656, s-a dat ordin de a se trimite administratorul și guvernatorul lui Pereslavl Ivan Chemodanov, împreună cu funcționarul Alexei Postnikov, la „slujba țarului în germanii din ținutul Vinița către Franzyshkus, prințul Molina, ca soli”.

Ambasadorii au părăsit Moscova în iulie și au sosit la Veneția la începutul lunii ianuarie a anului următor, unde au fost întâmpinați de Alberto Vimina da Cheneda și au spus că „fostul prinț Franzyshkus, prin voia lui Dumnezeu, a dispărut, iar după aceea actualul său prinț este deja al treilea.”

Ambasadorii ruși au rămas la Veneția până la 1 martie, dar nu au reușit să obțină banii doriti, pentru că oficialii, după o lungă deliberare, au dat următorul răspuns: „Se împlinește deja al treisprezecelea an de când suntem în război cu turcii; rațiunea și dorința noastră nu slăbesc, dar vistieria este o mare pierdere și de aceea cu durere trebuie să refuzăm măreția regală; Sperăm că, după ce ne-a recunoscut sărăcia, el nu se va supăra pe noi.”

Ivan Chemodanov a fost sincer uimit când venețienii i-au spus că dogul lor „nu face afaceri și nu știe nimic”.

Într-o conversație cu Alberto Vimina Chemodanov a spus: „Dacă prințul tău nu face nimic și îți stăpânești statul, ar trebui să-ți descrii numele cu prințul pe foaia maiestății regale, altfel numele tale nu sunt scrise pe foaie”.

Partea de vest a portului venețian

Așa că ambasadorii s-au întors la Moscova fără nimic. Totuși, încercările de a stabili relații comerciale strânse cu Veneția au continuat oricum.

Secolul al XV-lea este punctul culminant al prosperității economice și politice a Veneției, a cărei populație a ajuns la aproape o sută de mii. Din textul testamentului, întocmit în 1423 de doge Tommaso Mocenigo, se știe că republica a investit zece milioane de ducați în operațiuni comerciale, care aduc un profit de patru milioane. Statul are 3.345 de nave, 6.000 de constructori naval lucrează în șantiere navale, iar alți 16.000 de oameni sunt angajați în producția de țesături de mătase, lână și bumbac.

Veneția era un oraș uriaș. În secolele XVI-XVII, populația sa a atins o cifră uriașă pentru acele vremuri - 140-160 de mii de oameni. Dar, cu excepția câtorva mii de nobili privilegiați, cetățeni cu drepturi depline ai orașului (cittadini), slujitori ai bisericii, precum și a săracilor sau a vagabonzilor, această populație uriașă își câștiga existența din munca lor. mâinile.

Deja în acel moment, în Veneția existau două lumi ale muncii. Pe de o parte, muncitori necalificați care nu au fost îmbrățișați sau protejați de nicio organizație (inclusiv căruși, hamali, marinari, vâslași în galere). Pe de altă parte, la Veneția existau ateliere care uneau artizani de diverse specialități.

În prima dintre lumi au existat încărcătoare pe Marele Canal - pe terasamentele Vinnaya, Zheleznaya, Ugolnaya, mii de gondolieri, slujitori ai unor persoane importante sau acei oameni săraci care au fost recrutați în echipajele navelor în fața Palatului Dogilor - în real. piața forței de muncă.

Toți cei care s-au înscris au primit un bonus. Dacă nu s-a prezentat la data precizată, a fost căutat, arestat, condamnat la amendă în valoare dublă față de sporul și a fost escortat în arest la bordul navei, unde ulterior i-a fost plătit salariul. datoria lui.

Un alt grup semnificativ de muncitori neorganizați sunt muncitorii gulere albastre și lucrătoarele care făceau munca murdară pentru atelierele de mătase și lână. Dar este surprinzător faptul că aquarolii („purtători de apă”), care livrau direct apă proaspătă de la Brenta, și căpitanii de scows, tinkeri ambulanți și chiar lăptașii care mergeau din casă în casă, erau organizați corespunzător în ateliere meșteșugărești.

În 1586, când orașul avea aproximativ 150 de mii de locuitori, forța de muncă era de puțin peste 34 de mii de oameni.

Și totuși Veneția nu avea un număr suficient de muncitori. Nevoia de marinari era deosebit de acută, pentru că orașul nu stătea doar pe apă, ci era și una dintre marile puteri maritime.

Veneția căuta forță de muncă în Dalmația și pe insulele grecești; galere erau adesea echipate pentru Candia (Creta), iar mai târziu pentru Cipru.

De menționat că statul a fost foarte pretențios cu privire la existența diferitelor tipuri de ateliere meșteșugărești. Nici meșteșugurile de piele din Giudecca, nici sticlăria insulei Murano, nici atelierul de țesut de mătase, care a apărut înainte ca muncitorii din Lucca să intre în el în 1314, nici industria pânzei nu au scăpat de supravegherea sa severă.

Reglementările magazinului au impus foarte persistent standarde de calitate stricte care fixau dimensiunea bucăților de țesătură, alegerea materiilor prime, numărul de fire de urzeală și bătătură și materialele folosite pentru vopsire.

Toate meșteșugurile, noi și vechi, au fost organizate în Veneția încă din secolul al XIII-lea în corporații și fraternități. În orașul de pe apă, întreaga lume industrial-comerciantă era ținută în supunere de bani și puterea statului.

Guvernul avea patru organisme de supraveghere și arbitraj: Vechea Curte, cei cinci înțelepți ai comerțului, inspectorii șefi ai orașului și Colegiul de Meserii. Datorită acestei supravegheri, Veneția s-a remarcat de multe alte orașe din Italia prin liniștea sa socială uimitoare. Aproape că nu au fost revolte, demonstrații spontane sau greve.

Chiar și uriașul Arsenal – o fabrică de stat cu cel puțin 3.000 de muncitori, chemată la muncă în fiecare dimineață de clopotul Catedralei Sf. Marcu – era strict controlată. De îndată ce a existat o suspiciune cu privire la posibilitatea unor tulburări acolo, unul sau doi conducători au fost spânzurați și ordinea a domnit din nou.

Monetăria Veneției și Depozite

Câștigurile în Veneția au fost relativ mari și nu a fost ușor să le reducă.

În fiecare an, Veneția batea 1.200.000 de ducați de aur și diverse monede de argint, pentru un total de 800.000 de ducați.

Dar pentru a păstra toată această bogăție era nevoie de o pace durabilă, așa cum a avertizat Dogul Mocenigo în testamentul său. Înainte de moartea sa, bătrânul doge a făcut eforturi disperate pentru a bloca calea susținătorului deciziilor militare Francesco Foscari, care avea să devină succesorul său în 1423 și va controla soarta Veneției până la îndepărtarea sa în 1457.

„Dacă alegi Foscari, te vei trezi în curând într-o stare de război”, a spus Mocenigo. Dimpotrivă, dacă pacea persistă, „dacă veți urma sfatul meu, veți vedea că veți fi stăpânii aurului creștinilor”.

Cu toate acestea, venețienii nu au ascultat de sfaturile bătrânului doge. Orașul este implicat într-un conflict prelungit.

În secolul al XVI-lea, Italia a căzut în vremuri grele. Ea a intrat într-o nouă eră - lumea dramatică și agitată a Cinquecento-ului. Devenită locul de naștere al relațiilor capitaliste timpurii și al unei noi culturi seculare la începutul secolelor XIII-XIV, țara intră într-o nouă perioadă de tulburări sociale.

Italia, care și-a pierdut în acest moment puterea anterioară, devine un os de disputa între cei doi mari monarhi ai Europei - regele francez și habsburgii, care dețineau simultan tronurile german și spaniol. Hoarde de dușmani au căzut asupra Italiei, devastând orașele cândva înfloritoare; nobilimea feudală supravieţuitoare a început să ridice din nou capul.

Întărirea reacției feudale și amenințarea cu pierderea independenței în Italia a provocat o respingere hotărâtă și o creștere a sentimentelor patriotice, precum și un val puternic de sentimente anti-feudale. Primele două decenii ale secolului al XVI-lea sunt istoria luptei eroice a orașelor și orașelor împotriva invadatorilor străini, anii în care cele mai bune minți visau la o Italia unită și mare.

În această eră dificilă pentru întreaga țară, noi tendințe cuprind Veneția. Republica Sf. Marcu a intrat în perioada eroică în 1508, când trupele împăratului Maximilian au izbucnit în posesiunile sale, iar în 1509 Veneției i s-a opus o alianță puternică a statelor europene și italiene - așa-numita Ligă Cambrai, ale cărei forțe militare. a învins inamicul în anul următor. Veneția, care și-a pierdut o parte din posesiunile sale, a supraviețuit totuși, deși armata inamică se afla la doar cinci kilometri distanță.

Lupta Italiei pentru independență, în care Veneția a scris și pagini strălucitoare, a adus multe încercări oamenilor săi - trupele ocupanților au ocupat de mai multe ori toate posesiunile continentale ale republicii și au ajuns chiar în laguna. Dar au săvârșit și multe fapte eroice - celebra victorie de la Cador (1509), apărarea de unsprezece luni a Padovei, care a avut ca rezultat victoria Republicii Venețiane la începutul anilor douăzeci.

Trebuie spus că Veneția s-a bazat întotdeauna pe evlavia și prudența supușilor săi. Astfel, în timpul Războiului Ligii Cambrai, ea a eliberat poporul de jurământul de credință și a oferit tuturor posibilitatea de a compara condițiile de ocupare a inamicului cu stăpânirea blândă a republicii. Deoarece venețienii nu au fost nevoiți să-l trădeze pe Sfântul Marcu și nu s-au confruntat cu nicio pedeapsă pentru aceasta, au revenit la stăpânirea obișnuită a republicii lor. Astfel, Veneția, nu fără pagube, ci cu demnitate, a ieșit din acest război.

Orașul a fost salvat nu numai de apă, ci și de priceperea diplomatică a guvernului său, care a reușit să creeze o pană în relațiile dintre membrii ligii. Papa, mulțumit de o oarecare slăbire a Veneției, a intrat acum într-o alianță cu ea împotriva Franței.

Noua Liga - Preasfânta, creată de Papă în 1511, i-a expulzat pe francezi din Italia. Întărirea puterii papale nu a fost pe placul Veneției, care, schimbându-și din nou politica, în 1513 a conspirat cu Franța. Străinii au pus stăpânire pe Milano, iar vicleana republică insulară a recâștigat acele orașe din nordul Italiei care îi aparțineau înainte de trecerea la conducerea Ligii Cambrai.

Ca urmare a tratatului de pace din 1517, întregul nord-est al Italiei a căzut sub influența venețienilor.

Și acum, la sfârșitul secolului al XVI-lea, Veneția controlează complet rutele comerciale ale Mării Adriatice și o numește „propriul golf”. Signoria și-a luat în mâinile ei tot comerțul: uleiul din Puglia, lemnul navei din Monte Gargano, piatra din Istria, sarea de care aveau nevoie oamenii de pe ambele maluri. Ea a adunat, de asemenea, negustori ambulanți, sute de bărci și corăbii cu vele - toate acestea adaptate apoi propriilor nevoi și incluse în economia ei.

După cucerirea fermei terestre (orașele continentului - Padova, Verona, Bergamo și altele), s-au întărit legăturile Veneției cu Italia continentală și, în primul rând, cu cea mai dezvoltată și mai avansată Florență din acei ani. .

Arta Veneției

Renașterea a apărut ca un proces cultural bazat pe individualism. Cultura Republicii Sf. Marcu a fost strălucitoare, deosebită, în multe privințe, spre deosebire de cultura Renașterii florentino-romane. Veneția a trăit o viață intensă și activă, dar a intrat în Renaștere mai târziu decât centrele principale ale culturii italiene din secolul al XIV-lea.

Abia la mijlocul secolului al XV-lea, venețienii au început să fie atrași de noua artă realistă, de învățăturile umaniștilor. Cu o întârziere de un secol, cultura Renașterii începe să se dezvolte la Veneția. În acest oraș cel mai bogat de palate și gondole de marmură, a cărui viață însăși părea a fi o sărbătoare eternă, Renașterea a venit spontan, fără o revoluție în cultură, fără o fundație teoretică a unei noi viziuni asupra lumii.

În primul rând, Renașterea se manifestă în arhitectură și sculptură, iar mai târziu în pictură. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XV-lea, cultura Renașterii a fost pe deplin consolidată în arhitectură și arte plastice. În același timp, a început să prindă contur școala venețiană de pictură, care în secolul următor va oferi lumii cei mai mari maeștri, ale căror lucrări vor fi un model pentru multe generații de artiști.

Deja arta medievală a Veneției este impregnată de strălucire decorativă și secularitate, arhitectura palatelor și bisericilor - cu ornamentație sofisticată, aspect pitoresc și festiv bizar.

Când, în secolul al XV-lea, artiștii venețieni au început să se orienteze decisiv către tema lumii din jurul lor, ei au fost mai puțin preocupați de stăpânirea fundamentelor teoretice ale artei decât florentinii. Însă stăpânii acestui oraș, a cărui viață era plină de viață și festivă, descoperă cu adevărat o splendoare colorată, pătrunsă de o bucurie naivă și clară de a fi. Picturile lor captivează cu modele decorative sau armonie luminoasă, strălucesc cu culori.

Dar noua cultură seculară de la bun început a primit o altă înfățișare decât în ​​Florența, acest leagăn al Renașterii. Venețienii trăiau într-o lume diferită. Aproape din primii ani de existență ai orașului, s-au simțit oameni liberi, aproape niciodată nu au cunoscut puterea feudalilor și multă vreme au fost ocupați cu alte interese - au extins relațiile comerciale, au cucerit colonii, s-au angajat în organizarea posturile comerciale și lupta cu rivalii - Pisa și Genova.

Umanismul, care a înflorit rapid în Florența democratică, a cucerit încet „perla Adriaticii” aristocratică.

Oameni practici, venețienii și-au dat seama rapid de importanța tiparului. În 1490, Aldo Manucci (Ald Manucius) a fondat o tipografie, care a început să publice nu numai autori antici romani, ci și greci.

Veneția, datorită calculelor sale comerciale și aplicării lor practice (iar Veneția este considerată pe bună dreptate locul de naștere al statisticii), a atins timpuriu perfecțiunea într-unul dintre aspectele structurii statului, dar în zona de cultură care acoperea atunci Italia, rămas în urmă.

Așadar, în secolul al XIV-lea, conform celebrei cărți a lui Francesco Sansovino, la Veneția se găsesc în principal scrieri teologice, juridice și medicale, alături de cronici istorice. Contribuția Veneției la poezia italiană rămâne foarte mică până când, în secolul al XVI-lea, a fost răsplătită pentru timpul pierdut.

În acești ani, Republica Sf. Marcu trecea printr-o perioadă de calm, un calm aparent înșelător. În acești ani, un vis poetic se naște dintr-o lume a fericirii fără nori și a tăcerii gânditoare, departe de viața zgomotoasă și tulburătoare a orașelor, despre a se bucura de frumusețea naturii, care oferă omului liniște sufletească.

La Veneția, oamenii încep să citească poezia Arcadia a lui Sannadzaro, scrisă la sfârșitul secolului al XV-lea, care slăvește viața senină a păstorilor în sânul naturii, sunt pasionați de poezia lui Vergiliu și Horațiu. Cântarea naturii devine o temă preferată a tânărului scriitor umanist venețian Pietro Bembo și a altora.

Tema unei vieți liniștite și fericite în natură umple arta venețiană, împingând temele religioase tradiționale în fundal.

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, când Italia a intrat în perioada de reacție feudală și biserica a început să persecute gândirea liberă în mod deosebit activ, cultura Renașterii a durat cel mai mult timp la Veneția, din motivul că Biserica Romană nu a avut niciodată prea mult. putere aici.

Acest text este un fragment introductiv.

Veneția... Chiar și în copilărie, ea m-a entuziasmat cu genul ei de viață nepământeană, insulele ei extraordinare situate în Marea Adriatică. Cert este că casa a păstrat gravuri frumoase cu vedere la acest colț fermecător al Europei. Și aceste amprente au fost cele care mi-au atins profund inima. Îmi doream foarte mult să vizitez acolo și să văd pentru mine acea frumusețe nepământească, despre care au vorbit atât de mult și continuă să vorbească. Era greu de crezut că oamenii ar putea crea acest oraș fabulos răspândit pe 400 de insule. Și era și mai greu de crezut că într-o zi voi vizita aici și eu.

Desigur, când vorbim despre o țară, suntem mereu interesați de istoria acelui stat. Istoria Veneției este foarte interesantă.

Orașul fabulos Veneția a apărut în anul 421, deși mulți vor argumenta acest lucru, dar trebuie să recunoașteți, este urât să începeți cronologia unuia dintre cele mai mari orașe din lume cu cuvintele „despre” și „despre”. Așa că noi, oameni care nu avem nicio legătură directă cu istoria, vom accepta această dată sacră pentru fiecare iubitor de frumos pentru anul nașterii Veneției.

Istoricii vor spune totuși că primele informații despre așezarea insulelor mlăștinoase ale lagunei (Rivo Alto, Malomokko, Chioggia etc.), care sunt de puțin folos pentru existența semnificativă, datează din 452. Bine, să luăm această conexiune de numere pentru informarea noastră.

Tocmai în acest moment, Imperiul Roman epuizat a fost supus unui alt atac al unor barbari însetați de sânge și fără milă, huni și toate celelalte spirite rele, sub conducerea crudului războinic Attila. Așa că locuitorii din nordul Italiei au fost nevoiți să fugă în laguna de pe insulele sălbatice ale Adriaticii. S-a dovedit că și tu poți locui aici și, după cum vom afla mai târziu, foarte bine.

Noii coloniști au început să pescuiască, să cultive și până în 466 au fost de acord să înființeze primul guvern venețian - un consiliu de reprezentanți din fiecare dintre cele douăsprezece sate. Și două secole mai târziu, situația tulbure din lagună i-a forțat pe locuitori să-și aleagă conducătorul suprem, în venețian - Doge (Doge din latină Dux (Țar), în italiană Duca).

În același timp, pe hârtie, Veneția era încă supusă Imperiului Roman, doar nu de Vest, ruinat la sfârșitul secolului al V-lea, ci de Est, adică Bizanț.

Influența bizantină în Italia a început curând să se diminueze, iar când în 810 Veneția a fost atacată fără succes de armata francă, insularii s-au adunat moral și au început să se distanțeze activ de Bizanț.

Centrul administrativ al lagunei a fost mutat pe cea mai sigură insulă Rivo Alto (acum este zona Rialto). Și în 829, doi negustori venețieni au călătorit în Alexandria, au furat acolo moaștele Sfântului Marcu, le-au adus pe insule, iar localnicii l-au schimbat cu bucurie pe patronul ceresc bizantin Teodor cu un proaspăt furat, dar al lor, Marcu. În plus, au început să construiască Palatul Dogilor și să bată propriile monede.

Republica San Marco și-a construit prosperitatea economică pe comerțul maritim. Din punct de vedere geografic, orașul din lagună era punctul de întâlnire dintre Est și Vest, iar insularii, fiind negustori talentați, au știut să beneficieze de el. Navele venețiene au plecat la navigație și s-au întors pline cu bunuri comercializabile, iar dacă au existat probleme cu corsarii locali, care au împiedicat navigația normală în Adriatică, venețienii pur și simplu și-au acordat atenția obsesivă.

Când, în 991, celebrul Pietro II Orseolo a fost ales doge, locuitorii lagunei au început să folosească cu succes metode forțate. După nouă ani de domnie, de sărbătoarea Înălțării Domnului, marele Doge a plecat pe mare cu cea mai puternică flotă pe care apele Adriaticii au văzut-o vreodată și într-o clipă a curățat complet marea de pirații dalmați, capturând orașele care i-au pus în cale. Astfel a început expansiunea teritorială a Veneției. Orașul și-a extins influența asupra mării și s-a impus ca centru al comerțului maritim.

Aici au fost aduse mărfuri exotice din Orient, fructe din Caucaz, parfumuri, produse cosmetice, covoare, aur, sclavi s-au făcut comerț aici, negustori venețieni cu resurse au adus comori și relicve din toată lumea. Veneția s-a transformat într-o lume minunată: o mulțime pestriță de pe străzi vorbea sute de limbi și dialecte,
iar în palazzo (palate) domnea luxul. Orașul bogat avea nevoie de artiști și creatori. Veneția a dat ordine celor mai mari pictori și arhitecți. În oraș s-au construit biserici și catedrale, tipografia se dezvolta, iar la începutul secolului al XII-lea s-a construit cel mai mare șantier naval din acea vreme, Arsenalul.

Republica înfloritoare a fost condusă de un număr limitat de oligarhi, ale căror nume de familie au fost înregistrate în așa-numitul. „Cartea de Aur” – doar membrii familiei lor aveau dreptul de a participa în Marele Consiliu, corpul legislativ. Dogul era în fruntea Marelui Consiliu. Deși postul său era pe viață, toate secolele de existență ale republicii au rămas elective. Adevărat... Doge Marino Falier în 1355 a încercat să-și facă puterea ereditară, ca regală, dar pentru aceasta a fost decapitat de supușii săi.

Relațiile orașului cu Biserica Catolică au fost mișto. Oricât de mult au încercat papii să-i influențeze politica, nu au reușit. Veneția a avut sentimentul propriei sale demnități și a rezistat întotdeauna Vaticanului. Orașul a fost în mod repetat excomunicat din biserică, au încercat să impună o listă de cărți interzise, ​​au amenințat cu excomunicarea întregului Senat venețian, dar de fiecare dată aceste decizii au fost ignorate, iar orașul a continuat să trăiască în pace și prosperitate.

În toți acești ani, guvernul venețian a jucat un joc politic de succes, cucerind teritorii din ce în ce mai profitabile și profitând de cele mai insolubile situații și conflicte internaționale. În secolul al XV-lea, republica conducea deja de la Alpi până la râul Po și până la Bergamo în vest. Chiar și Cipru a căzut sub stăpânirea Veneției.

Dar în secolul al XV-lea, turcii au început să pună un punct de sprijin în Marea Mediterană ... După ce a cucerit multe țări, Imperiul Otoman a început să cucerească teritoriile continentale ale Veneției, unul după altul. Republica a rezistat, dar bătăliile sângeroase au adus doar ruină, iar pământurile cândva profitabile au fost transferate succesiv turcilor.
Și apoi, după noroc, călătorii au devenit mai activi - în 1499 Vasco da Gama a găsit o cale către India prin Capul Bunei Speranțe, ocolind rutele comerciale care au stat în mod tradițional la baza bunăstării republicii. Descoperirea portughezilor a dat o lovitură gravă întregii economii venețiane. Au început ani de declin lent...

În 1575, apoi în 1630, orașul a fost doborât de o ciumă, o treime din populație (inclusiv marele artist Tițian) a murit și toate resursele umane și financiare rămase au continuat să fie absorbite de conflictul în curs cu turci. Până în 1720, republica era practic falimentară. Este caracteristic că în această perioadă a trăit o altă perioadă de înflorire a artelor - Tiepollo, Canaletto, Guardi au trăit și au lucrat în oraș, piesele lui Goldoni și Gozzi au fost puse în scenă, iar cafeneaua Florian s-a deschis pe scenă. Piața San Marco.

Așadar, secolul al XVIII-lea a luat sfârșit și, odată cu el, istoria independenței venețiane. Orașul fără sânge a devenit o pradă ușoară pentru Napoleon. Invazia trupelor franceze a marcat sfârșitul republicii. Ultimul doge Ludovico Manin, scoțându-și șapca pe care o purta sub coroană, i-a spus slujitorului: „Ia-o, că nu-mi mai trebuie”.
Napoleon, însă, a mers la San Marco, a spus: „Dar această piață este cea mai elegantă cameră de zi din Europa” – după care a jefuit orașul și a distrus aproximativ patruzeci de palate antice. Când imperiul său a căzut, Veneția a trecut în Austria.

În 1826, Veneția a fost declarată port liber, iar acum turiștii i-au înlocuit pe comercianții din oraș. După vizita lui Byron, turistul de top al Europei, scuze, romantism, poezia decadenței venețiene a intrat în vogă. Boemia a venit la canalele și podurile venețiene pentru inspirație, europenii bogați își petreceau verile pe plajele la modă din Lido. Orașul a devenit un loc de pelerinaj pentru fiecare estet care se respectă.

Iar venețienii, între timp, au avut greutăți dependența lor de Austria și, împreună cu restul Italiei, s-au răzvrătit împotriva ocupanților austrieci, iar în 1866 orașul a devenit o provincie a regatului italian.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Veneția a scăpat de pagube grave cauzate de bombele aliate. Actorul Marcello Mastroianni a ajuns într-un lagăr de muncă german, a fugit și s-a ascuns la Veneția până la sfârșitul războiului.

Acum frumosul și poeticul basm venețian s-a transformat în ceva asemănător unui Disneyland pentru un flux nesfârșit de turiști, iar numărul orășenilor a scăzut de trei ori în ultima jumătate de secol. În fiecare an, 1.500 de oameni părăsesc orașul, pentru că tinerilor, stăpânii orașului, le este din ce în ce mai greu să-și găsească un loc printre nenumărații oaspeți.

Istoria Veneției nu se termină aici, și va continua de ceva timp, dar pesimiștii-oamenii de știință limitează puternic timpul și spun că datorită creșterii nivelului apei din lagună, Veneția poate deveni „Atlantida noului mileniu. "

Îi sunt recunoscător Katya Tar, fără de care acest text ar fi fost imposibil.

Veneția a adăugat pagini strălucitoare istoriei Italiei medievale. Acest oraș, fondat la începutul secolului al VI-lea, a ocupat o poziție deosebită de-a lungul istoriei Italiei. Primii locuitori ai Veneției s-au mutat în insulele vastei lagune venețiane, fugind de invaziile barbare și de ciumă. Apa s-a dovedit a fi mai sigură decât zidurile cetății. De-a lungul timpului, venețienii au stăpânit arta navigației nu mai rău decât grecii sau normanzii, cei mai buni constructori de nave din acea vreme. Prosperitatea Veneției a fost construită în primul rând pe comerțul maritim. Prin acest oraș treceau majoritatea mărfurilor grecești și orientale care intrau în Europa de Vest. Până la sfârșitul Evului Mediu, bogăția Veneției a atins un nivel nemaivăzut în Europa. Orașul de pe apă a eclipsat multe capitale europene prin frumusețea sa. Apoi titlul de „Sublim” – „Serenissima” a fost atribuit Republicii Veneția.

Venețienii au fost practic lipsiți de posibilitatea de a se angaja în agricultură. Cu toate acestea, au transformat cu pricepere această împrejurare în avantajul lor. Încă de la sfârșitul Evului Întunecat, când biserica a căutat să restricționeze comerțul negustorilor creștini cu lumea musulmană, venețienii s-au adresat Papei cu o petiție. Ei au cerut să le dea permisiunea de a face comerț, subliniind că nu au altă modalitate de a-și câștiga existența - în posesiunile orașului lor nu există suficient teren arabil. S-a dat permisiunea, iar papa a extins foarte mult lista de bunuri pe care venețienii le puteau exporta spre vânzare. Interdicția a fost impusă doar asupra mărfurilor „strategice” – lemn, metale, rășină. Dar chiar și cu aceste restricții, venețienii au primit un avantaj uriaș față de ceilalți negustori.

Feudalismul practic nu a afectat Veneția. Încă de la începutul istoriei sale, comercianții au domnit în acest oraș. Până la sfârșitul Evului Mediu timpuriu, sistemul politic de la Veneția a fost în sfârșit format. Orașul era condus exclusiv de nobilimea locală - nobilimea, cei mai mari negustori și șefii caselor bancare din Veneția. Principalul organ legislativ al republicii - Marele Consiliu - era format din membrii celor mai influente familii din oras. La sfârșitul secolului al XIII-lea, Marele Sfat s-a dezvoltat într-o structură aproape ereditară. În aceasta au putut fi aleși reprezentanți ai doar câteva zeci dintre cele mai nobile familii ale orașului, enumerate în așa-numita „Cartea de Aur a Veneției”.

Membrii Marelui Consiliu au ales Consiliul Mic (Signoria), care se ocupa de majoritatea problemelor actuale ale vieții la Veneția. Micul consiliu a numit senatul orașului, în frunte cu doge, figura principală în viața politică a Veneției. Dogul a fost ales dintre cei mai nobili orășeni, iar această funcție a durat toată viața. Uneori, Dogul însuși, înainte de moartea sa, își numea succesorul.

În secolele XII-XIII, Bizanțul a fost principalul competitor comercial al Veneției din estul Mediteranei, care monopolizase de mult rutele comerciale din Est. În lupta împotriva imperiului, care și-a păstrat încă puterea anterioară, conducătorii venețieni au reușit în cele din urmă să obțină victoria prin procură. Vorbim despre a patra cruciada, participanții căreia, cedând rugăciunilor venețienilor, în loc de Palestina au mers în Bizanț și au capturat Constantinopolul. În locul Bizanțului a luat naștere Imperiul Latin, conducătorii căruia au alocat Veneției uriașe proprietăți de pământ în teritoriile de coastă - aproape o treime din fostele pământuri bizantine.

Dar adevărata perioadă de glorie a Veneției era încă să vină. În timpul Renașterii, la sfârșitul Evului Mediu european, „Sublimul” a devenit o putere cu adevărat formidabilă, ale cărei posesiuni erau răspândite în cele mai importante zone comerciale ale continentului. În același timp, victoria finală a fost câștigată asupra Genova, care a sprijinit Bizanțul, i-a ajutat pe greci în înfrângerea Imperiului Latin și a luptat împotriva Veneției în mările italiene. În același timp, Veneția a dobândit gloria sumbră a unui oraș în care o persoană putea dispărea fără urmă pentru un cuvânt rostit din greșeală - o investigație politică secretă a guvernului venețian, Consiliul celor zece și Consiliul celor patruzeci, creat în secolul al XIV-lea. , nu a cruțat pe nimeni care a amenințat temeliile republicii. Chiar și Dogul ar fi putut fi executat de aceste tribunale secrete.