Všetko o tuningu áut

Pevnosť Masada a Mŕtve more sú svedkami temných čias Izraela. Pevnosť Masada - posledná línia obrany Židov História Masady

Masada (pevnosť)

Plošina, na ktorej sa nachádza Masada

Hradby pevnosti

Lanovka Massada

Na vrchole jednej zo skál Judskej púšte, týčiaci sa 450 metrov nad Mŕtvym morom, v roku 25 pred Kr. NS. Kráľ Herodes I. Veľký, potomok Edomitov, ktorí konvertovali na judaizmus, vybudoval útočisko pre seba a svoju rodinu, čím výrazne posilnil a doplnil existujúcu hasmoneovskú pevnosť postavenú v rokoch 37-31 pred Kristom. V pevnosti sa uchovávalo množstvo potravín a zbraní, bol upravený prepracovaný vodovodný systém, kúpele podľa rímskych vzorov. Pevnosť slúžila aj na uskladnenie kráľovského zlata.

Zo všetkých strán je Massada obklopená strmými útesmi. Len zo strany od mora je úzky, tzv hadí chodník... Vrchol útesu je korunovaný takmer plochou lichobežníkovou plošinou, ktorá meria približne 600 x 300 metrov. Plošinu obklopujú mohutné hradby pevnosti s celkovou dĺžkou 1400 metrov a hrúbkou asi 4 metre, v ktorých je usporiadaných 37 veží. Na náhornej plošine boli postavené paláce, synagóga, zbrojnice, jamy na zachytávanie a skladovanie dažďovej vody a ďalšie doplnkové stavby.

V pevnosti sa dnes nachádza palác kráľa Herodesa, synagóga, fragmenty mozaík, vodné nádrže vytesané do skál, studené a horúce kúpele a mnoho iného.

Jedným z najpozoruhodnejších nálezov je synagóga. Verilo sa, že Židia nepotrebovali synagógy, pokiaľ mali chrám. Massada bola počas existencie Druhého chrámu zrekonštruovaná, no napriek tomu v nej vznikla synagóga. Okrem toho sa v ruinách pevnosti Gamla našla aj synagóga. To dokázalo, že u starých Židov existencia synagóg nezávisela od existencie chrámu.

V roku 66 n.l. NS. Massadu dobyli vzbúrení zelóti a rímska posádka bola zmasakrovaná. V roku 67 nášho letopočtu sa v Massade usadili Sicariiovci, predstavitelia radikálnej strany, ktorá viedla povstanie proti Rimanom, ktoré vyústilo do predĺženej židovskej vojny. V roku 70 nášho letopočtu, po dobytí Jeruzalema rímskymi légiami, bola Massada poslednou baštou povstalcov. Obrancovia pevnosti mali sotva okolo tisíc ľudí vrátane žien a detí, no Massadu držali ďalšie tri roky.

Asi deväťtisíc otrokov viedlo cesty a nosilo pôdu na stavbu obliehacieho valu okolo pevnosti a miest na hádzanie strojov a baranov. Keď sa Rimanom podarilo podpáliť vnútorný obranný múr, ktorý dodatočne postavili Sicariovci, pozostávajúci z drevených trámov, bolo o osude Massady rozhodnuté.

Keďže sa Sicarii nechceli vzdať Rimanom, rozhodli sa spáchať samovraždu. Veľa sa hádzalo, vybrali sa desiati vykonávatelia poslednej vôle, ktorí pobili všetkých obrancov pevnosti, ženy a deti a potom jeden z nich, vybraný žrebom, zabil aj zvyšok a spáchal samovraždu. Príbeh o masakre v pevnosti vyrozprávala žena, ktorá sa ukryla vo vodnej nádrži, a preto prežila.

História obrany Massady bola istý čas považovaná za legendu, ale porovnanie židovských a rímskych historických kroník, vrátane knihy Josepha Flavia ​​„Židovská vojna“ a archeologické nálezy na území pevnosti, medzi ktorými - kamenné tabuľky s menami, používané ako žreb desiatimi vykonávateľmi poslednej vôle, presviedčajú o opaku.

Existuje aj verzia, že keď Rimania prerazili múr pevnosti, obrancovia pevnosti podpálili všetky budovy. Na území pevnosti sa však nikdy nenašli ľudské pozostatky a/alebo hroby (stojí za pripomenutie, že hovoríme o tisícke ľudí, čo je na takú relatívne malú oblasť dosť veľa), preto neexistuje žiadna verzia. našli dostatočne silné potvrdenie.

Ruiny pevnosti boli prvýkrát objavené v roku 1862. Dôkladné vykopávky sa uskutočnili v rokoch 1963-1965. Od roku 1971 premáva na Massade pozemná lanovka, ktorá spája úpätie útesu s jeho vrcholom. K bránam pevnosti môžete vyliezť aj pešo po „hadej ceste“ vinúcej sa po východnej strane útesu.

Poznámky (upraviť)

Odkazy

Pozrite sa, čo je „Masada (pevnosť)“ v iných slovníkoch:

    Masada: Masada starobylá pevnosť v Izraeli. Masada je televízny film Borisa Sagala. Masada je menšou dedinou v Izraeli. Jazzová skupina Masada. Pozri tiež Mossad Israel Intelligence ... Wikipedia

    Arab. قلعة نمرود Heb. מבצר נמרוד ... Wikipedia

    Masada- (Masada), pevnosť na záp. pobrežie Mŕtve more(výjazd 395 m). V 37 31 rokoch. pred Kr. Herodes Veľký opevnil opevnenia, ktoré vznikli pravdepodobne v 2. storočí. pred Kr., postavil dva paláce, kúpele a akvadukty. V roku 66 n.l. M. bol zajatý z Ríma ... Svetové dejiny

    Tento výraz má iné významy, pozri Masada (významy). Masada * Masada ** Svetové dedičstvo UNESCO ... Wikipedia

    Tento výraz má iné významy, pozri Belvoir. O anglický hrad pozri hrad Belvoir Panoráma pevnosti Belvoir cre ... Wikipedia

    Masada- pevnosť na južnom konci Mŕtveho mora na vrchole hory, ktorú postavil Herodes I. v 37 31 rokoch. pred Kr. a stal sa poslednou baštou zelótov počas protirímskeho povstania v 66 73 rokoch. AD Obrancovia Masady, aby sa nevzdali, zabili svoje manželky a deti, ... ... Encyklopedický slovník "Svetová história"

    - (hebrejsky Metsada) blízko starovekej židovskej pevnosti Južné pobrežie Mŕtve more. Založená koncom 2. storočia pred Kristom. NS. Za Herodesa I. (73 4 pred Kr.) bol vybudovaný palácový komplex a ďalšie opevnenia. V židovskej vojne 66 73 (Pozri ... ... Veľká sovietska encyklopédia

    Pevnosť Nimrod Arab. قلعة نمرود hebrejsky מבצר נמרוד ... Wikipedia

Masada (Izrael) - popis, história, poloha. Presná adresa, telefón, webová stránka. Recenzie turistov, fotografie a videá.

  • Zájazdy na Nový rok okolo sveta
  • Last minute zájazdy okolo sveta

Predchádzajúca fotografia Ďalšia fotka

Starobylá pevnosť Masada sa nachádza neďaleko mesta Arad. Stojí na skale uprostred púšte, v nadmorskej výške 450 m, na plochej plošine s rozmermi približne 300 x 600 m. Prvou historickou budovou na tomto odľahlom mieste bol opevnený prístrešok, ktorý dal postaviť kráľ Herodes. Ja v roku 25 pred Kr. NS. Nie je to však prvý výtvor ľudských rúk: asi pred 10 rokmi tu už bola postavená starobylá pevnosť.

Herodes Veľký vytvoril v pevnosti zásoby potravín a zbraní, priniesol sem vodu a vybavil kúpele rímskeho typu. Tu uchovával svoju zlatú pokladnicu. Niet divu: dostať sa na Masadu bolo veľmi ťažké a nepozorované - nemožné. Zo všetkých strán ho obklopujú strmé a neprístupné skaly a hore sa dá vyliezť len po úzkej cestičke zo strany od mora. Herodesovi to však nestačilo: náhornú plošinu obohnal hrubými múrmi, ktorých celková dĺžka je takmer 1,5 km a hrúbka 4 m. V múroch bolo postavených aj 37 veží.

Pevnosť bola zaradená do Zoznamu pamiatok UNESCO Svetové dedičstvoľudskosť.

Aj keď Rimania dobyli Jeruzalem, obrancovia (v počte tisíc ľudí - a to spolu s deťmi a ženami) držali Masadu ďalšie tri roky.

Vo vnútri hradieb sa nachádzali kráľovské paláce, sklady a sklady, vodné nádrže a iné hospodárske budovy, ako aj synagóga. Dnes zo všetkých týchto stavieb môžete vidieť Herodesov palác, kúpele, niekoľko ďalších ruín a synagógu. To druhé je obzvlášť prekvapujúce: skorší učenci verili, že Židia v tom čase nepotrebovali synagógu, pretože mali jeden chrám.

Pevnosť Masada

Pevnosť nespadla v dôsledku útoku zvonku, ale počas vnútorného povstania zelótov, ku ktorému došlo v roku 66 po Kr. NS. Všetci Rimania boli vyhladení. Začala sa židovská vojna, ale aj keď Rimania v roku 70 dobyli Jeruzalem, obrancovia (v počte tisíc ľudí - a to spolu s deťmi a ženami) držali Masadu ďalšie tri roky. Len Rimania potrebovali asi deväťtisíc otrokov na vybudovanie opevnenia okolo pevnosti a vydláždenie cesty pre obliehacie stroje.

Obrancovia Masady sa nevzdali nepriateľovi: žrebom si vybrali tucet ľudí, ktorí ich zabili, a potom jeden druhého.

Ruiny pevnosti boli nájdené v roku 1862. archeologické vykopávky tu začala v 60. rokoch 20. storočia. Najzaujímavejšie z budov, ktoré sa tu zachovali, sú Západný a „Závesný“ palác. Dnes sa Masada stala obľúbenou turistickou atrakciou, o čom svedčí prítomnosť kaviarne s barom a možnosť stráviť noc na západnej strane útesu v organizovanej skupine. V lete sa na tej istej strane premieta svetelná a hudobná šou.

V rôznych budovách Masady sa zachovali fragmenty starovekých mozaík.

Praktické informácie

Pevnosť sa nachádza v blízkosti diaľnice Ein Gedi - Ein Bokek, na južnom pobreží Mŕtveho mora. Dostanete sa k nemu pozemnou lanovkou z rovnomennej stanice pri Mŕtvom mori.

Ak chcete vidieť svetelnú a hudobnú šou, musíte k pevnosti prísť autom z Aradskej strany.

Masada. Ak uvádzate významné miesta v Izraeli, ktoré rozhodne stoja za návštevu, sa Masada môže bezpečne umiestniť v prvej desiatke. prečo? Pokúsime sa vám o tom povedať v tomto článku.

Jediný zdroj vedomostí

V histórii sú udalosti a zápletky, o ktorých vieme len z jedného zdroja, on sám navyše zázračne prežil v zaprášených archívoch posledných dvetisíc rokov. Toto je kniha „Židovská vojna“ od židovského historika rímskeho obdobia Josepha Flavia, napísaná niekoľko rokov po povstaní Židov proti Rímskej ríši. Táto kniha– jediný zdroj poznatkov o krvavých a hrdinských udalostiach v pevnosti Masada v roku 73 po Kr. e., samozrejme, okrem moderných archeologické objavy... Josephus Flavius ​​​​v ňom prekvapivo presne opisuje pevnosť Masada a región, kde sa nachádza.

„... Skalnatý útes nepatrného objemu a veľkej výšky je zo všetkých strán obklopený strmými priepasťami nepreniknuteľnej hĺbky, neprístupnými ani ľuďom, ani zvieratám; len na dvoch miestach a aj tak sa dá s ťažkosťami pokračovať k útesu: jedna z týchto ciest leží na východ od Asfaltového jazera(Mŕtve more v tých časoch - pozn. autora) a druhá, priechodnejšia - na západe."

Masada na vrchole útesu

Až tam budeme, pochopíme, že odkedy bol Josephus v Masade, len málo sa tu zmenilo. Pevnosť, ktorá sa nachádza na vrchole 450-metrového útesu, na východnom okraji Judskej púšte, má jediné spojenie s vonkajší svet- úzka Hadovitá cesta, ktorá stúpa zo strany Mŕtveho mora. Hora, o ktorej hovoríme, je obrovský črep západný okraj Sýrsko-africký zlom, ktorý určuje jeho nedostupnosť najmä z Mŕtveho mora. Zhora je plochý a má tvar kosoštvorca s rozmermi 600 x 300 metrov.

V 30-tych rokoch. pred Kr. Kráľ Herodes Veľký, potomok Edomitov, ktorí konvertovali na judaizmus, rozvíja na tomto mieste rýchlu výstavbu. Herodes, ktorý má zjavný architektonický talent, no trpí paranoidným podozrievaním, prichádza k záveru, že je to neprístupná pevnosť v divokej púšti, ktorá ho zachráni pred sprisahaniami nepriateľov a stane sa ideálnym útočiskom. Po celom obvode hory (1400 m) bol vybudovaný dvojitý pevnostný múr so štyrmi bránami. Na severnom brale vyrástol veľkolepý trojposchodový kráľovský palác, neďaleko neho bola postavená oficiálna rezidencia pre významných hostí a tri menšie paláce pre členov Herodesovej rodiny, ako aj synagóga, zbrojnice, jamy na zachytávanie a skladovanie dažďovej vody. a ďalšie pomocné budovy.

Vzbura proti útlaku Rímskej ríše

V 66. roku prvého storočia nášho letopočtu sa na Blízkom východe začínajú odohrávať historické udalosti, ktoré bez preháňania vážne ovplyvnili chod ľudských dejín. Ide o povstanie Židov proti útlaku Rímskej ríše. V tom čase bola Masada dobytá rebelmi. Zelóti- nezmieriteľní a bojovní odporcovia Rimanov, ktorí sa s nimi rozhodli bojovať až do trpkého konca a zničili rímsku posádku. V roku 67 n.l. Sicarii – predstavitelia radikálneho krídla hnutia Zealot – sa usadili v Masade. Práve oni viedli povstanie proti Rimanom, ktoré potom vyústilo do dlhej židovskej vojny.

V lete roku 70 po Kr. Rímsky generál Titus dobyje Svätý Jeruzalem, zúrivo bránený rebelmi, a zničí Prvý jeruzalemský chrám. Čoskoro jedinou baštou rebelov zostáva Masada. Obrancovia pevnosti mali sotva tisíc ľudí vrátane žien a detí, no podarilo sa im držať Masadu ďalšie tri roky.

Okolo zdanlivo nedobytnej pevnosti legionári rozložili osem vojenských táborov, ktorých obrysy sa zachovali dodnes. Vojenské ťaženie na dobytie poslednej pevnosti židovských rebelov viedla legendárna desiata légia rímskej armády. Po preštudovaní hory Masada zo všetkých strán veliteľ légie Flavius ​​​​Silva dáva rozkaz vysypať 70-metrový kamenný val (rampu) zo západu, viac slabá stránka pevnosť. Pomocou tejto šachty Rimania plánovali priviesť barana čo najbližšie k múru pevnosti. Po dlhom odpore urobili Rimania dieru do múru, no od dobytia pevnosti sa na druhý deň upustilo. Masadin osud bol spečatený.

Smrť, ale nie otroctvo

O Dekan vodcov povstania Elazar Ben Yair, uvedomujúc si, že všetci obkľúčení v pevnosti budú zničení a tí, čo prežili, budú vystavení krutému mučeniu a ponižovaniu, počas noci presviedča svojich kamarátov, aby uprednostnili smrť pred otroctvom. „Dlhý čas, statoční muži, sme sa rozhodli neposlúchať ani Rimanov, ani nikoho iného, ​​okrem Boha, pretože On je Jediný pravý a spravodlivý Kráľ nad ľuďmi. Pozerám sa na to ako na Božiu milosť, že nám dal príležitosť zomrieť nádhernou smrťou a slobodnými ľuďmi, ktorá nie je určená pre iných, ktorí boli nečakane zajatí».

Veľa sa hádzalo, vybrali sa desiati vykonávatelia poslednej vôle, ktorí všetkých obrancov pevnosti, ženy a deti dobodali mečmi, načo jeden z nich, tiež vybraný žrebom, zvyšok zabil a spáchal samovraždu.

V tých dňoch na Masade položilo 960 obkľúčených židovských rebelov svoje životy za slobodu. Rimania, pripravení na boj, boli ohromení hrozným pohľadom, ktorý sa im naskytol. Takto skončila židovská vojna v rokoch 66-73. n. NS.

Masada je symbolom národnej odvahy

Pozostatky legendárnej pevnosti sa hľadali dlhé stáročia, no objavili sa až v roku 1842. Toto miesto začali vážne študovať a venovať sa vykopávkam až v šesťdesiatych rokoch dvadsiateho storočia. Reštaurátorské práce trvali viac ako tucet rokov a až začiatkom tohto storočia vedci a reštaurátori obnovili pevnosť do podoby, v akej bola za kráľa Herodesa.

Pre moderný Izrael je Masada Nie len historická pamiatka, ale aj synonymum národnej odvahy, hrdinstva a úsilia o slobodu, na ktorom je vychovaná už viac ako jedna generácia obyvateľov krajiny. Ročne toto miesto navštívia státisíce turistov. Dnes je pevnosť skutočná staroveké mesto s ulicami a všetkou infraštruktúrou tej vzdialenej doby. Môžete tam vyliezť dvoma spôsobmi: lanovkou, ktorá vás za dve-tri minúty vyvezie na vrchol útesu, alebo po Hadej ceste – tej istej, ktorú používajú obrancovia pevnosti. Táto cesta nie je jednoduchá a trvá asi hodinu. Avšak nadšenci, ktorí sa odvážia na náročnú túru, budú skutočne odmenení: z každého bodu tejto kľukatej cesty je úžasné nádherný výhľad k Mŕtvemu moru a do malebného okolia.

Na úpätí Masady sa každoročne konajú rôzne kultúrne podujatia, ale aj medzinárodné operné festivaly, počas ktorých majú Izraelčania a hostia z celého sveta skvelú príležitosť užiť si operu pod holým nebom naplno.

Východ slnka nad Masadou je obzvlášť fascinujúci a hypnotizujúci.

Vďaka vysokému obsahu brómových pár sa s prvými slnečnými lúčmi vzduch zafarbí do tých najbizarnejších odtieňov a ranné svitanie sa zmení na úžasnú hru farieb, ktorá skutočne ohromí fantáziu. Vždy bezoblačná obloha, bledo tyrkysové more v bielom okraji soli, hory Jordánska východné pobrežie, púšť naokolo s jej zvláštnym tichom a neprirodzene čistým vzduchom a pocitom vtiahnutia do historických udalostí tých vzdialených čias... Masadu sa tu oplatí navštíviť, vidieť to všetko na vlastné oči a získať nové, nezabudnuteľné emócie.

Zostáva len vyzbrojiť sa zväzkom „Židovská vojna“ a vydať sa preskúmať starobylú pevnosť.

Záujem židovského ľudu bol s touto pevnosťou spútaný už dlho. Tisíc mužov sa tri roky postavilo proti slávnym rímskym légiám. Pevnosť Masada v Izraeli padla, ale ľudia sa nevzdali. Činnosť ľudí je zakorenená v mysliach ľudstva po mnoho storočí.

Pevnosť na hore

Pevnosť je obklopená strmými útesmi, z ktorých len jedna strana vedie k úzkej cestičke nazývanej hadia cesta. Na vrchole 450-metrovej hory sa nachádza veľká náhorná plošina s rozmermi asi 600 krát 300 metrov. Plošinu obklopuje štvormetrová dvojitá stena popretkávaná 30 vežami a 4 bránami. Práve na tejto plošine boli postavené všetky hlavné budovy pevnosti.

Dodnes sa čiastočne zachoval Herodesov trojposchodový palác, skalné nádrže s vodou, kúpele a čo je najzaujímavejšie, synagóga. Nález synagógy dokázal, že v staroveku existencia synagóg medzi Židmi nezávisela od prítomnosti chrámu, aj keď sa predtým verilo, že stavba synagóg nebola realizovaná s existujúcim chrámom.

Veľká história veľkej pevnosti

Neďaleko sa nachádza starobylá pevnosť Masada pobrežie mŕtvych more pri izraelskom meste Arad. Ešte za Hasmoneovcov v rokoch 37-31 pred Kristom tu bolo vybudované opevnenie. O niečo neskôr, v roku 25 pred Kristom, s príchodom kráľa Herodesa I. Veľkého, tu postavili prístrešok pre jeho rodinu a dobudovali a spevnili existujúcu pevnosť. Rozširujú sa sklady zbraní a potravín, pevnosť je zásobovaná vodou a stavajú sa kúpele.

Kúpeľ

Na neurčitý čas bolo Masadu okupované rímskou légiou. Ale v roku 66 nl je pevnosť znovu dobytá. V roku 70, počas židovskej vojny, je Jeruzalem sklonený pod náporom légií rímskeho cisára Tita, ale Masada stále drží obranu a stáva sa poslednou pevnosťou štátu.

Pevnosť v skutočnosti nie je známa ani tak svojimi budovami, polohou alebo starovekom, ale veľkým činom židovského ľudu, ktorý tu zanechal svoj život. Ale najprv to.

Obliehanie Masady

V pevnosti bolo menej ako 1000 obrancov vrátane žien a detí. Ale aj toto zosúladenie jej umožnilo vydržať celé tri roky. Na prípravných prácach na napadnutie pevnosti sa zúčastnilo takmer desaťtisíc otrokov – postavili sa valy, postavili vrhacie zbrane a baranidlo. Dodnes sa zachoval 70-metrový obliehací val a pozostatky rímskych táborov. V dôsledku jedného z pokusov o prelomenie obrany sa Rimanom podarí podpáliť postavenú drevenú vnútornú stenu a o osude Masady je rozhodnuté.

Obliehacia šachta. Pohľad z pevnosti

Ďalšie rozprávanie vychádza z knihy „Židovská vojna“ od historika Flavia ​​Josephusa, ktorý prerozpráva príbeh žien, ktoré sa so svojimi deťmi uchýlili do jaskyne. Elzar ben Yair podľa neho namiesto toho, aby sa vzdal, vyzýva ľudí, aby neinklinovali k otroctvu, ale aby zomreli ako slobodní ľudia. Aby votrelci nemohli profitovať, muži zabili svoje ženy a deti. Potom sa spomedzi všetkých, ktorí zostali, vybralo desať, ktorým bolo súdené zabiť všetkých mužov. Po tom, čo boli všetci dobrovoľne zabití, tento tucet losoval, aby sa určil jediný, kto bol predurčený rozhodnúť o osude pevnosti - dobiť svojich druhov, všetko podpáliť a spáchať samovraždu. Rimanom, ktorí prišli na druhý deň ráno, nezostalo nič, ale tak či onak bola pevnosť dobytá a opäť obsadili rímske posádky.

Nadácia Siege Tower

Dramatickú históriu potvrdzuje aj tu vykonaný archeologický výskum. Našli sa teda aj možné menovky použité pri poslednom žrebovaní desiatich.

Kresliť taniere

Pevnosť po porážke

V storočiach V-VI za vlády Byzancie bol na mieste pevnosti postavený kostol. Malá skupina mníchov tu v tomto období žije v jaskyniach a kamenných celách.

Cirkev byzantského obdobia

V roku 1838 E. Robinson prvýkrát spoznal pevnosť Masada v opustených ruinách. V roku 1851 vznikol prvý plán pevnosti. V 60. rokoch XX storočia sa hlavné výskumné práce vykonávali na území pevnosti. A už v roku 1971 bol vrchol pevnosti spojený so zemou lanovkou. Ale je tu aj možnosť výstupu pešo po tej istej hadej ceste.

Hadia stopa

Starobylá pevnosť Masada neďaleko mesta Arad je pre židovský národ veľkým symbolom hrdinstva. Každý rok nové zloženie obrnených síl v pevnosti skladá prísahu - "Masada už nepadne!" Obnovou pevnosti sa stala jednou z hlavných atrakcií Izraela a miestom masových turistov.

Lanovka

Bola to posledná obranná línia, kde povstalci Židia pod velením Elazara Ben-Yaira čelili mocnej desiatej rímskej légii vedenej Flaviusom ​​Silvou, úplne izolovanou od zvyšku sveta.

Prírodná rezervácia Ein Gedi sa nachádza 80 kilometrov od Jeruzalema a 20 kilometrov od nej sa nachádza pevnosť Masada, ktorá je spojená s jednou z najhrdinskejších stránok v histórii židovského národa. Masada je mocná pevnosť nachádzajúca sa na vrchole obrovského útesu, ktorý sa týči pri brehoch Mŕtveho mora.

Geografická poloha pevnosti v púštnej zóne bez vody, ďaleko od osady a prirodzená neprístupnosť z neho urobila bezpečný prístav. Rímsky historik Josephus Flavius ​​​​uvádza, že pevnosť postavil veľkňaz Jonatán a potom ju kráľ Herodes ešte viac posilnil, budovou 37 vysoké veže... Josephus Flavius ​​​​o tom hovorí takto:

Okolo vrcholu hory postavil múr a na vrchole múru postavil tridsaťsedem veží. A postavil si kráľovský palác v pevnosti, na západnom svahu hory - pod stenou, ktorá sa uzatvára na vrchole hory. A všade v skale mal vytesané bazény pre nádrže, vďaka ktorým dokázal zabezpečiť vodu obyvateľom pevnosti... Pevnosť teda postavil Boh a ľudia na ochranu pred nepriateľom, ktorý sa k nej postaví v r. vojna ...

Fotografia 2.

Slovo „mezad“ alebo „mezada“, v gréckej výslovnosti „masada“, sa používalo na označenie pevnosti vo všeobecnosti a na konci obdobia druhého chrámu - názov priradený určitej pevnosti sa nachádza v r. Písmo sv. Massada je skalnatá plošina v tvare diamantu, ktorá sa nesmierne týči nad okolím do výšky asi 450 metrov nad Mŕtve more (a asi 50 metrov nad absolútnou hladinou mora). Dĺžka náhornej plošiny Massada je cca. 600 metrov, maximálna šírka - cca. 300 metrov.

Je to veľmi silná pevnosť a tu sú jej vlastnosti: zo všetkých strán veľmi vysokého a širokého útesu sú strmé svahy, ktoré klesajú do takých priepastí, že ich nemožno zmerať. Žiaden živý tvor sem nevkročil. Len na dvoch miestach je v skale mierny svah a hore vedú cestičky, ktoré sú však veľmi úzke.

Svahy útesu sú naozaj veľmi strmé: na východnej strane ich výška dosahuje 300 metrov a výška najnižšieho útesu na západnej strane dokonca takmer 100 metrov.

Massada a jej história sa opakovane a podrobne spomína vo svetoznámych dielach hebrejsko-rímskeho historika Flavia ​​Josephusa (Yosef ben-Matatiyahu, 37-100 nl), ale aj v knihách iných starovekých kronikárov. Flavius ​​uvádza, že prvým vládcom, ktorý urobil Massadu opevneným bodom, bol Veľký Cohen (veľkňaz) Jonathan Hasmoneus, okrem toho sa verí, že Flavius ​​mal na mysli Alexandra I. Jannesa, kráľa a veľkňaza Judey z Hasmoneanov. dynastie, ktorej hebrejské meno bolo aj Jonatán a v pevnosti sa našli mince z vlády ktorej (103 - 76 pred Kr.). Potom v roku 37 pred Kristom kráľ Herodes Veľký, novovymenovaný v tom istom roku (rozhodnutím rímskeho senátu), utiekol do Massady, prenasledovaný posledným hasmoneovským kráľom a veľkňazom Matatiášom Antigonom II. (Matityahu Antigonus, ktorý vládol od r. 40 až 37 pred Kristom).

Kráľ Herodes (aka: v hebrejčine Hordos a v latinčine Herodus) tu tiež ukryl celý svoj klan a 800 družín a stráží. Po nejakom čase sa Herodesovi podarilo, keď nechal svoju rodinu v Massade, prekĺznuť cez bariéry a doplaviť sa k svojim rímskym patrónom. Medzitým neutíchajúca blokáda, ktorú vykonal židovský kráľ, takmer priviedla ľudí, ktorí sa uchýlili do pevnosti, k smrti z dehydratácie. V najkritickejšom momente však začali úsporné dažde, ktoré opäť naplnili nádrže usporiadané v Massade. Herodes, ktorý sa potom vrátil z Ríma, išiel so svojím sprievodom do Massady a stiahol z nej blokádu. Po týchto udalostiach Herodes premenil Massadu na úplne autonómny a výnimočne opevnený hrad-útočisko a naplnil ho všetkými druhmi palácovej sofistikovanosti a komfortu, ako napr. kúpeľný komplex, vyhliadkové terasy, obrovské sklady atď. a býva tu množstvo služobníkov a stráží.

Za kráľa Herodesa bola pevnosť obohnaná dvojitým múrom, ktorého vnútorný priestor bol rozdelený na kazematy. V stene boli štyri brány v tvare štvorcových miestností s dvoma vchodmi, dláždenými podlahami a sedením pozdĺž stien s freskami.

Fotografia 3.

Keďže predpokladal možnosť dlhého obliehania, nariadil postaviť celý komplex skladov potravín v severnej časti útesu a vedľa nich veľké verejné kúpele. Na západ od Mŕtveho mora boli dva kaňony: z nich bola voda pomocou otvorených omietnutých kanálov odvádzaná do 12 odvodňovacích systémov, vytesaných v dvoch paralelných radoch na severozápade útesu. Z nich bola voda ručne dodávaná na vrchol útesu do iných cisterien.

Po smrti Herodesa Veľkého sa v Massade nachádzala rímska posádka, ktorá tu zostala až do roku 66 n.l., teda roku, v ktorom vypuklo veľké povstanie proti Rimanom (1. židovská vojna). Do pevnosti vtrhli fanatici, ktorých viedol Menachem Ben-Yehuda z Galiley a zabili celú posádku. Po zavraždení Menachema ben Yehudu ideologickými odporcami v Jeruzaleme našiel El'azar Ben-Yair, ktorý patril k Menachemovmu synovcovi El'azarovi Ben-Yairovi, útočisko v Jeruzaleme u ideologických odporcov. Sicarii, ktorí sa tu zakotvili a vlastne aj zomkli, čo sa im v 73. roku stalo osudným.

V roku 66, po začiatku židovskej vojny, Menachem (syn Júdu Galilejského) na čele oddielu zelótov zajal Masadu. Zbili rímsku posádku a zmocnili sa zbraní, ktoré zložil kráľ Herodes.

Fotografia 4.

Na jar roku 70 rímske vojsko pod velením cisára Tita obliehalo Jeruzalem, tu ich však čakal tvrdý odpor obyvateľov mesta. Návrh na kapituláciu rozhorčene odmietli povstalci, ktorí s ich časté výpady sa pokúšali zasahovať do obliehacích prác rímskych vojsk. Rimania museli odobrať každý meter od. boj. Až potom, čo cisár Titus obkľúčil Jeruzalem prstencom zákopov, mohla jeho armáda bez prekážok pokračovať v útokoch. V auguste dobyli legionári Druhý jeruzalemský chrám a v septembri dobyli celé mesto.

No aj po páde Jeruzalema sa poslední bojovníci za izraelskú nezávislosť bránili s takou tvrdohlavou horkosťou, akoby ich vec ešte nebola stratená. Pevnosti Mahero a Masada a hrad kráľa Herodesa boli stále v rukách tých, ktorí sa postavili na odpor. Ten bol jednoducho opevneným palácom, a preto ho Lucius Bas-som ľahko obsadil. Pevnosť Mahero sa ale Rimanom tak ľahko zmocniť nepodarilo, po čom opäť začalo bitie a predaj Židov do otroctva.

Fotografia 5.

V 72. roku, keď už Rimania dobyli, vyplienili a zničili celú Judeu, vrátane Jeruzalema, sa okolo Massady usadila 10. rímska légia vedená prokurátorom Flaviom Silvom a zablokovala ju zo všetkých strán. Obliehanie trvalo mesiace a pre Silvu ho veľmi skomplikovali logistické ťažkosti spojené s dovážaním jedla a vody pre jej ľud. Nie menej ako deväťtisíc židovských otrokov dláždilo cesty, nosilo zem a ťahalo kmene stromov, aby postavili obliehací val, ktorý sa sypal do rokliny zo západu od pevnosti. Na tomto násype, vyvýšenom podľa Flavia o 100 m, postavili Rimania 25-metrovú obliehaciu vežu so silným baranidlom, čím ju prirovnali k múru pevnosti, čo im v konečnom dôsledku umožnilo uvoľniť ju a preraziť. . Ako už bolo spomenuté, obliehací val je dodnes dokonale zachovaný a po ceste cez neho vedenej sa dá vyliezť k pevnosti na západe.

V noci, ktorá predchádzala zrúteniu múru, El'azar Ben-Yair presvedčil Zelótov, aby sa nevzdávali na milosť víťaza a nezomreli ako slobodní ľudia, kladúc ruky na seba a na svoje manželky a deti. Josephus Flavius ​​​​výrečne opisuje prejav plný drámy, ktorý svojim spoločníkom predniesol El'azar Ben-Yair, ktorého svedkami boli podľa Flavia dve ženy a päť detí, ktoré sa ukryli v jednej z nádrží a potom sa vzdali Rimanom, ktorý vstal z úsvitu na planine. Desivý a mrazivý príbeh svojím rozsahom snáď nemá vo svetovej kronike obdoby: každý bojovník podrezal hrdlo svojej manželke a deťom vlastnými rukami ...

Potom sa žrebom vybralo desať účinkujúcich, ktorí podrezali hrdlá všetkým mužom – obrancom pevnosti... Celkový počet všetkých zabitých bol asi 960 ľudí. Potom spálili všetky šperky a všetko, čo malo akúkoľvek hodnotu alebo užitočnosť, okrem jedla, aby si Rimania nemysleli, že hlad ich podnietil k samovražde. Nakoniec jeden z desiatich, tiež vybraný žrebom, zabil zvyšok, podpálil pevnosť a padol na svoj meč.

Fotografia 6.

Takže 15. apríla 72 zomreli poslední obrancovia Masady. Zachránili sa len dve ženy s piatimi deťmi, ktoré sa uchýlili do jednej z jaskýň.

Tu je vhodné objasniť, že judaizmus považuje samovraždu za najťažší hriech, a preto „taktika“ zabíjania, ktorú zvolili zelóti, v skutočnosti znížila počet samovrážd medzi nimi na jednu jedinú osobu. Josephus tiež rozpráva, že rímski vojaci, ktorí nakoniec vystúpili na Massadu a boli pripravení na krutú bitku, si zrazu uvedomili, že nemajú koho zajať a čo plieniť (rabovanie bola známa a žiadaná trofej a odmena za udatnosť) a boli ohromení pohľadom, ktorý videli. Odvaha, statočnosť a oddanosť svojim ideálom ako obrancov pevnosti...

A napriek tomu, napriek zdanlivo zrejmému faktu bezprecedentnej odvahy a hrdinstva, v judaizme samovraždu nemožno žiadnym spôsobom ospravedlniť a nemožno ju označiť za „statočný“ alebo „ušľachtilý“ čin, najmä preto, že obrancovia Massady zabili svoje manželky a deti, bez toho, aby ich požiadali o súhlas, porušili židovský zákon a tento čin.

Po opísaných udalostiach bola v Massade niekoľko rokov opäť umiestnená rímska posádka, potom, po storočiach úplného spustošenia, v 5.-6. tu sa v jaskyniach usadilo niekoľko byzantských kresťanských mníchov, ktorí tiež usporiadali cely vo vnútri aj vedľa zničených budov. V Massade tiež postavili byzantský kostol a zostali tu vyše sto rokov. S odchodom mníchov sa Massada opäť stala neobývanou a zostala opustená až do súčasnosti. Záujem o Massadu a jej legendárnu históriu obnovili v modernej dobe dvaja americkí výskumníci, A. Robinson a A. Smith, ktorí v roku 1839 preskúmali toto archeologické nálezisko zo strany Ein Gediho, ktorý ho identifikoval s Massadou a spojil s príbehmi. Josephus Flavius...

Fotka 7.

Masada je súčasťou svetového dedičstva UNESCO.

Fotografia 8.

V Masade sa zachovalo veľa zásob potravín a zbraní, bol upravený prepracovaný systém zásobovania vodou, kúpele podľa vzoru rímskych. Pevnosť slúžila aj na uskladnenie kráľovského zlata

Masada je zo všetkých strán obklopená strmými útesmi. Len zo strany od mora vedie nahor úzky takzvaný hadovitý chodník. Vrchol brala korunuje takmer plochá lichobežníková plošina, ktorej rozmery sú približne 600 × 300 m.

Plošinu obklopujú mohutné pevnostné múry s celkovou dĺžkou 1400 ma hrúbkou asi 4 m, v ktorých je usporiadaných 37 veží.

Na náhornej plošine boli postavené paláce, synagóga, zbrojnice, jamy na zachytávanie a skladovanie dažďovej vody a ďalšie doplnkové stavby.

V pevnosti sa dnes nachádza palác kráľa Herodesa, synagóga, fragmenty mozaík, vodné nádrže vytesané do skál, studené a horúce kúpele a mnoho iného.

Fotografia 9.

spodnou časťou najvýraznejších nálezov je synagóga. Verilo sa, že Židia nepotrebovali synagógy, pokiaľ mali chrám. Masada bola počas existencie Druhého chrámu zrekonštruovaná, no napriek tomu v nej vznikla synagóga.

Okrem toho sa v ruinách pevnosti Gamla našla aj synagóga. To dokázalo, že u starých Židov existencia synagóg nezávisela od existencie chrámu.

V roku 66 n.l. NS. Masadu dobyli vzbúrení zelóti a rímska posádka bola zmasakrovaná.

V roku 67 nášho letopočtu sa v Masade usadili predstavitelia radikálnej strany, ktorá viedla povstanie proti Rimanom, ktoré vyústilo do dlhej židovskej vojny.

V roku 70 nášho letopočtu, po dobytí Jeruzalema rímskymi légiami, sa Masada stala poslednou baštou povstalcov. Obrancovia pevnosti mali sotva okolo 1000 ľudí vrátane žien a detí, no Masadu držali ďalšie 3 roky.

Fotografia 10.

Asi 9 000 otrokov viedlo cesty a nosilo pôdu na výstavbu obliehacieho valu okolo pevnosti a miest na hádzanie strojov a baranov.

Keď sa Rimanom podarilo podpáliť vnútorný obranný múr, ktorý dodatočne postavili Sicariovci, pozostávajúci z drevených trámov, bolo o osude Masady rozhodnuté.

„Sicariovia, ktorí sa nechceli vzdať Rimanom, sa rozhodli spáchať samovraždu. Veľa sa hádzalo, vybrali sa desiati vykonávatelia poslednej vôle, ktorí pobili všetkých obrancov pevnosti, ženy a deti a potom jeden z nich, vybraný žrebom, zabil aj zvyšok a spáchal samovraždu. Príbeh o masakre v pevnosti vyrozprávala žena, ktorá sa ukryla vo vodnej nádrži, a preto prežila.“ Josephus Flavius, "Židovská vojna"

Fotografia 11.

Na nejaký čas sa história obrany Masady považovala za legendu, ale porovnanie židovských a rímskych historických kroník vrátane knihy Josepha Flavia „Židovská vojna“ a archeologických nálezov na území pevnosti, vrátane kamenných tabuliek s menami, ktoré ako žreb použilo desať vykonávateľov poslednej vôle, presviedčajú o opaku.

Fotografia 12.

Existuje aj verzia, že keď Rimania prerazili múr pevnosti, obrancovia pevnosti podpálili všetky budovy.

Na území pevnosti sa však nikdy nenašli ľudské pozostatky a/alebo hroby (stojí za pripomenutie, že hovoríme o tisícke ľudí, čo je na takú relatívne malú oblasť dosť veľa), preto neexistuje žiadna verzia. našli dostatočne silné potvrdenie.

Ruiny pevnosti boli prvýkrát objavené v roku 1862, zatiaľ čo rozsiahle vykopávky sa uskutočnili v rokoch 1963-65.

Od roku 1971 premáva na Masade pozemná lanovka, ktorá spája úpätie útesu s jeho vrcholom. K bránam pevnosti môžete vyliezť aj pešo po „hadej ceste“ vinúcej sa po východnej strane útesu.

Fotografia 13.

Ako sa tam dostať

1. Smerom k východnému vchodu do Massady z Jeruzalema. Do Jeruzalema prichádzame po diaľnici číslo 1 až k vjazdu do mesta. Potom sa pomocou dopravných značiek presunieme smerom k Mŕtvemu moru. Po prejdení križovatky a-Giv'a-Tsorfatit (Tzomet haGiva haTzorfatit) pokračujte bez odbočovania po časti diaľnice asi 30 km a choďte dole k Mŕtvemu moru. Na križovatke Tzomet Beyt haArava odbočte na juh a zamierte rovno na Massada. Na tomto úseku cesty míňame kibuc (kibuc je poľnohospodárska alebo hospodársko-priemyselná komúna) Almog, KALIA, Mitspe Shalem, Ein Gedi.

2. Na východný vchod do Massady zo strany Aradu. Pri príchode do Massady zo severných oblastí Izraela nastúpte všeobecný smer na Be'er Sheva a po dosiahnutí križovatky Tzomet Lehavim odbočte na východ na diaľnicu č. 31, po ktorej prejdú niekoľko desiatok kilometrov (obchádzajú najmä beduínske osady a aj Tel Arad - archeologická mohyla, ktorá uchováva kultúrne vrstvy z obdobia Talmudu, až kým sa nedostanú na križovatku Zohar (Tzomet Zohar), priamo susediacu s pobrežím Mŕtveho mora. Tu by ste mali odbočiť na sever a asi po 20 km odbočiť doľava na značku Massada.

3. Z Aradu na miesto svetelného a zvukového predstavenia a obliehacieho valu (západný vchod). Zostup na miesto svetelného a zvukového predstavenia, ako aj do západného prechodu do Massady (výstup krátkou cestou cez obliehací val) sa vykonáva zo strany Aradu, odkiaľ je položená diaľnica špeciálne pre tento účel. Na tejto ceste, už od samotného vjazdu do Aradu, sú zreteľne umiestnené značky.

Fotografia 14.

Centrálne atrakcie Massady

1. Pevnostný múr. Herodes obohnal Massadu takzvaným kazematovým (eskarpovým) múrom dlhým 1400 metrov, t.j. dvojplášťový, s rovným horným stropom (strechou). Vo vnútri múru boli umiestnené móla, ktoré tvorili priestory pre posádku (kazematy), sklady zbraní a potravín atď., V ktorých bolo usporiadaných 7 brán. Jediným objektom nezachyteným do steny bol Severný palác, pretože vďaka strmému útesu sa k nemu zvonku nedalo dostať.

2. Severnápalác (haArmon haTzfoni). Je to jedna z najpôsobivejších zachovaných pamiatok z obdobia kráľa Herodesa. Tento palác je jedným z najluxusnejších z mnohých, ktoré postavil Herodes, a je veľmi podrobne a živo opísaný v knihe Josephus. Severný palác bol považovaný za najdôležitejší objekt Massady. Na území paláca je stena oddeľujúca súkromné ​​byty od verejných priestorov a priestorov.

Prečo Herodes postavil hlavný palác práve na tomto mieste? Bolo na to niekoľko dobrých dôvodov:

Odpoveď: Táto strana Massady nie je vystavená slnku.

B. Tento sektor pevnosti je jej najstrategickejším prvkom, pretože nádrže sa nachádzajú pod palácom.

Otázka: Toto je severný koniec hory, dokonca aj v tých najhorúcejších dňoch tu fúka vánok.

Stavitelia paláca by však pri jeho výstavbe v tak topograficky úzkom mieste Massady čelili vážnym ťažkostiam, keby Herodesovi architekti nenavrhli veľmi originálne riešenie zadanej úlohy. Palác bol postavený v troch úrovniach, ale s členením na tri skalnaté úrovne s celkovým rozdielom výšky 30 metrov. Horná vrstva sa nachádza na vrchole útesu, stredná je vo výške 18 metrov pod hornou a spodná je 12 metrov pod strednou. Vchod do Severného paláca sa nachádzal v hornej vrstve. Boli v ňom izby pre strážnikov, spálne, centrálna hala (predná alebo prijímacia hala) a polkruhový panoramatický balkón-terasa. Odtiaľto sa otvára prehľad nižších poschodí paláca, ako aj výhľad na potoky Tseelim, Mishmar a Haver. Z balkóna je vidieť aj rímsku cestu spájajúcu pramene potoka Zeelim s tábormi Rimanov.

Z priestoru susediaceho s kúpeľným komplexom vedie vnútorné schodisko do stredného poschodia. Zídeme po nej, míňame podzemnú nádrž, ako aj schodík vytesaný do skaly, ktorý slúžil obyvateľom paláca ako mikva (bazén na rituálne umývanie) a dostávame sa do plochého priestoru, zrejme okrúhlej siene, obklopenej dvoma radmi stĺpov po obvode, z ktorých sú len základy. Na juhu pod skalnou stenou sú schodiská a ďalšie miestnosti. Odtiaľ ideme dolu do nižšej úrovne, v ktorej sa nachádzala obdĺžniková sála (hala) orámovaná stĺpmi a vymaľovaná freskami. Na východnej strane v suteréne bol objavený typický rímsky komplex kúpeľov. Vonku je vaňa na umývanie nôh, v interiéri sú dva bazény, jeden na studenú a druhý na teplú vodu.

Južne od územia Severný palác, na tom istom mieste pri múre kúpeľov, na mieste, ktoré slúžilo ako zhromaždisko rebelov, sa našlo jedenásť hlinených črepov (ostrakónov), z ktorých každý obsahoval len jedno meno, napísané jedným rukopisom a jedným atramentom. Jedným z mien je Ben-Yair, meno vodcu obrancov Massady. Je možné, že ide o veľmi osudné ostrakony, ktoré použili na žrebovanie posledných desiatich členov prísahy. V každom prípade to bol odborný posudok prof. Yigal Yadin, ktorého vykopávky a výskum v skutočnosti otvorili Massadu verejnosti ...

3.Západný palác (haArmon haMaaravi). Najväčšiu budovu na území Massady, ako by sa dalo očakávať, dal postaviť aj Herodes I. Veľký. Jeho rozloha je asi 4 tisíc metrov štvorcových. m a pozostáva zo zvyškov obytných priestorov, prijímacej haly, kúpeľní obložených mozaikami, toalety (kráľovské!), dielní a skladov.

4.Sklady potravín. V Massade bolo asi 15 samostatných skladov a niektoré z nich prešli solídnou rekonštrukciou. Ostatné sklady boli ponechané v stave pred reštaurovaním a čakali na prípadnú obnovu rukami našich potomkov. Massadské sklady slúžili najmä na skladovanie vína, oleja, múky a munície.

5. Mikve. Bazén na rituálne umývanie, ktorý sa nachádza vo východnej časti náhornej plošiny, bol vybudovaný podľa všetkých pravidiel Halakha (v r. najvyšší stupeň vyžadujúce židovské náboženské právo). Súlad s halakhou zaviedol jeden z najvýznamnejších chasidských rabínov, náš súčasník.

6. synagóga... Je to jedna z najstarších synagóg na svete a porovnateľná s ňou v staroveku bola nájdená iba v Gamle na Golanských výšinách. Pred týmito objavmi sa verilo, že Židia nepotrebujú synagógy, pokiaľ majú chrám. Ale potvrdený fakt o výstavbe synagóg, ktoré existovali ešte pred zničením druhého chrámu (Titus v roku 70 n. l.), dokazuje, že starí Židia používali synagógy bez ohľadu na existenciu chrámu.

Fotografia 15.

Obliehacie postavenie Rimanov v Massade

Spolu s nepoddajnými opevneniami prírodného pôvodu - najmä strmými svahmi a strmými skalnatými útesmi, ktoré dokonale nahradili hradby pevnosti, postavil kráľ Herodes okolo vrcholu plošiny 5 metrov vysoký umelý múr a po obvode asi 1400 metrov. Samotný múr pevnosti, ako už bolo naznačené, pozostával z dvoch rovnobežných múrov: vonkajšej s hrúbkou 1,4 m a vnútornej s hrúbkou 1 m. Tieto dunamy boli pokryté mohutným stropom a vo vnútri boli rozdelené stenami na početné miestnosti. . Každých 40 metrov boli postavené strážne veže, medzi ktorými hliadky hliadkovali pozdĺž steny. Oproti každej zo štyroch ciest, ktoré liezli na horu, bola postavená brána: východná brána - proti „hadej ceste“ (Shvil ha-Nahash), západná brána - proti západnej ceste (Shvil ha-Maarav), Severná brána- proti Vodnej ceste (Shvil ha-Mayim) a Jaskynnej bráne (Shaar ha-Mearot) - proti Južnej ceste (Shvil ha-Darom).

Vďaka takémuto mnohostrannému opevneniu uviazli Rimania pod Massadou na dlhé mesiace, kým sa im podarilo preraziť múr, a to až na jeseň roku 73 n. sa im podarilo poraziť extrémne malú čatu zelótov. Aby to dosiahli, museli v okolí Massady zriadiť najmenej 8 obliehacích táborov. Obliehaniu velil rímsky guvernér Flavius ​​​​Silva, ktorý mal k dispozícii asi 10 až 15 tisíc ľudí. Po začatí blokády Rimania obkľúčili celú horu obliehacím múrom dlhým asi 5 km. V posledných fázach obliehania Rimania postavili aj grandiózny obliehací val proti západnému múru pevnosti. Obliehací val bol postavený zo striedajúcich sa vrstiev stromov a vrstiev pôdy dovezených z neďalekého potoka Tseelim.

Kým Rimania stavali hradbu, Zelóti robili všetko, čo bolo v ich silách, aby zabránili ich inžinierskemu plánu a zmenili ho na nočnú moru. Na Rimanov neustále padali šípy a kamene z praku a zo steny sa valili obrovské kamenné náboje, ktoré nútili obliehateľov pracovať jednou rukou a druhou stláčať rukoväť štítu. Napriek urputnému odporu bol však val dobudovaný, bola na ňom postavená obliehacia veža s baranidlom a nakoniec bol prelomený múr v západnej časti. Tým sa však príbeh neskončil: Zelótov ani nenapadlo vzdať sa, ale pod rúškom rímskej iniciatívy sa za zrazeným múrom podarilo vybudovať druhý – ešte mohutnejší – z dvoch paralelných radov klád, priestor medzi ktorými bola vyplnená zemou.

Materiálom pre toto opevnenie boli rozobraté drevené strechy palácov, strop zrázového múru a ďalšie drevené prvky konštrukcií Massady. Paradoxom bolo, že v tomto provizórnom múre sa Rimanom nepodarilo preraziť, pretože Baranidlo, určené na ničenie kamenných múrov, sa práve zaseklo v mäkkom materiáli! Rimania však našli operatívne riešenie tohto prekvapenia: vrhli fakle a zápalné šípy na drevený rám, základňa sa vznietila a začala sa rozpadávať a zemná výplň sa začala drobiť, čo predurčilo ďalší osud obrancov Massady.

Fotografia 17.

Fotografia 18.

Fotografia 19.

Fotografia 20.

Fotografia 21.

Fotografia 22.

Fotografia 23.

Fotografia 24.

Fotografia 25.

Fotografia 26.

Fotografia 27.

Fotografia 28.

Fotografia 29.

Fotografia 30.

Fotografia 31.

Fotografia 32.

Fotografia 33.

Fotografia 34.

Fotografia 35.

Fotografia 36.

Fotografia 37.

Fotografia 38.

Fotografia 39.

Fotografia 40.

Fotografia 41.

Fotografia 42.

Fotografia 43.


zdrojov

http://guide-israel.ru/attractions/1772-masada/

http://saba34.narod.ru/MASA.htm

http://www.tiuli.com/track_info.asp?lng=rus&track_id=50

http://kezling.ru/travels/israel-2013-3/

http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 Dovoľte mi tiež pripomenúť niektoré historické pamiatky Izraela: tu sú tie slávne, no nie menej známe. Tu sme sa pokúsili odpovedať na otázku a študovali Pôvodný článok je na stránke InfoGlaz.rf Odkaz na článok, z ktorého bola vytvorená táto kópia, je