Замовлення екскурсій Online. Собор сен-дені, присвячений покровителю парижу Сен демі париж
Історія Абатства
Місце, на якому сьогодні височіє базиліка Сен-Дені, вважається святим ще з III століття н.е. За легендою саме тут закінчив свої дні Святий Діонісій. Він був обезголовлений на вершині Монмартру, але чудово зміг пройти ще 6 кілометрів на північ від пагорба, несучи свою голову в руках. Лише в невеликому римському поселенні Катуліак, що знаходився неподалік базиліки, він упав мертвим і був тут же похований. Пізніше це село на честь святого покровителя Парижа стали називати Сен-Дені, а в V столітті інша покровителька міста - Свята Женев'єва - благословила зведення першої каплиці над могилою Сен-Дені інших християнських мучеників. Згодом навколо церкви виріс великий монастир - в 630 році його заснував король Дагобер I. За його наказом каплиця була перебудована в простору монастирську церкву, в одній з меж якої упокоївся і сам Дагоберт. Відомо, що неподалік монастиря знаходилася і могила одного з перших французьких королів — Хлодвіга, який наказав поховати себе там, де знаходяться останки Св. Діонісія. Згодом тут же були поховані й інші французькі монархи, які віддавали перевагу Парижу всім іншим французьким містам.
Монастир постійно зростав і розширювався. З плином століть він набув більшого духовного і політичного значення, перетворившись на справжній центр культури та освіти. В абатстві Сен-Дені, перебудованому в VIII столітті при Піпіні Короткому і Карлу Великому, були відкриті церковні школи, богадільні, почали збирати книги і вести літописи. Тут же поряд з іншими учнями проходили навчання і спадкоємці французького престолу. Так, наприклад, саме в абатстві Сен-Дені в XII столітті зародилася дружба майбутнього короля Людовіка VII і абата Сугерія, яку вони зберігали протягом усього свого життя. Ця дружба стала знаковою для історії монастиря – Сугерій незабаром став настоятелем абатства Сен-Дені. Монастир Сен-Дені став відігравати значну роль у житті Франції, виконуючи багато державних функцій. Сугерій навіть був регентом короля на час II Хрестового походу і легко справлявся з новими обов'язками, керуючи країною через стіни монастиря Святого Діонісія. Абатство було вирішено розширити та звести на його території нові споруди. У 30-х роках XII століття Сугерій розпочав розбудову головної монастирської церкви. Роботи тривали близько 20 років, і за цей час заповзятливий чернець задумав провести революцію у французькій культурі, побудувавши не схожий ні на що храм. Замість масивних стін романських церков Сугерій вирішив звести легку каркасну конструкцію, де з'явилося місце для широких вікон та високих склепінь. Церква, за його задумом, мали заливати потоки світла, заломлені склом вітражів, для створення особливої атмосфери духовного єднання віруючих і переходу від матеріальних цінностей до духовних. Так, абат Сугерій став основоположником готичного стилю в архітектурі, а сама базиліка Сен-Дені — перша готична церква Франції та всього світу. Саме тут були вперше втілені класичні для подібних споруд стрілчасті арки, нервюрні склепіння, вітражі та вікно-троянда на західному фасаді. І хоча в церкві Сен-Дені ще відчуваються риси романського стилю, все ж вона є чудовою готичною церквою.
Базиліка Сен-Дені була повністю закінчена та освячена у 1281 році. Причому за час її зведення сюди встигли перенести останки французьких королів, перетворивши церкву на королівський некрополь. Ця ідея належить Людовіку IX, прозваному Святим. Він не тільки переніс сюди порох своїх попередників та їхніх сімей, а й замовив для кожного з них скульптурний надгробок. Деякі з них збереглися і до наших днів, незважаючи на важку долю абатства. Ні багатство, ні авторитет монастиря не вберегли його від воєн та пограбувань. Під час Столітньої війни неподалік було поранено Жанну д'Арк — про це можна прочитати на меморіальній табличці на стіні базиліки. Під час релігійних воєн XVI століття кров лилася просто біля стін церкви. Однак головну шкоду монастирю завдала Велика Французька революція. Усі цінності обителі були пограбовані, сам монастир закритий, надгробки королів і королів зруйновані чи відвезені до Парижа, а королівські останки натовп бідняків звалив у глибоку яму, залив вапном і спалив. І тут не обійшлося без чудес! Говорять, що коли революціонери розкрили могилу Генріха IV, вони виявили нетлінне тіло монарха. Хоча цей казус не завадив новій владі очистити Сен-Дені від слідів королівської влади. Генріху влаштували новий похорон і постаралися забути про цей інцидент. Так Франція намагалася розпочати нову сторінку своєї історії.
На щастя, Революція пощадила саму будівлю базиліки, хоча деякі й наполягали на тому, щоб її знести. Тут допоміг Наполеон, який прийшов до влади. Він знову відкрив церкву для парафіян і побажав влаштувати власну усипальницю дома королівського некрополя, хоча втілити свій задум не зумів. У 1816 році, вже після Реставрації королівської влади, до базиліки повернули вцілілі королівські надгробки. Те, що залишилося, від спалених королівських мощей зібрали та помістили до оссуарію абатства. Через рік за наказом Людовіка XVIII у базиліці перепоховали тіла Людовіка XVI та Марії Антуанетти, потім до них приєднався і сам монарх, а також померлі за кордоном члени королівської родини. Останнє поховання у базиліці сталося зовсім недавно — 2004 року. Після проведених експертиз гаданих останків Людовіка XVII, який загинув у в'язниці в роки Революції, серце молодого короля було також поміщене в королівський некрополь.
Сьогоднішньому вигляду базилики Сен-Дені ми повинні бути зобов'язані видатному архітектору та мистецтвознавцю Ежену Віоле-ле-Дюку. Починаючи з 1858 року, він протягом 20 років займався реставрацією самої будівлі та надгробних плит. Завдяки цьому ми можемо милуватися чудовим західним фасадом XII століття, галереєю вітражних вікон із зображенням сцен хрестових походів, скульптурним декором церкви та надгробками багатьох королів Франції.
Особливості архітектури
Спочатку Сен-Дені мав стати фортецею, але у 8 столітті його стіни не витримали натиску військ короля Сігеберта, тому церква потребувала розбудови та реставрації. Свій сучасний образ абатство отримало за Карла Великого, а стиль, в якому був побудований Сен-Дені, став важливою частиною всієї світової архітектури.
Собор був розписаний найкращими європейськими майстрами, тут можна побачити вітражі «гризайль», чудову мозаїчну підлогу, масивні кам'яні скульптури та багато іншого. Усі вітражі є частиною одного цілого, оскільки загальна картина відбиває Перший Хрестовий похід та його віхи. Ще на прекрасному склі можна дізнатися і події, пов'язані з відвідуванням Святої Землі Карлом Великим.
Що потрібно знати, перш ніж їхати до Сен-Дені?
1. Собор завжди відкритий всім бажаючих, крім днів, коли відбуваються обряди вінчання чи відспівування.
2. Починаючи з 1 травня, відвідувати Сен-Дені можна будь-коли з 12:00 до 18:15, але з 1 вересня графік змінюється: собор працює з 10:00 до 17:15.
3. Щоб побачити усипальницю монархів, потрібно придбати квиток за ціною 7,5 євро. Дітям до 18 років не потрібно купувати вхідний квиток, студенти віком від 18 до 25 мають заплатити 4,5 євро. Решта абатства відкрита для безкоштовного відвідування.
Поруч знаходиться просторий парк, де можна відпочити після відвідин королівського некрополя.
Абатство Сент-Дені. "Тут королі заснули вічним сном..."Сен-Дені, знамените абатство та знаменитий собор, знаходиться всього за дев'ять кілометрів від паризького собору Нотр-Дам де Парі, веде до нього королівська дорога до Сен-Дені. Цією вулицею королі Франції їхали на прощу. Цією вулицею їх відвозили на останню прогулянку Францією - до місця упокою.
Статуя легендарного Дені
Засновником Сен-Дені вважається св. Дені (Деонісій), який, згідно з повідомленим у VI столітті Григорієм Турським переказом, був одним із тих семи місіонерів-єпископів, що прийшли в ці місця з Італії, щоб принести язичникам-галлам християнську віру. Святий Дені і став одним із перших тут християнських мучеників: за наказом імператора Валеріана він був обезголовлений на Монмартрі в 258 році, але не впав, а пішов геть із міста, на північ, несучи перед собою відрубану голову, і тільки в тодішньому Католакусі (у нинішній Сен-Дені) впав і був похований у східній частині цього міста поруч із двома іншими мучениками за віру.
Дагоберт, абат та ченці Сен-Дені.
На початку IV століття, за Костянтина, гоніння на християн затихли, над могилою було споруджено перший молитовний будинок, який у 475 році перебудувала св. Женев'єва, а між 630 і 638 роками була побудована церква, яка стала до VI століття центром абатства, а після того, як король Дагобер побажав бути похованим тут, це місце стало некрополем французьких королів. Король Піпін Короткий перебудував церкву та освятив її у присутності самого Карла Великого.
Тоді ж тут було влаштовано сховище, де і в пору, коли королі почали вінчатися на царство в Реймсі, як і раніше, зберігалися королівські скарби і символи влади - і корона, і скіпетр, і перстень.
Сугерій із Сен-Дені. Середньовічний вітраж
Друг і майбутній радник Людовіка VI Сюжер (Сугерій у російській транскрипції) жив у монастирі з десяти років і навчався тут грамоти разом із майбутнім королем. Коли він став настоятелем у Сен-Дені, тут розпочалося будівництво і вже можна було побачити перші здобутки французької готики.
Saint Denis around 1830. Artist: C. Studer.Околиці Сент-Дені.1830.Пензлі Студера
Це тут ченці писали французькою свої літописи і знамениті Великі Хроніки, довівши їх до епохи Людовіка XII. Тож у темні віки Сен-Дені був центром історії та літератури, центром вченості. Тут склалися найдовговічніші та найміцніші з ритуалів монархії.
Це тут протягом доброї тисячі років за годину королівського похорону звучав знаменитий вигук: «Король помер, нехай живе король!» Клич цей говорив про безперервність влади, про її наступність та надійність. Деякі з королів (скажімо, Піпін Короткий) вважали за краще не їздити в Реймс і вінчатися на царство в престижному Сен-Дені, де зберігалися не тільки королівські регалії, але й червоний військовий прапор абатства із золотими мовами полум'я - оріфлама, яке з XII по XV століття служило і царським штандартом.
Під готичними склепіннями базиліки відбувалися найпам'ятніші події французької історії. Це сюди Жанна д'Арк, поранена в 1429 році під Парижем, приходила освятити свою бойову зброю. Під цими склепіннями король Генріх IV зрікався протестантської віри батьків, тут він служив месу, якою коштували йому владу і Париж. Саме тут коронували французьких королів, протягом століть - від Анни Бретонської до Марії Медічі.
У 1130 першим королівським храмом шанувався не собор, а французький монастир Сен-Дені. З часів короля Дагоберта нащадки Хлодвіга обрали цю святиню своєю усипальницею; три роди, змінюючи один одного, які керували Францією, хоронили там померлих; Карл Мартелл, Піпін Короткий, Карл Лисий спочивали в королівському склепі біля Дагоберта та його синів, Гуго Капета, його предків (герцогів Франції) та нащадків (королів).
Порівняно з рядами цих гробниць Ахен здавався проміжним етапом, молодою втечею, цвітінням кукіль. У крипті Сен-Дені сягали коріння монархічного древа, коріння королівства, яке Хлодвіг за допомогою Бога і Святого хрещення заснував на руїнах римської могутності.
Надгробок Карла У!
Після коронації владика Франції покладав корону та символи своєї влади до гробниць, де спочивали його попередники. Він приїжджав туди, щоб взяти орифламу, коли вирушав у військовий похід. Тут підносилися молитви про дарування перемоги та велася хроніка подвигів. «Головне абатство» обростало переказами, навколо нього складалися епічні пісні, що виконувались під час лицарських зборів.
Вони славили легендарного Карла Великого, «милу Францію», оспівували інших владик і блиск їх перемог. Потопаний у королівських дарах, монастир процвітав. Він височів над величезним паризьким виноградником та ярмарком Ланді. На кораблі, що прибували Сеною, вантажили бочки молодого вина і відправляли далі, в Англію чи Фландрію.
Робота Ф.Бенуа
На рубежі XII століття за підйомом сільського господарства і торгівлі неухильно зростало багатство монастиря, а його престиж ріс разом із славою паризьких государів. Мало-помалу сюди, в королівство, символом якого стала лілія, перетікали головні християнські сили, покидаючи імперію, колись відроджену в Німеччині династію Оттонів. Реванш старої Франції над тевтонською гегемонією. Каролінгська традиція, поглинута могутніми Капетингами, поверталася до своїх витоків — тепер уже на рівнині Франції, а не Франконії. Нове мистецтво, що виникло в Сен-Дені, насамперед знаменувало цей відлив.
Монастир виник волею однієї людини — абата Сугерія. Монах, який не відрізнявся шляхетним походженням, був другом дитинства короля. Ця дружба піднесла його на вершину політичного впливу. Сугерій краще за інших розумів символічне значення монастиря, настоятелем якого він став.
Покладене на нього завдання він вважав найбільшою честю, а отже, справу, якій він присвячував себе, слід було оточувати пишнотою. Сугерій був бенедиктинцем, у його уявлення про чернече життя не входило поняття бідності чи повної відмови від світу: він слідував клюнійської концепції. В його очах абатство Сен-Дені, як потім Клюні для абата Гуго, знаходилося на вершині земного світоустрою і мало сяяти до більшої слави Господньої.
Дбаючи про «зовнішнє благородство», Сугерій перетворив багатства монастиря на чудове обрамлення богослужінь. Між 1135 і 1144 роками у відповідь нападникам досконалої бідності, що нападали на нього, він почав перебудовувати монастирську церкву і оновлювати її оздоблення, працюючи на славу Господа, святого Діонісія, а також на славу французьких королів, мертвих (покоєних у його володіннях) та благодійника).
Восени 1792 року після проголошення Франції республікою, в базиліці Сен-Дені, де вже багато століть знаходили свій притулок королі Франції, почалися руйнування та осквернення могил, що до цього дня вважається одним із найганебніших епізодів французької революції.
У розпал революції, в 1793 році, Конвент видав декрет, за яким повинні були бути винищені всі могили та мавзолеї колишніх французьких королів, які розміщувалися не тільки в абатстві Сен-Дені, а й "повсюди, на території всієї Республіки". У жовтні того ж року у Франсіаді розпочали розтин склепів.
«Осквернення королівської усипальниці Сен-Дені», художник Юбер Робер (олія, полотно Музей Карнавал).
Почали з могили маршала Анрі де ла Тюренна, останки якого, на загальне здивування, виявилися незгаслими. Другий відкрили гробницю короля Генріха IV, останки якого теж добре збереглися. Труп витягли з труни і в савані кинули в прохід; потім «короля» поставили, але якась жінка ляпасом збила його знову на підлогу.
Кенотаф Людовіка XIV:
До трупа підбіг солдат і шаблею відрізав у «короля» частину бороди, щоб зробити собі вуса… Потім були розкриті гробниці королів Людовіка XIII і Людовіка XIV, але почав поширюватися нестерпний трупний запах, який намагалися заглушити оцтом і розсіяти рушничними пострілами. Тоді революційні солдати викопали дві величезні ями і в них без розбору звалили всіх королів, принців та героїв.
Ще сумніша доля спіткала серця королів, що зберігалися в окремих запечатаних судинах. На них накинулися художники, оскільки із сердець виділялася рідина, яка служила незамінним за міцністю лаком для покриття картин.
І більша частина королівських сердець зникла… Хоча деякі королівські мавзолеї були зруйновані, щось вдалося врятувати завдяки невтомним старанням А. Ленуара, який і переніс решту музею Малих августинок. Під час революції хотіли навіть знищити всі склепи, а собор перетворити на суспільний ринок , зробивши його капели торговими лавками.
Візит Дагоберта до Сент-Дені
Посмертний надгробок Драгоберта
Праворуч від кліросу знаходиться гробниця короля франків Дагоберта I — найцікавіша пам'ятка XIII століття з новою статуєю короля та статуєю королеви Нантильди. Барельєфи цієї гробниці алегорично зображують визволення душі з тлінного тіла та зустріч її на небі.
На кожній стороні галереї, що оточує клірос, теж знаходяться гробниці зі статуями, і серед них усипальниця одного з найхоробріших героїв французького лицарства — благородного месіра Бертрана де Гесклена, графа Лонгвіль і констебля французького. На лівому оці статуї - рубець від удару списом, отриманим самим лицарем в одному з боїв. Неподалік цієї гробниці розмістився пам'ятник Людовику де Сансера — товаришу де Гесклена по зброї.
З інших пам'яток цікава гробниця короля Генріха II та Катерини Медічі, зроблена з білого мармуру та прикрашена дванадцятьма колонами змішаних ордерів. На кутах гробниці встановлені бронзові статуї, що алегорично символізують чотири християнські чесноти, і статуї, що зображують покійних, що лежать на гробницях (мертвих і голих), і живих, котрі стоять на колінах і моляться. Пам'ятник цей був споруджений за життя Катерини Медічі, але королева вважала, що голі статуї непристойні, і їх замінили драпірованими, які нині видно ліворуч від гробниці.
Надгробки Людовіка та Ганни
У такому ж стилі споруджена і гробниця Людовіка XII та його дружини Анни Бретонської, зведена у XVI столітті Жаном Жюстом. Королівське подружжя на цій пам'ятці теж у двох видах: спочатку у лежачому положенні на саркофазі, потім над ним — на колінах. Витончено створені арки прикрашені статуетками, що зображають 12 апостолів, що сидять. Невеликі барельєфи, що прикрашають цоколь, відобразили вступ Людовика XII до Мілана в 1499 році, перехід через Генуезькі гори в 1507 році, перемогу при Аньянделі і підкорення Венеції.
У відділенні, оформленому у вигляді каплиці, особливо чудові дві уклінні статуї: Марії-Антуанетти у вінчальній сукні та Діани Французькій, власниці Монморансі. З волі короля Людовіка XVIII ця каплиця була споруджена в 1826 році: її оточувала низька похмура аркада, що приблизно охоплює те місце, де могли бути зариті трупи Людовіка XVI і Марії-Антуанетти. Спочатку страчених під час революції короля і королеву поховали на цвинтарі святої Магдалини, кинувши трупи в загальну могилу і засипавши їх необпаленим вапном.
Людовік Х!
Людовік!
Надгробок Людовіка XVII та посудина з його серцем. Абатство Сен-Дені.
Посудина із серцем Людовіка XVII. Абатство Сен-Дені.
Чотири плити перед кліросом позначають вхід у склеп, влаштований за наказом Наполеона. Спочатку підземелля знаходилися лише під однією частиною церкви, але коли вони заповнилися гробницями, Людовік XIV після смерті своєї дружини наказав збільшити їх для королів Бурбонського дому, і тоді до підземелля додали частину склепу.
Одяг Людовика ХУ! у Сент-Дені
Коли почалася революція, Конвент, як зазначалося вище, наказав знищити королівські гробниці, так як нації потрібні були гармати і снаряди, для чого і вирішили скористатися металом, що знаходиться на гробницях. Останки королів і героїв, що покоїлися тут протягом століть, опустили в два рови, засипаних вапном. Щоправда, збереглася розповідь про те, що останки Анрі де ла Тюренна спочатку «подарували» колишньому воротарю храму, який помістив їх у дерев'яну скриньку і півтора роки показував усім, хто цікавиться; а охочим продавав вирвані у маршала зуби.
Наполеон I у 1806 році своїм декретом врятував будівлю церкви від повної руйнації, відновив монастирський капітул, що складався з каноніків, та богослужіння. Королівські склепи він призначив місцем поховання для себе та своїх спадкоємців, але тільки один із принців цього сімейства був похований у них – Карл Наполеон, син його брата Людовіка. Згодом труну цього принца було перенесено в Сен-Ле, поблизу абатства Санліс, і поставлено поряд із труною Карла Бонапарта — батька Наполеона.
Франциск!!
Згодом, після реставрації Бурбонів у 1817 році, Людовік XVIII наказав дістати прах своїх предків, і за наказом короля почалися спеціальні пошуки, внаслідок яких важко було знайдено останки колишніх королів. Їх витягли із загального рову та поклали у знайдені та відновлені мавзолеї, які спочатку помістили у підземному склепі, а потім встановили на колишні місця. Сам Людовік XVIII та кілька дітей королівського прізвища — єдині з Бурбонів, поховані у Сен-Дені після Реставрації.
Сент-Дені в 1860
Карл X помер в Австрії, де й був похований; Луї-Філіп призначив місцем поховання для себе та членів своєї сім'ї замок Дре. Він помер у 1850 році в Англії і був похований у Вейбріджі… Декретом 1859 року Наполеон III призначив Сен-Дені місцем поховання членів імператорського прізвища, і тоді почалася повна реставрація собору. Однак і Наполеон III знайшов свою могилу в чужій землі.
Релікварій Франциска! із серцем монарха
Останки Людовіка XVI та Марії Антуанетти, які вдалося відшукати у 1815 році, поховали в середині крипти в окремому місці, над яким встановили дві чорні мармурові плити.
Левон V (цар Кілікійської Вірменії) (1342-1393)
Навіть від розмальованих графіті мармурових статуй у коронах (які регулярно відмивають) виходить особлива перевага. Спираючись на левів, що їх охороняють, вони лежать у бічних нефах з посмішкою на губах.
Філіп III Сміливий
Отже, у вандалізму тут багата традиція.
У будівлі старого абатства з 1815 р. розташований заснований в 1801 р. Наполеоном в Екуані Інститут для дочок і сестер кавалерів ордена Почесного легіону. У 1869 році абатство було реставровано знаменитим архітектором Віолле-ле-Дюком. Нині це національна пам'ятка.
Гробниця Констанції Кастильської та Людовіка VII
9 червня 2004 року в церкві було поховано серце Людовіка XVII, малолітнього, визнаного урядами багатьох європейських держав і США, але фактично короля Франції, сина Людовіка XVI і Марії-Антуанетти, який не зійшов на престол.
Попередні похорони короля Франції в Сен-Дені проходили в 1824 році, це був його дядько (і формальний наступник) Людовік XVIII, під акомпанемент спеціально створеного композитором Ніколя-Шарлем Бокса «Реквієму на згадку Людовіка XVI для чоловічого хору та духових інструментів, на смерть Людів XVIII» (Requiem à la memoria de Louis XVI pour chœur d'hommes et instruments à vent, dédié à Louis XVIII).
Роберт II Благочестивий (972-1031) та його дружина Констанція Арльська (бл. 986-1032)
У базиліці поховано майже всіх королів Франції, а також кількох інших монархів. Останки королів, що померли до зведення абатства, були перенесені зі зруйнованого абатства Сен-Женев'єв
Гробниця Карла І Анжуйського.
Могила Карла Мартелла.
Посмертний надгробок Карломана II.
Фрагмент надгробку Людовіка VI у Сен-Дені
Посмертний надгробок Ірментруди Орлеанської.
Посмертний надгробок Констанції Арльської.
Гробниця Генріха II та його дружини Катерини Медічі.
Гробниця Левона V де Лузіньян.
Гробниця Пилипа IV.
Базиліка Сен-Дені. Ефігія (ліворуч за годинниковою стрілкою) Бертрана Дюгеклена, Карла VI, Ізабелли Баварської, Людовіка де Санкерр, Карла V, Жанни де Бурбон.
У наші дні з перетворенням Сен-Дені на промисловий район, базиліка стала улюбленим місцем розваги тамтешньої молоді. Оздоблення хорів XVII століття влада з міркувань безпеки винесла з церкви і відправила до одного з паризьких музеїв. Тепер, щоб увійти до базиліки, спочатку потрібно проминути будку сторожа на західній стороні. Її збудували, намагаючись якось припинити осквернення церкви. Собор Сен-Дені встає серед похмурих будівель, немов поранений і скалічений, постає докором і ганьбою Франції.
Льє місячне світло на скепсис буття
Крізь базиліки, що заснула.
Мені здається, що тут ходила я,
Благословляючи мармурові лики.
У мерехтінні виразів - вітражів
Історія навшпиньки проходить:
Кохання та смерть. зрада пажів
У безмовності сфотографувалися начебто…
Тут галльське язичництво сплелося,
Не визнаючи болю поразки,
З розп'яттям, закатованим наскрізь,
З відчаєм передбачуваного тління.
Французький майстер стверджував не дарма,
Що бачить тут крізь хмару туману
Траву на спорожнілих вівтарях**
Як старі бинти на свіжих ранах.
Долі гримаси – нам контрастний душ.
Де в кожній краплі шерех позначений:
То піниться канканом у «Мулен Руж»,
То в Сен-Дені каролінгами*** плаче.
У кав'ярнях шум і лагідний димок
Нагадує: вечеря поряд десь.
А в місячному світлі всемогутній Бог
Над Сен-Дені залишився до світанку.
(Стелла Свердлова)
Північне передмістя Парижа Сен-Дені, що знаходиться в 9 км від центру міста, знамените завдяки бенедиктинському абатству, що розташувалося на цій території. Базиліка Сен-Дені, яка є усипальницею французьких королів, була побудована в XII столітті і стала першою спорудою у Франції, виконаною у готичному стилі.
Абатство Сен-Дені (Abbaye de Saint-Denis)
У давнину на місці Абатства було римське поселення. За легендою, приблизно в середині III століття на це місце з відрубаною головою в руках прийшов Діонісій, перший єпископ Парижа, страчений Монмартре. Переказ свідчить, що коли Діонісію відрубали голову, він не впав, а підійшов до своєї голови, взяв її в руки і попрямував північною дорогою в бік від Парижа. Пройшовши кілька кілометрів, тіло його впало біля невеликого села, названого пізніше Сен-Дені (у перекладі з фр. – святий Діонісій), де й було поховано.
З благословення святої Женев'єви, 475 р. над гробницею святого звели церкву. Абатство поряд з церквою, що стало в середні віки головним монастирем Франції, було збудовано в середині VII століття за наказом короля Дагобера I. Після його смерті тіло короля було поховано на території цього абатства. Також тут знаходиться могила короля Хлодвіга, першого франкського володаря, який прийняв християнство.
У XX столітті в Сен-Дені археологами виявили незаймане поховання VI століття - подружжя короля Хлотаря I, меровінгської королеви Арегонди.
Загалом в абатстві поховано 25 королів Франції, 10 королів, 84 принца та принцеси.
Історія Абатства Сен-Дені
Перша церква, збудована над могилою святого Діонісія, перебудовувалась кілька разів. Спочатку за короля Дагоберта I, потім у правління Піпіна Короткого (на старому фундаменті були зведені нові стіни).
На початку XII століття абатство стало дуже сильним та впливовим. Однак, до цього часу воно знаходилося не в кращому стані, до того ж потрібно розширити його територію, зробити кілька нових будівель. Почалася масштабна реконструкція під керівництвом абата Сугерія, який контролював кожен етап у її проведенні. Сугерій був неабияким і освіченим діячем свого часу, шанований і цінований монархами та вищим світлом суспільства. Він був радником у таких французьких королів як Людовік VI та Людовік VII.
Будівництво нової базиліки абатства Сен-Дені розтягнулося на 21 рік. За задумом абата, новий храм мав стати символом зростання впливу Франції в Європі та світі, але при цьому зберегти свій звичний образ. Абат втілив в архітектурі базиліки багато своїх оригінальних ідей. У вигляді церкви змішалося кілька архітектурних традицій, породили новий напрямок - готичний стиль.
При Сугерії було відреставровано тринефну залу, зведено новий хор, трансепт, повністю перебудовано крипту. Саме Сугерій вигадав високі вітражні вікна із зображенням історичних та біблійних сцен, а також вітражну троянду – кругле вікно над входом. Реконструкція церкви продовжувалась і після смерті абата Сугерія.
На початку XIII століття за наказом короля Людовіка IX в базиліку було перенесено порох попередніх йому монархів. І з того часу церква стала служити королівською усипальницею.
Будівництво базиліки не припинялося протягом багатьох століть, постійно вносилися якісь зміни та добудови, тому церква Сен-Дені зберегла до наших днів лише частину свого первісного вигляду.
Під час Гугенотських воєн та Столітньої війни абатство сильно постраждало.
Наприкінці XVIII серйозної шкоди було завдано королівській усипальниці, вважається, що скульптури монархів були пошкоджені саме в цей час. Внутрішні приміщення базиліки хотіли докорінно перебудувати та організувати в соборі капелу Бурбонів, але, на щастя, цей проект здійснити не вдалося.
Найбільшої шкоди базиліці завдала Велика Французька Революція - абатство пограбували; мощі королів були звалені в рів і спалені; Більшість унікальної колекції творів мистецтва, що зберігалися тут, була втрачена. Великий успіх, що збереглася сама будівля - Національні збори спочатку підписали указ про знесення собору, який пізніше скасували. Під час правління імператора Наполеона у соборі хотіли зробити мавзолей, що також було втілено у життя.
1869 року базиліка була відновлена. Реконструкцією займався видатний архітектор Віоле-ле-Дюка. Це була справді велика людина, яка присвятила все своє життя відновленню визначних пам'яток архітектури Франції, які перебували в жахливому стані. Завдяки йому у нас сейас є можливість насолодитися величчю та красою Нотр-Дама, Мон-Сен-Мішеля та інших прекрасних споруд, які могли б зникнути, як це сталося з Бастилією.
Архітектор Віоле-ле-Дюк разом із бароном Гілермі зміг відтворити і внутрішнє оздоблення собору. Основною метою тут було відновлення поховань королів. Допомога у реконструкції усипальниці надав також Олександр Ленуар. Засновник музею французьких пам'яток врятував від руйнування безліч цінних поховань, згодом перенесених до Сен-Дені.
1817 року король Людовіка XVIII наказав перенести в абатство тіла королеви Марії-Антуанетти та її сина Людовіка XVI, який так і не встиг зійти на трон. З цього часу Сен-Дені почало знову виконувати функції усипальниці королів.
У 1820 році в Сен-Дені був похований герцог Беррійський, а в 1824 - Людовік XVIII. З 1830, з липневої революції, поховання в абатстві припинилися.
Значення Абатства Сен-Дені.
У минулому абатство мало дуже сильний вплив і вагу в державі, що в середні віки було головним монастирем Франції. Тут проходили навчання спадкоємці престолу, проводилася коронація королів (королів зазвичай коронували у Реймсі).
У середні віки монастир вів досить активну благодійну діяльність, ченці займалися просвітницькою роботою, в абатстві був відкритий притулок, безкоштовна лікарня, школа та будинок для людей похилого віку.
У Сен-Дені зберігалися найважливіші реліквії монархів - королівський штандарт (орифлама), меч Карла Великого та інші предмети-символи королівської влади.
Жодна військова кампанія аж до XV століття не обходилася без урочистої служби в абатстві Сен-Дені, під час якої королю вручалася орифлама.
Головний історичний документ Франції - Великий літопис, що розповідає про найважливіші події історії країни, також велася в Сен-Дені.
Абатство Сен-Дені має величезне значення у культурі та мистецтві Франції та всього світу. Крім того, що абатство було усипальницею французьких монархів, при його будівництві з'явилися раніше невідомі в мистецтві засоби вираження та архітектурні рішення.
Саме з базиліки Сен-Дені почався розвиток готичного стилю в архітектурі, чудовим зразком якого вона є. Для цього стилю характерні вузькі башти, що прагнуть вгору, загострені арки, велика кількість різьблених деталей на фасаді будівлі, стрілчасті вітражні вікна.
До речі, основи мистецтва середньовічних вітражів були закладені при будівництві церкви Сен-Дені. Вони є одним із її головних прикрас.
Напрочуд елегантний храм з багатим внутрішнім оздобленням, гробниці французьких королів і королів, надгробні плити, скульптури та барельєфи… Все це справді вражає та вражає уяву.
Як дістатися до Абатства Сен-Дені.
У Сен-Дені дістатися нескладно, можна доїхати на метро - тринадцята лінія метро Парижа у напрямку кінцевої станції Saint-Denis-Universite безпосередньо веде до базиліки, зупинка Basilique St Denis. А також можна дістатися на RER (швидкісний громадський транспорт, що обслуговує Париж та його передмістя), по лінії D до зупинки Saint Denis.
Вхід до собору до вівтарної частини безкоштовний, але там доведеться дивитися на гробниці королів через загородження. Вхід у некрополь та каси знаходяться з правого боку собору.
Поточний стан Абатства Сен-Дені.
Сьогодні Сен-Дені є своєрідним музеєм надгробної скульптури Франції середньовіччя та епохи ренесансу та зберігачем історичної спадщини країни. Собор визнано національною пам'яткою.
Зазвичай туристів намагаються не водити в абатство Сен-Дені, і воно не входить до стандартної екскурсійної програми. Це з тим, що у території комуни, де розташовується Сен-Дені, досить високий рівень злочинності.
Однак, це місце варте того, щоб його відвідати, насолодитися красою та пишнотою першого готичного собору Франції, з яким пов'язано стільки сторінок з історії цієї чудової країни.
Місто Сент-Дені розташоване за 10 кілометрів на північ від Парижа. Упродовж минулого століття це місце було цілком успішним, але зараз місто вважається не дуже благополучним та соціально нестабільним.
Неблагополучне передмістя Парижа
Місто посипане багатоповерховими будинками з незвичайною архітектурою, що чимось нагадує фортецю, вулицями на мопедах і скейтах катається молодь, багато африканських бакалійних крамниць з дешевими товарами, а також людей, які прибули із зон військових конфліктів.
Тричі на тиждень на головній міській площі працює ринок, де продаються недорогі дрібнички, овочі, одяг та тканини. В інших торгових точках реалізують м'ясні відходи та субпродукти не кращої якості. Це свідчить про бідність місцевих жителів.
Чому варто відвідати Сен-Дені
У місті є дві найбільш визначні пам'ятки. Це базиліка (Basilique Saint-Denis) та спортивний комплекс Стад-де-Франс (Stade de France).
Сучасний стадіон Stade de France є найбільшим у Франції. Його збудували у 1998 році, щоб провести фінальний матч футбольного чемпіонату.
Арена споруди вміщує понад 80 тисяч глядачів. У 2003 році тут проходив світовий легкоатлетичний чемпіонат, а у 2016 році фінал Чемпіонату Європи. Щорічно територія стадіону стає місцем проведення турніру Meeting Areva та майданчиком для концертів музичних колективів з усього світу.
Наразі на стадіоні проводяться домашні матчі збірної Франції з регбі та футболу.
Любителі спорту можуть потрапити на екскурсію стадіоном. Вона включає огляд роздягалень, президентської ложі, тунелю гравців та спортивного музею. Всього екскурсія займає близько півтори години.
Влітку можна прийти з 10 до 17 години, а під час зими - з 11 до 13 і з 15 до 17 години. Квиток коштує 15 євро. Адреса: Stade de France, 93216. Якщо поїдете на метро, потрібно буде вийти на Stade de France Saint Denis або La Plaine Stade de France.
Базиліка Сен-Дені
Базиліка є першою архітектурною спорудою, після якої у Франції став популярним готичний стиль. Будівлю збудував у 12 столітті абат Сюже. Королівська усипальниця базиліки є постійним місцем поховання представників французької монархії.
Базиліка відкрита для відвідувань з квітня по вересень (понеділок-субота з 10 до 18 години, а неділя - з 12 до 18 години) та з жовтня по березень (понеділок-субота з 10 до 17 години, а неділя - з 12 до 17 години) ). Іноді в ній проводиться вінчання та відспівування, і туристів усередину не пускають.
Адреса: 1 Rue de la Legion d’Honneur, 93200. Це станція Basilique de Saint-Denis на 13 лінії метро. Вартість відвідин базиліки становить приблизно 8 євро.
Слід пам'ятати у тому, що у Сент-Дені туристу краще бути обережним. У вечірній час краще не з'являтися і не слід ні в якому разі знімати тут готель або квартиру, хоча вони досить дешеві. У місті проживає велика кількість мігрантів (в основному це люди арабського та африканського походження), дуже високий рівень злочинності. Саме тут готувалися теракти 2015 року. Тому тут краще не зупинятись, а просто приїхати на кілька годин.
Базиліка Сен-Дені, знаходиться в самому центрі, в оточенні промислових будівель та величезного спортивного комплексу. Сен-Дені була усипальницею французьких монархів протягом 12-ти століть, тому немає кращого місця, ніж ця церква для того, щоб швидко ознайомитися з історією Франції. Перша базиліка була збудована вже в епоху Каролінгів. У 12 столітті з ініціативи абата Сюже цю стару базиліку було відновлено, відповідно до останніх досягнень середньовічної архітектури. У Сен-Дені вперше в широкому масштабі було використано переплетення стрілок склепіння, що дозволило їх звести по всій довжині галереї і прорубати широкі віконні отвори. Також у Сен-Дені вперше в історії світової архітектури фасад будівлі був прикрашений вікном-трояндою.
Церква Сен-Дені знаходиться в дуже престижному районі Парижа, в якому дуже зручно зупинитися під час туристичної поїздки. Адже поряд знаходяться і багато інших визначних пам'яток міста. Тільки ось про бронювання готелів у Парижі, у цьому районі потрібно подбати заздалегідь.
Через довгий неф Сен Дені можна потрапити до двоповерхового мавзолею епохи Відродження. На верхньому поверсі можна оглянути скульптури уклінних королів і королів у парадному одязі. На нижньому поверсі ці королі зображені мертвими, і, відповідно до середньовічної традицією, голими.
Фото Сен Дені
Такий порядок речей змінила королева Катерина Медічі, яку жахала перспектива бути виставленою на загальний огляд голою після смерті. Тому вона замовила свою гробницю в дусі італійського Відродження з алегорією, в якій смерть замінена сном. У 1260 році король Людовік Святий наказав перенести до Сен-Дені останки всіх французьких королів і розташувати їх у хронологічному порядку. Під час Великої Французької Революції Сен Дені була розорена революціонерами. Своєму відновленню базиліка зобов'язана Наполеону та Вьоле-леДюку. Після реставрації монархії у Франції, 1816 року, Людовік Вісімнадцятий повертає Сен Дені призначення головного королівського некрополя. Він помістив у Сен Дені тіла Людовіка Шістнадцятого та Марії-Антуанетти, які після страти були кинуті до спільної могили.
На північ від Парижа, у його індустріальному передмісті, знаходиться місце, яке можна назвати зосередженням могутності та духу Франції. Тут знаходиться базиліка Сен-Дені, красиві пам'ятники готичної архітектури. Зведення цієї споруди дало поштовх до поширення у Франціїготичного стилю під час будівництва католицьких соборів.
Базиліка Сен-Дені, Париж – історія назви.
Назва базиліки пов'язана з легендою про страту першого єпископа міста Парижа Діонісія (французькою його називали Дені). За переказами, його обезголовлене римським катом тіло, пройшовши з відрубаною головою в руках 6 км, упало на околицях поселення Катулліакум. Згодом на цьому місці і було зведено каплицю.
Абатство Сен-Дені, Париж.
У 1625 році французьким королем Хлодвіґом, який дотримується християнської віри, тут було засновано абатство Сен-Дені. З того часу воно нерозривно пов'язане з монархічними династіями. Багато століть базиліка Сен-Дені в Парижі була місцем останнього упокою для 35 осіб королівської крові та 84 наслідних принців і принцес.
Крім ролі усипальниці, абатство Сен-Дені в Парижі стало місцем зберігання головного штандарту Франції та урочистих богослужінь перед військовими походами. Тут навчалися принци і покладалися корони на голови королів, серед яких була і дочка Ярослава Мудрого Ганна. У стінах Сен-Дені велася і зберігалася головна історія історії Франції.
З роками обитель почала займатися благодійними справами: організувала безкоштовну лікарню, школу для простолюдинів, будинок для нагляду за людьми похилого віку. Колишні будівлі на той час занепали і частково зруйнувалися. Тому в 30-х роках XII століття настоятель Сугерій розпочав розбудову базиліки Сен-Дені в Парижі та зведення додаткових споруд. Задуми Сугерія сягали далі, ніж проста реконструкція. Нова споруда мала свідчити про велич Франції. Завдяки втіленню в життя нестандартних ідей вийшов храм, який можна назвати першим храмом, побудованим у готичному стилі. Круглі кольорові вікна, що розташовані над входом, одержали назву вітражна троянда. Саме вони, а також високі вітражі стали візитівкою готичних соборів.
За часів Французької революції комплексу Сен-Дені було завдано величезних збитків: постраждали безцінні витвори мистецтва. Розгніваний натовп розкрив гробниці і зруйнував надгробні статуї, а королівські останки були спалені. Будівля базиліки, як і Бастилія, мала бути зруйнована. Лише завдяки щасливому випадку цього не сталося.
Базиліка Сен-Дені – реставрація.
Після того як ера потрясінь закінчилася, в 1846 було прийнято рішення про реставрацію історико-архітектурного комплексу. За фінансової підтримки барона Гілермі архітектор Віоле-ле-Дюк провів відновлювальні роботи, які тривали 24 роки. Другий етап реставрації вівся з 30-х до 60-х років XX століття.
Побудована за часів середньовіччя базиліка Сен-Дені в Парижі більше нагадувала фортифікаційну споруду, ніж храм. Через глибокий рів з водою було перекинуто підйомний міст, що веде до захищених двома вежами воріт. Стіни мали бійниці та кріпаки.
Після творчої перебудови, затіяної Сугерієм, храм набув більш величних та повітряних обрисів. Результат був настільки приголомшуючим, що єпископ, який освячує його, наказав зводити собори за образом базиліки Сен-Дені.
Базиліка Сен-Дені у наші дні.
До наших днів зберігся західний фасад будівлі, датований XII століттям, галерея, прикрашена вітражами, на яких відображені сцени, що розповідають про хрестові походи та життя святих. Вціліли скульптурні декори внутрішнього оздоблення, надгробні статуї французьких королів. Деякі їх виконані з такою деталізацією, що можна розрізнити візерунок на тканині. Захоплення викликає мозаїчну стать роботи італійських майстрів. Завдяки вікнам верхнього ярусу та величезним вітражам нижнього, храм Сен-Дені яскраво освітлений. На фасаді будівлі закріплено пам'ятну табличку, встановлену на честь знаменитої Жанни д'Арк, пораненої на околицях Сен-Дені під час битви за Париж.
Поринути в атмосферу минулого та подихати повітрям історії може будь-який відвідувач базиліки Сен-Дені у Парижі у Франції. Найкращий для цього час – кінець червня, коли відбувається щорічний фестиваль хорової та класичної музики.