Totul despre tuning auto

Petroglifele lui Ak-Baur. Petroglifele lui Ak-Baur Ak-baur are proprietăți medicinale?

În stânga este stepa, deasupra pădurea, dedesubt nisipul, în dreapta munții. Kazahstanul de Est este numit „un continent comprimat până la limită”, Rudny Altai, „perla” țării. La avanpostul extrem al Altai „Sinegorye” se află Kalbinsky lanțul muntos- depozit de monumente antice. Unul dintre ele este tractul Ak-Baur: un complex astronomic unic al erei neolitice.

Cabane de lut kazah, case rusești din lemn. Satul cu numele kazah Sagyr a fost cândva Leninka.

Îmi poți spune unde este Muntele Korzhimbay, avem nevoie de Ak-Baur? - Aplecându-mă pe jumătate din mașină, mă întorc către o tânără kazahă, a cărei formă plinuță este demonstrată cu ușurință de un tricou alb cu inscripția: „Sunt vedetă” și pantaloni negri.

„Nu știu”, o clintește ea cu o intonație de ușoară indignare caracteristică kazahilor din sate.

Paradox, dar Kalbinsky lanțul muntos atât de puțin cercetat încât nu toată lumea știe despre moștenirea lui nici măcar în Kazahstan, darămite în restul lumii. Dar acești munți au fost adăpostul oamenilor din epoca de piatră din timpuri imemoriale, așa că turtele stâncilor locale sunt literalmente acoperite cu petroglife, iar măruntaiele pământului conțin gropi, unelte, rămășițe ale așezărilor și minelor.

Ficat alb

Așa este uneori tradus numele Ak-Baur. Cu toate acestea, „Dicționarul concis kazah-rus” oferă până la trei traduceri ale cuvântului „bauyr”: ficat, rudă de sânge și panta, poalele muntelui. Pe versantul unuia dintre dealuri se află o grotă cu picturi rupestre, realizate, după unele presupuneri, cu ocru roșu, după alții, cu sânge de animale de jertfă. Nu există picturi de această culoare în altă parte în Kazahstanul de Est.



Acest tract a fost descoperit pentru prima dată de celebrul poet și artist kazah Evgeny Kurdakov. El l-a numit „templul de dedesubt aer liber" În opinia sa, arhitecții antici au încorporat în structura complexului Ak-Baur un model al modului de salvare a umanității în ultima epocă glaciară. Nici mai mult, nici mai puțin. Dar nu este surprinzător: toată lumea știe că munții au fost obiectul venerației multor culturi timpurii, considerate sălașul zeilor. Să ne amintim măcar de Olimp, Ararat, Sinai, Fuji, legendarul Munte Alb printre celți, Muntele de cristal printre slavi sau Safa de smarald printre musulmani. Se pare că Muntele Korzhimbai, în tractul Ak-Baur, este destinat să fie adăugat la această listă.



După ce trecem de satul Sagyr, cotim pe un drum de țară care duce spre munți.

Aproximativ șapte minute, iar drumul se termină cu o așezare de exact trei colibe și o tarabă pentru cai, alături de care sunt atârnate un sortiment de colanți de uscare pentru copii, majoritatea roșii și albaștri. Un băiat kazah murdar de vreo cinci ani apare imediat din spatele unei ghirlande roșii și albastre și, fără să clipească, se uită la noi.

Adulti acasa?

Chiar acum, chiar acum! - îndreptându-și eșarfa pe cap în timp ce fuge, o femeie cu pielea închisă sare din prispa casei.

Numele femeii este Gulya. Ea urcă în mașina noastră, ne arată drumul către Ak-Baur și spune că este casieră și strânge bani pentru intrarea pe teritoriul său.

Ak-Baur este un monument istoric oficial, iar în curând ne apropiem de un gard lung care intră în munți de ambele părți. În mijlocul gardului se află o poartă și o casă de marcat, asemănătoare cu o taraba sovietică de tablă pentru vânzarea sifonului. Bani în plus pentru securitate și îmbunătățire locuri istorice statul nu.



„Dar cel puțin este curat, ei îl curăță”, ne înmânează Gulya bilete de intrare.

Iar pe lângă picturile rupestre ale strămoșilor din epoca de piatră nu mai apăreau desene ale contemporanilor.

Ak-Baur este mare, de-a dreptul imens. Există multe petroglife și alte lucruri interesante aici. Dar cel mai interesant lucru este, desigur, grota cu același nume.

La început a fost o petroglifă

Există o gaură în formă de inimă în cupola grotei. De-a lungul marginilor sale există urme de prelucrare manuală. Aparent, strămoșii noștri au dat în mod deliberat gaurii naturale din stâncă forma unei inimi.



Mulți cercetători cred că această „inimă” a fost necesară pentru a observa cerul înstelat. Iar unii cred că preoții străvechi au făcut ritualuri aici, după care au apărut noi semne pe pereții grotei. Acestea din urmă, de altfel, sunt însăși originile scrierii antice. Aproximativ optzeci de desene au supraviețuit până astăzi: mai multe imagini cu oameni, animale, desene cu locuințe și căruțe, diverse simboluri și semne, iar unele, desigur, văd extratereștri, costume spațiale și nave spațiale în aceste petroglife. Nu fără ea.



Pe baza cercetărilor lui Nicholas Roerich, descoperitorul lui Ak-Baur, poetul și etnograful Evgeniy Kurdakov, a vorbit despre aceste semne misterioase: „Estetica nu a existat deloc printre oamenii antici. Un termen ridicol - artă primitivă. Atunci nu era artă. Toată viața spirituală era supusă unor ritualuri. Bătrânul șaman, mormăind vrăji străvechi, a scris aceste semne. Mulți caută miracole pe Insula Paștelui, fără să știe că cel mai... mare secret revărsat în toată Eurasia. În Altai există o cantitate imensă de limbaj boreal, adică scris, creat acum șapte mii de ani. Boreal este timpul dezvoltării scrisului.



În acest sistem erau doar 22 de caractere, dar ele au devenit baza tuturor alfabetelor din lume. Pictura din Ak-Baur este un exemplu al celei mai vechi scrieri din lume. Acest tablou a fost realizat la sfârșitul erei glaciare. S-a prăbușit Turnul Babel, popoare împrăștiate pe planetă, au părăsit ritualul lingvistic comun și au început să vorbească diferite limbi. Dar pentru a păstra memoria drumului pe care a parcurs omenirea, preoții au folosit sistemul de semne boreale. Preoții din toată Eurasia au folosit acest sistem pentru a înregistra calea parcursă de oameni. Inscripția grotei Ak-Baur indică reperul căii salvatoare - de-a lungul Irtysh. Pentru oamenii care au trăit în vremurile imemoriale ale erei glaciare Würm, când viața atârna literalmente de un fir, un astfel de reper avea, în esență, o semnificație sacră.”



Există multe cruci de diferite dimensiuni și configurații în grotă. Crucile sunt semne ale Soarelui. Prin urmare, cercetătorii sunt încă înclinați să creadă că aceasta este o hartă a cerului înstelat. Este incomplet, dar important pentru orientarea sud-vest a sanctuarului.


Una dintre cele mai monumente unice Cultura din Rudny Altai este neolitică complex de temple Ak-Baur. Și-a luat numele de la dealul cu același nume și o grotă cu o gaură naturală „pe acoperiș” și picturi în interior. Ak-Baur este situat la 38 km de orașul Ust-Kamenogorsk, în cursul superior al pârâului Akbaur, în spatele satului Sagyr, pe Muntele Korzhimbay.

Numele Ak-Baur este uneori tradus literal ca „ficat alb”. „Scurtul dicționar kazah-rus” dă următoarele semnificații ale cuvântului „bauyr”: 1) ficat, 2) rudă de sânge, 3) panta, poalele unui munte1. Pe versantul dealului Ak-Baur se află o grotă cu același nume, cu sculpturi în stâncă realizate cu ocru roșu (sau sângele animalelor de sacrificiu)2. Picturile de această culoare nu se găsesc nicăieri altundeva în Kazahstanul de Est.

Venerarea înălțimilor a fost comună în multe culturi timpurii și este asociată cu faptul că munții au fost conceptualizați ca sediul zeităților locale. Ei simbolizau centrul lumii, locul contactului dintre cer și pământ, eternitatea și aspirația către lumea de vârf. În miturile antice ale multor popoare s-au păstrat în special munți venerați: Olimp, Ossa, Pelion, Parnas, Kiferon, Ida etc. (în Mitologia greacă), Ararat, Sinai în Orientul Mijlociu, Kinlun în China, Bogda-ola în Mongolia, munții Tibet, Fuji în Japonia, Kenya și Kilimanjaro în Africa, Tlaloc în Mexic și alți munți adevărați. Există și munți pur mitologici - Valhalla (în epopeea scandinavă), Muntele St. Graal, „munte de cristal” în epopeea slavă, smarald Safa printre musulmani, Muntele Alb printre celți, Muntele Meru și Mandara în hinduism etc.

Se pare că strămoșii noștri l-au perceput și pe Ak-Baur ca fiind sacru. Ritualurile care au fost efectuate lângă Ak-Baur și munții Kyzyl-tas sunt cel mai probabil asociate cu cultul munților, unul dintre primele culte magice, alături de cultul cerului, soarelui, furtunilor, animalelor și plantelor. Pe baza acestor culte s-au format multe forme timpurii de religii.

Spațiul semicircular al grotei este acoperit de o lespede de piatră cu o gaură în formă de inimă. Ak-Baur, ca monument al culturii timpurii, este interesant deoarece, spre deosebire de multe structuri megalitice similare, are acompaniament epigrafic detaliat: picturi din grota cu același nume.

Aproximativ 80 de desene au supraviețuit până astăzi: mai multe imagini cu o persoană, o capră de munte, sunt desene cu locuințe și căruțe, restul sunt diferite simboluri și semne. Diverși oameni de știință și cercetători și-au oferit interpretarea petroglifelor Ak-Baur. E.V. Kurdakov a susținut că grota a conturat calea mântuirii pentru umanitate, care în perioada postglaciară s-a mutat de la sud la nord în căutarea locurilor de supraviețuire. Este posibil ca preoții să fi locuit în tractul Ak-Baur și să fi arătat triburilor calea pentru relocare. E.V. Kurdakov în lucrările sale s-a bazat pe metodele de cercetare ale lui N.K. Roerich, care credea că înmormântările, inscripțiile pe stânci - „toate acestea ne conduc la acea epocă importantă când din îndepărtatul sud-est, aglomerat aici de ghețari, unde nisipurile, popoarele se adunau într-un avalanșă pentru a umple și regenera Europa. Atât în ​​termeni preistorici, cât și istorici, Altai reprezintă o tezaur nedeschis.”

Oamenii antici nu aveau deloc estetică, a spus Evgeniy Vasilyevich. - Un termen absurd - artă primitivă. Atunci nu era artă. Toată viața spirituală era supusă unor ritualuri. Bătrânul șaman, mormăind vrăji străvechi, a scris aceste semne. Mulți caută miracole pe Insula Paștelui, fără să știe că cel mai mare secret este vărsat în toată Eurasia. În Altai există o cantitate imensă de boreal, adică. scris creat acum 7000 de ani. Boreal este timpul dezvoltării scrisului. În acest sistem erau doar 22 de caractere, dar ele au devenit baza tuturor alfabetelor din lume. Pictura din Ak-Baur este un exemplu al celei mai vechi scrieri din lume. Acest tablou a fost realizat la sfârșitul erei glaciare. Turnul Babel s-a prăbușit, popoarele s-au împrăștiat pe întreaga planetă, au abandonat ritualul lingvistic comun și au început să vorbească diferite limbi. Dar pentru a păstra memoria drumului pe care a parcurs omenirea, preoții au folosit sistemul de semne boreale. Preoții din toată Eurasia au folosit acest sistem pentru a înregistra calea parcursă de oameni. Inscripția grotei Ak-Baur indică reperul căii salvatoare - de-a lungul Irtysh. Pentru oamenii care au trăit în vremurile imemoriale ale erei glaciare Würm, când viața atârna literalmente de un fir, un astfel de reper avea, în esență, o semnificație sacră.

Printre simbolurile din grotă se numără multe cruci diferite - semne ale Soarelui. Prin urmare, cel mai probabil, avem în fața noastră o hartă a cerului înstelat, așa cum au văzut-o strămoșii noștri străvechi. Este incomplet, dar important pentru orientarea sud-vest a sanctuarului.

Scrierile din grota Ak-Baur confirmă concluziile oamenilor de știință că aici au fost efectuate observații astronomice sistematice, iar petroglifele schematice din neolitic indică originea scrierii pictografice.

deasupra căreia se află și o mică coloană de cuarț alb. El, la rândul său, arată spre vârful muntelui (693,0 m). Se află și la nord de post, dar la o distanță de un kilometru. Dacă prelungești mental această linie din vârful muntelui și mai departe, atunci pe cerul nopții vei vedea... Steaua Polară.

Akbaur (Ak-Baur, Ak-Bauyr)- un monument natural-istoric complex al regiunii Upper Irtysh.

În districtul Ulan din regiunea Kazahstanului de Est a Republicii Kazahstan se află un monument istoric-natural Akbaur, care a atras atenția multor cercetători de mai bine de 70 de ani. Aici au lucrat atât cercetători profesioniști (Chernikov S.S., Arslanova F.Kh., Samashev Z.S., Tkachev A.A., Nedosekova I.Yu.) cât și istorici locali amatori.

Monumentele istorice din Kazahstanul de Est au fost studiate activ încă de la începutul secolului al XX-lea de către oameni de știință din diferite direcții: arheologi, istorici, geologi. Pentru individ monumente istorice S-a acumulat suficient material faptic, dar cunoașterea lor este dificilă, deoarece cea mai mare parte se află în arhivele regiunii, bibliotecile centrale ale orașului. Almaty, Sankt Petersburg.

Există un număr mare de situri istorice situate pe teritoriul Kazahstanului de Est. Termenul „Akbaur” este folosit pentru a desemna zona delimitată de satele B. Utepov, Vasilievka, fostul sanatoriu Gornyak, Kochunai, Kok-Tau. În partea sa centrală se află tractul Akbaur (petroglife pe șisturi și granite, înmormântări din diferite perioade, resturi de așezări), dealul Korzhimbay (o grotă cu scrieri), masivul Kyzyltas (diferite înmormântări, inclusiv movile funerare cu mustață, petroglife). ), satul Sagyr (o mare acumulare de petroglife, resturi de așezări). În alte părți ale regiunii, pe fundalul unor condiții naturale unice, au existat rămășițele unor mici așezări, lucrări miniere, eventual centre de prelucrare a minereului, înmormântări din diferite perioade și petroglife (Fig. Harta regiunii Akbaur). Acest întreg teritoriu constituie un singur complex, a cărui bază este unică trasaturi naturale a acestei regiuni; Condiții naturale din zona de studiu sunt tipice pentru Kazahstanul de Est. Ele ilustrează bine caracteristicile reliefului, orografiei, florei și faunei. De un interes deosebit sunt rămășițele de brad relict, păstrate în condițiile de stepă ale Kalbinsky Altai - monumentul natural de stat Sinegorsk brad; în regiunea Akbaur există un număr mare de masive de artă rupestre - Sagyr, Kamysty, Kochunai, Besterek, Aldai. Marea majoritate sunt petroglife, dar există și picturi - Grota Sagyr, Grota Akbaur. Toate sunt diverse în alegerea planurilor (orizontale și verticale), stil, tehnică de gofrare (graffiti și șlefuire), timp (din epoca bronzului până în epoca nomazilor timpurii) și tipuri de imagine (predomină desenele de capre, antropomorfe). cifrele sunt de interes). Lungimea tablourilor cu imagini este destul de mare (peste 1 km); Există un număr mare de movile și cimitire în regiunea Akbaur. Cele mai studiate dintre ele sunt Kyzyltas I și II, unde există 4 movile unice „cu mustață” din 9 descoperite în Kazahstanul de Est. Locurile de înmormântare datează din Epoca Bronzului până în Evul Mediu timpuriu; Începând cu anii 80 ai secolului XX, conceptul de „Akbaur” a devenit sinonim cu complexul astronomic antic. Numeroase studii (Samashev Z.S., Kurdakov E.V., Marsadolov L.S.), din păcate, nu fac posibilă formarea unei imagini holistice a acesteia, deoarece prin „astrocomplex” fiecare dintre cercetători înțelege obiecte diferite. Prezența diferitelor ipoteze și absența concluzie oficială pe această temă stimulează atenția asupra acestui domeniu; O importanță deosebită este acordată așa-numitului „astrocomplex”. Astfel, Samashev Z.S. susține că prin gaura din grota Akbaur au fost efectuate observații ale Carului Mare. Marsadolov L.S. spune că obiectele de studiu au fost Soarele, cerul înstelat și constelația Capricorn. Kurdakov E.V. numește aflorimentele stâncoase naturale aflate nu departe de fermă un „astrocomplex”, subliniind că există un anumit loc din care se pot observa trei puncte prin care trece Soarele în zilele echinocțiului de primăvară, solstițiilor de vară și de iarnă; Analizând toponimia aşezări din zona studiată, putem spune că în microdistrictul Akbaur sunt 85 de obiecte. Dintre acestea, 75 (88%) sunt denumite în kazah, 7 (8%) - în rusă, în alte limbi - 3 (4%). Dintre toate toponimele kazahe ale zonei studiate, cele mai multe sunt traduse cu ușurință în rusă folosind dicționarul modern kazah-rus, în plus, ele reflectă caracteristicile economice ale microdistrictului: Korzhimbay, Baiteke, Zhylandy. Din aceasta putem concluziona că aceste nume de locuri kazahe au fost date regiunii nu mai devreme de secolele XIX-XX. Mai mult, majoritatea numelor au fost date în perioada sovietică, în perioada creării fermelor colective și a dezvoltării economice active a regiunii. În hidronimele microdistrictului Akbaur, numele râurilor mari păstrează limba de acum 300-400 de ani;

Obiectivele naturale și istorice din Akbaur necesită o protecție specială, deoarece sunt supuse influență mare factori naturali si antropici: clima, vant, eroziunea apei, aparitia muschilor si lichenilor, distrugerea naturala a ardeziei si granitelor. Cea mai semnificativă influență asupra acestei zone este factorul antropic. Include activitate economică uman, săpături independente, barbarie; în acest sens, Akbaur trebuie inclus în registrul istoricului protejat de stat şi monumente culturale, elaborează un program special de stat pentru conservare, conservare și restaurare; Zona monumentului natural-istoric Akbaur este una dintre cele mai studiate din Kazahstanul de Est. Există un număr mare de situri naturale și istorice unice situate aici.

Surse și literatură

  1. Arslanova F. Kh. Movile „cu mustăți” din Kazahstanul de Est. Alma-Ata: Știință, 1975.-116p.
  2. Kulikova E. N. Cu privire la problema toponimiei regiunii Akbaur. Note ale filialei Ust-Kamenogorsk a Societății Geografice din Kazahstan. Aspecte regionale ale dezvoltării durabile a geosistemelor din țara muntoasă Altai-Sayan. Culegere de articole ale conferinței internaționale științifice și practice / editor A. V. Egorina. - Ust-Kamenogorsk: Rudny Altai, 2009.-Numărul 3 −244 p.
  3. Nedosekova E. N., Nedosekova I. Yu. Principalii factori care influențează monumentul natural-istoric Akbaur // Educație și știință în condiții moderne: experiență și perspective. Materiale ale conferinței internaționale științifice și practice. Ust-Kamenogorsk: VGI, 2005.-358p. 128 pagini
  4. Nedosekova E. N., Nedosekova I. Yu. Monumentul natural „Akbaur” ca componentă regională în procesul de învățare // Problemele actuale ale educației în societatea modernă: priorități și probleme. Materiale ale conferinței internaționale științifice și practice. Ust-Kamenogorsk: VGI, 2004.-374 p. 138 pagini
  5. Samashev Z. S. Picturi rupestre din regiunea Irtysh de Sus. Alma-Ata: Gylym, 1982.-288p.
  6. Geografia fizică a Kazahstanului de Est / ed. Egorina A.V. a 2-a revizie. ed. Ust-Kamenogorsk: Alfa-PRESS, 2002.-182 p.
  7. Cernikov S.S. Kazahstanul de Est în epoca bronzului. M: Nauka, 1960.-147 p.

La 38 de kilometri de orașul nostru, literalmente la o aruncătură de băț de autostrada Samara, există un monument cultural unic al epocii primitive, tractul Ak-Baur, numit și Stonehenge kazah. În acest tract s-au păstrat un vechi sit astronomic, picturi rupestre și petroglife. Oamenii de știință s-au scarpinat în cap, propunând diverse teorii despre scopul acestui loc. Deși poate că acesta este doar studioul unui coleg fotograf primitiv :)

Am fost de câteva ori în acest loc cu mașina, iar în acest weekend am decis să merg cu bicicleta. Vremea a fost favorabilă – aproximativ 25 de grade și norii grei au făcut călătoria foarte confortabilă.

Există o mulțime de articole despre Ak-Baur pe Internet, dar foarte puține fotografii. Prin urmare, vă ofer reportajul meu foto despre antichitățile lui Ak-Baur, însoțit de texte preluate din surse deschise cu mici incluziuni comentariile mele. Am reîmpușcat aproape tot ce am putut.

Complexul de temple neolitice Ak-Baur

Unul dintre cele mai unice monumente culturale din Rudny Altai este complexul de templu neolitic Ak-Baur. Și-a luat numele de la dealul cu același nume și o grotă cu o gaură naturală „pe acoperiș” și picturi în interior. Ak-Baur este situat la 38 km de orașul Ust-Kamenogorsk, în cursul superior al pârâului Akbaur, în spatele satului Sagyr, pe Muntele Korzhimbay.

Numele Ak-Baur este uneori tradus literal ca „ficat alb”. „Scurtul dicționar kazah-rus” dă următoarele semnificații ale cuvântului „bauyr”: 1) ficat, 2) rudă de sânge, 3) panta, poalele unui munte1. Pe versantul dealului Ak-Baur se află o grotă cu același nume, cu sculpturi în stâncă realizate cu ocru roșu (sau sângele animalelor de sacrificiu)2. Picturile de această culoare nu se găsesc nicăieri altundeva în Kazahstanul de Est.

Venerarea înălțimilor a fost comună în multe culturi timpurii și este asociată cu faptul că munții au fost conceptualizați ca sediul zeităților locale. Ei simbolizau centrul lumii, locul contactului dintre cer și pământ, eternitatea și aspirația către lumea de vârf. În miturile antice ale multor popoare s-au păstrat în special munți venerați: Olimp, Ossa, Pelion, Parnas, Cithaeron, Ida și alții (în mitologia greacă), Ararat, Sinai în Orientul Mijlociu, Kinlun în China, Bogda-ola în Mongolia, munții Tibetului, Fuji în Japonia, Kenya și Kilimanjaro în Africa, Tlaloc în Mexic și alți munți adevărați. Există și munți pur mitologici - Valhalla (în epopeea scandinavă), Muntele St. Graal, „munte de cristal” în epopeea slavă, Safa de smarald la musulmani, Muntele Alb la celți, Muntele Meru și Mandara în hinduism etc.

Se pare că strămoșii noștri l-au perceput și pe Ak-Baur ca fiind sacru. Ritualurile care au fost efectuate lângă Ak-Baur și munții Kyzyl-tas sunt cel mai probabil asociate cu cultul munților, unul dintre primele culte magice, alături de cultul cerului, soarelui, furtunilor, animalelor și plantelor. Pe baza acestor culte s-au format multe forme timpurii de religii.

Spațiul semicircular al grotei este acoperit de o lespede de piatră cu o gaură în formă de inimă. Ak-Baur, ca monument al culturii timpurii, este interesant deoarece, spre deosebire de multe structuri megalitice similare, are acompaniament epigrafic detaliat: picturi din grota cu același nume.

Mică grotă cu desene

Aproximativ 80 de desene au supraviețuit până astăzi: mai multe imagini cu o persoană, o capră de munte, sunt desene cu locuințe și căruțe, restul sunt diferite simboluri și semne. Diverși oameni de știință și cercetători și-au oferit interpretarea petroglifelor Ak-Baur. E.V. Kurdakov a susținut că grota a conturat calea mântuirii pentru umanitate, care în perioada postglaciară s-a mutat de la sud la nord în căutarea locurilor de supraviețuire. Este posibil ca preoții să fi locuit în tractul Ak-Baur și să fi arătat triburilor calea pentru relocare. E.V. Kurdakov în lucrările sale s-a bazat pe metodele de cercetare ale lui N.K. Roerich, care credea că înmormântările, inscripțiile pe stânci - „toate acestea ne conduc la acea epocă importantă când din îndepărtatul sud-est, aglomerat aici de ghețari, unde nisipurile, popoarele se adunau într-un avalanșă pentru a umple și regenera Europa. Atât în ​​termeni preistorici, cât și istorici, Altai reprezintă o tezaur nedeschis.”

Desene în grotă. dreapta jos - deja modern :)

„Oamenii antici nu aveau deloc estetică”, a spus Evgeniy Vasilyevich. „Este un termen ridicol – artă primitivă.” Atunci nu era artă. Toată viața spirituală era supusă unor ritualuri. Bătrânul șaman, mormăind vrăji străvechi, a scris aceste semne. Mulți caută miracole pe Insula Paștelui, fără să știe că cel mai mare secret este vărsat în toată Eurasia. În Altai există o cantitate imensă de boreal, adică. scris creat acum 7000 de ani. Boreal este timpul dezvoltării scrisului. În acest sistem erau doar 22 de caractere, dar ele au devenit baza tuturor alfabetelor din lume. Pictura din Ak-Baur este un exemplu al celei mai vechi scrieri din lume. Acest tablou a fost realizat la sfârșitul erei glaciare. Turnul Babel s-a prăbușit, popoarele s-au împrăștiat pe întreaga planetă, au abandonat ritualul lingvistic comun și au început să vorbească diferite limbi. Dar pentru a păstra memoria drumului pe care a parcurs omenirea, preoții au folosit sistemul de semne boreale. Preoții din toată Eurasia au folosit acest sistem pentru a înregistra calea parcursă de oameni. Inscripția grotei Ak-Baur indică reperul căii salvatoare - de-a lungul Irtysh. Pentru oamenii care au trăit în vremurile imemoriale ale erei glaciare Würm, când viața atârna literalmente de un fir, un astfel de reper avea, în esență, o semnificație sacră.

Desene în grotă

Printre simbolurile din grotă se numără multe cruci diferite - semne ale Soarelui. Prin urmare, cel mai probabil, avem în fața noastră o hartă a cerului înstelat, așa cum au văzut-o strămoșii noștri străvechi. Este incomplet, dar important pentru orientarea sud-vest a sanctuarului.

Desene în grotă

Arată ca un om mic

Desene în grotă

Scrierile din grota Ak-Baur confirmă concluziile oamenilor de știință că aici au fost efectuate observații astronomice sistematice, iar petroglifele schematice din neolitic indică originea scrierii pictografice.

Desene în grotă

Gaura naturală din „acoperișul” grotei în formă de inimă are urme de prelucrare; poate a fost corectată de o persoană care a făcut o muscă proeminentă pentru a înregistra mișcarea principalelor constelații ale cerului nopții.

Gaura din „acoperișul” grotei este în formă de inimă

Dacă mergem la o jumătate de kilometru spre nord de grotă, vom vedea următoarea parte a templului.

Ak-Baur - un templu în aer liber, orientat strict spre vest, era destinat săvârșirii ritualurilor funerare, când defunctul părea să repete întregul drum către o lume mai buna. Ak-Baur seamănă cu multe alte temple neolitice din Anglia, Bretania, Caucaz, Asia de Vest și Kazahstan. Stonehenge Cromlech a fost unul dintre primii care au fost studiati - oamenii de știință au ajuns la concluzia că inelele de pietre erau locuri pentru ritualuri religioase sau alte ritualuri, iar rândurile de pietre erau alei pentru procesiuni rituale.

În apropierea pârâului se află un loc de ceremonii, care este împrejmuit cu plăci plate săpate.

Farfurii

Sub care se odihnește fauna locală

Partea îngustă a amfiteatrului este blocată de un zid artificial. Este orientat strict de la est la vest pe directia latitudinala. În mijlocul ei se află o mică coloană de granit înaltă de aproximativ un metru. Dacă instalați o busolă pe el, apoi spre nord, la 100 de metri de el, veți vedea un deal...

Perete

deasupra căreia se află și o mică coloană de cuarț alb. El, la rândul său, arată spre vârful muntelui (693,0 m). Se află și la nord de post, dar la o distanță de un kilometru. Dacă prelungești mental această linie din vârful muntelui și mai departe, atunci pe cerul nopții vei vedea... Steaua Polară.

Țintește steaua polară.

Nu am fost prea leneș și am urcat dealul ăsta:

Coloana de cuarț alb. Vedere la Ak-baur.

Pe teritoriul Ak-Baur, au fost descoperite fundații ale clădirilor antice, înmormântări, o platformă cu marcaje de cadran solar, „ laborator de astronomie„cu plăci de granit conservate purtând informațiile astrogrilei cu imaginea corectă a constelației Ursa White (Big) Dipper. Potrivit oamenilor de știință, oamenii din Neolitic și Epoca Bronzului au observat Soarele și Luna.

Vedere pe Muntele Sorocha. În ziua echinocțiului, soarele apune direct pe vârful muntelui.

Complexul astronomic Ak-Baur, asemănător unui amfiteatru cu un diametru de aproximativ 25 m, este înconjurat de stânci de granit înălțime de 2,5-4 m în potcoavă, arată ca un fel de circ cu scaune în trepte. Este foarte posibil ca spectatorii să stea pe aceste „bănci” de piatră, urmărind acțiunile preoților - astronomi antici.

Bănci pentru spectatori?

Vedere de pe scaunele VIP

Și asta este deja din galerie

Având în vedere călătoria de aproape 2 ore prin munți, mi-am permis totuși ceva sacrilegiu și mi-am umplut rezervele de vitalitate. Pentru a parafraza un proverb binecunoscut, bazați-vă pe energia locală, dar nu uitați de Snickers. Apropo, am adus ambalajul acasă.

Nu încetini - ia un chicotit.

Anticii găteau metal în aceste pietre

Magpie din nou

Pe versanții de piatră sunt imagini cu animale: căprioare albe și negre și capre de munte. Se poate presupune că aceste desene erau sacrificii și făceau parte din ritualurile efectuate pe Ak-Baur.

Apropo, în această călătorie mi-am „rupt ochii”, dar nu am găsit nicio căprioară. A trebuit sa postez poze de acum 2 ani. Nu este clar unde s-a dus cerbul. Poate că au plecat spre nord odată cu sosirea căldurii. Mistic….

Cerb

Cerb

o mulțime de „căprioare”

Piatra cu gauri. Poate pentru mini golf?

Pietre complexe megalitice Au fost rar prelucrate, mai des au fost instalate în forma lor naturală, iar uneori, folosind căldură sau pene, au fost despicate de-a lungul crăpăturilor naturale, astfel încât să se obțină blocuri aspre. Coloana este joasă, puțin mai puțin de un metru

Ak-Baur este un generator unic de energie și informații, care are o polaritate clar delimitată pe părțile laterale ale orizontului. Există două zone pozitive și două zone negative, care iradiază în spațiul de deasupra scoarței terestre și în spațiul crustei terestre în sine. Acesta este un generator de informații care funcționează constant, care funcționează de cinci mii de ani. Informațiile „curg” aici din teritorii vaste și sunt trimise în spațiu. Expertii au ajuns din urmă.

Pentru a rezuma, putem spune că grota Ak-Baur a fost cel mai probabil principalul sanctuar al centrului ritualic. Disputa dintre cercetători că picturile sale sunt o hartă a cerului înstelat sau transmit calea mântuirii omenirii este foarte interesantă; confirmă unicitatea lui Ak-Baur, unul dintre cele mai izbitoare și misterioase monumente culturale ale trecutului de pe teritoriu. lui Rudny Altai.

Deși din punctul meu de vedere profund neprofesionist, se pare că această dispută este puțin exagerată. Poate domnilor oameni de știință încearcă să câștige puncte pentru ei din senin. Cât de surprins ar fi fost artistul primitiv care a pictat pereții să afle că, în 7000 de ani, creațiile sale nu vor fi interpretate ca nimic altceva decât „modul de salvare a umanității”, „un generator de informații”.

Desigur, aceasta este o raritate; cu siguranță trebuie luate măsuri pentru a o conserva, pentru că... „producătorii” locali provoacă deja daune ireparabile monumentului. Cu toate acestea, toate aceste teorii îmi provoacă personal o oarecare respingere. Dacă născocirile oamenilor de știință ar fi prezentate doar ca ipoteze și raționamente, nu s-ar duce nicăieri, dar în presă sunt prezentate aproape ca un fapt dovedit. Discreditez astfel percepția asupra monumentului.

Să explic ce vreau să spun:

- imaginați-vă ce vă spun ei - să mergem să ne uităm la desenele primitivilor. Mănânci, te uiți, ești surprins.

- și acum să luăm o altă opțiune - să ne uităm la complexul astronomic cu scheme pentru salvarea umanității și un generator de informații. Mănânci și ce este pe site? Câteva pietre și niște desene. Unde sunt generatoarele și circuitele promise? Acestea sunt doar desene ale primitivilor? Speranțe neîmplinite...deși poate îmi lipsește doar imaginația? Sau fumez iarba greșită?

Lângă templu m-am întâlnit cu câțiva prieteni, printre care și un psiholog care este interesat de yoga.

Poate că există misticism în asta?

Parte extremă

Și deși acest material este plasat în secțiune, nu trebuie să uităm nici de el. Rezumatul călătoriei:

— Durata mișcării pe cycling computer este puțin mai mare de 4 ore;

— Distanța parcursă — aproape 70 km;

— Cea mai grea parte este cu siguranță urcarea către pasul Chechek, care se află aproape în limitele orașului. Vitezometrul arată deja 60 km. iar urcușul de 5 kilometri de la sfârșitul călătoriei îți ia ultimele puteri. Dar din Chechek te poți rostogoli aproape până la apartament fără să atingi pedalele. Poate doar o scurtă urcare pe Podul Irtysh mi-a amintit că bicicleta încă se mișcă cu ajutorul tracțiunii musculare.

Viteza medie s-a dovedit a fi mică, am presupus anterior că mă pot încadra cu 20 km/h, dar de fapt s-a dovedit a fi ceva mai mare de 17 km/h. Vântul și-a făcut propriile ajustări. Cu toate acestea, pe o bicicletă - „întotdeauna în sus și împotriva vântului” :)

În același timp, mi-am verificat rezervele de forță. Poate 70-75 de kilometri prin munți cu un rucsac foto plin pe umeri, acesta este aproape maximul de care este acum capabil un organism răsfățat de birou. Pentru a îmbunătăți rezultatul, va trebui să încercați să vă schimbați metoda de nutriție pe pistă - mâncați puțin, dar adesea, reumpleți constant nivelul de glucoză din sânge.

Mai mult decât atât, dacă vremea continuă să strice sezonul zmeelor, mai sunt încă destule locuri la care se poate ajunge cu bicicleta.

Creasta Kalbinsky este un lanț muntos scăzut, dar uimitor de bizar, care continuă Altai dincolo de Irtysh. Ei bine, Irtysh, care curgea din China, a fost cândva granița nomazilor kazahi: pământurile de pe malul său drept erau deja dezvoltate de kazahii sub Rusia. Fostul proprietar al malului drept și al întregului Altai, budistul Dzungaria, el însuși a încercat de mai multe ori să pună un punct de sprijin în stepele de pe malul stâng. Așadar, în timp ce trecem pe lângă Ust-Kamenogorsk, din muntosul Ridder arătat, cel mai rusesc oraș al Kazahstanului, vom coborî în țara ancestrală kazahă a Munților Kalba. Suburbiile sudice ale Ust-Kamenogorsk sunt unul dintre cele mai interesante colțuri ale nesfârșitei Mari Stepe: într-o zi, chiar și fără propriul nostru transport, am reușit să vizităm străvechiul (cu adevărat străvechi) observator Ak-Baur, lacurile Sibinsky, uimitoare. în peisajul lor și ruinele mănăstirii budiste Ablaikit.

Poți ajunge atât la Ak-Baur, cât și la satul Algabas de lângă Lacurile Sibin cu autobuzul din Ust-Kamenogorsk, dar după ce m-am uitat la programul de pe internet, mi-am dat seama că nu mi se potrivește deloc. Prin urmare, dimineața devreme am luat un autobuz orășenesc către KShT (o zonă de la periferia suică a Uskaman, lângă fosta fabrică de țesături de mătase) și am prins în curând o mașină. Acest drum în sine se numește Autostrada Samara și duce în direcția opusă față de adevărata Samara. Mai precis, până în satul mare Samara și mai departe până la trecerea Kaznakovskaya peste Irtysh - în țara de stepă, se pare, există un loc pentru un feribot. Dincolo de Irtysh, acest drum ne-ar conduce către un colț îndepărtat dincolo de Lacul Zaisan, unde sunt roci colorate din Kiyin-Kirish, Siberia de Sud și Asia Centrală sunt împletite în mod complex în peisaje, iar China este la doar o aruncătură de băț. Nici în ziua aceea nu mergeam acolo, dar la sfârșitul călătoriei eram atât de obosit încât am renunțat. La aproximativ 50 de kilometri de Ust-Kamenogorsk se află satul Mamay-Batyr - până în 2010 Vasilievka, patria locuitorului Krasnoyarsk Victor, care mi-a dat un lift cu luni mai devreme. Aici se ramifică drumul - Samara și Ak-Baur la stânga, lacurile Algabas și Sibinsky la dreapta. Am prins mașina după principiul „oriunde merge, vom începe”, iar din moment ce drumul Samara este mai aglomerat, după 40 de minute stăteam deja la poalele Muntelui Sorokina (844 m). Stepa de lângă ea este Ak-Baur:

Creasta Kalbinsky și Kolyvan - numele sunt foarte asemănătoare și există și mai multe asemănări în peisaje (vezi, de exemplu,). A fost acest nume comun tuturor poalelor stepei din Altai, unde Natura a creat un muzeu de sculpturi naturale?

Printre iarbă și gunoi de grajd sunt pietre de cuarț albe care strălucesc ușor la soare:

Scopul nostru este pe partea cealaltă a traseului, sub Muntele Korzhimbai (801m). Numele sonor al tractului este tradus ca „ficat alb”, dar alegoric „baur” este o adresă afectuoasă către fratele mai mic, care se pare că Korzhimbay era în relație cu Kyzyltas - adică Muntele Sorokina. Dimineața nu este deloc alb - cei doi munți stau aproape strict de-a lungul „rutei” de vară a soarelui peste cer.

Prima impresie a fost „pereții” stâncoși lungi care se întindeau, șerpuind de-a lungul dealurilor spre Korzhimbai:

Ne-am plimbat de-a lungul acestor ziduri. Știam că la poalele Korzhimbay ar trebui să existe o grotă cu petroglife din epoca de piatră și, din fotografiile altora, știam aproximativ cum arată observatorul și cuptorul de topire, alte monumente antice ale Ak-Baur. După sau în Altaiul rusesc, știam, de asemenea, că există un risc foarte mare de a nu găsi nimic fără a-l privi pur și simplu în gol. Dar, după ce am trecut creasta, am văzut că poalele Korzhimbay sunt înconjurate de un gard, ceea ce înseamnă că în casele mici de lângă poartă, desigur, vă vor percepe bani pentru intrare, dar vă vor da indicații despre unde și cum să meargă. Totul s-a dovedit a fi și mai simplu - gardul este atârnat cu standuri cu o hartă a tractului, cărări sunt călcate către obiective turistice, iar grota însăși cu petroglife este chiar echipată cu un semn. Și poate, dacă nu ar fi fost acolo, nu am fi găsit nimic: nu este nici măcar o grotă, ci doar o crăpătură sub o piatră.

Dar desene rupestre poate fi deslușită chiar și de jos. Spre deosebire de toate celelalte petroglife pe care le-am arătat mai devreme, acestea nu sunt zgâriate pe piatră, ci pictate cu ocru roșu:

Puteți urca pe pietrele alunecoase, înclinate, lustruite cu picioarele, și să le examinați de aproape. „Vizorul” grotei are o formă uimitoare:

Aceste petroglife sunt una dintre cele mai vechi din Altai și poate doar cele mai vechi din Kazahstan - au fost scrise în epoca de piatră, acum 4-5 mii de ani. Sunt aproximativ 80 de desene în total, iar dacă în unele poți ghici contururile de oameni, capre sau căruțe, atunci altele par a fi doar semne, poate chiar litere străvechi? Ceva asemănător, tot într-o crăpătură sub o piatră, s-a păstrat pe stânca Kamennaya Mohyla din regiunea ucraineană a Mării Negre, iar în ambele locuri există cele mai vechi scrieri din spațiul post-sovietic. Desigur, toată decodificarea acestor semne sunt doar ipoteze, dar dacă Ak-Baur a fost un observator, nu sunt aceste petroglife „cheia”, instrucțiuni pentru lucrul cu instrumentul?

Vizitatorii moderni nu au ocru, așa că celelalte desene și inscripții din grotă, deși realizate de sălbatici, nu mai sunt din epoca de piatră.

Pe „acoperișul” grotei există multe depresiuni ciudate în formă de bol. Sunt artificiale sau naturale? Pe Ak-Baur sunt ambele:

M-am urcat pe „acoperiș” doar ca să privesc de sus în „fereastra” grotei. După cum puteți vedea, este destul de înghesuit și aceleași petroglife pot fi văzute doar în timp ce vă culcați. Poate că au fost plasate acolo unde, întorcând capul, șamanul ar putea proiecta aceste instrucțiuni în zonă.

După ce am coborât, ne-am dat seama că am examinat petroglifele exact la timp - spre noi, un îngrijitor al muzeului, în camuflaj zdrențuit, conducea un grup de școlari, pe care PAZik din Ust-Kamenogorsk i-a adus la poartă. Elevii erau atât ruși, cât și kazahi, dar toți vorbitori de limbă rusă fără accent și spre deosebire de mulți alții grupuri scolare- nu au folosit un limbaj urât sau nu s-au insultat reciproc. Cel mai mult m-a interesat întrebarea cum s-ar potrivi în grotă:

Există o mulțime de sculpturi în stâncă aici - această pasăre de piatră, de exemplu, rătăcește de-a lungul drumului de la intrarea în muzeu până la grotă:

Dar stânca principală a Ak-Baur este aici. Acesta este un observator antic, iar golurile din pietrele sale au interacționat cu Muntele Sorokina și corpurile cerești care treceau deasupra lui. Se crede că de aici au fost observate Soarele, Luna și constelația Capricorn. Lângă stânca naturală se află un mic „perete” din plăci de piatră, așezate strict de la vest la est. Poate că una dintre pietrele sale a servit drept vedere pentru Steaua Polară.

Anticii au observat cerul, bineînțeles, nu dintr-o sete mare de cunoaștere, ci pentru că, după ce a învățat să arate pământul și să păzească animale, omul și-a dat seama că a început să depindă și mai puternic de schimbarea anotimpurilor decât înainte. Așa s-a născut astronomia, cea mai veche dintre științele naturii după biologie și, ca și în vremea noastră, la sfârșitul epocii de piatră, spațiul a servit Pământului.

În apropiere mai sunt câteva pietre cu găuri. Teoretic, există rămășițe de cadrane solare, fundații ale clădirilor primitive, care acoperă „pereții” de lespezi cu o vedere pe Carul Mare... Observatoarele au devenit inevitabil temple, unde nu doar monitorizau mișcarea corpurilor cerești, ci și cereau favoarea lor.

Stânca de vârf din cadrul de mai sus este, de asemenea, un cuptor de topire antic, mult mai puternic decât la Kuehtonarka. Un fel de Magnitogorsk preistoric:

Cuptoarele în acele vremuri erau de unică folosință, după topire au fost deschise, iar această piatră a servit ca un „stand” convenabil pentru ei, iar în timpul lor liber din afacerile metalurgice, se pare că era folosit și de astronomi: un bolovan cu un lanț de găuri. a fost rostogolit pe stânca, pe care razele Soarelui veneau de sub ea. vizier" a căzut la anumite date:

Există, de asemenea, în teorie, o mulțime de petroglife nu atât de vechi („doar” 2-3 mii de ani), cai, căprioare și berbeci, mai frecvente în Altai și Asia Centrală, dar oricât m-am uitat la pietre. , nu am observat nici unul . Multe dintre fotografiile lor sau . Mai jos este o stele albă singură, despre care nu am găsit deloc informații - poate că a fost ridicată pe verticală destul de recent. Și mai presus de toate acestea, și peste câteva locuri de iarnă în plus, Muntele Sorokina domnește:

Am fost însoțiți de un măgar fermecător, care ar putea stăpâni cu ușurință vorbirea umană dacă Khoja Nasreddin ar fi aici:

Caii au fost scoși din cartierele de iarnă:

În drum spre autostradă am dat de o viperă:

Și de-a lungul autostrăzii de sub Muntele Sorokina există necropole kazahe:

Și, dar în Altai lucrurile sunt aranjate vizibil diferit... dar vom ajunge acolo mai târziu.

De-a lungul autostrăzii, treptat deplasându-se de-a lungul necropolelor spre mai multe loc convenabil, am stat o oră jumătate sau două. Cert este că drumul de aici este drept, asfaltul este în general decent și, prin urmare, era imposibil ca mașinile cu viteză să încetinească. Starea mea de spirit începea deja să se deterioreze - a trebuit să o întorc înapoi cu 10 kilometri, înainte de întoarcerea către Algabas în fosta Vasilievka, dar aceasta este o distanță care nu este nimic pentru o mașină, iar mersul pe jos este lung și plictisitor. Până la urmă, poliția s-a oprit lângă noi, dar nici măcar să ne verifice actele, ci cum într-o țară civilizată am afla dacă totul este în regulă și dacă avem nevoie de ajutor. După ce am aflat unde trebuie să mergem, au oprit mașina și ne-au pus acolo, iar proprietarii mașinii - șoferul și doi pasageri inteligenți kazahi - au fost atât de bucuroși să ne vadă, încât poate s-ar fi oprit singuri. Mamai-Batyr, fosta Vasilievka, este inconfundabil recunoscută după minaretul său singuratic „otoman” pe fundalul stepei.

Și nu stăteam la cotitură nici măcar cinci minute când am fost ridicați de o mașină cu trei oameni kazahi care nu mergeau nici măcar la Algabas, ci direct la Sibiny, să construiască acolo o vilă. Ei bine, ce este lacurile Sibinsky? Cea mai populară destinație de vacanță pentru locuitorii din Ust-Kamenogorsk, unde vara există chiar și un autobuz direct. Structura lor, împreună cu squiggle viclean al traseului nostru, pot fi cel mai bine înțelese în imagine prin satelit: Muntele Sorokina deasupra Ak-Baur este capătul nordic al pintenului stâncos al Munților Kalba, iar la capătul său sudic există cinci văi înguste în care se află Sibins. Deși puteți ajunge aici prin satul Targyn de pe autostrada Samara, „poarta” Sibin este în mod tradițional considerată a fi satul Algabas, de la care începe numerotarea lor: primul lac Sardikol, al doilea lac Tortkara, al treilea lac Shalkar, al patrulea. - Korzhinkol și cel mai mic Fifth - Karakol (Negru). , sunt date alte nume (Istykla, Duysen, Ulmeis, Alka, Kashkerbay), și nu știu care dintre ele sunt mai corecte și de unde vine această discrepanță. Am mers la al treilea lac:

De pe drumul care leagă Algabas de Targyn, lacurile nu sunt vizibile - doar munți, parcă acoperiți cu solzi uriași:

Chiar și în memoria generației noastre, Sibiny era un loc îndepărtat și sălbatic. Locuitorii de astăzi din Kamenogorsk scuipă la pomenirea lor - dar conduc: oamenii dintr-un oraș bogat și educat fumează „Kazzinc” și „Ulba” cu fiecare ocazie. Treptat, Sibiny se transformă într-o stațiune „acasă” pentru Ust-Kamenogorsk, ca și pentru Astana, pentru Karaganda, Bayan-Aul pentru Pavlodar... Se spune că acest proces a început odată cu Al Doilea Lac, dar până la urmă au fost cu toții copleșiți. cu centre turistice si vilele.

La sfârșitul lunii septembrie, era gol în siguranță - nu am văzut deloc turişti aici, doar cineva construia sau făcea curăţenie undeva:

Shalkar (sau Ulmeis) este cea mai mare dintre cele cinci lacuri (3 pe 1,2 km), iar pe malul său se află probabil singura plajă pentru nudiști din Kazahstan și Asia Centrală. La început, turiştii au făcut plajă pe ea, dar apoi s-au alăturat şi locuitorii din Kamenogorsk, la care kazahii locali râd în pumni. Lacurile mici în boluri de piatră ar trebui să se încălzească bine, dar sunt alimentate și de izvoare, așa că la sfârșitul lunii septembrie apa este deja înghețată.

Tipul de pe cositoarea plutitoare a oprit motorul când ne-a văzut și ne-a salutat. A curățat malul de iarbă, pe care această mașină îl smulge prin ară de fund. O unitate exotică pentru o țară de stepă a fost adusă aici până la Tver.

După ce am trecut de satul și „limba” stâncoasă, am ajuns la al patrulea lac Korzhinkol (sau Alka), care părea foarte mic:

Dar există poduri așezate peste apa limpede:

Și turismul a fost dus la un nou nivel - chiar deasupra apei se construiește un parc de distracții. Mi s-a spus că există o frânghie întinsă din stâncă în stâncă deasupra lacului, de-a lungul căreia te poți plimba pe un bungee special. Sau poate scufundați-vă din el - adâncimea lacurilor Sibinsky (nu știu care anume) este de până la 38 de metri. Vacanță extremă Se practică aici de mult timp - în apă limpede nu puteți doar pescui, ci și vă puteți implica în pescuitul subacvatic pentru pește:

După ce ne-am odihnit și am luat o gustare în foișoarele din Korzhinkol, ne-am plimbat de-a lungul lacului. Treptat, a devenit clar că nu era mic, ci avea forma unei squiggle complicate - parcul extrem era construit pe un golf aproape paralel (!) cu partea principală a lacului. Pe pelerină, dacă te uiți cu atenție, poți vedea cormorani - aici nu doar oamenii pot vâna sub apă.

Pentru a completa poza, m-am hotarat sa-i admir de sus pe Sibin. De obicei, acest lucru se face cățărându-le pe stâncile solzoase, dar am hotărât asta cea mai buna vedere se va deschide de pe dealurile prozaice în pantă de vizavi. Aparent, un astfel de gând le vine puțini oameni - nu există poteci spre vârf, iar aceeași Olga nu a putut să se cațere peste spini cu mine pentru că purta sandale. Așa arată Korzhinkol din partea de sus, dar unghiul de vedere perturbă perspectiva - de fapt, „de-a lungul” cadrului lacul este de aproximativ o dată și jumătate mai lung decât „de-a lungul” lui.

Cape dintr-un punct ușor diferit. Există ceva ireal în acest peisaj:

Vedere spre Targyn, în spatele celui mai apropiat pinten este micul Fifth Lake Karakol:

Vederea spre Algabas este mult mai interesantă - alte lacuri strălucesc albastru în spatele crestelor stâncilor. Însăși perspectiva capurilor amintește foarte mult de coasta mării, unele Fiolent, dar doar „stâncile ondulate” și frunțile lustruite ale oilor arată clar că aici a funcționat un ghețar.

Cel mai îngust „zid” dintre lacuri are mai puțin de 250 de metri. În general, este un loc uimitor, a cărui frumusețe nu poate fi călcată în picioare de niciun turist. Și este destul de curat aici - se pare că fac ordine:

După ce am coborât de pe deal, aveam deja chef să merg până la Algabas (în ciuda faptului că numele său în traducere înseamnă un pas înainte), dar dintr-o dată am fost ridicați de o mașină condusă de un kazah inteligent de vârstă mijlocie - deoarece sa dovedit, directorul Casei de Cultură din satul vecin Bozanbay. Desigur, ne-a invitat la muzeul de la Palatul Culturii, dar a înțeles că astăzi nu vom avea timp, iar în Algabas erau lucruri mai importante de făcut – sub acel munte, la ultimul cap Sibin, pe site. a inexistentului „lac zero”, se află ruinele unei mănăstiri budiste Ablaykit. Toți cei care ne-au dat un lift ne-au sfătuit să mergem acolo, mai ales că „americanii sunt acolo acum” - o expediție arheologică internațională. Muntele extrem al crestei Sibin este clar vizibil din Algabas:

Dar directorul centrului de agrement ne-a lăsat nu pe calea cea mai convenabilă, ci pe cea mai scurtă. Problema este că imediat în spatele satului încep ramurile râului Sibinka. Primele două le-am străbătut pe poteci și pietricele, dar pe a treia nu se putea traversa decât fără să ne udăm pantofii prin vadă. Nu am vrut cu disperare să-mi scot pantofii și să-mi ud picioarele în locurile nu atât de murdare apă curată, dar apoi o mașină cu fân ZIL a ieșit din sat, corpul lui gol bubuind și făcându-mi mâna spre el, le-am strigat oamenilor din cabină: „Mutați-l peste băltoacă!”

Era imposibil să intri în spate, Ole și-a găsit un loc în cabină, dar m-am atârnat pe treaptă, ținând cu mâna oglinda și marginea ușii. Kazahzii nu numai că ne-au transportat prin băltoacă, dar ne-au și ridicat aproape până la poartă, dar mi-am amintit multă vreme de kilometrul suspendat, hotărând ferm să nu accept o asemenea ofertă data viitoare. Am plecat din ZIL în mijlocul unui câmp cosit, peste care munții atârnau ca focul înghețat. Acum nu mai rămânea decât să găsești un pasaj peste râul următor, să ocolești stânca cu o atracție turistică pe cap și să vezi ruinele datsanului.

În Kazahstan, cel puțin încă o mănăstire budistă este cunoscută lângă Karkaralinsk și picturi rupestre lângă Alma-Ata. Și pornind cu povestea despre Altai kazah, nu ar fi greșit să ne amintim istoria războaielor Dzungar-Kazah. Sau - kazah-mongolă: numele „Dzungar Khanate” provine de la mongolezul Zuun-gar, care înseamnă mâna stângă. Locuitorii săi se numeau Oirați, iar kalmucii erau cunoscuți printre ruși și musulmani: era ceva ca o colonie îndepărtată dzungariană pe pământuri fertile și calde. În anii 1630, într-un război între mai mulți Taishi (prinți) mongoli, care a fost dezlănțuit de prințul tribului Choros Khara-Khula, o alianță a Choros, Torguts, Derbets și Khosheuts a fost formată sub domnia lui Erdeni-Batur, fiul lui Khara-Khula, care a obținut sprijinul Dalaiului din Tibet.Llamas. În 1640, la generalul kurultai, Taishi a adoptat Codul stepei (codul legilor noului stat), a stabilit budismul tibetan ca religie comună, cu ajutorul misionarului Zaya-Pandits a adoptat noul alfabet „todo-bichig”. ", și a început să facă ceea ce mongolii știau cel mai bine în lume - să cucerească lumea. În următorii peste o sută de ani, Dzungaria și-a bântuit toți vecinii; China, forturile rusești din Siberia, hanatele din Asia Centrală și, mai ales, celălalt stăpân al Marii Stepe, kazahii, au suferit de pe urma raidurilor Kalmyk. Și aici merită să spunem că jumătățile „turcă” și „mongolă” ale Marii Stepe sunt de fapt două lumi diferite, ale căror asemănări și diferențe amintesc doar de două Americi. Ambele stepe, secol după secol, au dat naștere unor popoare nomade care au mers spre est și vest, începând cu sciții și hunii, iar kazahii și dzungarii au fost ultimii din acest lanț. Războiul lor a continuat cu succes diferite. Kazahzii până în acel moment nu aveau un stat unificat, așa că dzungarii au predominat cel mai adesea. Dar apoi un alt han a murit în Dzungaria, fiii și frații săi au început să lupte pentru tron, dzungarii și-au pierdut unitatea - iar kazahii i-au învins. Este suficient să spunem că Semipalatinsk a apărut pe locul orașului mongol Dorzhinkit, distrus de kazahi în anii 1660. Dar cearta civilă s-a încheiat, iar dzungarii au câștigat din nou avantajul. Una dintre cele mai locuri impresionante Marea Stepă - prin care au invadat stepa turcească.

Dzungaria a atins culmea puterii la începutul secolului al XVIII-lea: Tsevan-Rabdan, care a urcat pe tron ​​în 1697, a lansat o ofensivă pe toate fronturile, sub el Oirații au ars chiar și forturi rusești, au ținut Tibetul în 1715-20, iar în 1716, învingând un detașament de cazaci al lui Ivan Buchholz în zona actualului Pavlodar, a capturat un prizonier foarte valoros: inginerul suedez Johan-Gustav Renat, care fusese capturat anterior de ruși, a devenit „ Arhimede mongol”, iar după ce a petrecut 12 ani printre nomazi, a stabilit producția de tunuri și puști pentru aceștia. Dar Tsevan-Rabdan a luptat mai ales activ cu kazahii, fără pauză timp de 27 de ani, iar această perioadă pentru kazahi a fost ceva ca Marile noastre Necazuri: dzungarii au luat Turkestanul și Tașkentul, au ținut Semirechie și Kârgâzstanul, i-au învins chiar și pe Karakalpak. Marea Aral. Cu toate acestea, mongolii au fost ruinați de prea mult angajament față de război: foametea a domnit în Hanat, uigurii s-au răsculat în mod regulat, până în 1720 chinezii i-au alungat pe dzungari din Tibet și pe ruși din Irtysh. Tsevan-Rabdan a murit în 1727, în 1729-46 munca sa a fost continuată cu succes de Galdan-Tseren - cu toate acestea, nu mai avea puterea să lupte cu Rusia, războaiele cu China s-au încheiat cu concesii diplomatice din partea acesteia din urmă, dar nu cu achiziții teritoriale și numai cu Galdan-Tseren a luptat cu atâta succes împotriva kazahilor, încât Juniorul Zhuz a acceptat protectoratul Rusiei în 1743. În 1731, marele noyon Lozon-Tseren cu oamenii săi a plecat la Volga, iar în 1733 Johan-Gustav Renat a părăsit Dzungaria. Kazahii sub conducerea lui Khan Abylai (am scris și despre el) au început să câștige din nou avantajul... și probabil ar fi luptat până la sfârșitul timpului, dar în 1756 Dzungaria a fost capturată și distrusă de China sub domnie. din dinastia Manchu Qing, după care atât kazahii, cât și rămășițele Oiraților (inclusiv ultimul prinț Amursan, care mai târziu a fost înmormântat la Tobolsk) au apelat la Rusia pentru ajutor - așa a ajuns Altai să facă parte din ea. Manchus i-au dat lui Dzungaria numele chinezesc Xinjiang, care înseamnă „Noua Frontieră”.

Dar chiar înainte de kazahul Khan Abylai a existat dzungarianul Taishi Ablai, ginerele lui Erdeni-Batur, care a mers cu el în prima campanie împotriva kazahilor din 1643. Ablai s-a împrietenit și prin corespondență cu Alexei Mihailovici, a stabilit relații diplomatice cu Rusia, a permis ambasadorilor ruși să intre în China și chiar a încercat să găsească legendara Cochilie a lui Ermak, principala relicvă a Siberiei cucerite. În 1654, și-a mutat reședința dincolo de Irtysh, la lacurile Sibinsky, iar numele Ablaikit în sine nu este altceva decât Ablai-Khiid, adică Mănăstirea Ablai. Într-o țară nomadă, mănăstirile monahale erau cele mai importante așezări așezate, iar Ablaikit era în esență o mănăstire-castel într-un loc bine apărat. Era chiar și o rezervă de apă proaspătă - un mic „lac agățat” undeva în faldurile stâncilor. Cu toate acestea, deja în 1671, Ablaikit era goală după un alt război intestin, în care chiar și Rusia s-a îndepărtat de Ablai - Taishi Ayuka, liderul Kalmyks care s-a stabilit pe Volga și unul dintre inamicii lui Ablai, a devenit inevitabil aliatul său. Cu toate acestea, distrugerea mănăstirii era împotriva regulilor, așa că după ce l-a luat pe Ablaikit, câștigătorul acelui război, Galdan Boshogtu, pur și simplu i-a luat pe călugări de aici. Chiar și la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Ablaikit și-a păstrat aspectul integral - aici în stânga este templul, în dreapta sunt ruinele Palatului Ablai, așa că se poate presupune că nu a fost timpul care l-a distrus, ci un incendiu. sau dezmembrari pentru materiale de constructii.

În zilele noastre Ablaikit are atributele unei atracții turistice, inclusiv standuri de informații în trei limbi... dar nu există un drum normal. Am sperat să comunicăm cu arheologii, dar și ei au decolat și au plecat cu câteva zile înaintea noastră. Așa că ne-am plimbat singuri prin ruinele uriașe (cu o jumătate de kilometru în diametru) - în spatele porții din fotografia de dinaintea trecutului mai erau câteva zeci de metri până la fostul templu. Stătea pe o platformă de 80 pe 45 de metri, cea mai mare parte fiind ocupată de o curte deschisă pe o fundație de piatră:

Templul propriu-zis cu „cioturile” coloanelor. Dimensiunile sale erau de aproximativ 45 pe 20 de metri - toată lățimea platformei, dar doar un sfert din lungimea acesteia.

Pallas l-a găsit aproape intact în anii 1770. Desenul lui arată clar cadrul de lemn - poate templul a fost distrus de incendiu? După cum am înțeles, nu s-au păstrat informații despre distrugerea sa.

Nu a mai rămas nicio urmă din palatul lui Ablai, iar clădirile rezidențiale ale mănăstirii erau cel mai probabil iurte. Deasupra templului se află rămășițele atelierelor unde s-au ars cărămizi și țigle:

Descoperiri de la Ablaikit din Muzeul Ust-Kamenogorsk - plăci, faianță, modele din stuc și manuscrise similare cu literele din scoarță de mesteacăn în „scrisul clar” Dzungarian:

Dar, ca și înainte, o pagodă naturală domină mănăstirea:

Nu am ajuns niciodată la lac, cu atât mai puțin am știut exact unde să-l căutăm. Un lac asemănător cu apă de ploaie agățat pe vârful unei stânci este I. Zidul înconjoară mănăstirea și merge chiar de-a lungul stâncilor, dar am coborât la a doua poartă cu 4 stele în colțuri.

Un car de fân pe un tractor a trecut pe lângă poartă:

Și în drum spre Algabas am întâlnit un călăreț. Mai mulți călăreți au mai trecut în depărtare - în general, locul aici nu este deloc îndepărtat:

Sub muntele de lângă mănăstire se află un întreg oraș de stâncă. Dar traseul s-a dovedit a fi mult mai uscat - am reușit să traversăm majoritatea pâraielor pe pietricele, și doar pe ultimul ne-am împiedicat - am mers normal în adidași, dar Olya a fost nevoită să-și scoată pantofii în sandale.

Am urcat la ultima casă a lui Algabas cu un hambar de piatră, neobișnuit pentru Kazahstan, și undeva aici am fost preluați de o mașină cu întârziere la Ust-Kamenogorsk:

52.

. La originile lumii turcice.
. Cresterea Maralului.
Altai kazah - vor fi postări!
. Oraș în Rudny Altai.
Lacurile Sibinsky și Ak-Baur.
Ust-Kamenogorsk. Culoare generală.
Ust-Kamenogorsk. Parcul Zhastar.
Ust-Kamenogorsk. Oras vechi.
Ust-Kamenogorsk. Zone industriale si statii.
Ust-Kamenogorsk. Parcul malului stâng.
Rudny Altai. Serebryansk și Bukhtarma.
Rudny Altai. Zyryanovsk.
Katon-Karagay și Bolshenarym. Muntele kazah Altai.
Bukhtarma. Korobikha, Uryl și cealaltă parte a Belukha.
Altai mongol - vor fi postări!
Kazahstan non-Altai - vezi CUPRINS!

Alma-Ata. General 2017.
Alma-Ata. Pasul Talgar sau o excursie dincolo de nori.
.
. Movile, sat și lac.
Astana. Diverse-2017.
Astana. Continuarea bulevardului Nur-Zhol.
.
Stepa Altai - vezi CUPRINS!