Vzdialenosť od tibetských pyramíd k egyptským a od Veľkonočného ostrova k mexickým pyramídam je úplne rovnaká. Dnes už niet pochýb o tom, že svetový systém pyramíd kedysi niekto postavil, aby spojil našu planétu s vesmírom.

Členovia jednej z vedeckých expedícií do Tibetu zistili, že ak nakreslíte os z hlavnej hory Tibetu Kailash na opačnú stranu zemegule, môžete ísť rovno na Veľkonočný ostrov, kde sa nachádzajú kamenné sochy neznámeho pôvodu. Keď tento ostrov pomyselnou čiarou spojíme s mexickými pyramídami a budeme pokračovať ďalej, spočinieme presne na hore Kailash, v Tibete.

A ak takýmto poludníkom spojíte horu Kailash s egyptskými pyramídami, ideme opäť na Veľkonočný ostrov!

Vzdialenosť od tibetských pyramíd k egyptským a od Veľkonočného ostrova k mexickým pyramídam je úplne rovnaká. Dnes už niet pochýb o tom, že svetový systém pyramíd kedysi niekto postavil, aby spojil našu planétu s vesmírom.

Tibet - miesto bohov

Tibetská skupina pyramíd je najväčšia na svete. Predstavte si stovky pyramíd, ktoré sú umiestnené rovnomerne, v prísnej matematickej závislosti od štyroch svetových strán, v blízkosti hlavnej pyramídy – posvätnej hory Kailash. Výška tejto hory je 6714 metrov. Všetky ostatné tibetské pyramídy ohromujú svojou rozmanitosťou a formami, ich výška je od 100 do 1800 metrov. Pre porovnanie, výška egyptskej Cheopsovej pyramídy je „len“ 146 metrov. Všetky pyramídy sveta sú si navzájom podobné, ale iba v Tibete medzi pyramídami sú zaujímavé kamenné stavby, ktoré sa kvôli plochému alebo konkávnemu povrchu nazývajú „zrkadlá“. Stará tibetská legenda hovorí, že kedysi dávno synovia bohov zostúpili z neba na Zem.

To bolo veľmi dávno. Synovia vlastnili úžasnú silu piatich prvkov, s pomocou ktorých postavili obrovské mesto. Práve v ňom sa podľa východných náboženstiev pred potopou nachádzal severný pól. V mnohých východných krajinách je hora Kailash považovaná za najposvätnejšie miesto na planéte Zem. To a okolité hory boli postavené pomocou mocnej sily piatich prvkov: vzduchu, vody, zeme, vetra a ohňa.

V Tibete je táto sila považovaná za psychickú energiu Vesmíru, za niečo nedostupné a mimo dosahu ľudskej mysle! A tu sa v nadmorskej výške 5680 metrov nachádza známe „Údolie smrti“, dá sa ním prejsť len posvätnou cestou. Ak zídete z cesty, prepadnete sa do zóny pôsobenia tantrickej sily. A kamenné zrkadlá tak menia beh času tým ľuďom, ktorí sa tam dostali, že sa v priebehu niekoľkých rokov zmenili na starých ľudí.

kamenné zrkadlá

Tieto jedinečné kamenné štruktúry majú hladký alebo konkávny povrch. Najväčšou záhadou vedy je schopnosť kamenných zrkadiel meniť čas. „Čas“ je energia, ktorú možno koncentrovať a šíriť. Príkladom dočasného účinku tibetských zrkadiel je záhadná smrť štyroch horolezcov, ktorí počas expedície opustili naznačenú posvätnú cestu a po návrate do jedného roka zostarli a zomreli. Lekári nedokázali určiť príčinu ich smrti. Všetky kamenné zrkadlá majú rôzne tvary a rôzne veľkosti. Jeden z nich, ktorý má výšku 800 m, sa nazýva „Kamenný palác šťastia“. Verí sa, že je to miesto prechodu do iných paralelných svetov. Najväčšími „zrkadlami“ sú ploché svahy západnej a severnej strany hlavnej pyramídy Kailash. majú jasne konkávny tvar. Výška každého z nich je 1800 m Vedci tvrdia, že takéto obrovské lietadlá majú schopnosť prenášať energiu, ktorá sa hromadí v samotných pyramídach, čím ju spájajú s tokmi iných energetických síl Vesmíru.

Tajomní stavitelia

Tvorcovia pyramíd nepochybne poznali zákony jemných energií a vedeli ich ovládať. Ale kto to bol? Existuje mnoho hypotéz. Niektorí ľudia si myslia, že pyramídy postavili obyčajní ľudia. Ďalšie pyramídy sú výsledkom mimozemského zasahovania do pozemských záležitostí. Na niektorých štruktúrach zostali stopy po kresbách podobných tváram ľudí. Takže pyramídy mohli postaviť predstavitelia vysoko rozvinutej civilizácie. Najrozvinutejšou civilizáciou na zemi bola Lemurská civilizácia - rasa vlastniaca energiu Ducha. Ale mala veľké oči a malé nosy a tí ľudia na kresbách sú skôr ako naši súčasníci.

A štyri postavy sú vytesané na jednom kameni. Vedľa nich je ovál s dvoma priechodmi, ktorý pripomína atlantský lietajúci stroj. Atlanťania, ako ich opisujú tibetské dokumenty, v určitom bode svojej existencie získali prístup k vedomostiam Lemuriánov, zaznamenaným na špeciálnych zlatých platniach. Na jednom z tibetských štítov ako dôkaz toho sedí muž, nie, nie živý, ale z kameňa. Taký pamätník, vysoký ako 16-poschodová budova. Muž sedí v pozícii Budhu a na kolenách drží veľký tanier. Má sklonenú hlavu, akoby čítala.

Je otočená na juhovýchod, kde kedysi na území Tichého oceánu stála legendárna Lemúria. Táto pamiatka je symbolom lemurského prenosu vedomostí k Atlanťanom. No k čítacej figúre sa dnes nikto nedostane, pretože „sedí“ v zóne pôsobenia jedného z tibetských „zrkadiel“. Ľudia našej civilizácie zrejme potrebujú veľa trpezlivosti a veľkú zásobu duchovnej čistoty, aby sa dostali k tým tajným vedomostiam, ktoré azda zmenia celý náš budúci život k lepšiemu.

O Tibete je veľa fiktívnych príbehov. Hovoria o stratených krajinách, ktoré sa v ňom nachádzajú, ako je Shangri-La, o tibetských mníchoch – lámoch, obdarených nadprirodzenými silami. Ale pravda o Tibete sa ukazuje byť oveľa zázračnejšia ako fikcia.

Podľa starej budhistickej legendy sa niekde v strede vysokohorského tibetského kráľovstva nachádza skutočná Shangri-La - svet plný posvätného pokoja, nazývaný Shambhala. Toto je kvitnúce úrodné údolie, ktoré je od nás oddelené horami korunovanými snehom. Shambhala je úložisko ezoterických vedomostí, ktoré je mnohonásobne staršie ako všetky existujúce civilizácie. Tu Budha pochopil starodávnu múdrosť.

Senovka grécka obývaná rasou osvietených nadľudí a ukrytá pred zrakmi väčšiny smrteľníkov. Nedá sa vidieť ani pri prelete nad ním v lietadle; ale Potala, palác dalajlámu, je spojený s nádherným údolím tajomstiev podzemnými chodbami.

Niektorí vedci sa však podľa niektorých východných mýtov domnievajú, že Shambhala sa nenachádza v centre T ibata a za ním. Thajská mytológia napríklad nazýva túto tajomnú krajinu Te-bu a zaraďuje ju niekde medzi Tibet a Sichuan. Historik Geoffrey Ash po preštudovaní stredoázijských a gréckych textov uviedol, že Shamba-la sa nachádza oveľa severnejšie, vo vzdialenom pohorí Altaj, ktoré oddeľuje južné Rusko a severozápadné Mongolsko.

Pani Helene Blavatskej, zakladateľke Teozofickej spoločnosti, sa ako najpravdepodobnejšia javí púšť Gobi na juhu Mongolska a maďarský filológ Koshma de Keresh radšej hľadá Šambalu na západe, v Kazachstane, v oblasti Syrdarja.

Niektorí odborníci na problém tvrdia, že Šambala nemá na zemi fyzickú inkarnáciu, že patrí do inej dimenzie alebo vyššej úrovne vedomia, takže ju nemôžu pochopiť zmysly, ale iba myseľ a duch.

Podobný legendám o Šambale je mýtus o obrovskom podzemnom svete Ag-harti, prepojenom podzemnými chodbami so všetkými kontinentmi a údajne nachádzajúcim sa pod Tibetom alebo niekde inde v Ázii. Alec McLellan vo filme The Lost World of Agharti prerozprával obvinenia, že Agharti sú sídlom prastarej „super rasy“, ktorá sa skrýva pred svetom zemského povrchu, no snaží sa ho ovládnuť pomocou tajomného a neobyčajne mocného sila, nazývaná "vril power".

Autor si mnohé zobral zo zvláštnej knihy anglického okultistu Edwarda Bulwer-Lyttona The Coming Race vydanej v roku 1871, o ktorej sa dodnes vedú spory, či ide o čistú fikciu alebo príbeh založený na faktoch. Kto však najviac veril príbehu o tajomnom podzemnom ľude, obdarenom tajomnou silou, bol Adolf Hitler. Ako píše McLellan, Hitler bol posadnutý myšlienkou ovládnutia tajnej moci Agharťanov, ktorá, o čom nepochyboval, by zabezpečila úspech jeho veľkolepých plánov na ovládnutie sveta a nastolenie Miléniovej ríše. Vrilská spoločnosť bol názov hlavného spolku okultistov v nacistickom Nemecku a Hitler vyslal niekoľko vedeckých výprav pátrať po podzemnej krajine, ktoré však nič nenašli.

Hovoria tiež, že budhistickí mnísi z Tibetu, schopní nadľudských úspechov, ktoré západná veda zatiaľ nevie vysvetliť, sa nezaobišli bez pomoci tajomných síl. Jedným z ich najúžasnejších talentov je tumo: dokážu zvýšiť teplotu vlastného tela na takú mieru, že môžu stráviť celú zimu v otvorenej jaskyni pokrytej snehom, v niektorom zo svojich tenkých kláštorných rúch alebo dokonca nahí.

Jedným z aspektov tibetského budhizmu je viera, že ľudská duša pred konečným oslobodením prechádza niekoľkými reinkarnáciami. Toto je znázornené na nádrži alebo „Kolese života“, ktoré drží démonická pokušiteľka Mara.

Zručnosť tumo sa dosahuje vytrvalým jogínskym tréningom a skúška, ktorá zisťuje, či mních túto ezoterickú zručnosť ovláda v dostatočnej miere, je viac než presvedčivá. „Študent“ musí celú noc presedieť nahý na ľade horského jazera, ale to nie je všetko: musí si len teplotou tela vysušiť košeľu, ktorá sa ponorí do diery. Hneď ako košeľa uschne, opäť sa ponorí do ľadovej vody a navlečie sa na predmet – a tak ďalej, kým sa nerozsvieti úsvit.

V roku 1981 Dr. Herbert Benson z Harvard Medical School pripevnil špeciálne teplomery na telá tibetských mníchov, ktorí sa podrobili testu, a zistil, že niektoré z nich môžu zvýšiť teplotu prstov na rukách a nohách až o 8 stupňov C a v iných častiach telo výsledky boli nižšie. Dospel k záveru, že táto zručnosť zahŕňa rozšírenie krvných ciev v koži, čo je reakcia opačná k normálnej reakcii tela na chlad.

Dalai lama. Hovorí sa, že tajné podzemné chodby spájajú jeho palác Potala s magickou krajinou Shambhala.

Nemenej úžasná je aj ďalšia schopnosť mníchov - lung-gom, metóda výcviku, v dôsledku ktorej môžu lamy vyvinúť nemysliteľnú rýchlosť pri behu v snehu. Je zrejmé, že je to spôsobené znížením telesnej hmotnosti a intenzívnou nepretržitou koncentráciou. Západní vedci nazývajú úžasné čísla: až 19 kilometrov za 20 minút. Výskumníčka Alexandra David-Neal, ktorá v Tibete študuje už 14 rokov, v knihe The Mystics and Magicians of Tibet hovorí, že keď jedného dňa uvidela takého bežca, chcela ho vypočuť a ​​odfotiť si ho. Miestny obyvateľ, ktorý ju sprevádzal, jej to prísne zakázal. Akýkoľvek zásah môže podľa neho lámu náhle vyviesť zo stavu hlbokej koncentrácie a tým ho na mieste usmrtiť.

A nakoniec, posledné tajomstvo Tibetu je uvedené v ďalšej veľmi zvláštnej knihe – „Bohovia Slnka v exile“. Tvrdí, že Tibeťania, nazývaní „Dzopa“, sú v skutočnosti fyzicky zdegenerovaní potomkovia mimozemšťanov z hviezdneho systému Sirius; ich vesmírna loď havarovala v Tibete v roku 1017 pred Kristom a postupne sa zamiešali medzi miestne obyvateľstvo. Medzi ľuďmi zo Zopa sa našiel zvláštny kovový disk, teraz známy ako Lol-ladoffov disk a pokrytý nerozlúštiteľným písmom. Na povel sa môže stať ľahším alebo ťažším. Predpokladá sa, že knihu napísala zvláštna oxfordská učenkyňa Caryl Robin-Evansová, ktorá bola v Tibete v roku 1947 a zomrela v roku 1974, a vydal ju David Egamon. Niektorí bádatelia uznali túto knihu za spoľahlivú, iní sú oveľa skeptickejší. Prinajmenšom myšlienky v tejto knihe sa príliš vzďaľujú od krajiny Shangri-La.

6 233

Už v roku 1926 sa v Berlíne a Mníchove objavili tibetské kolónie a vznikla istá tibetská spoločnosť.
Často tam navštevoval geopolitik-okultista Karl Haushofer, z ktorého iniciatívy sa zorganizovalo niekoľko veľkých expedícií do Himalájí.
Tu si musíme opäť pripomenúť legendu o existencii dvoch centier starovekej civilizácie, ktoré prežili smrť bájnej Atlantídy: o Šambale a Agarthi. Haushofer poznal túto legendu z prerozprávania francúzskeho ezoterika Reneho Guenona, ktorý v jednej zo svojich kníh napísal doslova toto:

„Po katastrofe sa učitelia vysokej civilizácie, vlastníci vedomostí, synovia vonkajšej mysle, usadili v obrovskom systéme jaskýň pod Himalájami. V srdci týchto jaskýň sa rozdelili na dve „cestičky“: pravú a ľavú ruku. „Prvá cesta“ pomenovala svoje centrum „Agarthi“ („Skryté miesto dobra“) a oddávala sa rozjímaniu bez zasahovania do svetských záležitostí. „Druhá cesta“ založila Shambhalu, centrum moci, ktoré riadi živly a ľudské masy. Čarovní bojovníci národov Zeme môžu uzavrieť dohodu so Šambalou prísahami a obeťami.“

Haushofer chcel nielen uzavrieť spojenectvo s tajnými vládcami Tibetu, ale aj využiť ich rady pri riešení strategických otázok. Dokonca sa hovorilo o zorganizovaní priameho rádiového spojenia s dalajlámom. Táto misia bola zverená dôstojníkovi SS Ernstovi Schaefferovi.
Ernst SCHEFFER (1910-1992) sa narodil v rodine riaditeľa továrne na gumené výrobky Phoenix v Hamburgu. O jeho detstve a mladosti sa nenašli žiadne informácie. Je známe len to, že po absolvovaní gymnázia s vyznamenaním Ernst vstúpil na univerzitu v Heidelbergu (a o rok neskôr prestúpil do Göttingenu).

Prvá expedícia do Tibetu, ktorej sa zúčastnil mladý nemecký vedec Ernst Schaeffer, vyrazila v roku 1931 z Barmy. Na jej čele stál doktor Hugo Weigold. Následne sa táto expedícia dostala do povedomia Nemcov ako „Schefferova expedícia“, hoci bola plne financovaná Američanmi. Pozvali na ňu študenta zoológie a botaniky Schaeffera z Göttingenu, pretože bol považovaný za vynikajúceho lovca a strelca. Američania netušili, že už vtedy zastupoval záujmy NSDAP a osobne Heinricha Himmlera.
Kvôli nepredvídaným ťažkostiam a nebezpečenstvám prevzal vedenie výpravy Schaeffer. V Číne prebiehala občianska vojna, na perifériách vládli kniežatá a vodcovia jednotlivých kmeňov. Jeden z týchto miestnych vládcov držal výpravu v zajatí dva týždne. Došlo aj k ozbrojeným stretom. Na severe teda výprava narazila na Červenú armádu Mao Ce-tunga.

Výsledky expedície boli skvelé, Schaeffer sa stal prvým Európanom, ktorý videl bambusového medvedíka pandu; zabil ho a priniesol podobizeň do Európy, ktorá sa stala skutočnou senzáciou. Okrem toho Nemec zistil, že zdroj Jang-c’-ťiang je v geografických atlasoch označený nesprávne – tiekol zo saidanských močiarov oveľa na sever. Našiel aj mnoho reliktných rastlín, ktoré botanici ešte nepopísali.
Druhá americká expedícia sa uskutočnila v roku 1935. A nemecký vedec bol opäť pozvaný do zloženia jeho účastníkov. Expedíciu financovala Philadelphia Academy of Natural Sciences a čiastočne Nemecko. Trasa expedície viedla pozdĺž koryta rieky Jang-c'-ťiang, čo značne uľahčilo pohyb. Ale na samom začiatku cesty medzi Američanmi a Nemcami boli vážne nezhody z ideologických dôvodov. Američania sa vrátili späť, zatiaľ čo Nemci so svojou charakteristickou húževnatosťou pokračovali v ceste na západ. Po dosiahnutí prameňov Yangtze sa výprava obrátila na juh, k prameňom ďalšej veľkej rieky v juhovýchodnej Ázii, Mekongu, a po obrovskom kruhu (do Lhasy zostáva 14 dní) sa vrátila do Číny.

Schaeffer sa stal autorom množstva skvelých vedeckých objavov. Bol prvým Európanom, ktorý opísal antilopu orango, zakrpatého holuba a modrú ovcu. Vyrábal aj plyšákov z neznámych a vzácnych vtákov. Triumf nemeckého prieskumníka bol úplný. Bolo mu cťou predniesť prezentáciu v Ázijskej spoločnosti (India) Himalájskeho klubu.
Správa jasne vyjadrila Schaefferove rasistické nálady. Osobitný dôraz kládol na „árijské“ a „kaukazské“ poddruhy ľudí, ktorí sa pred mnohými storočiami miešali s národmi tibetského pôvodu.

Za účasť na týchto dvoch americko-nemeckých výpravách mu Himmler udelil titul SS-Obersturmführer. Okrem toho Schaeffer v roku 1937 obhájil svoju dizertačnú prácu na základe materiálov privezených z Tibetu.
V tom istom čase ho SS Reichfuehrer osobne pozval, aby pracoval v okultnom inštitúte Ahnenerbe, pričom mu sľúbil neobmedzené finančné možnosti. Schaeffer však ukázal nezávislosť a začal pripravovať vlastnú výpravu do Lhasy. Vyšší šéfovia boli veľmi nespokojní s výberom Schaeffera a organizovali byrokratickú byrokraciu. Zložitá bola najmä otázka financovania.
Napriek tomu energický Schaeffer peniaze našiel. Nemeckí priemyselníci súhlasili s jeho financovaním. 80 percent požadovaných financií pochádzalo od Rady pre reklamu, 20 percent od ostatných priemyselníkov. Na tento účel musel Schaeffer vykonávať skrytú reklamu na nemecký tovar.

Výpravy sa zúčastnil rasistický antropológ Bruno Berger. Mal vlastný výskumný program – štúdium pozostatkov severských imigrantov do Tibetu zo severu, klasifikáciu rás v Tibete s cieľom identifikovať zvyškové znaky severských znakov, definíciu „plných“ rás, „zmiešaných“ a „ inferior“, ako aj štúdium vplyvu klímy na psychiku a fyziológiu ľudí. Osobitnú pozornosť sa chystal venovať meraniu lebiek tibetských aristokratov, pretože podľa jeho názoru mali mať znaky severského typu.
Schaeffer tvrdo pracoval na organizácii čisto nemeckej výpravy. Keď sa podarilo úspešne vyriešiť otázku financovania projektu, Himmler ho 10. septembra 1938 pozval spolu s ďalšími účastníkmi. Na tajnom stretnutí sa zúčastnili: samotný Heinrich Himmler, Ernst Schaeffer - vedúci expedície (zoológia, botanika), Karl Wienert (geofyzika), Bruno Berger (fyzikálna antropológia, rasová teória), Ernst Krause (operátor), Edmond Gere (technický manažér) .

O čom tam Himmler a členovia expedície diskutovali, zostalo záhadou. Úlohy Reichsführera boli stanovené ústne, bez protokolu.
Koncom apríla dorazila výprava v plnej sile do Kalkaty. Tu mu Schaefferov priateľ americký vedec Dolan daroval štyritisíc dolárov.
Je potrebné poznamenať jeden dôležitý detail, ktorý unikol pozornosti západných autorov, ktorí túto výpravu popisovali. Spolu so Schaefferom bolo v Kalkate ďalších 12 ľudí. Mená dvoch sú známe - sú to Karonihi (prekladateľ), Tibeťan z Berlína, vyslanec lámov z Lhasy a Eva Schmeimüller (tibetologička). Mená ďalších desiatich účastníkov nie sú známe. Vie sa len, že jeden bol radista, ďalší dvaja boli profesionálni spravodajskí dôstojníci. Neznámy zostal aj zmysel účasti ostatných. Faktom je, že týchto desať bezmenných členov výpravy nebolo zaregistrovaných cez Ahnenerbe, ale cez oddelenie gestapa IV-E-2, ktoré má na starosti krajiny Západu, Severu, Juhu a Východu. Títo ľudia boli opustení s očakávaním dlhodobej práce.

Situácia v Ázii v roku 1938 sa každým dňom vyhrotila. Schaeffer sa ocitol v popredí pera západnej tlače; zabudli na jeho zásluhy vo vede, nazvali ho „špiónom“. Výpravu zachránil pán Gold, ktorý zastával vysoké postavenie v anglickej administratíve. Vďaka jeho zásahu sa Schaefferova výprava bez väčších incidentov dostala do Lhasy, kde ju s otvorenou náručou privítali tibetské úrady. Schaefferovi sa podarilo zorganizovať takzvané „Stretnutie západných a východných hákových krížov“.
Pri tejto príležitosti napísal dojatý tibetský regent Kvotukhtu Hitlerovi pozoruhodný odkaz:

„Vážený pán (kráľ) Hitler, vládca Nemecka, ovládajúceho obrovské krajiny. Nech je s vami zdravie, radosť z pokoja a cnosti!
Teraz pracujete na vytvorení obrovského štátu na rasovom základe. Preto Sahib Schaeffer, vodca nemeckej tibetskej expedície, ktorý teraz dorazil, nemal na ceste Tibetom ani najmenšie ťažkosti, ani pri realizácii svojho cieľa nadviazať osobné priateľské vzťahy; okrem toho sa tešíme na ďalšie rozširovanie priateľských vzťahov medzi našimi vládami.
Prijmite, Vaša milosť, pán (kráľ) Hitler, naše ubezpečenia o ďalšom priateľstve v súlade so slovami, ktoré vyslovil po vašom boku.
Toto ti potvrdzujem!
Napísané 18. deň prvého tibetského mesiaca roka zemského zajaca (1939).

Hitlerovi boli zaslané dary: strieborný pohár s vrchnákom, na tenkej nohe, ozdobený drahými kameňmi; asob - pes špeciálneho plemena tibetský teriér; ashi - hodvábna šatka (povinný darček v Tibete, robí sa ako prejav úcty).
Expedícia zostala v Tibete viac ako dva mesiace, vykonala obrovské množstvo práce, navštívila posvätné miesto Tibetu Yarling a narýchlo sa pripravila na spiatočnú cestu. Bola nadviazaná rádiová komunikácia na línii Lhasa - Berlín a Himmler sa ponáhľal s návratom: schyľovalo sa k druhej svetovej vojne. Schaeffer o tom samozrejme nevedel, ale rozkaz poslúchol.

V Mníchove sa so Schaefferom stretol samotný Reichsführer a tlač. Úspech expedície bol zrejmý, hoci Šambala nebola nikdy objavená. Navyše, ako vyplýva zo správ Schaeffera, o jeho existencii dokonca pochyboval.
Reichsführer Himmler sa láskavo ujal Schaeffera a dal mu novú úlohu: pripraviť skupinu tridsiatich esesákov na vyslanie do Lhasy, ktorí tam mali dopraviť zbrane pre 1000-2000 Tibeťanov; hlavnou úlohou tohto partizánskeho oddielu bolo zaútočiť na britsko-indické hraničné stanovištia na hraniciach s Nepálom a britský kontrolný bod v samotnej Lhase.

Tento rozkaz naznačuje, že Ernst Schaeffer na stretnutí s tibetským regentom nehovoril o počasí, ale o konkrétnych politických úlohách: Nemecko sľúbilo, že podporí Tibet v jeho ozbrojenom boji proti britským útočníkom. Potvrdzuje to telegram do Berlína, v ktorom Schaeffer žiada Himmlera, aby urýchlil presun „darov pre dalajlámu“ do Lhasy, teda zbraní a stacionárnych rádiových zariadení. Ale kvôli vypuknutiu vojny v Európe tieto plány neboli predurčené na uskutočnenie.

Počas vojny sa nad Ernstom Schaefferom začali sťahovať mračná. Zrejme to boli intrigy tých nacistických ideológov, ktorí nevedeli vedcovi odpustiť Schaefferov skeptický postoj k Šambale, základnému kameňu rasistického učenia. Proti Schaefferovi vystúpil aj člen expedície Bruno Berger, ktorý aktívne podporoval domnienku, že praÁrijci, praNormani, prišli do Tibetu zo severu.
Berger napísal:

"Výprava, kde každý môže sledovať svoje osobné vedecké ciele, je príliš individualistická na to, aby bola národným socialistom."
Berger postupne začal pripravovať svoju expedíciu do Tibetu s cieľom uskutočniť výskum v rasovom duchu. Na argumentáciu svojich argumentov použil antropologické merania troch stoviek Tibeťanov a nespočetné množstvo sadrových odliatkov z ich lebiek.
A Schaeffer bol v januári 1941 náhle povolaný slúžiť v jednotke SS vo Fínsku. Po „prekovaní“ sa vrátil do Nemecka ako „verný nacista“. Neskôr sa zaoberal chovom tibetských teriérov, ktorí mali byť využívaní v jednotkách SS "Dead Head" namiesto nemeckých ovčiakov, a chovom nového plemena koní, ktoré by sa nezľakli ruských mrazov na základe genotypu Tibetské chlpaté kone.
Schaefferov tím nezostal nečinný až do konca vojny. Napríklad v rokoch 1943-44 sa v Nemecku na príkaz Goebbelsa začala propagandistická kampaň „Priateľský a tajomný Tibet“.

Kontakty Tretej ríše s Tibetom sa neobmedzovali len na Schaefferove expedície a rádiové spojenie s dalajlámom. Existujú dôkazy, že Hitler bol v neustálom kontakte s istým tibetským mníchom, ktorý nosil zelené rukavice; tento mních bol nazývaný "Strážca kľúča".
Ruskí vojaci našli 25. apríla 1945 v berlínskej pivnici šesť mŕtvych Tibeťanov ležiacich v kruhu a v strede tohto kruhu bol niekto v zelených rukaviciach.
Vo všeobecnosti, keď Rusi vstúpili do Berlína, bolo objavených viac ako 1000 mŕtvol ľudí s črtami imigrantov z Himalájí, ktorí bojovali na strane Nemcov. Kto sú a prečo skončili tak ďaleko od domova, zostáva záhadou...
Pervušin Anton Ivanovič

Okolo Kailasha už dlho vznikajú kontroverzie. Verí sa, že toto miesto je tajomné a úžasné. Prečítajte si prečo. Mount Kailash- pohorie, ktoré sa týči nad ostatnými vrcholmi. Kailash má výrazný pyramídový tvar a jeho tváre sú orientované na všetky svetové strany. Na vrchole je malá snehová čiapka. Kailash ešte nebol dobytý. Na jeho vrchole nebol ani jeden človek. Súradnice Mount Kailash: 31°04′00″ s. sh. 81°18′45″ vých (G) (O) (I) 31°04'00″ s. sh. 81°18′45″ vých d. miesto, Kde je Mount Kailash— Tibet.

Kailash sa nachádza v Himalájach, neďaleko hlavného vrcholu sveta -.

Mount Kailash - tajomstvo Tibetu

Podľa vedcov je Kailash obrovská pyramída. Všetky strany jeho vrcholu sú jasne nasmerované k svetovým stranám. Vedci tvrdia, že to vôbec nie je hora, ale obrovská pyramída. A všetky ostatné malé hory sú malé pyramídy, takže sa ukazuje, že ide o skutočný pyramídový systém, ktorého veľkosť je oveľa väčšia ako všetky tie, ktoré sme predtým poznali: staroveké čínske pyramídy. Mount Kailash (Tibet) je veľmi podobný veľkej pyramíde, tak čítajte – je himalájsky vrchol naozaj prírodného pôvodu?
Ak chcete zistiť, prečítajte si článok nižšie.

Mount Kailash (Tibet): svastika a iné javy

Každý zo svahov hory sa nazýva tvár. Južná - od vrchu po chodidlo, úhľadne prerezaná v strede rovnou rovnou štrbinou. Vrstvené terasy tvoria na popraskaných stenách obrovské kamenné schodisko. Pri západe slnka hra tieňov vytvára na povrchu južnej strany Kailashe obraz znamenia svastiky - slnovratu. Tento prastarý symbol Duchovnej sily je viditeľný na desiatky kilometrov!

Presne tá istá svastika je na vrchole hory.
Tu ho tvoria pohoria Kailash a kanály prameňov štyroch veľkých riek Ázie, ktoré pramenia na ľadovej pokrývke hory: Indus - zo severu, Karnapi (prítok Gangy) - z juhu , Sutlej - zo západu, Brahmaputra - z východu. Tieto toky zásobujú vodou polovicu celého územia Ázie!

Väčšina odborných názorov sa zhoduje v jednom bode, Mount Kailash (Tibet) toto nie je nič iné ako najväčší bod na Zemi, kde sa hromadí energia! Jedinečnou črtou pohoria Kailash je, že na Kailash doslova priliehajú rôzne konkávne, polkruhové a ploché polokamenné stavby. V sovietskych časoch sa uskutočnil vývoj na implementáciu „stroja času“. To nie sú vtipy, skutočne, boli vynájdené rôzne druhy mechanizmov, pomocou ktorých by ľudia konečne dokázali prekonať čas. Jeden z našich geniálnych krajanov, Nikolaj Kozarev, vymyslel niečo také, systém zrkadiel, podľa Kozarevovho systému je stroj času akási konkávna hliníková alebo zrkadlová špirála, ohnutá v smere hodinových ručičiek o jeden a pol otáčky, existuje osoba v nej.

Podľa konštruktéra takáto špirála odráža fyzikálny čas a v pravý čas sústreďuje rôzne druhy žiarenia. Podľa výsledkov všetkých experimentov čas vo vnútri tejto štruktúry plynul 7-krát rýchlejšie ako mimo nej. Po pokusoch vykonaných na ľuďoch bolo rozhodnuté ukončiť ďalší vývoj, ľudia začali vidieť rôzne starodávne rukopisy, lietajúce taniere a mnoho ďalšieho, pretože nám nepovedia všetko jasne.

Ale výsledky boli ohromujúce, na zrkadlových odrazoch ľudia videli minulosť ako vo filme, navyše sa ukázalo, že pomocou tohto systému zrkadiel si ľudia môžu vymieňať myšlienky na diaľku. Mali sme veľmi zaujímavú skúsenosť, ľudia umiestnení vo vnútri špirály museli prezradiť podobu starovekých tabuliek iným ľuďom, ktorí tam boli.

A čo myslíte, ľudia nielen dostali a dokázali reprodukovať to, čo videli, ale okrem toho chytili aj niekoľko dovtedy neznámych starovekých tabuliek, ktoré sa nedajú vynájsť. Tak či onak, ale sovietske úrady sa niečoho báli a vývoj bol uzavretý. Tu môžeme vidieť rovnaký princíp konania!

Systém Kailash je takmer rovnaký len v mierke, predstavte si kópiu dlhú 1,5 km a šírku pol km. V horskom systéme Kailash, v strede celej špirály rôznych pohorí, je hora Kailash. Deformáciu času blízko vrcholu potvrdzujú mnohí kňazi a budhisti, s nimi je všetko jasné, vždy veria v posvätné miesta, ale bol tu jeden prípad so sovietskou výpravou. Mimochodom, Kailash je považovaný za posvätné miesto medzi všetkými národmi, ktoré tu žijú. Rovnako ako mnoho iných budhistov a veriacich, Kailash je veľká hora.

Skupina výskumníkov, ktorí išli do Kailashe, keď sa priblížili k hore, začala vyrábať "Kora". Kôra je posvätná obchádzka okolo celej hory, po ktorej sa podľa legendy človek úplne očistí od ním nahromadenej zlej karmy za niekoľko životov. A tak všetci účastníci, ktorí vyrábali „Koru“ asi 12 hodín kráčali, starli celé dva týždne. Všetci účastníci si nechali narásť dvojtýždňové brady a nechty, hoci chodili len 12 našich hodín! To naznačuje, že biologická aktivita človeka na tomto mieste prebieha mnohonásobne rýchlejšie. Možno tomu neveríme, ale ľudia sem prichádzajú, aby im život v krátkom čase preletel.

Mnoho jogínov tu niekoľko dní trávi svoje úžasné meditácie. Prekvapivo, ak stretnete takého človeka, potom z jeho očí jednoducho žiari nekonečná láskavosť a svetlo, je vždy veľmi príjemné byť vedľa takého človeka a vôbec sa vám nechce odísť. Dá sa predpokladať, že Kailash je štruktúra vytvorená niekým umelo na zhromažďovanie a sústredenie energie budúcnosti (z vesmíru) a minulosti (zo zeme).

Existujú návrhy, že Kailash je postavený vo forme takéhoto kryštálu, to znamená, že časť, ktorú vidíme na povrchu, pokračuje zrkadlovým obrazom v zemi. Nie je tiež známe, kedy mohol byť vytvorený Kailash, vo všeobecnosti sa Tibetská plošina vytvorila asi pred 5 miliónmi rokov a Mount Kailash No, je dosť mladý - jeho vek je asi 20 000 rokov.

Neďaleko hory sa nachádzajú dve jazerá: už spomínané Manasarovar (4560 m) a Rakshas Tal (4515 m). Jedno jazero je oddelené od druhého úzkou šijou, ale rozdiel medzi jazerami je obrovský: môžete piť vodu z prvého a plávať v ňom, čo sa považuje za svätú procedúru a očisťuje od hriechov, a mnísi majú vstup zakázaný. voda z druhého jazera, pretože je považované za prekliate. Jedno jazero je čerstvé, druhé slané. Prvým je vždy pokoj a druhým sú zúrivé vetry a búrky.

Oblasť pri Mount Kailash je anomálna magnetická zóna, ktorej vplyv je badateľný na mechanických zariadeniach a odráža sa v zrýchlených metabolických procesoch v tele.

Mount Kailash: tajomstvo čísla 6666

Na niektorých miestach hory Kailash má akúsi omietku. Môžete vidieť delamináciu tohto druhu povlaku, ktorý nie je v žiadnom prípade horší ako betón v pevnosti. Za touto omietkou je jasne vidieť pevnosť samotnej hory. Ako a kto tieto výtvory postavil, zostáva záhadou. Nie je jasné, kto mohol z kameňa vytvoriť také obrovské paláce, zrkadlá, pyramídy. Rovnako ako to, či to boli pozemské civilizácie, alebo či to bol zásah nadpozemských myslí. Alebo možno toto všetko vytvorila nejaká inteligentná civilizácia s určitými gravitačnými znalosťami a mágiou. Toto všetko zostáva hlbokou záhadou.

S Mount Kailash je spojená veľmi zaujímavá geografická črta! Pozrite, ak vezmete a nakreslíte poludník z hory Kailash k legendárnym pyramídam Egypta, potom pokračovanie tejto línie pôjde na najtajomnejší Veľkonočný ostrov a na tejto línii sú aj pyramídy Inkov. Ale to nie je všetko, je veľmi zaujímavé, že vzdialenosť od Mount Kailash po Stonehenge je presne 6666 km, potom od Mount Kailash po extrémny bod pologule severného pólu je vzdialenosť presne 6666 km. A na južný pól presne dvakrát 6666 km, všimnite si nie menej ako presne dvakrát, a čo je najzaujímavejšie - výška Kailashe je 6666 metrov.

Nie je žiadnym tajomstvom, že Tibet je veľmi tajomný a pre obyčajných ľudí ťažko dosiahnuteľný. Pre svoju polohu je ťažko prístupný. Zo severu a juhu pokrývajú Tibet pohoria Kuen Lun a Himaláje a zo západu a východu najhlbšie priepasti. Horské rieky, ktoré sa takmer nedajú prebrodiť, či horské priesmyky, ktorých cesta sa pre mnohých ukázala ako posledná. Možno už len z týchto dôvodov sa v Tibete dodnes zachovali mnohé tajomstvá, o ktorých by som rád podrobne porozprával.

Prvá hádanka. Kailash.

Nie je žiadnym tajomstvom, že posvätná hora Kailash alebo Kang Ripoche sa nachádza v Tibete, čo v tibetčine znamená „drahý kameň snehu“. V oblasti Kailash pramenia tri posvätné rieky Ganga, Indus a Brahmaputra. Samotná hora je posvätná pre budhistov, džinistov a hinduistov. Budhisti považujú horu za bydlisko Budhu a hinduisti považujú Kailash za sídlo Šivu. Podľa Višnu Purány je vrchol odrazom alebo obrazom Mount Meru, kozmickej hory v strede vesmíru. Na úpätí Kailashe sa nachádza aj jazero Manasarovar, vedľa ktorého sú horúce pramene. Kailash je však zaujímavý nielen z náboženského hľadiska. Kailash je záhadou aj pre vedcov. Opakovane sa v dvadsiatom storočí aj v dvadsiatom prvom uskutočnili expedície do Tibetu, najmä do Kailash. Nikto nemohol vyliezť na samotný vrchol hory. Ale to nie je prekvapujúce. V regióne Kailash prekvapivo nefungujú elektronické zariadenia. Aj v jednej z expedícií sa uskutočnili určité prieskumy. Ukazuje sa, že okolo hory je veľmi silné elektromagnetické žiarenie. Otázkou je, odkiaľ toto žiarenie pochádza. Ale nikto nemôže dať presnú odpoveď. Veľmi zaujímavý je aj tvar samotnej hory. Okrem toho, že Kailash je najvyššou horou vo svojej oblasti, vyniká medzi ostatnými horami aj pyramídovým tvarom so snehovou čiapočkou a tvárami orientovanými takmer presne na svetové strany. Na južnej strane je zvislá puklina, ktorú približne v strede pretína vodorovná. Pripomína svastiku. Kailash sa niekedy nazýva aj „hora svastika“. Najzaujímavejšie je však to, že existuje predpoklad, že vrchol Kailash je umelého pôvodu, bolestne sa líši od iných hôr, ale vyvrátiť alebo potvrdiť to dnes nemožno. V dôsledku toho je nielen hora jednou z tajomstiev Tibetu, ale aj samotná hora má svoje vlastné tajomstvá, ktoré sa čoskoro nevyriešia.

Druhá hádanka. Senovka grécka.

Shambhala je záhadou pre všetkých ľudí na planéte. Shambhala je veľmi tajomná a neprístupná krajina v Tibete. Jedným z výskumníkov a hľadačov Shambhaly je náš krajan Ernst Muldašev. Povedal, že na ceste do Shambhaly je údolie, nepamätám si meno. Toto údolie má teda veľmi zvláštnu vlastnosť. Zdá sa, že čas sa v ňom rozpúšťa. Muldašev povedal, že keď bol so svojimi spoločníkmi v tomto údolí len niekoľko hodín, narástli im fúzy, ako keby na tomto mieste strávili niekoľko dní. Pomerne zvláštne miesto, nad ktorým nepodliehajú fyzikálne zákony. A aj na tomto mieste mali halucinácie. Samotná Šambala sa nazýva strecha sveta. Existuje aj príbeh jedného budhistického mnícha, ktorý ani nepotrebuje klamať. Povedal svoj príbeh. Povedal, že bol v Šambale a videl jednu z najstarších kníh. Ale kniha je veľmi zvláštna, sú v nej všetky strany prázdne. Stačí sa však pozrieť na stránku, keďže sa o vás bude písať. A listovaním v tejto knihe sa môžete učiť celý život, od narodenia až po smrť. A každý, kto si prečíta túto knihu, uvidí len svoj vlastný osud. Kniha sa teda volala „Kniha osudu“. Túto knihu však budú môcť vidieť len tí, ktorí prejdú všetkými skúškami na ceste do Šambaly, a len tí, ktorí sa neboja zistiť svoju budúcnosť. Šambala je opradená mnohými záhadami, toto sú tajné znalosti, sú to jazerá, ktorých vody dávajú nesmrteľnosť, sú to vždy zelené lúky a stromy. Jedným slovom, nebeská zem. Šambala je hádankou a len málokomu sa ju podarí vyriešiť. Táto hádanka bude predmetom iba tých, ktorí sa neboja ťažkostí na svojej ceste a tých, ktorí sú pripravení prijať svoj osud tak, ako bol napísaný.

Tretia hádanka. Tajomné jaskyne.

V horách obklopujúcich Tibet je množstvo tajomných jaskýň, v ktorých žijú pustovníci. V niektorých jaskyniach žijú napríklad mnísi, ktorí nie sú náchylní na chlad. Predstavte si človeka, ktorý má na sebe oblečenie, ktoré vyzerá ako plachta, a vonku je mínus desať stupňov. Samozrejme, je ťažké si niečo také predstaviť, ale v Tibete je to možné. A mnísi žijú v jaskyniach niekoľko mesiacov. Existujú jaskyne s pustovníkmi, ktorí neustále žijú v tých istých jaskyniach. Napríklad na jednej z výprav do Tibetu našli v jednej jaskyni troch starcov, najstarší mal podľa neho v tom čase asi tristo rokov. Nakoľko je to realistické, nemôžem povedať, ale vzhľadom na to, že človek je roky v stave samádhi (samati), potom nie je nič prekvapujúce, že takíto starší žijú v niektorých tibetských jaskyniach. V jednej z expedícií objavili ruskí výskumníci Tibetu veľmi zaujímavú jaskyňu, do ktorej hlbín mnísi neodporúčali vstupovať, pretože tam zomiera všetko živé. Aby to potvrdili, vzali kvetinu a položili ju na palicu do vzdialenejšej časti jaskyne a za pár sekúnd kvetina uschla. Zdá sa, že je nemožné tomu uveriť, ale keď to uvidíte na vlastné oči, uveríte tomu a nie niečomu takému. Kým budú takéto tajomné miesta, nájdu sa aj nadšenci, ktorí budú takéto miesta objavovať.

Záhada štyri. Lhasa.

Lhasa je mestom bohov a zároveň hlavným mestom Tibetu. Lhasa je mestom kláštorov a chrámov a pokiaľ je známe, Roerich písal o Lhase a Tibete všeobecne. Na jeho obrazoch je zachytená aj Lhasa. Je tiež známe, že expedícia Roerich, ktorá bola v roku 1927, bola zadržaná na okraji Lhasy. Najdôležitejšie sú to dôvody, prečo sa výprava oneskorila. Napriek tomu, že Roerich napísal tak tibetským úradom, ako aj samotnému dalajlámovi, jeho výprava nebola nikdy vpustená do Lhasy. Je tiež známe, že v kláštoroch v Lhase je veľa posvätných písiem, ktoré obsahujú tajné znalosti, ktoré sú prísne chránené pred zvedavými očami. Lhasa je pre budhistov tým, čím je Vatikán pre katolíkov. Tak ako má Vatikán svoje tajomstvá, tak aj Lhasa má svoje tajomstvá, ktoré poznajú len zasvätenci.

Záhada päť. Ježiš Kristus a Tibet.

Tu je ďalšie tajomstvo Tibetu spojené s nikým iným ako s Ježišom Kristom. Nikolaj Natovič vo svojej knihe píše, že Ježiš bol v Indii, ale nielen tam, ale aj v Tibete. Nicholas Roerich tiež píše, že Ježiš bol v Tibete. Ale tu ide o to, či bol Ježiš v Tibete alebo nie, je jednou z najväčších záhad. Nikolaj Natovič píše o textoch, ktoré dokazujú Ježišov pobyt na Hemide. Ale Hemis je mesto v Indii a nemá nič spoločné s Tibetom. Ale je to tak, v jednom z kláštorov v Lhase je text napísaný v aramejčine. A názov textu je v tibetčine. Samozrejme, Ježiš v Lhase nikdy nebol, len preto, že Lhasa v Ježišovom čase vôbec neexistovala. Najzaujímavejší je však názov textu a jeho datovanie. Mnísi dali textu názov „Zjavenie sv. Izy“ a samotný text je datovaný 50-60 rokmi prvého storočia nášho letopočtu. A najúžasnejšie je, že text je písaný v prvej osobe. Okrem toho majú tibetskí mnísi legendu, že Ježiš študoval v Tibete a získal siddhi (superschopnosti). Napokon, aj keby sa Ježišov pobyt v Indii a Tibete skutočne stal, potom samotný text zostáva záhadou, ktorá, ako som už povedal, sa nachádza v jednom z kláštorov v Lhase. Koniec koncov, ak je text pravý, potom ide proti tomu, čo je napísané v kanonických evanjeliách, a ak je text napísaný rukou samotného Ježiša, potom to obráti všetky základy kresťanstva naruby. Faktom však je, že text je tajomstvom tajomstiev. A kým existujú tajomstvá a hádanky, nájdu sa ľudia, ktorí tieto hádanky vyriešia. Medzitým sú v Tibete tajomstvá a tajomstvá, potom medzi ľuďmi nestratí záujem, kým nebudú odhalené všetky jeho tajomstvá a hádanky sa nevyriešia a Tibet samotný si ponechá právo byť nazývaný jedným z najzáhadnejších a najzáhadnejších. miesta na našej planéte.planéta.