Все про тюнінг авто

Фортеця Масада і Мертве море є свідками темних часів Ізраїлю. Фортеця масаду - останній рубіж оборони євреїв Історія масади

Масада (фортеця)

Плато, на якому розташована Массада

Стіни фортеці

Канатна дорога Масади

На вершині однієї зі скель Іудейської пустелі, що піднімається на 450 метрів над Мертвим морем, у 25 році до н. е.. цар Ірод I Великий , нащадок ідумеїв , які прийняли іудаїзм , побудував притулок собі і своєї сім'ї, значно зміцнивши і добудувавши існувала цьому місці фортеця хасмонейского періоду будівництва 37-31 років ДНЕ. У фортеці зберігалося багато харчових і збройових запасів, було влаштовано майстерну систему водопостачання, лазні, на зразок римських. Фортеця використовувалася також зберігання царського золота.

З усіх боків Масаду оточують прямовисні скелі. Лише з боку моря нагору веде вузька, так звана стежка зміїна. Вершину скелі увінчує майже плоске трапецієподібне плато, розміри якого приблизно 600 на 300 метрів. Плато оточують потужні фортечні стіни загальною довжиною 1400 метрів і завтовшки близько 4 метрів у яких влаштовано 37 веж. На плато були побудовані палаци, синагога, збройові склади, ями для збирання та зберігання дощової води та інші допоміжні споруди.

У фортеці нині збереглися палац царя Ірода, синагога, фрагменти мозаїк, вирубані в скелях водні резервуари, холодні та гарячі лазні та багато іншого.

Одна з найбільш вражаючих знахідок - синагога. Вважалося, що євреї не мали потреби в синагогах, доки мали храм. Масаду реконструювали ще під час існування Другого Храму, але синагога в ній була створена. Крім того, синагога була знайдена також у руїнах фортеці Гамла. Це довело, що з давніх євреїв існування синагог не залежало від існування Храму.

У 66 році н. е.. Масада була взята повсталими зелотами, римський гарнізон був вирізаний. У 67 році н.е. в Массаді влаштувалися сікарії, представники радикальної партії, що очолила повстання проти римлян, що вилилося в тривалу Іудейську війну. У 70 році н.е., після взяття римськими легіонами Єрусалима, Массада виявилася останнім оплотом повсталих. Захисників фортеці ледь налічувалося близько тисячі людей, включаючи жінок та дітей, але вони утримували Масаду ще три роки.

Близько дев'яти тисяч рабів проводили дороги і носили землю для спорудження валу навколо фортеці і майданчиків для метальних машин і тарана. Коли римлянам вдалося підпалити додатково збудований сікаріями внутрішню оборонну стіну, що складається з дерев'яних балок, доля Масади була вирішена.

Не бажаючи здаватися римлянам, сікарії вирішили покінчити життя самогубством. Було кинуто жереб, обрано десять виконавців останньої волі, які закололи всіх захисників фортеці, жінок і дітей, а потім один з них, обраний за допомогою жереба, вбив інших і наклав на себе руки. Історію різанини у фортеці розповіла жінка, що сховалася у водному резервуарі і тому вціліла.

Якийсь час історія оборони Масади вважалася легендою, але зіставлення єврейських та римських історичних хронік, у тому числі книги Йосипа Флавія «Іудейська війна», та археологічні знахідкибіля фортеці, серед яких - кам'яні таблички з іменами, використані як жереба десятьма виконавцями останньої волі, переконують у протилежному.

Існує також версія, що коли римляни пробили фортечну стіну, захисники фортеці підпалили всі будівлі. Однак ніколи не були знайдені людські останки та/або могили на території фортеці (варто нагадати, що йдеться приблизно про тисячу людей, що досить багато для такої порівняно невеликої площі), тому жодна версія не знайшла досі достатньо вагомого підтвердження.

Руїни фортеці були вперше виявлені у 1862 році. Грунтовні розкопки були проведені в 1963-1965 роках. З 1971 року на Массаді діє фунікулер, що з'єднує підніжжя скелі з її вершиною. Також можна піднятися пішки до воріт фортеці по «зміїній стежці» скелі, що в'ється по східній стороні.

Примітки

Посилання

Дивитись що таке "Масада (фортеця)" в інших словниках:

    Масада: Масада давня фортецяв Ізраїль. Масада телефільм Бориса Сагала. Масада селище в Ізраїлі. Masada джазова група. також Моссад розвідка Ізраїлю … Вікіпедія

    Араб. قلعة نمرود‎ Івр. מבצר נמרוד‎ … Вікіпедія

    Масада- (Masada), фортеця на зх. березі Мертвого моря(Вий. 395 м). У 37 31 р.р. до н.е. Ірод Великий зміцнив фортифікаційні споруди, закладені, мабуть, у 2 в. до н.е., побудував два палаци, терми та акведуки. У 66 р. н.е. М. була відвойована у рим. Всесвітня історія

    Цей термін має й інші значення, див. Масада (значення). Масада* Masada** Всесвітня спадщина ЮНЕСКО … Вікіпедія

    Цей термін має й інші значення, див. Бельвуар. Про англійському замкудив. замок Бельвуар Панорама Бельвуара Фортеця кре … Вікіпедія

    Масада- фортеця біля південного краю Мертвого моря на вершині гори, побудована Іродом I в 37 31 рр. до н.е. і стала останнім оплотом зелотів під час антиримського повстання 66 73 рр. н.е. Захисники Масади, щоб не здаватися, вбили дружин і дітей, … Енциклопедичний словник "Всесвітня історія"

    - (давньоєвр. Мецада) давньоіудейська фортеця поблизу південного берегаМертвого моря. Заснована наприкінці 2 століття до зв. е.. При Іроді I (73 4 до н.е.) були побудовані палацовий комплекс та додаткові укріплення. В Іудейській війні 66 73 (Див. … … Велика Радянська Енциклопедія

    Міцність Німрод араб. قلعة نمرود‎ Івр. מבצר נמרוד‎ … Вікіпедія

Масада (Ізраїль) – опис, історія, розташування. Точна адреса, телефон, веб-сайт. Відгуки туристів, фото та відео.

  • Тури на Новий рікпо всьому світу
  • гарячі турипо всьому світу

Попередня фотографія Наступна фотографія

Старовинна фортеця Масада розташована неподалік міста Арад. Вона стоїть на скелі посеред пустелі, на висоті в 450 м над рівнем моря, на плоскому плато розмірами приблизно 300 на 600 м. Першою історичною спорудою в цьому відокремленому місці став укріплений притулок, побудований царем Іродом I в 25 р. до н. е.. Але не першим творінням людських рук: приблизно за 10 років до того тут уже було збудовано давню фортецю.

Ірод Великий створив у фортеці запаси їжі та зброї, підвів сюди воду, облаштував терми типу римських. Тут він зберігав свою золоту скарбницю. Не дивно: потрапити до Масади було дуже важко, а непоміченим – неможливо. Вона з усіх боків оточена крутими і неприступними скелями, і лише вузенькою стежкою з боку моря можна піднятися нагору. Але цього Іроду було мало: він обніс плато товстими стінами, загальна довжина яких становить майже 1,5 км, а товщина – 4 м. У стінах було збудовано ще й 37 веж.

Фортеця була внесена ЮНЕСКО до Списку об'єктів Світової спадщинилюдства.

Навіть після того, як римлянам підкорився Єрусалим, Масаду захисники (у кількості тисячі осіб – і це разом із дітьми та жінками) тримали ще три роки.

Усередині стін розташовувалися царські палаци, сховища та склади, резервуари для води та інші господарські будівлі та синагога. Сьогодні з усіх цих споруд можна побачити палац Ірода, терми, кілька інших руїн та синагогу. Останнє особливо дивно: раніше вчені вважали, що в синагозі євреям у той період не було потреби, оскільки мали один храм.

Фортеця Масада

Фортеця впала не в результаті атаки зовні, а в ході внутрішнього повстання зелотів, що стався в 66 р. н. е.. Усіх римлян винищили. Почалася Іудейська війна, але навіть після того, як римлянам підкорився у 70 р. Єрусалим, Масаду захисники (у кількості тисячі осіб – і це разом із дітьми та жінками) тримали ще три роки. Римлянам знадобилося лише рабів близько дев'яти тисяч чоловік, щоб насипати навколо фортеці вал і прокласти дорогу для облогових машин.

Захисники Масади не здалися ворогові: жеребкуванням вони вибрали десяток людей, які перебили їх, а потім один одного.

Руїни фортеці знайшли в 1862 р. Повноцінні ж археологічні розкопкипочалися тут у 1960-х роках. Найцікавіші з споруд, що тут збереглися, - це Західний і «Висячий» палаци. Сьогодні Масада стала популярною туристичною пам'яткою, про що свідчить наявність кафе-бару та можливості переночувати на західній стороні скелі організованою групою. У літній період на цьому ж боці показують світломузичне шоу.

У різних будовах Масади збереглися фрагменти старовинних мозаїк.

Практична інформація

Фортеця знаходиться біля траси Ейн-Геді – Ейн-Бокек, біля південного берега Мертвого моря. Дістатись до неї можна на фунікулері від однойменної станції на Мертвому морі.

Щоб побачити світломузичний шоу, потрібно під'їхати до фортеці на авто з боку Арада.

Масада. Якщо перераховувати знакові місцяв Ізраїлі, які неодмінно варто завітати, Масаду можна сміливо помістити в першу десятку. Чому? Про це ми намагатимемося розповісти вам у цій статті.

Єдине джерело знань

Є події та сюжети в історії, про які ми знаємо лише з одного джерела, причому сам він дивом зберігся в запилених архівах протягом останніх двох тисяч років. Йдеться про книгу "Іудейська війна" єврейського історика римського періоду Йосипа Флавія, написану через кілька років після повстання євреїв проти Римської імперії. Ця книга– єдине джерело знань про криваві та героїчні події у фортеці Масада в 73 р. н. е., за винятком, зрозуміло, сучасних археологічних відкриттів. У ній Йосип Флавій напрочуд точно описує фортецю Масада і той регіон, де вона розташована.

«… Скеляста скеля незначного обсягу і величезної висоти оточують з усіх боків стрімкі прірви непроникної глибини, недоступні ні для людей, на для тварин; тільки в двох місцях, і то важко, можна приступити до скелі: одна з цих доріг лежить на сході від Асфальтового озера(Мертве море на той час – пр. автора) , а інша, більш прохідна - на заході».

Масада на вершині скелі

Опинившись на місці, ми зрозуміємо, що відколи Йосип Флавій був у Масаді, тут мало що змінилося. Розташовуючись на вершині 450-метрової скелі, на східних околицях Іудейської пустелі, фортеця має єдиний зв'язок з зовнішнім світом- Вузьку Зміїну стежку, що піднімається з боку Мертвого моря. Гора, про яку ми говоримо, – гігантський уламок західного краюСирійсько-Африканський розлом, що визначає її недосяжність, особливо з боку Мертвого моря. Зверху вона рівнинна і має контури ромба розміром 600 на 300 метрів.

У 30-ті роки. до н.е. цар Ірод Великий, нащадок ідумеїв, які прийняли іудаїзм, розгортає цьому місці бурхливе будівництво. Маючи явний архітектурний талант, але страждаючи на параноїдальну підозрілість, Ірод приходить до висновку, що саме недоступна фортеця в дикій пустелі врятує його від змов ворогів і стане ідеальним притулком. По всьому периметру гори (1400 м) була побудована подвійна фортечна стіна з чотирма брамами. На північній скелі звели чудовий триярусний царський палац, неподалік від нього збудували офіційну резиденцію важливих гостей і три менші палаци для членів родини Ірода, а також синагогу, збройові склади, ями для збирання і зберігання дощової води та інші допоміжні споруди.

Повстання проти гніту Римської імперії

У 66-му році першого століття нашої ери на Близькому Сході починають розгортатися історичні події, які без перебільшення серйозно вплинули на хід історії людства. Йдеться повстання євреїв проти гніту Римської імперії. У цей час Масада була взята повсталими зелотами– непримиренними та войовничо налаштованими противниками римлян, які вирішили боротися з ними до переможного кінця та знищили римський гарнізон. У 67-му році н.е. у Масаді влаштувалися сікарії – представники радикального крила руху зелотів. Саме вони очолили повстання проти римлян, яке потім випливло в тривалу Іудейську війну.

Влітку 70-го року н. римський полководець Тіт захоплює лютий Повстанцями Святий Єрусалим і руйнує Перший Єрусалимський Храм. Незабаром єдиним оплотом повсталих залишається Масада. Захисників фортеці ледь налічувалося тисячу людей, включаючи жінок та дітей, проте їм вдалося утримувати Масаду ще три роки.

Навколо неприступної, на перший погляд, фортеці легіонери розбивають вісім військових таборів, контури яких збереглися до наших днів. Військову кампанію із захоплення останнього оплоту єврейських повстанців вів легендарний Десятий легіон римської армії. Вивчивши гору Масада з усіх боків, командувач легіоном Флавій Сільва наказує насипати 70-тиметровий кам'яний вал (аппарель) із західної, більше слабкого бокуфортеці. За допомогою цього валу римляни планували підвести таран максимально близько до фортечної стіни. Після довгого опору римляни пробивають пролом у стіні, але захоплення фортеці залишають наступного дня. Участь Масади було вирішено.

Смерть, але не рабство

Продин з лідерів повстання, Ельазар Бен Яїр, розуміючи, що всі обложені в фортеці будуть знищені, а ті, що залишилися живими, зазнають жорстоких тортур і принижень, протягом ночі переконує своїх товаришів віддати перевагу смерті, а не рабству. «Вже давно, хоробри мужі, ми прийняли рішення не підкорятися ні римлянам, ні комусь іншому, окрім лише Б-га, бо Він є Один істинний і справедливий Цар над людьми. Я дивлюся на це, як на милість Божу, що він дарував нам можливість померти прекрасною смертю і вільними людьми, чого не судилося іншим, які несподівано потрапили в полон».

Було кинуто жереб, обрано десять виконавців останньої волі, які закололи мечами всіх захисників фортеці, жінок і дітей, після чого один з них, також обраний за допомогою жереба, вбив інших і наклав на себе руки.

У ті дні у Масаді віддали життя за волю 960 обложених єврейських повстанців. Готові до бою римляни були вражені страшним видовищем, яке постало перед ними. Так закінчилася Іудейська війна 66-73 рр. н. е..

Масада – символ національної мужності

Залишки легендарної фортеці шукали багато століть, але виявили їх лише 1842 року. Серйозно вивчати це місце і займатися розкопками почали лише шістдесяті роки ХХ століття. Реставраційні роботи тривали не один десяток років, і лише до початку нинішнього століття вчені та реставратори відновили фортецю в тому вигляді, в якому вона була за царя Ірода.

Для сучасного Ізраїлю Масада – не тільки історичний пам'ятник, а й синонім національної мужності, героїзму та прагнення до свободи, на якому виховано не одне покоління мешканців країни. Сотні тисяч туристів щороку відвідують це місце. Сьогодні фортеця є справжнім стародавнє місто з вуличками та всією інфраструктурою того далекого часу. Піднятися туди можна двома способами: на фунікулері, який за дві-три хвилини перенесе вас на вершину скелі, або Зміїною стежкою – тією самою, якою користувалися захисники фортеці. Цей шлях непростий і займає близько години. Однак ентузіасти, які наважилися на важкий піший підйом, будуть по-справжньому винагороджені: з кожної точки цієї звивистої стежки відкривається дивно Гарний видна Мертве море і мальовничі околиці.

Щороку біля підніжжя Масади відбуваються різноманітні культурні заходи, а також міжнародні оперні фестивалі, під час яких ізраїльтяни та гості з усіх куточків світу отримують чудову нагоду повною мірою насолодитися оперним мистецтвом просто просто неба.

Особливо захоплює та зачаровує світанок над Масадою

Через високий вміст пари брому з першими променями сонця повітря забарвлюється в найхимерніші відтінки, а ранковий світанок перетворюється на дивовижну гру фарб, що по-справжньому приголомшують уяву. Завжди безхмарне небо, блідо-бірюзове море в білій кромці солі, гори Йорданії. східному березі, пустеля навколо з її особливою тишею і неприродно чистим повітрям та відчуття причетності до історичних подій тих далеких часів… Масада варта того, щоб побувати тут, побачити все це на власні очі та отримати нові, незабутні емоції.

Залишилося лише озброїтися томіком "Юдейської війни" і вирушити вивчати давню фортецю.

Інтерес єврейського народу з давніх-давен прикутий до цієї фортеці. Тисяча людей протистояла знаменитим римським легіонам протягом трьох років. Фортеця Масаду в Ізраїлі впала, але люди не здалися. Подвиг народу на багато століть закріпився в умах людства.

Фортеця на горі

Фортеця оточена стрімкими скелями, лише з однієї зі сторін до неї веде вузька стежка, звана зміїною. На вершині 450-метрової гори знаходиться велике плато розміром приблизно 600 на 300 метрів. Плато оточує подвійна чотириметрова стіна із вкрапленнями 30 веж та 4 воріт. Саме на цьому плато було споруджено всі основні споруди фортеці.

До наших днів частково збереглися триярусний палац Ірода, скельні резервуари з водою, лазні та, що найцікавіше, синагога. Знахідка синагоги доводила, що у євреїв у давнину наявність синагог не залежала від наявності Храму, хоча раніше вважалося, що за існуючого Храму будівництво синагог не проводилося.

Велика історія великої фортеці

Стародавня фортеця Масада розташована біля узбережжя Мертвогоморя поблизу ізраїльського міста Арад. Ще за хасмонеїв у 37-31 до нашої ери тут було збудовано зміцнення. Трохи пізніше 25 року до нашої ери з приходом царя Ірода I Великого тут зводиться притулок для його сім'ї, а існуюча фортеця добудовується та зміцнюється. Розширюються збройові та харчові склади, фортеця забезпечується водопостачанням, зводяться лазні.

Лазня

Невизначений час Масаду займав римський легіон. Але 66 року нашої ери фортеця відвойовується назад. У 70 році під час Іудейської війни під натиском легіонів римського імператора Тита схиляється Єрусалим, але Масада, як і раніше, тримає оборону, ставши останнім оплотом держави.

Власне, фортеця знаменита не стільки своїми спорудами, прихильністю чи давністю, а великим подвигом єврейського народу, який залишив тут свої життя. Але про все по порядку.

Облога Масади

У фортеці налічувалося менше 1000 захисників, з урахуванням жінок та дітей. Але навіть такий розклад дозволив їй протриматися аж три роки. Майже десять тисяч рабів брало участь у проведенні підготовчих робіт з штурму фортеці - зводилися вали, будувалися метальні знаряддя та таран. 70-метровий облоговий вал та останки римських таборів збереглися і до наших днів. Внаслідок однієї зі спроб зламу оборони римлянам вдається підпалити зведену дерев'яну внутрішню стіну, і доля Масади стає вирішеною.

Облоговий вал. Вид з фортеці

Подальша розповідь ґрунтується на книзі «Іудейська війна» історика Йосипа Флавія, який переказує розповідь жінок, які сховалися в печері зі своїми дітьми. Згідно з ним, замість того, щоб здатися, Ельзар бен Яїр закликає людей не схилятися в рабство, а померти вільними людьми. Для того, щоб не дати загарбникам наживитися, чоловіки вбили своїх дружин та дітей. Потім серед усіх, хто залишився, вибрали десятку, якій судилося вбити всіх чоловіків. Після того, як усіх добровільно було вбито, ця десятка кинула жереб для визначення єдиного, кому судилося вирішити долю фортеці - добити своїх побратимів, підпалити все і накласти на себе руки. Рімляни, що прийшли на ранок, залишилися ні з чим, але так чи інакше, фортеця була взята і знову прийняла римські гарнізони.

Заснування облогової вежі

Драматичну історію підтверджують і проведені археологічні дослідження. Так навіть було знайдено можливі таблички з іменами, що використовуються для останнього жеребкування десяти.

Таблички жеребкування

Фортеця після поразки

У V -VI століттях під час царювання Візантії дома фортеці зводиться церква. Невелика група ченців у цей період мешкає тут у печерах та кам'яних келіях.

Церква візантійського періоду

У 1838 році Е. Робінсон вперше впізнав у занедбаних руїнах фортецю Масаду. У 1851 створюється перший план фортеці. У 60-х роках XX століття на території фортеці було проведено основні дослідницькі роботи. А вже 1971 року вершина фортеці з'єднується із землею канатною дорогою. Але також залишається можливість підйому нагору пішки тією самою зміїною стежкою.

Зміїна стежка

Стародавня фортеця Масада біля міста Арад – великий символ героїзму для єврейського народу. Щороку новий склад бронетанкових військ у фортеці дає клятву – «Масада більше не впаде!». З відновленням фортеці, вона стала однією з головних визначних пам'яток Ізраїлю та місцем масового відвідування туристами.

Канатна дорога

Це був останній рубіж оборони, де євреї, що повністю ізольовані від решти світу, під командуванням Елазара Бен-Яїра протистояли потужному Десятому римському легіону на чолі з Флавієм Сільвою.

За 80 кілометрів від Єрусалима знаходиться заповідник Ейн Геді, а за 20 кілометрів від нього - фортеця Масада, з якою пов'язана одна з найгероїчніших сторінок історії єврейського народу. Масада - це потужна фортеця, розташована на вершині величезної скелі, яка височіє недалеко від берега Мертвого моря.

Географічне положення фортеці в зоні безводної пустелі, далеко від населених пунктів, і природна неприступність зробили її безпечним притулком. Римський історик Йосип Флавій повідомляє, що фортеця була побудована первосвящеником Йонатаном, а потім цар Ірод ще більше зміцнив її, спорудивши 37 високих веж. У Йосипа Флавія про це сказано так:

Він спорудив стіну навколо вершини гори і збудував поверх стіни тридцять сім веж. І царський палац спорудив він собі у фортеці, на західному схилі гори - під стіною, що замикається на вершині гори. І всюди в скелі були висічені їм басейни для водойм, завдяки чому йому вдалося забезпечити водою мешканців фортеці… Таким чином, фортеця була споруджена Богом і людьми для захисту від ворога, який підніметься на неї війною…

Фото 2

Слово "мецад" або "мецада", в грецькій вимові "масада", що вживалися для позначення фортеці взагалі, а в кінці періоду Другого храму - назва, присвоєна певній фортеці, зустрічаються у Святому Письмі. Масада являє собою скельне плато ромбовидної форми, що грандіозно здіймається над околицями на висоту близько 450 метрів над Мертвим морем (і близько 50 метрів над абсолютним рівнем моря). Довжина плато Массада – бл. 600 метрів, максимальна ширина – прибл. 300 метрів.

Це дуже сильна фортеця, і ось її особливості: з усіх боків дуже високої і широкої скелі йдуть стрімкі схили, які спускаються в такі прірви, що їх не виміряти. Тут не ступала нога живої істоти. Лише у двох місцях є в скелі невелика похилість і там стежки, що йдуть догори, але вони дуже вузькі.

Схили скелі справді дуже круті: зі східного боку їх висота сягає 300 метрів, а висота найнижчої скелі із західного боку й то сягає майже 100 метрів.

Массада та її історія неодноразово і докладно згадується у всесвітньо відомих працях єврейсько-римського історика Йосипа Флавія (Йосеф бен-Мататіяху, 37-100 р.р. н.е.), але також і в книгах інших давніх літописців. Флавій повідомляє, що першим правителем, який зробив Массаду укріпленим пунктом, був Великий коен (першосвященик) Йонатан Хасмоней, причому існує думка, що Флавій мав на увазі Олександра I Янна, царя і первосвященика Юдеї з династії Хасмонеїв, івритське ім'я якого також і монети часів царювання якого (103 - 76 р.р. до н.е.) були виявлені в фортеці. Потім, в 37 році до н.е., до Массаду втік новопризначений того ж року (рішенням римського сенату) цар Ірод Великий, переслідуваний останнім хасмонейським царем і первосвящеником Маттафією Антігоном II (Матитьягу Антігон, що правив з 40 по 37 р.). до н.е.).

Цар Ірод (він же: на івр. Hordos, а на лат. Herodus) вкрив тут також весь свій клан і 800 чоловік почту та охорони. Через деякий час Іроду вдалося, залишивши в Массаді сімейство, прослизнути через заслони та відплисти до своїх римських покровителів. Тим часом, неослабна блокада, здійснена іудейським царем, мало не привела людей, що сховалися в фортеці, до загибелі від зневоднення. Однак, у найкритичніший момент почалися рятівні дощі, які знову наповнили влаштовані в Массаді водосховища. Ірод, що потім повернувся з Риму, піднявся зі своєю дружиною до Массади і зняв з неї блокаду. Після цих подій Ірод перетворив Массаду на цілком автономний і виключно укріплений замок-притулок, наповнивши його всіляким палацовим вишукуванням та комфортом, таким як, наприклад, лазневий комплекс, видові тераси, величезні склади та ін. і розквартирувавши тут численну прислугу та охорону.

За царя Ірода фортеця була обнесена подвійною стіною, внутрішній простір якої поділявся на каземати. У стіні було четверо воріт, оформлених у вигляді квадратних кімнат з двома входами, брукованою підлогою та сидіннями вздовж стін, прикрашених фресками.

Фото 3

Передбачаючи можливість тривалої облоги, він наказав збудувати у північній частині скелі цілий комплекс продуктових складів і поруч із ними велику громадську лазню. На захід від Мертвого моря розташовувалися два каньйони: від них за допомогою відкритих штукатурених каналів відводилася вода в 12 водозбірних систем, висічених двома паралельними рядами на північному заході скелі. З них вода вручну доставлялася на вершину скелі вже до інших цистерн.

Після смерті Ірода Великого в Массаді розмістився римський гарнізон, який пробув тут до 66 р. н. До фортеці увірвалися ревнителі-зелоти на чолі з Менахемом Бен-Єгудою Галілейським і перебили весь її гарнізон. Після вбивства Менахема бен-Йегуди ідеологічними противниками в Єрусалимі в Массаді знайшов для себе притулок Менахему, що припадав племінником Елазар Бен-Яір, в 67-му році очолив тут загін захисників фортеці, що складався з найбільш екстремістськи налаштованих зелотів. Сікаріїв, які зміцнилися і фактично замкнули себе тут по роках, що став для них 73-й рік.

У 66 році, з початку Іудейської війни, Менахем (син Юди Галілеянина) на чолі загону зелотів захопив Масаду. Вони побили римський гарнізон і захопили зброю, складену ще царем Іродом.

Фото 4

Навесні 70 року римська армія під командуванням імператора Тита взяла в облогу Єрусалим, але тут на них чекав запеклий опір жителів міста. Кожен метр римлянам доводилося брати с. боєм. Лише після того, як імператор Тіт оточив Єрусалим кільцем окопів, його армія могла безперешкодно відновити атаки. У серпні легіонери опанували Другий Єрусалимський храм, а у вересні захопили і все місто.

Але й після падіння Єрусалима останні бійці за незалежність Ізраїлю захищалися з таким запеклим запеклістю, ніби їхня справа ще не була програна. У руках тих, що чинили опір, залишалися ще фортеці Махеро і Масада і замок царя Ірода. Останній був просто укріплений палац і тому був без особливих труднощів узятий Луцієм Бас-сом. А ось фортецею Махеро римлянам вдалося опанувати не так легко, після чого знову почалися побиття та продаж євреїв у рабство.

Фото 5

У 72-му році, після того, як уже вся Іудея була підкорена, пограбована і зруйнована римлянами, включаючи і Єрусалим, 10-й римський легіон під проводом прокуратора Флавія Сільви влаштувався навколо Масади і блокував її з усіх боків. Облога тривала довгі місяці і дуже ускладнювалася для Сільви логістичними труднощами з підвезенням продовольства та води для своїх людей. Щонайменше дев'ять тисяч рабів-євреїв прокладали дороги, носили землю і тягли стовбури дерев для спорудження облогового валу, що насипався в ущелину із заходу від фортеці. На цьому насипі, піднятому, згідно з Флавієм на 100 м, римляни побудували 25-метрову облогову вежу з потужним тараном, що зрівняла його з фортечною стіною, що дозволило їм, зрештою, розхитати її і пробити пролом. Як уже вказувалося, облоговий вал чудово зберігся до наших днів, і стежкою, прокладеною через нього, можна піднятися в фортецю на заході.

У ніч, що передувала пробою стіни, Елазар Бен-Яїр переконав зелотів не здаватися на милість переможця і загинути вільними людьми, наклавши руки як на себе, так і на своїх дружин і дітей. Йосип Флавій красномовно описує повну драматизму промову, вимовлену перед соратниками Елазаром Бен-Яїром, засвідчену, за твердженням Флавія, двома жінками і п'ятьма дітьми, що сховалися в одному з водоймищ і потім здалися римлянам, що піднялися із зорею. Жахлива і льодяна кров історія, за розмахом своїм, мабуть, не має аналогів у світовій хроніці: кожен воїн власноручно перерізав горло своїй дружині та дітям.

Потім було обрано за жеребом десять виконавців, які перерізали горло всім чоловікам – захисникам фортеці. Загальна кількість усіх убитих була близько 960 осіб. Потім вони спалили всі коштовності і все, скільки цінне чи корисне, крім продовольства, щоб не подумали римляни, що голод спонукав їх до самогубства. Нарешті, один із десяти, також обраний за жеребом, умертвив решту, підпалив фортецю і впав на свій меч.

Фото 6

Так, 15 квітня 72 року загинули останні захисники Масади. Врятувалися лише дві жінки з п'ятьма дітьми, які сховалися в одній із печер.

Тут доречно пояснити, що юдаїзм розцінює самогубство як найтяжчий гріх і, отже, обрана зелотами «тактика» умертвіння фактично звела кількість самогубців у тому числі однієї єдиної людині. Йосип Флавій також оповідає, що зійшли, нарешті, на Массаду і приготувалися до жорстокої сутички римські воїни, раптом усвідомили, що їм тут нема кого захоплювати і нічого грабувати (мородерство складало звичний і бажаний трофей і нагороду за доблесть) і були вражені силою духу, стійкістю та відданістю своїм ідеалам захисників фортеці.

І, тим не менш, незважаючи на, здавалося б, очевидний факт безприкладної мужності та героїзму, в юдаїзмі самогубство ніяк і нічим не може бути виправдане і не може уславитися за «сміливий» або «шляхетний» вчинок, тим більше, що захисники Массади вбили своїх дружин і дітей, не питаючи їхньої згоди, переступивши єврейський закон і цим актом.

Після описаними подіями в Массаді на кілька років знову розмістився римський гарнізон, потім, через століття повного запустіння, в V-VI ст. тут, у печерах, оселилися кілька візантійських християнських ченців, які влаштували також келії як усередині, і поруч із зруйнованими будинками. Вони ж звели в Массаді візантійську церкву і перебували тут понад сотню років. З відходом ченців, Массада знову стала безлюдною і була покинута аж до наших днів. Інтерес до Массаді та її легендарної історії було відновлено в новий час двома американськими дослідниками, А.Робінсоном і А.Смітом, які в 1839 р. розглянули цей археологічний об'єкт з боку Ейн-Геді, що ідентифікували його з Массадою і асоціювали його з розповідями Йосифа.

Фото 7

Масада входить до списку об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Фото 8

У Масаді зберігалося багато харчових і збройових запасів, було влаштовано майстерну систему водопостачання, лазні, на зразок римських. Фортеця використовувалася також для збереження царського золота

З усіх боків Масаду оточують вертикальні скелі. Лише з боку моря вгору веде вузька, так звана зміїна стежка. Вершину скелі вінчає майже плоске трапецієподібне плато, розміри якого приблизно 600×300 м-коду.

Плато оточують потужні фортечні стіни загальною довжиною 1400 м і завтовшки близько 4 м у яких влаштовано 37 веж.

На плато, були побудовані палаци, синагога, склади зброї, ями для збору та зберігання дощової води та інші допоміжні споруди.

У фортеці нині збереглися палац царя Ірода, синагога, фрагменти мозаїк, вирубані в скелях водні резервуари, холодні та гарячі лазні та багато іншого.

Фото 9

дна з найбільш разючих знахідок - синагога. Вважалося, що євреї не мали потреби в синагогах, доки мали храм. Масаду реконструювали ще під час існування Другого Храму, але синагога в ній була створена.

Крім того, синагога була знайдена також у руїнах фортеці Гамла. Це довело, що з давніх євреїв існування синагог не залежало від існування Храму.

У 66 р. н. е.. Масаду було взято повсталими зелотами, римський гарнізон було вирізано.

У 67 р. н.е в Масаді влаштувалися представники радикальної партії, що очолила повстання проти римлян, що вилилося в тривалу Іудейську війну.

У 70 р. н.е., після взяття римськими легіонами Єрусалима, Масада виявилася останнім оплотом повсталих. Захисників фортеці ледь налічувалося близько 1 тис. осіб, включаючи жінок та дітей, але вони утримували Масаду ще 3 роки.

Фото 10

Близько 9 тис. рабів проводили дороги та носили землю для спорудження облогового валу навколо фортеці та майданчиків для метальних машин та тарана.

Коли римлянам вдалося підпалити додатково збудований сікаріями внутрішню оборонну стіну, що складається з дерев'яних балок, доля Масади була вирішена.

«Не бажаючи здаватися римлянам, сікарії вирішили покінчити життя самогубством. Було кинуто жереб, обрано десять виконавців останньої волі, які закололи всіх захисників фортеці, жінок і дітей, а потім один з них, обраний за допомогою жереба, вбив інших і наклав на себе руки. Історію різанини у фортеці розповіла жінка, що сховалася у водному резервуарі і тому вціліла». Йосип Флавій, «Юдейська війна»

Фото 11.

Якийсь час історія оборони Масади вважалася легендою, але зіставлення єврейських і римських історичних хронік, у тому числі книги Йосипа Флавія «Іудейська війна», та археологічні знахідки на території фортеці, серед яких - кам'яні таблички з іменами, використані як жереб десять. виконавцями останньої волі, переконують у протилежному.

Фото 12.

Існує також версія, що коли римляни пробили фортечну стіну, захисники фортеці підпалили всі будівлі.

Однак ніколи не були знайдені людські останки та/або могили на території фортеці (варто нагадати, що йдеться приблизно про тисячу людей, що досить багато для такої порівняно невеликої площі), тому жодна версія не знайшла досі достатньо вагомого підтвердження.

Руїни фортеці були вперше виявлені в 1862 р. Ґрунтовні ж розкопки були проведені в 1963-65 р.р.

З 1971 р. на Масаді діє фунікулер, що з'єднує підніжжя скелі з її вершиною. Також можна піднятися пішки до воріт фортеці по «зміїній стежці», що в'ється по східній стороні скелі.

Фото 13.

Як дістатися

1. До Східного в'їзду до Массаду з боку Єрусалиму.До Єрусалиму прибуваємо шосе №1 до в'їзду в місто. Потім, використовуючи дорожні покажчики, просуваємось у бік Мертвого моря. Проїхавши перехрестя а-Гів'а а-Цорфатит (Tzomet haGiva haTzorfatit), проїдемо, не згортаючи, ділянкою шосе близько 30 км і спускаючись до Мертвого моря. На перехресті Бейт ха-Арава (Tzomet Beyt haArava) повертаємо на південь і прямуємо прямо на Массаду. На цьому відрізку дороги минемо кібуци (кібуц – це сільськогосподарська чи господарсько-промислова комуна) Альмог, Калія, Міцпе Шалем, Ейн Геді.

2. До Східного в'їзду до Масади з боку Арада.Ті, що прибувають до Массаду з північних районів Ізраїлю, беруть загальний напрям на Беер-Шеву і, діставшись до перехрестя Лехавим (Tzomet Lehavim), повертають на схід, на шосе №31, яким їдуть кілька десятків кілометрів (минучи, в основному, бідуїн). також Тель Арад – археологічний курган, що зберігає культурні верстви Талмудичного періоду), поки не потрапляють на перехрестя Зоар (Tzomet Zohar), що безпосередньо примикає до берега Мертвого моря. Тут слід повернути на північ і, проїхавши близько 20 км, повернути ліворуч за вказівником на Масаду.

3. З Арада до місця світло-звукової вистави та облогового валу (Західний в'їзд).Спуск до місця світло-звукової вистави, а також до західного проходу в Массаду (підйом короткою стежкою через облоговий вал) здійснюється з боку Арада, звідки спеціально для цієї мети прокладено шосе. На цю дорогу вже з самого в'їзду в Арад виводять чітко розставлені покажчики.

Фото 14.

Центральні пам'ятки Масади

1. Стіна фортеці.Ірод оточив Массаду так званою казематною (ескарповою) стіною завдовжки 1400 метрів, тобто 1000 метрів. подвійна стіна, з плоским верхнім перекриттям (дахом). Усередині стіни ставилися простінки, що утворюють в ній приміщення для гарнізону (каземати), збройових та продовольчих складів тощо, і в ній було влаштовано 7 воріт. Єдиним не забраним у стіну об'єктом був Північний палац, через те, що, завдяки стрімкій скелі, пробратися до нього ззовні не було ніякої можливості.

2. ПівнічнийПалац (haArmon haTzfoni).Являє собою одну з найбільш вражаючих реліквій періоду царя Ірода. Цей палац є одним із найрозкішніших із численних споруджених Іродом, причому він дуже докладно та яскраво описаний у книзі Йосипа Флавія. Північний палац вважався найважливішим об'єктом Масади. На території палацу є стіна, що відокремлює приватні апартаменти від громадських територій та приміщень.

Чому ж Ірод збудував головний палац саме в цьому місці? Для цього існувала низка вагомих причин:

А. Ця сторона Масади не піддається сонцю.

Б. Цей сектор фортеці є найбільш стратегічним елементом, т.к. під Палацом розміщуються водосховища.

В. Це північний край гори, навіть у найспекотніші дні овівається бризом.

Однак будівельники палацу зіткнулися б із серйозними труднощами при його спорудженні в такому топографічно вузькому місці Массади, якби архітектори Ірода не запропонували вельми оригінальне рішення поставленого перед ними завдання. Палац був зведений у три яруси, але з розбивкою по трьох скельних рівнях із загальним 30-метровим розкидом висот. Верхній ярус розташований на вершині скелі, середній – на висоті 18 метрів під верхнім, а нижній – на 12 метрів під середнім. У верхньому ярусі розташовувався власне вхід у Північний палац. Тут розміщувалися приміщення для варти, спальні, центральний хол (парадний або приймальний зал) та напівкруглий панорамний балкон-тераса. Звідси відкривається огляд нижніх рівнів Палацу, а також вид на струмки Цеелім, Мішмар та Хавер. З балкона також проглядається римська дорога, що з'єднувала джерела струмка Цеелім із таборами римлян.

З суміжної з банним комплексом майданчика в середній ярус ведуть внутрішні сходи. Спускаючись по ній, проходимо повз підземне водосховище, а також висічену в скелі сходинку, що служила для обивателів Палацу міквою (басейном для ритуального обмивання) і досягаємо плоского простору, мабуть, круглого холу, по периметру оточеного двома рядами колон підстави. На південь, під скельною стіною, розташовані сходові прольоти та додаткові приміщення. Звідси спускаємось у нижній ярус, в якому знаходилася обрамлена колонами та розписана фресками прямокутна зала (хол). Зі східного боку, в підвальному приміщенні, було виявлено банний комплекс типово римського стилю. Зовні купіль для омивання ніг, а у внутрішньому приміщенні два басейни: один для холодної, а інший для гарячої води.

Південніше території Північного палацу, в тому самому місці біля стіни лазень, на майданчику, що служила повстанцям місцем збору, було виявлено одинадцять глиняних черепків (остраконів), причому кожен містить лише одне ім'я, надписане одним почерком і одним чорнилом. Одне з назв – Бен-Яїр, ім'я вождя захисників Массади. Не виключено, що це і є ті фатальні остракони, що були використані для жеребкування десятьма останніми виконавцями клятви. Принаймні такою була експертна думка проф. Ігаля Ядіна, розкопки та дослідження якого, власне, і відкрили Массаду для відвідування широкої публіки.

3.Західний палац (haArmon haMaaravi).Найбільша біля Массади споруда, як і слід було очікувати, теж було зведено Іродом I Великим. Площа його складає близько 4 тис. кв. м і складається із залишків житлових приміщень, приймального залу, викладених мозаїкою купальних приміщень, туалетів (царських!), майстерень та складських приміщень.

4.Продовольчі склади.Окремих складських приміщень у Массаді було споруджено близько 15-ти, і частина з них зазнала добротної реставрації. Решта складів залишено у передреставраційному стані в очікуванні можливого відновлення руками наших нащадків. Склади Масади, в основному, використовувалися для зберігання вина, олії, борошна та бойових припасів.

5. Міква.Басейн для ритуального обмивання, що розміщується у східній частині плато, споруджений за всіма правилами Галахи (у вищого ступенявимогливого єврейського релігійного законодавства). Відповідність Галахе була встановлена ​​одним із найвидніших хасидських рабинів, нашим сучасником.

6. Синагога. Це одна з найдавніших у світі синагог і порівнянна з нею по давнину виявлена ​​лише в Гамлі, на Голанських Висотах. До цих виявлень вважалося, що євреї не мали потреби в синагогах, доки мали храм. Але підтверджений факт будівництва синагог, які існували і до руйнування Другого Храму (Титом 70 р. н.е.), доводить, що давні євреї користувалися синагогами незалежно від існування Храму.

Фото 15.

Облогове дислокування римлян у Массади

Поряд із важкопереборними фортифікаціями природного походження – особливо крутими укосами та стрімкими скельними урвищами, що чудово замінювали фортечні стіни, цар Ірод збудував навколо вершини плато та рукотворну стіну заввишки 5 метрів і близько 1400 метрів у периметрі. Кріпа стіна, як уже вказувалося, сама по собі складалася з двох паралельних стін: із зовнішньої, товщиною 1,4 м і внутрішньої, товщиною в 1 м. Міжстінний проміжок становив близько 4-х метрів, і весь цей простір загальною площею близько 9- ти дунамів було перекрито потужною стелею, а всередині розділено простінками на численні приміщення. Через кожні 40 метрів стіни звели сторожові вежі, між якими по стінному перекриттю патрулювали караульні. Проти кожної з чотирьох стежок, що піднімалися на гору, були споруджені ворота: Східні ворота проти «Зміїної стежки» (Швіль а-Нахаш), Західні ворота проти Західної стежки (Швіль а-Маарав), Північна брама– проти Водної стежки (Швіль а-Маім) та Печерні ворота (Шаар а-Меарот) – проти Південної стежки (Швіль а-Даром).

Завдяки такій багатоплановій фортифікації римляни застрягли під Массадою на довгі місяці, поки їм не вдалося пробити стіну, і лише восени 73 р. н.е. вони зуміли здолати вкрай нечисленну дружину зелотів. Для цього їм довелося розбити навколо Массади не менше 8 облогових таборів. Облогою командував римський намісник Флавій Сільва, у розпорядженні якого було близько 10 до 15 тис. осіб. Починаючи блокаду, римляни оточили всю гору стіною облоги протяжністю близько 5-ти км. На останніх етапах облоги римляни також звели грандіозний облоговий вал проти західної фортечної стіни. Облоговий вал споруджувався переміжними шарами з струмка Цеелім дерев і пластів ґрунту, що доставляються від розташованого неподалік струмка.

Поки римляни споруджували облоговий вал, зелоти робили все, що було в їх силах, щоб запобігти їхньому інженерному задуму, перетворюючи його на жах. На римлян постійно сипалися стріли, пращові камені, а зі стіни котилися величезні кам'яні кругляші, що змушувало однієї руки працювати, а в іншій стискати рукоятку щита. Однак, незважаючи на запеклий опір, спорудження валу було завершено, на ньому було збудовано облогову вежу з тараном, і стіна в західній частині була нарешті пробита. Однак історія на цьому не завершилася: зелоти здаватися і не думали, зате «під шумок» римської ініціативи за протараненою стіною примудрилися спорудити другу ще більш потужну з двох паралельних рядів колод, простір між якими був заповнений землею.

Матеріалом для цієї фортифікації стали розібрані дерев'яні дахи палаців, перекриття ескарпової стіни та інші дерев'яні елементи споруд Масади. Парадокс полягав у тому, що у цій імпровізованій стіні римлянам пролом пробити не вдалося, т.к. таран, призначений для руйнування кам'яних стін, у м'якому матеріалі просто… ув'язав! Але римляни і на цей сюрприз знайшли оперативне рішення: вони закидали дерев'яний каркас смолоскипами і запалювальними стрілами, основа загорілася і почала руйнуватися, а ґрунтова начинка – обсипатися, що й вирішило подальшу долю захисників Массади.

Фото 17

Фото 18.

Фото 19.

Фото 20

Фото 21.

Фото 22.

Фото 23.

Фото 24.

Фото 25.

Фото 26.

Фото 27.

Фото 28.

Фото 29.

Фото 30

Фото 31.

Фото 32.

Фото 33.

Фото 34.

Фото 35.

Фото 36.

Фото 37.

Фото 38.

Фото 39.

Фото 40.

Фото 41.

Фото 42.

Фото 43.


джерела

http://guide-israel.ru/attractions/1772-masada/

http://saba34.narod.ru/MASA.htm

http://www.tiuli.com/track_info.asp?lng=rus&track_id=50

http://kezling.ru/travels/israel-2013-3/

http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

Давайте я вам ще нагадаю ось про якісь історичні пам'ятки Ізраїлю: ось знаменитий, а ось не менш знаменита. Ось тут ми намагалися відповісти на запитання та вивчали Оригінал статті знаходиться на сайті ІнфоГлаз.рфПосилання на статтю, з якою зроблено цю копію -