Všetko o tuningu automobilov

Zaujímavé v okolí obce inozemtsevo. Satelitná mapa Inozemtsevo. Ruská pravoslávna cirkev

Osada mestského typu v mestskej časti Stredisko Zheleznovodsk, územie Stavropol, región kaukazských minerálnych vôd.
Počet obyvateľov tu žije 27 502 ľudí. (2018).

Nachádza sa na východných svahoch hory Beshtau. Železničné nástupištia Beshtau, Inozemtsevo a Mashuk na vetve Minerálka- Kislovodsk.

Začalo sa to v roku 1801, keď skupina škótskych misionárov z Edinburghskej biblickej spoločnosti dorazila na severný Kaukaz, aby šírila kresťanstvo medzi pohanmi a moslimami. Na úpätí hory Beshtau im bol pridelený pozemok s rozlohou 7 000 akrov, kde misionári založili kolóniu s názvom Karras, podľa mena najbližšieho aula (v preklade z turkčiny - „čierna voda“). V roku 1810 Škóti nemohli založiť hospodárstvo a preto pozvali na pomoc nemeckých evanjelikov, ktorí žili v provincii Saratov, ktorí veľmi skoro zaujali v kolónii dominantné postavenie. V roku 1819 ďalšia skupina prisťahovalcov z Nemecka založila v okolí Karrasu kolóniu Nikolaevka.

Začiatkom 20. storočia to boli prosperujúce dediny, v ktorých bola škola s výcvikom Nemecký, fungovali továrne na pivo, garbiareň, tehla, vápenec, mliekareň, ako aj pekáreň a dva mlyny. Kolonisti pestovali veľké množstvo poľnohospodárskych produktov, ktoré poskytovali letoviská, predovšetkým Zheleznovodsk.
Na počesť I. D. Inozemtseva (1843–1913) bola v roku 1914 železničná stanica premenovaná.
V roku 1930 bolo na základe oboch kolónií zorganizované kolektívne hospodárstvo „Sovietsky oráč“, ktoré bolo neskôr premenované na JZD. K. Liebknecht. Pivovar sa zmenil na vinárstvo. V roku 1941 bolo nemecké obyvateľstvo oboch kolónií deportované do Kazachstanu, na Sibír a na Ural. V roku 1959 boli susedné dediny Karras a Nikolaevka zlúčené do osady mestského typu so spoločným názvom Inozemtsevo. Dňa 10. apríla 1959 bol rozhodnutím regionálneho výkonného výboru prevedený do administratívnej podriadenosti Zheleznovodsk.

Ivan Dmitrievich Inozemtsev postavil cesty na severnom Kaukaze a na Ukrajine. Od roku 1880 nastúpil na miesto manažéra Rostov-Vladikavkaz železnica(dnes Severná kaukazská železnica), kde slúžil s vyznamenaním až do odchodu do dôchodku v lete 1908. V roku 1912 absolvoval I. D. Inozemtsev lekárske ošetrenie v Moskve, kde v roku 1913 zomrel a bol pochovaný na novodevičijskom cintoríne.

V roku 1914 bol podľa vôle zosnulého jeho popol transportovaný do stanice Karras. Do tejto doby sa vďaka úsiliu jeho manželky staval domový kostol, chrám pre niekoľko obyvateľov kolónie pravoslávnej viery. Spodné poschodie tejto budovy tvorila rodinná kaplnka-hrobová klenba. Tu bol uložený popol I. D. Inozemtseva.

V roku 1928 boli na pokyn úradov telesné pozostatky Ivana Dmitrievicha opäť uložené na cintoríne kolónie Karras, ktorú na začiatku 19. storočia založili miestni priekopníci - misionári zo Škótska.

Kaukazské minerálne vody, vtedy jednoducho KMV, určite patria k tým najzaujímavejšie miestačo som videl. Dokonca ani počtom atrakcií (aj keď je s tým všetko v poriadku), ale svojou štruktúrou: rozptyl osamelých hôr (presnejšie 17) s výškou 700 až 1400 metrov, s minerálnou vodou a na planine medzi nimi je 6 miest (letovisko Pyatigorsk, Essentuki, Zheleznovodsk, Kislovodsk, priemyselný Lermontov a doprava Mineralnye Vody), niekoľko mestských osád (najdôležitejšie - Inozemtsevo a Goryachevodsk), desiatky dedín a fariem vrátane gréckych a Karachai. Mestá tu majú spoločný symbol - Orol mučiaci hada, to znamená víťazstvo zdravia nad chorobami. Metropolitná oblasť s miliónom obyvateľov, hoci je neoddeliteľne spojená s prírodou, je skutočným centrom Severný Kaukaz, nie je náhoda, že správa federálneho okresu sa nenachádza v Stavropole (o ktorom), ale v Pyatigorsku.

Päť dní na KMV nestačilo, takže môj príbeh nebude úplne úplný - však od 15-17 dielov. V prvom preskúmame „brány“ aglomerácie, mesta Mineralnye Vody (76 tisíc obyvateľov) a začiatok železnice, ktorá ho spája dohromady s dedinou Inozemtsevo, v druhom prejdeme stanicami zo Zheleznovodska do Kislovodska.

Jedným z európskych trendov, ktoré „priniesol“ do Ruska Peter I., boli letoviská: bolo potrebné vysporiadať sa s problémami prvej priority - vytvoriť priemysel, nahromadiť Švédov a ísť k moru, pretože lekári a vedci odišli aby všetky hranice Ruskej ríše hľadali liečivé vody - prvý z týchto nálezov ocele v Karélii. Podľa niektorých správ v roku 1717 súčasne Petrov lekár Gottlieb Schober navštívil Ciscaucasia a objavil zdroje v blízkosti dnešného Pjatigorsku. Spoľahlivejšie sú štúdie Johanna Guldenstedta, Petera Pallasa a Fjodora Haasa na prelome 18.-19. storočia, keď fortifikovaná línia Azov-Mozdok prechádzala budúcou CMW a Rusko sa zaviazalo, že bude región vážne a dlhodobo vybavovať. Stredisko bolo oficiálne založené v roku 1802 a dopyt po ňom sa objavil od prvých rokov - spočiatku dovolenkári žili v kibitkách (jurty Kalmyk), ktoré boli v letnej sezóne umiestnené pri prameňoch. V 20-tych až 30-tych rokoch minulého storočia vznikli 4 letoviská a počas Lermontova (1837-41), ako sa môžete dozvedieť od rovnakého „hrdinu našej doby“, už existovalo letovisko obľúbené medzi petrohradským svetom, hodné nejakého Karlsbadu.
Nakoniec, v roku 1875 prešla Vladikavkazská železnica neďaleko, v blízkosti KavMinVod bola stanica Sultanovskaya, takmer okamžite premenovaná na Mineralnye Vody: z nej začala cesta do letovísk a v roku 1893 bola spustená železničná trať do Kislovodska. Staničná osada začala rýchlo rásť, v roku 1898 dostala meno Illarionovsky, v roku 1922 sa stala mesto Mineralnye Vody ... Takto vyzerala jeho stanica:

Teraz je na jej mieste luxusná vlaková stanica z päťdesiatych rokov minulého storočia, ktorá víta hostí okrúhlou kolonádou s orlom, zachytenou v úvodnom zábere. Stanica je neobvykle ďaleko od koľají, v skutočnosti je na tejto strane ďalšie námestie:

Pohľad zo strany na mesto. Aby ste mohli bojovať proti terorizmu, môžete vstúpiť na stanicu iba z tejto strany a opustiť ju - iba orol:

Vežička na vrchole evokuje asociácie s VDNKh:

Ale najviac na mňa zapôsobilo centrálna hala pod kupolou s množstvom štukov, vitráží a mozaík:

Hlavnou témou návrhu je kaukazská krajina, ktorá zdôrazňuje úlohu „brány do regiónu“:

Keďže terorizmus predstavuje hrozbu pre spoločnosť a na Kaukaz sa zameriava predovšetkým (miestne elektrické vlaky boli niekoľkokrát vyhodené do vzduchu), predpokladal som, že KMV prekoná všetko, čo som predtým videl, pokiaľ ide o fotoparanoiu. Pravda je taká, že mladý muž s netradičným vzhľadom na tieto miesta príde na stanicu, odfotí ho a odíde bez kúpy lístka - v ktorejkoľvek časti Ruska by bol strážca na stráži. Ale oproti očakávaniam som napriek obrovskému počtu strážcov fotografoval úplne bez prekážok na všetkých staniciach. Neviem, s čím to súvisí - či už s veľkým počtom dovolenkárov („kefírnikov“, ako sa im tu hovorí), ktorí tiež nie sú proti tomu, aby boli vtlačení do pozadia stanice, alebo realita teroristická hrozba, a teda lepšie pochopenie toho, že kamera nie je znakom votrelca.

Staré domy v blízkosti námestia - slúži ako historické centrum mesta:

Hnedá stalinka v pozadí - oproti stanici:

Ale vo všeobecnosti je Mineralnye Vody klasickým „mestom železničiarov“, ktoré rástlo v neskorých sovietskych časoch (keď boli strediská obzvlášť zaneprázdnené), a preto vyzerá veľmi nudne. Hlavné ulice s päťposchodovými budovami, upravené južným spôsobom, kolmo na železnicu:

A vzácne stalinky ako pošta:

A medzi nimi - pevné súkromný sektor na pozadí hory Zmeika (992 m), alebo Zhlaktau - 3. najvyššia zo 17 hôr KMV po Beshtau a Dzhutsa.

Takmer v geometrickom strede mesta, neďaleko štadióna na križovatke ulíc Stavropolskaya a Pyatigorskaya - Starý kostol Nikolskaya (1957), do roku 1997 nazývaný Pokrovskaya, bol zrejme súčasne pridaný aj zvon. Je načase, aby som urobil samostatný príspevok o kostoloch sovietskej éry - o tomto fenoméne sa nahromadilo toľko materiálu a na KMV som našiel najmenej dva takéto kostoly.

A na vzdialenom konci Stavropolskej, na opačnom konci stanice „päťpodlažného“ centra, je v skutočnosti súčasná Intercession Cathedral (1992-97), ktorá mala podľa všetkého predrevolučného predchodcu, ktorého fotografie Nenašiel som.

Je však sám o sebe zaujímavý - možno najjasnejší príklad tejto drsnej, domácej, nízkorozpočtovej, ale tak úprimnej architektúry kostolov v Perestrojke.

Zvláštne proporcie, nejaký druh všeobecnej oddelenosti všetkých prvkov:

Apsida, ktorá vyzerá ako vodná veža, je obzvlášť dobrá:

Okrem stanice je v MinVody aj letisko založené v roku 1925 a teraz najväčšie v severokaukazskom federálnom okruhu - nižšie ako letiská v Rostove, Krasnodare a Soči, ale oveľa lepšie ako Stavropol a kvôli ťažkému terénu (blízko hôr) mala spolu s moskovskými letiskami to najmodernejšie v ZSSR navigačné zariadenie... V blízkosti Mineralnye Vody sa nachádzajú aj malé letoviská Kumagorsk a Naguta, ktoré zostávajú v tieni „veľkolepej štvorky“, ako aj letovisko Georgievsk - staré mesto, ktoré vyrástlo v blízkosti veľtrhu a pevnosti, kde v roku 1783 bolo podpísané pojednanie o ruskom protektoráte nad Gruzínskom. Možno je Georgievsk mojou hlavnou medzerou v KMV, ale odtiaľ pochádzam od ekonóma geografa mingitau , v denníku ktorého posielam. Pokiaľ ide o mňa, z pozoruhodných miest v okolí Mineralnye Vody som si spomenul iba na nogajskú dedinu Kangly, ktorá prechádza minibusom po ceste zo Stavropolu - o Nogaisoch, ktorých dediny sú bodkované od kazašskej hranice na Kaukaz , Už som napísal. Ale prinajmenšom letmým pohľadom Kangly nevyčnieva z ostatných dedín Stavropolu a ich hlavnú atrakciu - Dagger Mountain (506 m) v 70. rokoch minulého storočia úplne zničil kameňolom - miestne hory sú tvorené vzácnym a cenným technický kameň beshtownite:

Takže späť na stanicu- okrem priechodných ciest diaľkové vlaky, existujú aj slepé uličky na predmestí. Pri vchode na kryté nástupište sú turnikety, v pokladni predávajú lístok s čiarovým kódom, ako v elektrických vlakoch Moskovskej oblasti - iba turnikety sú dokorán otvorené a ovládače často obchádzajú autá. Trať do Kislovodska s dĺžkou 64 kilometrov bola postavená, ako už bolo spomenuté, v roku 1893 a svoju súčasnú podobu získala v roku 1936, keď bola elektrifikovaná (a hlavná trať bola tejto cti udelená až v 60. rokoch minulého storočia), vybavená vysokou nástupištia a pravdepodobne postavila časť staníc na malých staniciach. V dnešnej dobe je to niečo medzi mestom a prímestská doprava- spája MinVody, Pyatigorsk, Essentuki a Kislovodsk, elektrické vlaky jazdia v priemere každú hodinu a pol, cestovný čas je tiež zhruba hodinu a pol. Sú obľúbené medzi domácimi a medzi hanbou okolitých trás vyzerajú ako oáza v púšti - pohodlný a zrozumiteľný transport, ktorý som využil počas celých 5 dní pobytu v KMV. Zvlášť pekné je, že všetky vlaky majú stále historický dizajn:

Baldachýn nad prvým prímestská platforma, súdiac podľa nitov - buď predrevolučných, alebo kompetentných štylizovaných. V blízkosti pamätníka parnej lokomotívy:

A z okna vlaku vidíte vzácne predrevolučné budovy oddelenia Pathway:

Prvá zastávka - nástupište 3. kilometer, neopisný názov sa zhoduje. Na rade sú len dvaja.

Na 5. kilometer stanica je zaujímavejšia - zrejme počas elektrifikácie trate:

Ako ďalšia stanica Had- Stalinove stanice sú si navzájom podobné, ale mierne sa líšia:

Tu niekde mesto končí a nad dedinami a poliami dominuje skutočný Zhlaktau, v skalách ktorého je skutočne niečo hadovité. Časť svahu je znetvorená kameňolomom, v ktorom sa ťažil rovnaký beshtownit:

Škoda, deň sa ukázal byť zamračený - každý z 5 dní na MinVody (áno, všetkých 10 dní cesty) sprevádzalo iné počasie:

Ale za horou začína nový osada Inozemtsevo (28 tisíc obyvateľov), cez ktorú železnica prechádza tromi stanicami:

Tu sa blíži odbočka na Zheleznovodsk iba z jedného záťahu ... túto jar, bohužiaľ, bola skutočne zabitá - vlaky po nej už nejazdia. Aj keď to nie je prvé zatvorenie, najlepší čas na trati bolo 19 párov vlakov (to znamená, že jeden vlak išiel tam a späť takmer nepretržite) a v predvečer posledného zrušenia - 6 párov.

Tu je zóna vplyvu ďalšej hory - Beshtau (1401 m), okolo ktorej sú zoskupené KMV. Na stanicu Beshtau a elektrické vlaky zo Zheleznovodska idú tam a späť, nie ďalej po hlavnej pasáži!

Existuje už predrevolučná stanica, za ktorou sanatórium ruských železníc „Voskhod“:

Inozemtsevo je teraz zaradený do mestskej osady pod jurisdikciou Zheleznovodsk, ktorá je svojou rozlohou o niečo väčšia. Vždy to bolo v tieni iných miest CMS, ale medzitým je jeho história veľmi zaujímavá: v roku 1801 sa tu usadili Škóti - misionári z Edinburghskej biblickej spoločnosti, ktorí sa pokúšali pokrstiť horalov - ako to chápem ja, „biblia spoločnosti “nepatria k žiadnej denominácii a jednoducho šíria Bibliu vo svete. Misia však nebola veľmi úspešná, Škóti tu vydržali až do roku 1835 a potom ich nakoniec vyhnali Nemci, ktorí sa sem v roku 1809 presťahovali a začali sa venovať záhradníctvu.

Názov „Inozemtsevo“ nie je vôbec na počesť miestnych cudzincov: pôvodne sa škótska kolónia volala Karras, nemecká kolónia - Nikolaev a pod súčasným názvom boli zjednotené v roku 1959 (keď miestni Nemci na príkaz Stalin sa už 18 rokov usadzoval v Kazachstane) okolo staničnej osady, ktorá dostala meno na počesť Ivana Inozemtseva - vedúceho železnice Vladikavkaz, ktorý postavil túto trať a kaštieľ v blízkosti stanice pomenovanej po sebe:

Mimo koľají sú zvyšky Inozemtsevovho domáceho kostola, prerobeného na obytnú budovu. Záber bol urobený priamo z nástupišťa:

Stanica Inozemtsevo:

Malá stará vlaková stanica:

Tu som opustil vlak a vydal sa hľadať fragmenty bývalej nemeckej kolónie. Dedina stojí na svahu Beshtau, ulice idú dole veľmi nápadným uhlom:

V strede je trieda Svoboda s bulvárom, ktorý pravdepodobne zasadili Nemci, na opačných stranách sú dva domy veľmi úctyhodného veku:

Biela vľavo s tromi oknami patrila predákovi nemeckých kolonistov Gottlieba Roschkeho, ktorý tu zriadil kaviareň, a túto kaviareň navštívili Puškin, Glinka, Tolstoj, Belinský, ale predovšetkým - Lermontov, ktorý tu raňajkoval poslednýkrát v živote, ráno pred duelom s Martynovom. Neviem, čo je tu teraz: dom nie je otvorený ani opustený.

Šikmo z čoho - sivá budova kina „Luch“, skrývajúca sa vo vnútri kostola kolónie Karras (1837), z ktorej fotografie, žiaľ, som nenašiel:

Je tu ešte jeden bývalý kostol Nikolaevskej kolónie (1904), ktorého adresu som nepoznal, a až po návrate som zistil, že teraz je to dom kultúry Mashuka na ulici Kolkhoznaya. Ako mi to pri príprave chýbalo - nemôžem sa do toho pustiť, takže fotka kostola je niekoho iného (

Inozemtsevo je rekreačná obec v mestskej časti letoviska Zheleznovodsk, územie Stavropol. Jedna z najväčších osád mestského typu v Rusku.

Geografia

Nachádza sa na východných svahoch hory Beshtau. Vzdialenosť do stred okraja: 180 km.

Práve tu sa v rokoch 1801-1835 nachádzalo prvé a najstaršie osídlenie imigrantov zo západnej Európy, škótski misionári Edinburghskej biblickej spoločnosti. Škótska kolónia bola založená v blízkosti horskej dediny Karras. Neskôr sa ku kolónii pridali Nemci a v susedstve založili kolóniu Nikolaev. Samotní Škóti opustili kolóniu v roku 1821. Misionári boli na príkaz cisára Alexandra I. poslaní na kaukazskú líniu „s cieľom rozšíriť pracovitosť, remeslo a kresťanstvo medzi horské národy mohamedánskej a pohanskej spovede“. Na jeseň roku 1801 bolo vybrané miesto na misiu na východnom svahu hory Beshtau, v starovekej tatárskej osade Karras, ktorá patrila potomkom krymského sultána Gireya. V roku 1805 dostali misionári 7 000 dezertátov zo štátnej pôdy. Dňa 25.12.1806 Alexander I. vydal list obyvateľom kolónie. 29. septembra 1817 prijal Výbor ministrov rozhodnutie o presídlení z K. German. kolonisti (neimplementované). Výbor ministrov prijal rozhodnutia o rekonštrukcii kolónie, ktoré schválil Mikuláš I. (15.12.1828, 26.6.1835). Evang. komunita (1806-66), lutna. farnosť Pyatigorsk. Kostol (1840). Pozemky 7000 dezert. (1807), 2859 dec. (1883), 3498 dec. (1910). Záhradníctvo, vinohradníctvo a vinárstvo, kvetinárstvo, včelárstvo. Kožiareň R. Peddy, K. a Y. Engelhardt, tehlová dlažba. závod E. Ya. Alfton, vápno „Kotva“, smotánka, obchody, lekáreň. Rada obce, s.-kh. družstvo súdruh, začiatok. škola, čitáreň (1926), k-z im. K. Liebknecht. Vysoká škola pedagogická (1933). Navštívili tu AS Puškin a M. Yu. Lermontov (odtiaľto odišiel v roku 1841 na svoj osudný duel). Miesto narodenia. divoký. farári I. T. Keller (1842-1918), E. E. Deggeler (1868-1956). Členovia misie aktívne šírili kresťanstvo, vydávali náboženskú literatúru, vykupovali otrokov za peniaze biblickej spoločnosti, konvertovali ich na kresťanskú vieru a vrátili im slobodu. Misionári sa okrem toho zaoberali stolárstvom, stolárstvom, kováčstvom, hrnčiarstvom, tlačou, pekárstvom, krajčírstvom a tkáčstvom a obchodovali s poľnohospodárskymi výrobkami na trhoch KMW. Na pomoc Škótom pri obrábaní pôdy v lete 1809 sa prvé nemecké rodiny z provincie Saratov presťahovali do Karrasu. Medzi nimi sú remeselníci: zámočník Johann Martin, garbiar Christian Konradi, obuvník Johann Liebig, výrobca papiera Ludwig Liebig, kováč Johann Georg Engelgart. Škóti opustili kolóniu v roku 1821. V roku 1835 neďaleko Karrasu bola založená nemecká kolónia Nikolaev (tiež Novo -Nikolaevskaya), ktorá bola od starého kvóty oddelená 4,5 tisíc dezertov (v roku 1831 - Konstantinovskaya, medzi ktorými rástli obrovské vinice). Do roku 1917 - región Tersk, okolie Pyatigorsk (Georgievsk) / Novogrigorievsky u., Pyatigorsk / Novogrigorievsk ...

Malá akadémia vied MBOU „Juhoruské lýceum kozákov a národov Kaukazu“ v letovisku Zheleznovodsk XIIotvorená vedecká konferencia školákov

Sekcia prírodných a matematických vied (matematika)

Výskumná práca na tému:

„Atrakcie obce Inozemtsevo v číslach a faktoch“

Olga Sergeevna Golubeva,

Základné komplexná škola Pobočka SGPI v Zheleznovodsku, trieda 5 „A“

Vedúci: Romanko Olga Nikolaevna,učiteľ matematiky,Jakvalifikačná kategória

Zheleznovodsk, obec Inozemtsevo, 2016

OBSAH

ÚVOD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

2.1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

2.2. Dom Roschke. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

ZÁVER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

LITERATÚRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

ÚVOD

V rodinách, ktoré dali svetu celebrity, sa stáva, že jeden z bratov alebo sestier zostáva neznámy. Taký osud čakal letovisko Inozemtsevo na území Stavropolu. Opýtajte sa kohokoľvek na letoviská KMV (Kaukazské minerálne vody). Pomenujú všetko, okrem osady mestského typu, rozprestierajúcej sa pri hore Beshtau medzi Pyatigorskom a Zheleznovodskom, ku ktorej administratívne patrí od konca minulého storočia.

Tichá dedina sa nachádza vo veľmi scénická poloha medzi slávne hory- Beshtau a Mashuk. Kútik úrodnej krajiny, kde sa môžete najčastejšie prechádzať po zalesnených svahoch vysoká hora KMV (m. Beshtau - výška 1400 m), relaxujte na brehu jazera Karras v obci, nadýchajte sa čistého a zdravého vzduchu a pite nemenej liečivú minerálnu vodu.

Obec Inozemtsevo je historická, pôvodná a jedinečné miesto Kaukazské minerálne vody.

Štát a jeho ľudia nemajú budúcnosť bez historickej pamäte. Ale nielen budúcnosť - ale ani prítomnosť. Obec Inozemtsevo má svoje jedinečné historické a moderné miesta, ktoré si zaslúžia osobitnú pozornosť. Pamiatky majú vplyv na kultúrny, vzdelávací, ekonomický rozvoj obce a na život obyvateľstva.

V regionálnom cestovnom ruchu môže Inozemtsevo obsadiť jedno z popredných miest. Úlohou miestnych historikov, historikov a miestnych orgánov je urobiť všetko pre to, aby bolo možné identifikovať a registrovať objekty historického a kultúrneho významu, aby sa prilákali turistické toky do tohto zaujímavého kúta kaukazských minerálnych vôd. To je čorelevantnosť táto téma.

Účel práce je definícia úlohy atrakcií v sociálnom, ekonomickom, kultúrno - historickom vývoji obce Inozemtsevo.

Výskumná novinka sa prejavuje v definícii spojení medzi historické stránky kultúrne dedičstvo a moderné.

Ciele výskumu:

Študujte vedeckú literatúru na túto tému;

Určiť úlohu atrakcií v rozvoji obce;

Zhrňte a systematizujte závery o študovanej téme.

Výskumné metódy:

Analýza historickej literatúry;

Porovnanie materiálu s následnou generalizáciou výsledkov.

Kapitola 1. HISTÓRIA VYTVORENIA OBCE INOZEMTSEVO

Tajomný svet Zo severného Kaukazu spôsob života a zvyky horalov vzbudzovali pozornosť európskych misionárov, ktorí dúfali, že sa obrátia miestneho obyvateľstva ku kresťanstvu, v týchto miestach v 9. - 10. storočí široko rozvinutý. Cisár Alexander I. sa zaujímal aj o raný hospodársky vývoj Kaukazu. Preto bolo vydané povolenie na príchod škótskych koloniálnych misionárov do oblasti kaukazských minerálnych vôd „šíriť pracovitosť, remeslá a továrne v riedko osídlenej krajine, susediacej s národmi mohamedánskeho vyznania, ktorí nemajú žiadne vzdelanie“. Vo vývoji obce je niekoľko historických období: škótska kolónia Karras (1802 - 1825), nemecké kolónie Karras a Nikolaevka (1835 -1941), dediny Karras a Nikolaevka (1941 - 1959), obec Inozemtsevo rezortného typu ako súčasť Zheleznovodsk (1959 - 1983), osada mestského typu Inozemtsevo od roku 1983.

Jeseň 1802. Henry Brunton, Alexander Paterson a Eloram Garrison sa usadia ako hostia v dedine Karras. Každý z bratov mal vlastných otrokov, vojakov, dedičov. Ďalší rok prišlo zo Škótska viac misionárov, od horalov boli kúpení otroci - deti, ženy a muži - aby ich obrátili na kresťanstvo (jedna osoba stála 200 rubľov v striebre). Medzi kolonistami je vysoká úmrtnosť na epidémie moru, horúčky a úplavice. Na konci roku 1805 dostala škótska kolónia „6489 desiatinov, 1298 yardov pohodlnej krajiny a 7566 dezertátov z 2048 yardov nepohodlnej krajiny“ a v decembri 1806 cisár Alexander I. podpísal Charitu lásky, ktorou sa zakladá škótska kolónia. Silný impulz pre hospodársky rozvoj kolónie dal príchod prvých nemeckých rodov v roku 1809 v počte 70 duší. Postupne sa zvyšuje počet nemeckých osadníkov z provincie Saratov a v roku 1819 bola založená nemecká kolónia Nikolaevskaja, ktorá začína hrať dôležitú úlohu pri dodávkach zeleniny, ovocia, hrozna, mlieka, mäsa, medu, chleba, kvetov a ďalších poľnohospodárskych produktov. strediskovým skupinám Kavminvodu. V roku 1823 bol Zheleznovodsk spojený cestou prechádzajúcou obcou s Pyatigorskom. V roku 1894 bola postavená železnica Mineralnye Vody - Kislovodsk, ktorá kolónii vdýchla nový život. Vznikla stanica Karras, stavali sa pevné kamenné domy.

V roku 1935 škótska misia prestala existovať, osady Karras a Nikolaevskoe sa stali úplne nemeckými.

V roku 1925 boli osady zaregistrované u obecnej rady Karras okresu Goryachevodsky okresu Tersky a boli očíslované: v Karrase - 240 domov, počet obyvateľov - 1792 ľudí; v kolónii Nikolaev - 427 domov, počet obyvateľov - 1415 ľudí. V roku 1928 boli dedinské rady Karrasky a Nikolaevsky prevedené do okresu Mineralovodsky. 1959 sa stal významným dátumom v histórii osád, boli zjednotené do jedného letovisko Inozemtsevo, ktoré sa stalo súčasťou Zheleznovodska. Tento názov bol odvodený od rovnomenného mena Železničná stanica... A stanica Inozemtsevo bola zase pomenovaná na počesť manažéra vladikavkazskej železnice Ivana Dmitrievicha Inozemtseva. Vzdialenosť od regionálneho centra: 180 km.

Ivan Dmitrievich Inozemtsev Panoráma kolónie Karras s domom inžiniera I.D. Inozemtseva.

Od tej doby sa osada začala rýchlo rozvíjať. Do prevádzky bola uvedená mliekareň a vinárstvo, postavená bola stredná škola a poliklinika. Dedina sa stáva aj skutočným letoviskom. Detské reumatologické sanatórium „Solnyshko“, sanatóriá „geológ Kazachstanu“, „Voskhod“, „Mashuk“ vzali Rusov a obyvateľov krajín SNŠ na odpočinok a liečbu. V roku 1983 získala osada štatút mestskej osady.

Kapitola 2. KULTÚRNA DEDIČSTVO INOZEMTSEVO VILLAGE

2.1. Dom Ivana Dmitrievicha Inozemtseva

Inozemtsevo má bohaté kultúrne a historické dedičstvo. IN iný čas obec navštívili významní ruskí spisovatelia a básnici, napríklad A.S. Puškin, M. Yu. Lermontov, V.G. Belinsky, A.I. Odoevsky. Inozemtsevo má mnoho zaujímavých miest s vlastnou históriou.

Dom I. D. Inozemtseva je sídlom manažéra železničnej trate Rostov-Vladikavkaz, inžiniera Ivana Dmitrievicha Inozemtseva, pomenovaného po ňom. Inozemtsev postavil tento dom podľa vlastného projektu. Dom je luxusným dvojposchodovým tehlovým sídlom, kde sa Inozemtsev v roku 1908 usadil so svojou rodinou.

Ide o budovu, z ktorej balkóna sa K. Zetkin prihovoril obyvateľom obce Karras. Clara Zetkin je nemecká politička a aktivistka za práva žien. Verí sa, že je autorkou myšlienky Medzinárodného dňa žien - 8. marca.

V roku 1930 prešiel dom I. D. Inozemtseva do vlastníctva Terskovho odboru verejného školstva. Teraz je v kaštieli Štátny pedagogický ústav Stavropol a Základná škola.

Vzdelávacia inštitúcia za 85 rokov svojej existencie získala dobrý personál nielen pre školy a škôlky, ale aj pre prácu v samotnom ústave.


Dom I.D. Inozemtseva

Je možné vykonať štúdiu o tom, čo sa mohlo stať, keby zhruba pred 85 rokmi túto budovu nedostali ministerstvo školstva?

Sformulujme hypotézu: bez existencie inštitúcie by bol počet obyvateľov v obci menší, úroveň gramotnosti by bola nižšia.

Mnoho študentov pochádza z rôznych miest Ruska, aby študovali na Štátnom pedagogickom inštitúte, po ukončení školy si nájdu prácu a zostanú žiť v Inozemtseve. V rokoch 1933 až 2015 sa počet obyvateľov zvýšil, žilo tam asi 2 000 ľudí tento momentčas podľa výsledkov sčítania - 28 500 ľudí.

Úroveň gramotnosti obyvateľstva sa zvýšila. V 50. rokoch boli promócie a zápisy približne - od 90 do 142 ľudí, do roku 2015 - 854 študentov.

Po výskume sa naša hypotéza potvrdila.

Bez ohľadu na to, ako sa názov (technická škola, vysoká škola, vysoká škola, ústav) v priebehu desaťročí nemenil, duch profesionality, zručnosti, lásky k deťom zostal nezmenený. Učitelia a študenti milujú storočnú budovu hlavnej akademickej budovy s jej staroveká architektúra, vežičky, krásne a útulné, hlavnou vecou pre nich je zachovanie najlepšie tradície... Dom I.D. Inozemtseva je historické dedičstvo, ktoré významne prispelo k formovaniu obce.

2.2. Dom Roschke

Dom Gottlieba Roschkeho je považovaný za historickú pamiatku. Skromná budova v samom srdci dediny Inozemtsevo dostala svoje meno na počesť svojho prvého majiteľa - nemeckého kuchára Gottlieba Roschkeho. V roku 1814 sa presťahoval na Kaukaz do nemeckej kolónie Karras a otvoril si tu kaviareň.

Áno, nielenže zariadil, ale súhlasil so správou letovísk, aby sa všetky výlety zastavili v blízkosti jeho domu. Či už to bol dôvod popularity, alebo to bola skutočne vynikajúca káva spolu s nemeckým pečivom (Roschkeovi súčasníci to uznali), ale zriadenie majstra kolonistov nebolo prázdne. A mená niektorých návštevníkov, ktorí venovali pozornosť Roschkeho kaviarni, fungovali lepšie ako ktorákoľvek reklama: Leo Tolstoj (oslávil narodeniny), Puškin, Glinka, Belinský a Lermontov, ktorí s Roshkeom strávili posledné hodiny svojho života.

Bývalá kaviareň v nemeckej kolónii Scotch, teraz dom Roschkevšimol si V.Ya. Simanskaya na konci 50. rokov minulého storočia a je označená pamätnou tabuľou.

V roku 1983 bol Roschkeho dom obnovený a bol mu vrátený pôvodný vzhľad. Sídlila v nej detská knižnica a malá expozícia venovaná tvorbe M.Yu. Lermontov. Potom bola knižnica zatvorená a budova zostala opustená.

DomGottlieb Roschke

Orgány mesta - letovisko Zheleznovodsk v roku 2016 plánujú obnoviť staré nemecké nádvorie a otvoriť v ňom múzeum.

Vykonáme štúdiu o tom, ako otvorenie historického kultúrneho centra, kde otvorenie expozície venovanej histórii obce Inozemtsevo ovplyvní rozvoj detí.

Hypotéza: otvorenie múzea v Roschkeho dome zvýši úroveň kultúrneho rozvoja viac ako 2,5 tisíc detí v školskom veku.

V Inozemtseve existujú 4 školy všeobecného vzdelávania a 1 internátna nápravná škola internátna, v ktorých študujú stovky detí.

Základná škola - 343 ľudí;

Stredná škola č. 4 - 516 ľudí;

Stredná škola č. 5 - 794 osôb;

Juhoruské lýceum kozákov a národov Kaukazu - 980 ľudí;

Špeciálna (nápravná) internátna škola - 148 ľudí.

Vytvorenie múzea umožní školákom zoznámiť sa s históriou vzniku a rozvoja obce, zoznámiť sa s menami prominentných ľudí, ktorí sa zaslúžili o kultúrne a historické dedičstvo. Pracovníci múzea zabezpečia zaujímavé informácie o archeologických pamiatkach obce, už málo známych (napr. v roku 1881 bolo nájdených viac ako 5 000 barov, v okolí obce bolo objavených 6 pohrebísk skýtskeho času, skúmalo sa 14 pohrebísk).

Predložená hypotéza je teda správna, vzhľadom na to, že v obci vyzerá múzeum, bude ho môcť navštíviť tisíce detí a obohatiť svoje znalosti o informácie historické skutočnosti pôvod obce, jej archeologické náleziská, kultúrne pamiatky a zaujímavosti.

V roku 2016 prebehne obnova domu Roschke. Dnes prebieha zbierka archívnych dokumentov, predmetov starého domáceho náčinia, oblečenia, nábytku. Otváranie historické centrum ovplyvní kultúrny rozvoj obyvateľov obce.

2.3. Hromadný hrob v dedine Inozemtsevo

Masový hrob sovietskych vojakov, ktorí zomreli pri oslobodzovaní dediny, je miestom, ktoré si zaslúži pozornosť každého človeka.

Na severozápadnom okraji obce Karras (dnes obec Inozemtsevo) v lete 1918 počas občianskej vojny pochovali v hromadnom hrobe desať vojakov Červenej armády a jedného roľníka so synom vo veku 10-12 rokov.

V roku 1937 bol hromadný hrob upravený s obeliskom s hviezdou a železným plotom.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny, v auguste 1942, v oblasti vinárstva Inozemtsevsky nacisti zabili poručíka Polykarpa Romanoviča Tichonina. Bol pochovaný na území závodu. Neskôr, keď sa realizovala výstavba skladu vinárstva, boli telesné pozostatky poručíka prenesené do hromadného hrobu. Je tu pochovaný vojak Červenej armády, ktorý zomrel na vážne zranenie. Jeho priezvisko zostalo neznáme.

V roku 1953 bola na hromadný hrob nainštalovaná bronzová socha bojovníka, ktorá symbolizovala neznámeho vojaka.


Na jar 1983, na 38. výročie Veľkého víťazstva, bol na mieste hromadného hrobu postavený Pamätník večného plameňa.

Pri príležitosti 40. výročia Veľkého víťazstva, v roku 1985, boli na portál nainštalované pamätné nápisy 40 mien obyvateľov obce, ktorí zomreli na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny.

V roku 1989 portál Memorial taktiež zvečnil pamiatku ďalších 30 vojakov, ktorí boli povolaní na front z dediny Inozemtsevo a ktorí zahynuli v bojoch za svoju vlasť. V súčasnosti teda „Večný plameň“ pokrýva mená sedemdesiatich obetí. Každý rok si k pamätníku uctia ich pamiatku stovky obyvateľov obce Inozemtsevo.

Masový hrob sovietskych vojakov je predmetom kultúrneho dedičstva obce Inozemtsevo. Pri návšteve tohto miesta sa stretnú ľudia rôznych náboženských vierovyznaní (v dedine ich sú 4) a národností (asi 30).

Národnostné zloženie obce

    78,06 %

    9,21 %

    4,26 %

    1,45 %

    iné 7,01 %

Na 70. výročie Veľkého víťazstva sa všetky vzdelávacie inštitúcie obce aktívne pripravovali. Dňa 8. mája 2015 sa asi 3000 školákov a žiakov vyšších skupín materských škôl, ako aj ich rodičia, učitelia, vychovávatelia a ďalší ľudia zúčastnili slávnostného stretnutia pri pamätníku Večný plameň a v akcii Nesmrteľný pluk. Stĺp ľudí s fotografiami účastníkov 2. svetovej vojny sa rozťahoval na 510 metrov, to je vzdialenosť od kina Luch, odkiaľ sa sprievod začínal, k pamätníku.

Oslavy výročia sa zúčastnili takmer všetci obyvatelia obce Inozemtsevo a mesta Zheleznovodsk, medzi nimi - 20 zdravotne postihnutých ľudí a 53 účastníkov Veľkej vlasteneckej vojny, 217 vdov po účastníkoch, 8 bývalých neplnoletých väzňov koncentračných táborov a 8 obyvateľov obkľúčeného Leningradu, 20 veteránov posledného vojenského návrhu, 517 robotníkov domáceho frontu.

Masový hrob sovietskych vojakov, ktorí zomreli pri oslobodzovaní obce, je historická pamiatka, miesto kultúrneho dedičstva, ktoré spája tisíce ľudí. Podporuje pocit vlastenectva a hlbokú úctu k našim predkom, ktorí zomreli pre našu svetlú budúcnosť.

2.4. Komplex sanatória

Inozemtsevo je rekreačná obec a je známa svojimi liečivými liečivami wellness komplexy... K pamätihodnostiam obce patria sanatóriá. V súčasnosti sú na území Inozemtseva 4 zdravotné strediská (sanatórium „Mashuk Aqua - Term“, „geológ Kazachstanu“, „Lesnoy“ a detské sanatórium „Solnechny“). Kapacita lôžka je 800 lôžok. V letovisku sa každoročne zlepšuje zdravie takmer 10 000 ľudí.

Jedným zo známych sanatórií je Mashuk Aqua - Term. V rokoch 2013 a 2015 sa „Mashuk Aqua-Therm“ stal laureátom národnej súťaže „ Najlepšie sanatóriá Ruská federácia“. V júni 2008 bol na jeho území nainštalovaný prvý a zatiaľ jediný pamätník na svete klystír na svete. Jedná sa o bronzový pamätník s hmotnosťou 350 kg a výškou 1,5 metra, vyrobený vo forme kompozície troch detí podobných anjelom, nesúcich nad hlavami veľkú hruškovitú klystír.

Kúpeľné stredisko „Mashuk Aqua - Term“ sa nachádza na dobre upravenom chránenom území s rozlohou 12,5 hektára, na ktorom je studňa minerálnej termálnej vody typu „Zheleznovodsk“ - známy prameň Slavyanovsk. Teplota vody z tohto zdroja dosahuje 55 stupňov. Táto minerálna voda sa používa na pitné ošetrenie návštevníkov sanatória.

Na území obce Inozemtsevo sa nachádza jedinečný prameň - Batalinský. V roku 1856 Fjodor Batalin objavil horko-slaný prameň, ktorého voda mala trvalý laxatívny účinok. Pred revolúciou putovalo do Európy až 1,5 milióna takzvaných polfľašiek batalinskej vody a každá mala hodnotu rubľa v zlate. Ale v roku 1974, po postreku blízkeho parku, sa vo vode objavili pesticídy. Odvtedy bol zdroj dlho vyčistený, ale bol oficiálne uzavretý, aj keď bol stále prevezený do kremelskej nemocnice. liečivá voda, ktorý sa plnil ručne do fliaš raz za mesiac. Batalinský prameň je stále schopný produkovať 12 kubických metrov vody denne. Nenechajte sa zmiasť nízkou „produktivitou“ zdroja: príjem tejto vody, ktorá má v Európe obdobu iba v Maďarsku, je 120 gramov denne. Batalinský prameň ešte nebol vrátený do prevádzky. Ak sa prameň objaví časom, v dedine bude viac dovolenkárov, pretože 40% obyvateľov Ruska má gastrointestinálne odchýlky a táto voda je schopná liečiť túto chorobu.

Sanatórium - ošetrovanie letovísk a servis rekreantov je jedným z popredných odvetví hospodárstva obce.

Kapitola 3. POHĽADY BUDÚCNOSTI

Jednou z rozsiahlych investičných akcií plánovaných na realizáciu na území obce Inozemtsevo je „Údolie minerálnych vôd“. Obdobie realizácie projektu je 2012 - 2018. Plánuje sa komplexný rozvoj územia s rozlohou 1430 hektárov, výstavba sanatórií a rekreačných zariadení, obchodu a zábavy, športových a rekreačných aktivít a obytných budov.

Aký sociálny efekt môže projekt priniesť do roku 2020?

Samozrejme, vytvorenie najmenej 4 200 nových stálych pracovných miest, nárast počtu rekreantov v komplexe sanatórií a letovísk - až 150 tisíc ľudí ročne.

Realizácia projektu teda povedie k zvýšeniu príjmu rozpočtu obce. S nárastom počtu pracovných miest sa miera nezamestnanosti zníži. Zamestnaných bude viac ako 4 000 ľudí. Budova rekreačný komplex bude mať pozitívny vplyv na rozvoj ekonomiky obce. Na realizáciu projektu bolo vyčlenených 42,5 miliardy rubľov, pracovné zaťaženie komplexu v sezóne bude musieť zodpovedať 100%.

Rozdelenie pozemku: sanatórium - rekreačná oblasť- 245 hektárov; nákupná a zábavná zóna - 355 hektárov; obytná oblasť - 400 hektárov; skladová plocha - 80 hektárov; administratívna zóna - 45 hektárov; zóna lesoparku - 150 hektárov; šport a rekreácia zóna - 155 hektárov; vinice (územie pre ďalší rozvoj) - 1000 hektárov.

Stredisko Inozemtsevo má priaznivé predpoklady na zlepšenie kvality života obyvateľstva a zlepšenie infraštruktúry obce.

ZÁVER

Inozemtsevo je letovisko s vlastnou históriou a miestami, ktoré si zaslúžia osobitnú pozornosť.

V tejto práci sú pamiatky, ktoré hrajú veľkú úlohu v sociálnom, historickom, kultúrnom a ekonomickom rozvoji obce.

Existencia domu I.D. Inozemtseva, teraz „Pedagogický ústav“, ovplyvnila nárast počtu ľudí žijúcich v obci, od roku 1930 do roku 2015 sa počet obyvateľov zvýšil o 13,2 -krát. Miera gramotnosti obyvateľstva sa zvyšovala, v roku 1897 bol počet gramotných ľudí vo veku nad 9 rokov iba 24%.

Existujú predpoklady pre rozvoj turistického komplexu v Inozemtseve. Do roku 2015 sa zvýšil počet dovolenkárov, ktorí prichádzajú do sanatórií v obci zlepšiť svoje zdravie (10 000 ľudí ročne). Do roku 2020, s realizáciou projektu „Údolie minerálnych vôd“, sa očakáva prijatie až 150 tisíc ľudí, čo je 15 -krát viac ako teraz. Sanatórium - liečba stredísk je jedným z popredných odvetví hospodárstva obce.

V prvom rade je potrebné poznamenať, že Inozemtsevo je osada mestského typu s dlhou a zaujímavý príbeh to nenechá nikoho ľahostajným.

História v Inozemtseve je úplne spojená s históriou našej krajiny. V obci sa nachádza 26 historických a kultúrnych pamiatok, z toho 16 archeologických, 4 architektúry a urbanistiky. Na jeho území stále prebiehajú archeologické vykopávky, ktoré vedú k úžasným výsledkom.

Pamiatky v Inozemtseve sú miesta, ktoré skutočne stoja za návštevu, ich bohatá história nemôže len zaujímať. Držia sa pre seba Zaujímavosti zo života obce.

My, miestnych, musí rešpektovať a uchovávať históriu a kultúru našej obce. Dnes tu žijú ľudia tridsiatich národností v mieri a harmónii. Ich znalosti, skúsenosti, pracovitosť sú hlavným bohatstvom obce.

LITERATÚRA

    Alekseeva E. S. Pamätáme si, sme hrdí, žijeme! Zheleznovodsk, 2015.S. 149.

    Kolónia Apukhtin I. Karras, jej minulosť a súčasnosť. Pyatigorsk, 1903, s. 4.

    Územie Batalin F. Pyatigorsk a kaukazské minerálne vody. Ch. 1, 2, Petrohrad, 1861. S. 6-7.

    Dzhurinskiy A. N. Dejiny školstva a historické myslenie. Učebnica. - M.: VLADOS, 2004.

    Kovalenko V.I., Zheleznovodsk. Stránky histórie. Zheleznovodsk. - M, 2000.

    Krasnokutskaya L.I. Inozemtsevo. Stránky histórie. - Pyatigorsk, 2002.S. 92.

    Chekmeev S.A. Zahraničné osady v regióne Stavropol na konci 18. a prvej polovici 19. storočia. / Materiály k štúdiu územia Stavropol. Stavropol, 1971. Problém. 12-13. S. 247

8. http:// admi- zheleznovodsk. ru

9. http://info.kmvcity.ru

Rezortná dedina Inozemtsevo nachádza sa v Územie Stavropol, je veľmi zaujímavé lokalita s neobvyklou históriou.

História

Prvými osadníkmi na tomto mieste boli škótski misionári na čele s Alexandrom Patersonom. Prišli do Ruska v dedine Karras v roku 1802 kvôli náboženským aktivitám medzi horalmi, ktorí obývali tento okres. Toto miesto bolo vybrané, pretože misionári považovali kaukazských horalov za podobných škótskych horalov. Realita však hosťujúcich cudzincov veľmi sklamala. Tatári a predstavitelia kaukazských národov obývajúcich aul skutočne žili v stredoveku, bohatí a šľachtickí obyvatelia mali otrokov. Škóti sa pokúšali vykúpiť deti z otroctva, učili ich, mnohí sa neskôr stali celkom úspešnými ľuďmi. Platba za slobodu bola dosť vysoká, dvesto rubľov v striebre. Výkupné pre misionárov bolo prevedené zo Škótska. Po niekoľkých rokoch života v Karrase sa väčšina osadníkov presťahovala, aby pokračovala vo svojich aktivitách v Región Orenburg aj keď Paterson zostal.

Nemeckí osadníci nasledovali Škótov. Začali aktívne rozvíjať tieto krajiny pestovaním rôznych odrôd pšenice, hrozna a mnohých ďalších plodín. Chov hospodárskych zvierat sa vyvíjal rovnakým spôsobom. Čoskoro sa ukázalo, že pestovanie obilnín nebude vytvárať veľký príjem, a tak osadníci prešli hlavne na záhradníctvo. Vďaka tvrdej práci sa objavili početné mlyny, olejárne a ďalšie stroje na spracovanie získaných poľnohospodárskych surovín. Prvýkrát to boli oni, ktorí začali pestovať tabak v okrese. Vďaka lacnému tovaru sem začali navštevovať početní dovolenkári na kaukazských minerálnych vodách.

Na začiatku Veľkej vlasteneckej vojny bolo obyvateľstvo kolónií, ktoré tvorili takmer výlučne Nemci, vysťahované do Kazachstanu kvôli hrozbe možnej spolupráce s nemeckými jednotkami. Málokto sa vrátil domov, pretože po zrušení dekrétu o premiestnení nebol majetok vrátený.

Nemeckí kolonisti pomenovali svoju osadu Nikolaevka, ale v bežnej reči medzi susednými obyvateľmi sa názov obce „Škótsko“ používal dlho. Až v roku 1959 sa v dôsledku zlúčenia Nikolaevky a Karrasa objavila obec Inozemtsevo. Svoje meno dostala, paradoxne, nie podľa množstva cudzincov na týchto miestach, ale podľa stanice pomenovanej po Ivanovi Dmitrievichovi Inozemtsevovi, správcovi železnice, ktorý mal neďaleko kaštieľ.