Anuradhapura من A إلى Z: الخريطة، الفنادق، معالم الجذب، المطاعم، الترفيه. التسوق، المتاجر. الصورة، أشرطة الفيديو والتسليقات حول Anuradhapur.

• حرق جولات سيريلانكا
• جولات في مايو حول العالم

Anuradhapura هو المركز الإداري لمقاطعة سري لانكا الشمالية الوسطى وواحدة من أكثر المدن القديمة في جزيرة سيلان. لفترة طويلة anarathapura، الواقعة في مكان مهم استراتيجي - عند تقاطع من مناطق منفذتين - وتغطي في أعماق الغابة، كانت عاصمة الدولة - حتى 1017، عندما تم تدمير المدينة بشكل خطير من قبل الغزاة جنوب الهند واترك السكان.

منذ ما يقرب من ألف عام، وقفت المدينة في الإطلاق، وفقط في القرن التاسع عشر، دفعه هنتر إنجليزي بطريق الخطأ إلى الغابة.

اليوم، يفضل استعادة Anuradhapura ويقسم إلى قسمين: بلدة قديمة، وهي منطقة أمنية غير سكنية، ومدينة جديدة حيث يعيش كل سكان Anuradhapura (حوالي 50000 شخص) وهو منطقة سياحية مع الفنادق والمطاعم والمحلات التجارية.

تقع المدينة بعيدا عن الساحل، لذلك تنجذب السياح في Anuradhapur في المقام الأول إلى الآثار الشهيرة في العالم وتاريخ سريلانكا، والتي يتم تضمينها في قائمة اليونسكو العالمية التراثية.

كيف تحصل على

يقع Anuradhapura في 200 مع كيلومترات صغيرة من عاصمة الجزيرة - كولومبو. يمكنك الوصول إلى المدينة بالقطار (هناك نوعان من محطات السكك الحديدية هنا)، وكذلك بالحافلة في 5 ساعات (يتعلق الأمر بمحطة الحافلات في مدينة جديدة) أو في جدول السيارة على طول الطريق السريع A9 لمدة 4 ساعات.

البحث عن رحلات طيران من كولومبو (أقرب A / N إلى Anuradhapur)

المواصلات

في المدينة الجديدة، تعمل الحافلات و Tuk-Tuki، ولكن الحاجة إليها صغيرة - يمكن أن تمر هذه المنطقة الصغيرة بهدوء من النهاية إلى النهاية لمدة نصف ساعة. لكن منطقة الأمن على الجانب الآخر من نهر مالفاثو أويوي كبير جدا على الإقليم - وبدون tuk-tuka هنا لا يمكن القيام به. ومع ذلك، في العديد من أماكن المدينة القديمة، تحظر حركة أي نقل، حتى TUK-TUKOV،.

فنادق مشهورة في أنورادابورا

الرحلات والترفيه والجذب السياحي Anuradhapura

كما ذكر أعلاه، يأتي معظم السياح لرؤية الآثار في المدينة القديمة. من بينها ما يسمى Dagoba (المباني الدينية البوذية، المقصودة لتخزين الآثار) Thumarama، Ruonwelli مع تماثيل حجرية مشهورة في بوذا، جيتافانارام، والتي تعتبر واحدة من أعلى هياكل من الطوب في العالم القديم، وكذلك تم بالفعل تمثال بوذا أوشاني والشجرة المقدسة بوهي، القديمة من الأشجار الشهيرة، مع معبد ماهابودي بنيت من حوله. وهذا ليس سوى جزء صغير من تلك الآثار التي تنتظر المسافرين في بلدة Anuradhapura القديمة.

anuradhapura.

في المدينة الجديدة هناك العديد من الفنادق والمطاعم والمحلات التجارية، هناك أيضا سوق حيث يمكنك شراء الهدايا التذكارية.

يستحق التذكر: على الرغم من أن الكحول يباع في المنشآت المنحى للسياح، فإن الشرب العام للمشروبات الكحولية على سري لانكا غير مرحب به.

• حيث البقاء: في واحدة من منتجعات سيلان عالية الجبال، حيث كانت البريطانية في الأوقات الاستعمارية مخفية من الحرارة، أي في الحلوى أو في نوفارا إيليا. بالإضافة إلى ذلك، يمكنك البقاء في العاصمة

مرحبا يا أصدقاء. تحدثنا عن العاصمة الأولى القديمة لسريلانكا. لكن الأمر لا يكفي أن أقول، "دائما أريد أن أعرف أنه يمكنك رؤية مثيرة للاهتمام وأين تنظر في مكان جديد. هذه مدينة قديمة، وهي مكان غير عادي. من ناحية، هذه منطقة أثرية، من ناحية أخرى - مكان حج الآلاف من البوذيين. العديد من السياح ليسوا وراء المؤمنين. ما هو هنا؟ جميع المعالم السياحية الرئيسية من Anuradhapura. سوف نقول لهم اليوم.

سوف أقول على الفور إقليم المدينة القديمة ضخمة إذا كنت ترغب في رؤية كل شيء، فهذا يستحق الثنية والمضي قدما فيه. يعرف السائقين أين هو الأفضل أن تدفع إلى الأرض، حيث يمكنك الوقوف دون غرامة، حيث نلتقي. انها مريحة. لقد فعلنا وفعلنا. potting قليلا (من الضروري أن تفعل) نأتي معا 10 دولارات وذهب.

كما ترون، فإن الكائنات الرئيسية المستعادة بالكامل من المدينة القديمة هي:

• دير روك إيزورومينيا
• معبد وشجرة بودي
• متحف
• ستوبا

ولكن بالطبع، كائنات مثيرة للاهتمام أكثر. تقع المنطقة الضخمة في Anuradhapura القديمة حوالي 20 إلى 20 كم. المشي - لا تجول. ولكن نظرا لأن مناطق الجذب في AnuRaphapura تنتمي إلى الثقافة البوذية السنهالية، فإننا لا نفهم الكثير. حسنا، داغوبا ودغبة، رأيت واحدة - أنت تعرف كل شيء. ومع ذلك، كنا مهتمين بما في ذلك مراقبة الناس. للمؤمنين هنا، يتم تنفيذ كل شيء معنى.

في القرن الرابع قبل الميلاد جاء البوذية إلى الجزيرة. ثم ظهر فرع شجرة الخشب هنا.

تعهد فيهرارا

الإنجليزية Isurumuniya Vihara (في الأصل Megagiri Vihara)

هنا يبدأ إقليم البلدة القديمة. في عام 1950، انتقل جميع السكان من هذه الإقليم إلى مدينة جديدة.

تم بناء القصر الصخري في 307-267 قبل الميلاد. ل 500 قضبان رهبان من أعلى العقارات. تقع في الصخور، بجانب بحيرة تيسا. نقل إلى مجتمع الرهبان. كان معبد إيزورومينيا أحد المباني في أكبر دير في Anuradhapur.

هنا:

• معابدان - قديم و جديد

تماثيل بوذا

• مونة الاسمنت

• بحيرة تيسكا
• النحت

• متحف

شجرة بودي

الاسم بالكامل: شجرة ماهابودي (جايا سرى مها بودي)

واحدة من أكثر الأضرحة البوذية الشهيرة في جميع أنحاء العالم. شجرة بودي، أو ببساطة، - الشجرة بو كبير جدا، فهو عمره 2250 سنة. يزرع من فرع شجرة (FICUS) في مدينة بودي جايا، التي أصبح بها الأمير غوتس بوذا، والذي وصل إلى التنوير.

في القرن التاسع عشر، تم قطع الجذع الرئيسي لشجرة ماهابودي في أنورادهابور من قبل المتعصبين الإنجليزي، لكن البرميل الصغير ظل، وهو الآن التبجيل والالتزام بالنسخ الاحتياطية الذهبية.

الرهبان، رعاية شجرة، تأخذ براعم شابة وأشجار جديدة نمت. على إقليم المعبد هناك العديد من أشجار بودي.

بالاس البرونزي (لوفا باسادا)

اسم آخر هو lovamahapaya (lovamahapaya). يقع القصر بجوار الشجرة المقدسة. بنيت للراهبين.

هذا المبنى المذهل لديه 2000 عام. تم بنائه مع الحاكم الأسطوري ل Anuradhapura Dutugamun.

يكتب الجميع أنه في المعبد هناك 9 طوابق، لكن لا أستطيع أن أتخيل كيف في الارتفاع يجب أن يكون إذا كان ارتفاع المعبد بأكمله 4 أمتار. في المعبد أكثر من 1000 غرفة. الآن من غير المرجح أن نراهم. المحيط يضم 1600 أعمدة. هذا كل شيء - من فضلك. صحيح في حين أن الأعمدة الخرسانية، فإن الأنواع غريبة، لكنها مثيرة للإعجاب. مرة واحدة أعمدة مزينة بالألواح الفضية.

يشبه السقف الشكل الهرم، وأقواسها مزينة بلاط نحاسي حتى يضيء في الشمس.

تقول الأسطورة إن ظهور المبنى مأخوذ من رؤية الرهبان.

شهدت مجموعة الرهبان المعبد أثناء التأمل. لقد رأوا من قبل الزرنيخ الأحمر وجلب رسم الملك.

تم بناء المعبد الأول من الخشب وحرقه خلال إحدى الحرائق. اليوم، فقط يشير إليه وظل الأعمدة.

شجرة بودي حول الأراضي التاريخية من Anuradhapura. زقاق طويل - شارع المدينة القديمة يأتي من معبد شجرة بو.

على طول ذلك، هناك أحجام ضخمة من الهياكل الدينية، في الشكل مماثلة للجرس. هذه مجانية أو stupas.

Dagoba أو Stupa - المرافق ذات الطابع المعماري والطبيعي المعماري والطبيعي البوذي لها مخطط نصف كروي. في البداية، كان ستوبا مليا، ثم أصبح نصب تذكاري تم بناؤه على شرف بعض الحدث في البوذية. تاريخيا يعود إلى القبر Kurgans، بنيت لدفن الملوك أو القادة. ويكيبيديا

ميريساوي داغوبا

الإنجليزية mirisaweti stopa.

أسطورة يقول: كان الملك دوغامون مع حريم ذهب إلى بحيرة تيسا، حيث عقد مهرجان المياه. تمسك موظفيه بأرض خفيفة (SCEPTER)، حيث كانت الأفق مخفية (على الأرجح عظام بوذا).

بعد فترة من الوقت، عند الاستعداد للعودة إلى القصر، وجد الملك أنه لن يكون هو نفسه أو أي من بدلاته يمكن أن يسحب الموظفين من الأرض - تم وضعه على الجذور والنمو في الأرض. تعتبر dutugamun هذه علامة على الإفراط في ذلك - يجب أن تبقى الأفقات في هذا المكان، وقررت بناء داغوبو على الموظفين.

mirisavy.

ذهب بناء الهيكل 3 سنوات. في القرن العشوائي، تم إعادة بناء التصميم.

لقد فهمت بالفعل أن هناك مولي في كل ستوبا، مما يخزن بعض الضريح. قد تكون قطعة من بوذا العظام، وعاءها للقارات، وحزام، حتى تتبع أو. قد يكون دغوبا نصب تذكاري للأحداث.

الإنجليزية Ruwanewelisaya Stupa.

لعرض الصفحة التالية، تحتاج إلى الاقتراب من خزان Basavakulam.

Ruvanvelops Dagoba منتصب الثاني - أنا قرون م.

المبنى الأكثر شهرة للملك دوت الانغيمين. يطلق عليه أيضا White Stupa أو Mahatup، وهو ما يعني "Stupa Great".

يتم تخزين قدم بوذا وعاء.

الهيكل ضخم. ويغطي مساحة 120 هكتار.

يقع طوله حاليا أكثر من 90 مترا، وكان القطر في القاعدة 91 مترا.

ولكن حتى ستوبا تبدو وكأنها عطلة:

لاحظنا كيفية تزيين. يمكن رؤية ذلك في تقرير الصورة.

اضغط Ruvanveli Stupa.

أساس الذهب الحصى ستوبا. يتم وضعها على قاعدة التمثال. يبدو مثيرا للإعجاب، رسميا وغامضا، - على قاعدة الركيزة ل 400 فيل. المعنى الرمزي والوسموكي في العالم يقف على الفيلة.

شارك الفيلة في بناء Ruvanveli Dagoba. تم ربط كل ساق الفيل بقطعة قماش من الجلد.

الملك أشرف شخصيا على الأعمال. شاهد الكاميرا الملاعمة لعنادة بوذا وشاهدت كيف تختبئ وعاء في الداخل.

خلال البناء، جاء وفد من أجزاء مختلفة من الهند إلى المرحلة، 30،000 رهبان من الإسكندرية (في القوقاز) بقيادة الراهب الهندي اليوناني مونك مونكارماكشيتشيتشيتشيتشيتشيتشيتشا.

في عام 1839، تم إعادة بناء دغبة.

الملاذ الآمن

بجانب Ruvanvelon هو ملاذ مع 5 تماثيل يتحدث عن تجسيد بوذا. إيلاء اهتمام خاص واحد منهم. هذا هو تمثال من بوذا التأمل. ويعتقد أنها صورة للملك دوتوجامون. (قلت الكثير في المقال السابق حول Datugumunu).

القريبة هي نسخة مخفضة من الملاذ بأكملها.

أسطورة الخطوة والموت dutugamun

لم يجد الملك دوغامون نهاية العمل - تم الانتهاء من المجمع بعد وفاته لابن الملك. لكن Lankans أخبر قصة مؤثرة عن آخر ساعات من Dutugamun.

Ruvanveli Stupa - أطفال الملك المفضلة. حذر من رؤية المبنى المنجز، لكن صحته كانت تزداد سوءا وأن الملك أبقى من القوة الأخيرة. الشعور بإنهاء الإسعاف، سارع أخيه، الذي قاده الآن البناء. وقال الأخ إن هناك ترك قليلا، على الرغم من تشديد الصعوبات غير المتوقعة بحلول نهاية البناء.

رأى أن الملك يموت، والرغبة في جعلها سعيدة، وقال الأخبار بهيجة - ستوبا جاهزة. كان الملك ألهم ذلك لدرجة أن القوة قد عادت وقرر أن يرى الخلق قبل وفاته.

انتقل بالاوكين مع الملك إلى دغوبا، على الطريق التقى الملك صديقه منذ فترة طويلة، أصبح الآن راهبا. تحدثوا عن وفيات رجال من العمر وأن الحكام مباشرة بعد الوفاة تولد من جديد من جديد في مجال الذبيحة السماوية.

توفي الملك سعيدا، وبدون تعلم أن شقيقه في تيسا ذهب إلى الخداع: مع العلم أن رؤية الملك كانت ضعيفة للغاية، سحبت الأخ النسيج أبيض نقي إلى الإطار. كان Dutugamun واثقا من الانتهاء من كعب الروتين.

في الواقع، تم إيقافه نصف فقط.

الأصدقاء الآن نحن في Instagram.وبعد قناة السفر، قصص من السفر. وكذلك Lifehaki والمرافق والطرق والأفكار لسفرك. اشترك، نحن مهتمون)

جيتافانا دغوبا

الإنجليزية Jethawanaramaya داغوبا.

إذا تركت المجمع وتذهب من خلال دير جيتافانارام، فسترى خطوة أخرى من الأحجام الضخمة.

هذه هي جيتافانا داغوبا - أعلى ستوبا على سري لانكا. بنيت في القرن الثالث قبل الميلاد. في المكان الذي كانت فيه حدائق ناندانا. هنا، في غضون سبعة أيام، ابن الملك أشوكا - تساريفيتش عراهاهت ماهايندا، الذي جلب البوذية إلى سريلانكا، قراءة الخطبة.

جيتافانا هي كلمة جوتان هندية متغيرة. ترجم "مكان أشرق فيه أشعة التحرير".

هناك نوع من الانكماش في كل مرحلة. داخل هذا ستوبا - حزام بوذا.

جيتافانا داغوبا هي أعلى مبنى لبنة في العالم. من الهياكل القديمة، فقط اثنين من الأهرامات في الجيزة فوقها.

تم تدمير ستوبا بالكامل. بدأ العمل الانتعاش فقط في عام 1981. منذ ذلك الحين، Dagoba مفتوح للحجاج، يمشون هناك.

إذا نظرنا في الوثيقة التاريخية الرئيسية للمملكة السنهالية - سجلات ماهافاسما، ثم سنتعلم تفاصيل البناء وميزات هذا canagle.

بناء على دائري مثالي بقطر 122 متر، وهو أمر صعب دون أدوات قياس خاصة.

ومن المعروف أن حوالي 90 مليون طوب استغرق حوالي 90 مليون.

ستوبا ثلابارا

أنجلل. ثوباراما داغوبا.

أقدم داغوبا anuradhapura. بنيت في القرن الثالث قبل الميلاد.

يقع بالقرب من جيتافانا دوغا. أقدم دغوبا توباراما.

أول ستوبا يعني الملك سري لانكا اعتمدت البوذية.

في القرن التاسع عشر، قيل له الرخام.

أبخيااجيري داغوبا

الإنجليزية عبيد داغوبا. وتسمى أيضا أبياجيري داغوبا.

في شمال المجمع، توجد أنقاض دير أبخياجيري. تم تصميمه خصيصا للرهبان الذين طردوا من الدير الرئيسي.

أعلن الرهبان هرات، ولكن في الواقع أنشأوا التدفق البوذي لمحميان، أكثر ليبرالية من الواحدة الرئيسية.

أبياجيري داغوبا هو مركز هذا التدفق.

هكذا بدا أبهياجيري داغبة مؤخرا مؤخرا

داخل الدير هو Dagoba آخر مثير للاهتمام.

خلال مؤسسها (القرن الثاني عشر)، كانت الطول الثاني في العاصمة.

تنص الأسطورة على أنها مبنية بشكل صحيح فوق المكان الذي لمست فيه ساق بوذا الأرض.

مسحوق كوتام (حمامات الجوزاء)

على إقليم دير أبياجيري هو مبنى فريد من نوعه. هذه تجمعات توأم مبنية من أسياد العاصمة القديمة.

يجب أن لا يربك الاسم، تجمعات ليست متطابقة. طول واحد 40 متر، 28 مترا آخر. ولكن هذا غير مهم: نظام تنقية المياه المحلي هو أكثر إثارة للاهتمام، لأن الماء في حمامات السباحة شفافة ونظيفة.

تعتبر حمامات السباحة مثالا على الإنجازات الهامة في مجال الهندسة المائية والإبداعات المعمارية والفنية من Syngals القديمة.

قبل الدخول إلى الدبابات، يمر الماء عددا من القنوات الضيقة تحت الأرض، والتي تمت تصفيتها بالرمل والأرض، والدخول في حمام السباحة تنقية بالكامل من الأوساخ والقمامة.

تم قطع مواقد الجرانيت لحمامات السباحة، بما في ذلك الجانبين السفلي والجانب من المسبح. وحول المجمع ببناء جدار يغطي ويصبأ اتصال.

يزين مدخل المسبح رأس الأسد وصورة الأفعى، على جدران وعاء الوفرة.

في حمامات السباحة نفسها، السلاحف الحية الحقيقية هي رش.

أخيرا، نريد أن نقدم لك بعض النصائح المفيدة:

إظهار الاحترام لدين شخص آخر. اندلع الفضيحة الشهيرة في رافظ منذ بضع سنوات، عندما تم وضع سكاننا في السجن. أرادت أن تصنع صورة لا تنسى ضد التمثال القديم المقدس للبوذا. يقولون أنها تحولت ظهره، لكنني أعتقد أن شيئا ما كان يحاول.

هنا هذا النحت بوذا.

• يحتاج Dagobu إلى تجاوزه في اتجاه معين - في اتجاه عقارب الساعة. هذا هو تجاوز الطقوس، مما يتوافق مع ثقافة البوذية.

بالمناسبة، في الهندوسية مقبولة عن طريق الاتصال أيضا - في اتجاه عقارب الساعة. يعتقد أن السحرة والسحرة لشؤونهم السوداء، فإنها تذهب عكس اتجاه عقارب الساعة.

• لزيارة أي أماكن دينية لسريلانكا، نوصي باللباس بشكل متواضع، وفقا للمتطلبات البوذية: الساقين مغلقة (وليس السراويل)، يتم إغلاق الكتفين (وليس مايك).
• أحذية أمام المعبد إزالة وتترك في مكان معين خصيصا أو وضعت في الحقيبة وارتداء معك.
• في المعبد، تعال في حافي القدمين. إذا كانت اللوحات باردة للغاية أو العكس - مارس الجنس في الشمس، فانتقل إلى الجوارب، ولكن بدون أحذية.
• عند فحص المعالم السياحية التي تقع بعيدا عن الضوضاء والطرق، تكون اليقظة: الثعابين و Varana يمكن أن تكون في العشب.

Anuradhapura، سريلانكا: معالم الجذب والصور والطقس

تقع مدينة Anurapura في مقاطعة سري لانكا في شمال وسط سريلانكا على بعد 194 كم من العاصمة الفعلية لكولومبو (كولومبو) وعلى بعد 168 كم من مطار كولومبو الدولي. Anuradhapura هو المركز الإداري لمنطقة الاسم نفسه. يتم تضمين كائنات Anoradhapura ل Anoradhapura في قائمة التراث العالمي ل Sri Lanka.

Anuradhapura هي واحدة من "الزوايا" للمثلث الثقافي لسريلانكا، والتي تشمل أيضا مدن الحلوى وبولوناروفا. تأسست المدينة في القرن السادس قبل الميلاد. على نهر مالوالو أولي. في العصور الوسطى، من القرن من 4 إلى 11th، كانت المدينة عاصمة مملكة Singhale المستقلة في نفس الاسم. المدينة على مر القرون هي مركز بوذي ديني كبرى.

خريطة Anuradhapura.

يعتبر Aluradyhapura أحد أقدم البلدات المستمرة في العالم إلى جانب الأقصر، الإسكندرية (مصر)، مدينة مكسيكو، فيرا كروز (المكسيك)، دكا (بنغلاديش)، بيشاور (باكستان)، إلخ اليوم، هذه العاصمة القديمة سري لانكا تعتبر مقدسة لكل شيء. عالم البوذي، مساحة الأديرة الأناشرة المحيطة بها أكثر من 40 متر مربع، المدينة هي واحدة من الأشياء الأثرية الرئيسية في العالم.

ووفقا لماهافام، فإن سجلات سري لانكا العظيمة، سميت على تسمية مدينة أنورادابورا باسم الوزير اسمه أنورادا، الذي أسس في البداية تسوية القرية في المنطقة. وكان أنورادا أحد الوزراء الذين رافقوا الأمير فيجاي الهندي، الذي، وفقا لأساطير، أسس سباق السنهالية في سري لانكا.

صورة لمدينة Anuradhapura

افتح الصور من Anuradhapura في علامة تبويب جديدة.

كيفية الوصول إلى anuradhapuru

تقع Anuradhapura مدينة رئيسية، بما في ذلك محطة سكة حديد ومحطة للحافلات. من المدن الكبيرة، يمكن الوصول إلى سري لانكا في Anuradhapur بالقطار أو الحافلة.

كيفية الوصول إلى Anuradhapur من كولومبو

من كولومبو في Anuradhapur، هناك حوالي 8 قطارات في اليوم. أيضا بين مدن كولومبو و Anuradhapura، تم تطوير خدمة حافلة مباشرة:

• №15-1-1 كولومبو (كولومبو) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №15-1 كولومبو (كولومبو) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №4-3 كولومبو (كولومبو) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №57 كولومبو (كولومبو) - Anuradhapura (Anuradhapura).

كيفية الوصول إلى Anuradhapur من نيجومبو

يقع Negombo على فرع السكك الحديدية المتوازي في Anuradhapur وبالتالي، للوصول إلى القطار يجب أن يتغير في Ragama (Ragama). من Ragama إلى Anuradhapur Go 4 قطارات يوميا. يمكنك أيضا القيادة إلى Anuradhapur من Negombo بالحافلة. للقيام بذلك، من الضروري الجلوس في نيمبو إلى حافلة من كولومبو، أو الحصول على كولومبو والجلوس هناك في محطة النهاية.

كيفية الوصول إلى Anuradhapur من كاندي

يمكنك القيادة إلى Anuradhapur من الحلوى بالقطار مع نقل في محطة Polgahavel (Polgawela). من الحلوى في Anuradhapur، الحافلات المباشرة تذهب:

• №42-2 Kandy (Kandy) - Anuradhapura (Anuradhapura)
• №43 كاندي (كاندي) - Anuradhapura (Anuradhapura).

كيفية الوصول إلى Anuradhapur من جالي / ماتارا

بالسكك الحديدية، احصل على Anuradhapur من الساحل الجنوبي الغربي في القطار مع نقل إلى كولومبو. يمكنك القيادة إلى Anuradhapur بالحافلة رقم 2 / 4-3 Matara (Matara) - Anuradhapura (Anuradhapura). وكذلك مع تغيير في كالوتار بالحافلة رقم 57/221/420 كالوتارا (كالوتارا) - Anuradhapura (Anuradhapura).

كيفية الوصول إلى Anuradhapur من TrinComale

من الناحية النظرية، يمكنك الوصول إلى Aniuradhapura من ترينومالي بالقطار مع النقل إلى ماو (ماو)، ومع ذلك، بسبب مرور مسارات السكك الحديدية على خريطة الخطاف الكبيرة إلى الجنوب، فهي أكثر اقتصادا بكثير لاستخدام الحافلة. من ترينومالي في Anuradhapur، يمكنك أن تأخذ الحافلة رقم 835 من Anuradhapura (ترينكومالي).

كيفية الوصول إلى Anuradhapur من Dambulla

الحافلات، بعد Dambulla إلى Anuradhapuru:

• № 15-17 Kurunegala (Kurunegala) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №314 / 580/42 Anuradhapura (Anuradhapura) - Badulla (Badulla)

كيفية الوصول من Polonnaruva إلى Anuradhapuru

تمر الحافلات عبر Polonnaruva:

• №22 / 75/218 Anuradhapura (Anuradhapura) - أمبارا (أمبارا)،
• №27 / 218/58 Anuradhapura (Anuradhapura) - Wellava (Wellawaya).

الجذب السياحي Anuradhapura.

أماكن مقدسة من Anuradhapura

شجرة جايا سريل ماخ بودي
(جايا سري مها بودي)

Jaya Sri Mach Bodhi هي شجرة تين مقدسة تقع في حدائق Mahamewna. ويعتقد أن الفرع الجنوبي الأيمن هو ستوي من شجرة سريل مها بودي في بوديجاي (بوذا غايا) في الهند، وهي شجرة، التي وصلت فيها بوذا إلى التنوير.

Sri Mach Bodhi هي واحدة من أكثر الأضرحة البوذية البوذية ليس فقط في سري لانكا، ولكن أيضا في العالم. يعتقد المؤمنين أن الحج إلى الشجرة المقدسة يساعد على شفاء المرض، ويساعد الحمل في تجنب تشوهات تنمية الجنين، ويحمي حقول الفلاحين من كارثة طبيعية، إلخ.

تم بناء السياج الحالي حول سريل ماخ بودي في 18 خامسا. الملك كيرث سري راجاسينها (كيرتي سري راجاسينها) لحماية الشجرة من الفيلة البرية، بوفرة تؤخذ في المنطقة. ارتفاع الجدار هو 3 م.، سمك 1.5 م. طول الجدار من الشمال إلى الجنوب هو 118 م، من الشرق إلى الغرب من 83 م. تم بناء أول سياج ذهبي حول الشجرة المقدسة في 1969 في مدينة كاندا تحت قيادة ياتيرافان نارادا تيرو (ياتيراوانا نارادا ثيرو).

في البيت التقليدي لبوذا، هناك تماثيل قديمةان. الحجر النحت كوبرا هي صورة نادرة جدا. في الجنوب الغربي من مجمع الهيكل سري جايا ماخ بودي، هناك بقايا من داككين توب.

Dagoba Ruvovelisaya.
رووانويليسايا)

تم بناء Stupa Rowanweelisay، أو كما يطلق عليه أيضا Ratnamali، من قبل ملك Datugmun في 161 قبل الميلاد بعد النصر على غزاة تشولا من الهند. لقد استأجر الملك مهندس معماري، الذي صمم داغوبو، القبة التي، وفقا للملك، في الشكل، تشبه "فقاعة الحليب". لم يرقى الملك نفسه إلى الانتهاء من البناء الذي استغرق ما مجموعه أكثر من 33 عاما، وتم الانتهاء من البناء من قبل شقيقه الملك صدحاتيسا.

ارتفاع غبار القبة هو 103 م، وكان قطر 292 م. كان هذا الحساء حقا مهارة معمارية معجزة في ذلك الوقت. تصف Chronicles القديمة بالتفصيل المواد المستخدمة في بناء Canagle وأساسها. بالإضافة إلى الحجارة العادية والذهب والفضة واللؤلؤ والشعاب المرجانية والأحجار الكريمة.

تم تدمير المبنى الأولي في 19 فولت، ثم استعادته في عام 1940. هناك ملاذ يضم 5 التماثيل الحجرية في بوذا الدائمة. تنتمي التماثيل الأربعة إلى القرن الثامن ورمز إلى تجسيد بوذا الماضي، والتمثال الخامس يرمز إلى المستقبل (بوذا مايتريا) مع تيارا على الرأس وزهرة اللوتس في يديه.

Dagoba Rouvelisayia هي واحدة من 16 مكان العبادة البوذية في سري لانكا، والذي يشير إليه مصطلح Solosmasthana (Solosmasthana). يعتقد أن ستوبا تحتوي على جزء من غبار بوذا. تم بناء دغوبا بطريقة تلبي تعاليم بوذا: ترمز القبة إلى ما لا نهاية التمارين، والأطراف الأربعة فوقها هي أربع حقائق نبيلة، وتشير حلقات متحدة المركز إلى طريق نوبل أوكتال متوسطة، وكريستال كبير على يشكل الجزء العلوي من ستوبا الهدف النهائي للتنوير.

دغوبا توباراما / تاراباراميا
(ثوبامايا)

تم رفع Dagoba White Dagoba Tuparama في شكل جرس، بقطر قاعدة من 18 مترا، على ارتفاع 50 مترا. في السابق، كان Dagoba Tuparama أحجام كبيرة كبيرة، ولكن طوال تاريخه قد انهار مرارا وتكرارا. آخر مرة تم فيها إعادة بنائها ستوبا في عام 1862

يتم معبدة قاعدة ستوبا مع ألواح الجرانيت، حيث تحيط 4 صفوف من أعمدة الحجر Dagoba. إن ذروة الأعمدة الحجرية، التي تعتمد سابقا على السقف الضخم، تنخفض الدائرة الخارجية إلى الداخلية. تم الحفاظ على السقف على شكل القبة على الخطوة التي كانت موجودة في وقت سابق، ولكن لم نجت من سابقا من اللحظة الحالية، تم الحفاظ على 176 أعمدة.

تم بناء Dagoba Tuparama في 3 V. قبل الميلاد. خلال عهد الملك devanampyatissa (devamnampiyatissa). تم بناء ستوبا من قبل الملك بناء على طلب ماهيندا تيرو (ماهيندا تيارو)، الذي جلب البوذية في سري لانكا لإبرام الأفق في ذلك - الترقوة اليمنى من بوذا. يحتوي المبنى على تصميم أصلي: معبد فاتاداغا قبو كما لو كان يدفع تحت قبة كانبطة.

في القرن السابع، كانت ستوبا تاراباراميا مغطاة بالكامل بالذهب. المدرجة في ذلك معبد Vataadaga، مصنوع من الطوب الذهبي، مع الأبواب الذهبية. بعد هجوم التاميل الهندية الجنوبية من مملكة بانددا (بانديان)، تم تصدير ستوبا، وتم تصدير جميع الذهب والجواهر والكنوز.

في منتصف القرن 10 أعاد ملك سينغاليه ماهيندا الرابع داجوبو، واصطف مع الذهب وتثبيت الأبواب الذهبية فيه، ولكن مرة أخرى في نهاية القرن العاشر، نهب القبائل التاميل من جنوب الهند Chola (Chola) مجمع المعبد بالكامل. تم الانتهاء من الانتعاش الأخير من ستوبا في منتصف القرن التاسع عشر، ومع ذلك، في عملية الانتعاش، فقدت ستوبا القديمة بالكامل ميزاتها المعمارية السابقة.

بالاس البرونزي Lovamahapaya.
(lovamahapaya / lohaprasadaya)

تأسست قصر Lovamahapaya في 3 V. قبل الميلاد. بنى الملك البوذي الأول من سريلانكا ديفاناميسا، الذي، بناء على طلب ماهينديا تي تريرو، الذي جلب البوذية إلى الجزيرة، المبنى الأول في هذا المكان. بعد قرن، في 2nd. قبل الميلاد، وسعت King Datugamun بشكل كبير المجمع المعماري لهذا النطاق، يمكن ملاحظة آثارها اليوم.

وفقا لقادة Singhalese من Mahavams، فإن بناء قصر Lovamahapaya كان مبنى من تسعة طوابق يبلغ ارتفاعه 47 م. دعم أقواسه 1600 أعمدة حجرية. تم تزيين القصر بشعابين وأحجار ثمينة، والسقف مغطى بألواح برونزية نحاسية. من الواضح، لهذا السبب، يطلق على قصر Lovamahapaya أيضا Lohaprasadaya (Lohaprasadaya)، الذي يترجم من السنهالي يعني "القصر البرونزي". كانت الأرضيات العليا للمبنى مصنوعة من الخشب وتم تدميرها في 2 فولت إلى م. بالنار.

خلال التاريخ، أعيد بناء مبنى القصر 7 مرات. في بداية القرن الثالث، خلال حكم ملك سيريناجا الثاني (سيريناجا)، تم إعادة بناء القصر، لكن ارتفاعه كان بالفعل 5 طوابق. بحلول منتصف 3 في. كان ملك Jettatissa (Jettatissa) طابقين آخرين، مما يجعلها من سبع طوابق. ثم، في نهاية القرن الثالث من القرن الثالث، دمرت Mahasena King (MahaSena) القصر، باستخدام مواد بناء مجمع أبهياجيري، الذي تسبب في تعارض حاد مع مجتمع Mahavihara الرهباني.

في 4 ج. استعاد ابنه Sirimegavanna (Sirimeghavanna) القصر مرة أخرى. في مثل هذا النموذج، يوجد المبنى لمدة 9 قرون، حتى تم تدمير غزو مملكة بانديا الجنوبية الهندية. في نهاية نفس القرن 9. أعاد ملك هايين الثاني (SENA II) القصر، ولكن في 10 قرن. غزت الغزاة الهنود في كولا إقليم المملكة ونهب تماما وتدميرها. ثم توقف سقوط أنورادابورا والمدينة عن كونها عاصمة المملكة وفقط في القرن الحادي عشر فقط، خلال عهد الملك باراكرامابها (باراكرامابه الأول)، تم رفع البولنديين الحجري، واستعادة بناء قصر Lovamahapaya جزئيا. في هذا النموذج، بناء القصر والتوزيع حتى الآن.

داغوبا جيتافانارامايا.
(جيتافانارمايا)

Dagoba، الذي أقيمت من الطوب الأحمر، جيتافاناراما، هو الأكبر في سري لانكا، في البداية تمثل ارتفاعها 122 متر، ولكن بمرور الوقت انخفضت إلى 71 مترا.

بنيت دغوبا جيتافاناراميا في نهاية القرن الثالث من قبل ملك محاسن (273 - 303) وفي المستقبل المنجز من ابنه، ملك سيريم غافانايا I. تم استخدام 93 مليون طوب لبناء Stua العملاق، عليه تم بناء على صخرة، على أساس عمق 8.5 متر. كل جانب من الجانب من الأساس، الذي يبلغ طوله 76 مترا طوله 176 مترا، طول الدرج الذي يؤدي إلى ذلك هو 9 أمتار.

ويعتقد أن دغبة جيتافانارام قد أقيمت في مكان حرق الجثث ماهندا تيرو - رجل جلب البوذية في سري لانكا.

مثل كل المباني الأخرى في الأنفاق، تعرض ذلك أيضا لتدمير الغزاة الهنود في قرنين 9-10. بعد سقوط مملكة Anuradhapur، تم التخلي عن ستوبا ومغطاة بسرعة بالغاب.

في القرن الثاني عشر، خلال حكم ملك باراكرامابها العظيم، تم استعادة ستوبا من الأنقاض، لكن ارتفاعه تم تخفيضه إلى القيمة الحالية.

فستان dzhetavanaramya / باتيماجارة
Jethawanaramaya صورة / Patimaghara)

على أراضي دير جيتافان بمساحة 48 هكتار، غرب دغبة جيتافانارامية، يوجد مبنى مقبب لصورة Dzhetavanaramai (صورة Jethawanaramaya)، وتسمى أيضا Patimaghara (Patimaghara).

ويعتقد أن المبنى مبني من قبل ملك سين الأول في القرن التاسع، ثم دمرت عند الاستيلاء على شمال الجزيرة من قبل مملكة تشولا الهندية في القرن العاشر. بعد ذلك، تم استعادة منزل الصورة من قبل Sinhalean Kings بالفعل خلال غروب مملكة Anuradhapura.

The Dzhetavanaramai Image House هو أكبر Anuradhapura أو Polonnaruva الموجود في Anoradhapura.

في وقت سابق، أغلق مدخل المبنى الباب المخلصي، بدعم من الركائز الحجرية مع ارتفاع 8 أمتار، وفي بيت صورة بوذا، كان تمثال للحجر الجيري الضخم على ارتفاع 11 مترا و 25 من الآثار البوذية. وفقا للحسابات، كان ارتفاع المبنى 15 مترا. في وقت لاحق، في البولوناروفا، المباني المقببة (GEDIGA) تروباراما، أقيمت Lancatilac و Tivanka على تشابه صورة Dzhetavanaramayia.

Dagoba Mirisavietia.
(mirisavetiya stupa)

تم بناء Dagoba Mirisavietia أثناء عهد الملك Datugummoun في 2 فولت إلى م، يشير المبنى إلى مجمع مها فيرا. قطر قاعدة ستوبا هو 43 متر، وكان الارتفاع 59 مترا.

يشرح اسم Stupa أسطورة سنهالا الشهيرة: عندما كان ملك داتوهومون بعد تتويجه يذهب إلى مهرجان المياه في تيسافيف، غادر صولجان له (Kunt) في هذا المكان، الذي تم فيه وضع علاقات مقدسة المقدسة. ثم عاد الملك وراء صولجان، كما لو كان عالقا ولا أحد يستطيع نقله.

ثم تذكر الملك أنه كسر التقليد قبل ذلك، نسيان تقديم رهبان من الفلفل الفلفل الحار (ميريس) قبل أن تحاولها. في تلك الأيام كانت ممارسة شائعة لإعطاء جزء من جميع المواد الغذائية، التي تستعد في قصر الكهنة قبل أن يستمتع الملك بالملك. رؤية معجزة وتذكر سوء سلوكه، أمر الملك ببناء حد ما في هذا المكان واتصل بها mirisavyiya (الفلفل ستوبا).

تم استعادة دغوبا في الثمانينيات، لكن التصميم بأكمله ضرب في عام 1987، وتدمير إحدى أفضل عينات من فرونتات المعمارية "Vahalkada" عصر أورورابورا. استكملت Dagoba Mirisavietia الآن، في عام 1993، لكن في عملية الاسترداد فقدت جميع الميزات التاريخية الأصلية.

داغوبا لانكاراما
(lankarama stupa)

يقع Lancarama Stupa (Lancaramya) على إقليم المدينة القديمة، جنوب بركة الفيل. تم بناء Dagoba Lancaramya في القرن الأول قبل الميلاد. الملك والاباندراما (Walagamba). قطر تخطيط Lancarama هو 14 مترا، وقطر القاعدة 406 م، الارتفاع الأساسي هو 3 م.

تحيط الغلاف بقايا 88 من الركائز الحجرية التي أيدت المبنى من قبل لم يتم الاحتفاظ بها حتى الآن السقف. خلال تاريخها، شهدت ستوبا إعادة الإعمار، ما كان شكلها غير معروف سابقا. تم إنشاء Dagoba، التي تم بناؤها في Medirigyriye بالقرب من Polonnarvoy، في نفس النمط المعماري مثل Lancarama Stupa.

يقع Dagoba Lancarama على بعد 400 متر من دير Abhayagiri، وهو اسمه القديم هو Silasobbha Khandaka Cetiya.

وتسمى المكان لذا لأنه بعد الهزيمة من الغزاة التاميل عام 103 قبل الميلاد تم إخفاء ملك السنهالي والادام من الأعداء في مكان يسمى "سيلزوبها خاندا". بعد النصر على الغزاة التاميل وتحرير البلاد في نفس العام، يعيد العرش، وبناء Lancarama Stupa في هذا المكان.

داغوبا أبهيجيري.
أبهياجيري ستوبا)

تم بناء ستوبا في القرن الأول قبل الميلاد. Singhale King Waladamba. Stupa Abhayagiri هي المرحلة الثانية في سري لانكا.

وفقا لأوصاف الراهب الصيني، فاك شيانغ في القرن الخامس، كان ارتفاع ستوبا 122 مترا، وكان سطحه الخارجي مزين بالذهب والفضي والمجوهرات. وكان أيضا في هذا المكان تمثال بوذا 6M عالية، مصنوعة من اليشم الأخضر. تم الحفاظ على الفحم الفحمي العلوي فوق القبة المسماة Hataras Kotuwa (Hatharas Kotuwa) منذ العصور القديمة.

وفقا لأجل الممردات، بعد صعد ملك فالاكامباهو إلى العرش في 104 قبل الميلاد، في سبعة أشهر فقط، حدث غزو التاميل في سري لانكا القديمة من خلال ميناء مانتات. ميناء للميناء، المدينة خارج المدينة، استولت تاميلا على الإقليم. عانى جيش سينغالا من الهزيمة وأجبر على التراجع بسرعة، والملك التاميل في هذه الأثناء القبض على زوجته والادامباهو وعدة آثار وأخذها إلى الهند. أجبر ملك فالاكامباهو على الاختباء في الغابة، حيث لم يتمكن من العثور على التاميل.

في هذا الوقت، عاش راهب جاين في مكان يستحق فيه دغوبا أبهيبيري اليوم. عندما غادر الملك إقليم Anuradhapura، يمر عبر البوابة، سمى الراهب جاين اسمه جيري صرخ بشكل كبير: "تبدو وكأنها ملك Singhale رائع، أنت تطير بعيدا!". تجاهل الملك هذا التعليق، ولكن عندما عاد إلى Anuradhapur، بعد 14 عاما من النصر على الغزاة، لم ينسى هذا الحادث.

لقد دمر الملك تماما هذا الحفرة وفي مكانها رفع طرفا هادئا و 12 مبنى واقترحه لها ماهاتيس تيرو. تم تسمية Stupa Abhayagiri، حسب اسم الجانبين للصراع - أسماء "أبهيا" (اسم الملك) و "جيري" (راهب جين). لاحقا Abhayagiri Vihara أصبح خصم Mahavihara. وكان رهبان دير ماهافيهارا أتباع البوذية في ثيرافادا، ورهبان في الوقت نفسه أبهياجيري يتبع مبادئ تعاليم ثارافادا ومحاياه.

قصر راتنا براسادايا
راثنا براساداية)

أقيم القصر راتنا براسادا / براسادايا في القرن الثاني من قبل سفران كينيتا تيسا (167 - 186). يترجم اسم راتنا براسادايا من سنهاليس باعتباره "قصر المجوهرات".

بمجرد أن كان القصر راتنا براسادايا مبنى متعدد الطوابق، يمكن الحكم عليه من قبل بقايا الأعمدة التي دعمت نوافذ المبنى.

في القرن الثامن، استعاد الملك ماهيندا الثاني المبنى في العديد من الطوابق وزينته مع الكثير من تماثيل بوذا المصنوعة من الذهب. ومع ذلك، تم نهب كل هذه الكنوز خلال غزو الإمبراطورية الهندية الجنوبية من موندا خلال عهد ملك السين الأول (833-853).

بعد ذلك، تم استعادة قصر المجوهرات مرة أخرى من قبل الملك سين الثاني (853-887)، الذي عاد الكنوز فيه. ثم تم تجديد مبنى رانت براساداية من قبل سينغالا ملك ماهيندا الرابع في القرن العاشر.

نجا حجر الحرس، المصمم لإنقاذ كنوز القصر، حتى اليوم. يقع على المدخل الداخلي للمبنى، هو أحد أفضل الأمثلة لخيط الحجر في عصر مملكة AnuRaurapura.

بركة كوتام بوكونوف
(كوتام بوكونا)

البرك Kuttam Pokunov هي معجزة هندسة قديمة. بناة حقيقية للمباني غير معروفة، من المفترض أن بنيت الأحواض خلال عهد الملك أغجومي (Aggabodhi I) في مطلع 6 و 7 قرون.

تم استخدام بوندس كوتام بوكونوف من قبل فقرات دير أبهياجيري للبشرات. جدران البرك مصنوعة من ألواح الجرانيت المنحوتة.

ترجمت من اللغة السنهالية "Kuttam Pokhun" تعني "برك توأم". تم بناء أول بركة الشمالية (صغيرة)، بمرور الوقت تم الانتهاء من البركة الثانية من الحجم الأكبر.

أبعاد البركة الشمالية الصغيرة من قبل Kuttam Pokunka هي 28 * 15.5 متر، والعمق هو 4 أمتار. أحجام البركة الجنوبية (الكبيرة) 40 * 16 متر، عمق 5.5 متر.

تم تزويد المياه في الأحواض من خلال إمدادات مياه تحت الأرض وتم ترشيحها، وتتألف من أربعة مستويات قبل دخول البركة من خلال أنبوب التنين منمق. بعد ذلك، تم دمج المياه من كلا البرك في قناة واحدة ثم تستخدم لري الحقول.

تمثال بوذا سمادهي
Samadhi تمثال)

يقع تمثال بوذا في ولاية سامادهو في الحديقة القديمة ماهامفنافا (Mahamevnāwa Park). تعتبر تمثال السمادحي أحد أفضل منحوتات مملكة أنورادافورا. يعتقد أنه تم إنشاء تمثال سمادي خلال القرن الثالث أو الرابع.

تمثال بوذا في وضع التأمل في ضيانا Mudra مع الساقين المتقاطعة والنخيل المفتوح، وضعت على بعضها البعض، مصنوعة من الرخام الدولى. تمثال قديم يبلغ ارتفاعه 2.2 متر.

في عام 1886، تم العثور على هذا التمثال في مكان نفس المكان الذي سقطت فيه حاليا، فقد تلف أنفها. بعد ذلك، تم إعادة تثبيت التمثال، وتم إعادة بناء الأنف.

في عام 1914، تم تضرر التمثال مرة أخرى من قبل صيادتي الكنز واستعادوا مرة أخرى. تعتبر عيون التمثال جوفاء حاليا، مما يدل على أنها تم تزيينها مسبقا بالكريستال أو الأحجار الكريمة. لم يكن معروفا ما إذا كان هذا التمثال جلب من دير آخر أو كانت في الأصل هنا.

يعتقد أنه إذا نظرت إلى تمثال من ثلاثة جوانب مختلفة، فإن النظر إلى الجانب الأيمن والأيسر من وجهها سوف يعبر عن الحزن، وإذا نظرت إلى تمثال الحق، فإن وجهها يبتسم قليلا.

كائنات مدينة Anuradhapura القديمة

بحيرة تيسا ويفا
(تيسا واوا)

بنى خزان الصنع القديم من صنع الإنسان من قبل سنهالا ملك ديفاناميسيسيس، الذي حكمه البلاد في القرن الثالث قبل الميلاد. أبعاد الجسر الذي أقيمت لتشكيل خزان قديم مثير للإعجاب: يبلغ طول الجسر 3.4 كم ويبلغ طوله 7.5 متر.

حجم سطح خزان VEVA هو 2.2 متر مربع. كان الغرض من خلق مثل هذا الخزان السائبي، وفقا لإرساء السنهالية القديمة من Mahavams، تغذية الحدائق والحدائق الموجودة في مدينة Anuradhapura القديمة، وكذلك الري في حقول الأرز المحيطة في الفترة القاحلة.

تحصل بحيرة Tissa Veva من صنع الإنسان من خلال بناء جايا جانجا القديم (جايا جانجا جايا (جايا جانجا) - وهي قناة تربط الخزان ونهر كلا فافا. يتم تفريغ الماء الزائد من الخزان في نهر مالفاثو أويويا.

وفقا لعلماء الآثار، تم بناء الخزان القديم ل TISSA VEV بشكل موثوق للغاية أنه حتى بعد 1200 عام يمكن أن يوفر الماء في مدينة Anuradhapura الحديثة بالفعل.

بحيرة نوار فيفا
نوارا واوا)

يعد الخزان القديم ل Nuvara VEC أكبر الخزانات اليدوية الثلاثة من Anuradhapura. تتم ترجمة Nuwara Veva "بحيرة المدينة".

الوقت الدقيق لبناء الخزان غير معروف. من المفترض أنه تم تقييمه في القرن الأول قبل الميلاد. ه. الملك واتاجيني عباية (عباية فاطغاميني).

وفقا للمؤرخين، كان الهيكل الأولي للسرقة مصنوعة من الطوب المستخدمة في بناء النعث من أبهياجيري. تم تجديد السداد في قرنين 3 و 5.

مساحة السطح في خزان نوفارا VEV هو 31.8 كيلومتر مربع، سد وقناة على نهر مالفاثو Oyu تستخدم لملء ذلك. تمتد السد إلى عام 1873، عندما بدأ بناء جسر سيارة عبر النهر.

عمق الماء في القناة يربط البحيرة والنهر هو 1.2 متر، ويقع عمق الخزان على بعد 45 متر من السد. حاليا، يتم استخدام القناة لقيادة المياه الزائدة من Nuvara Veva العودة إلى النهر خلال الفيضانات.

معبد إسروميا
(isurumuniya)

يقع المعبد البوذي القديم من إيزورومينيا على ضفاف خزان تيسا فيفا (تيسا واوا). تأسست المعبد من قبل ملك ديفانامبيا تيسا (ديفانامبية تيسا) في نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد. في وقت سابق، كان المعبد يعرف باسم Megagiri Vihara (Meghagiri Vihara). المعبد معروف باحثته غير عادية على حجر، مصنوع في أنماط معمارية مختلفة، تصور قصصا مختلفة:

• عشاق الخيط من Isurumnia (عشاق Isurumuni)

  تم إنشاء نحت يزعم في القرن السادس. في أسلوب GUPTA، يظهر رجلا وامرأة تجلس على ركبتيه، أحد إصدارات ملك الملك كفر كافيرا فيسراوانا في كينغ (الملكة كونيا) وملكة كوين كوني (الملكة كونيا)، على شيفا إله آخر زوجة بارفاتي، على مسرح ثالث أسر الأمير، ابن الملك Datugmun، الذي تخلى عن العرش من أجل الزواج على فتاة من أقل العقارات.

• الأسرة الملكية نحت

  تم إنشاء نحت يزعم في القرن الثامن، تم إجراء العمل في التقاليد المعمارية في Gupta Cala؛ تتضمن الصورة المنحوتة على طبق الجرانيت 5 شخصيات بشرية، في وسط التركيب، من المفترض أن يصف ملك داتوغامونو (Dutugamunu).

• قطع بركة الفيل (بركة الفيل)

  تم إنشاء نحت مزعوم في القرن السابع، وقد أجريت في تقليد البلافيا. تم التقاط الصورة الفيلة العائمة، ولكن ما يجري جدير بالذكر: صور الفيلة تتوافق مع الصور في موضوع حجر في مامالابورام (مامالابورام) في جنوب الهند.

يعد معبد Insemunia هو المقام الأول في سري لانكا، حيث تم وضع السن بوذا عند الوصول إلى الجزيرة. ستوبا بالقرب من المعبد وتمثال بوذا، وتقع داخلها، حديثة. جزء من الكهوف بالقرب من المعبد اعتاد أن يكون بمثابة ملجأ للرهبان، الآن هناك الكثير من الفئران المتقلبة.

كنيسة Ransimalakaya.
(Ransimalakaya)

عبر الطريق من القصر البرونزي من Lovamahapaya، توجد Rannsimalakaya. بين الشجرة المقدسة من Sri Mach Bodhi و Dagoea Ruvanvelisayia ضخمة هي قسم من أطلال مع أعمدة حجرية شاهقة.

تم فحص هذه المؤامرة من قبل علماء الآثار في جمعية الجمعية الملكية الآسيوية، والتي وجدت أساس المبنى، لأول مرة تنفجر التنقيب في عام 1895.

تشير أنقاض المبنى الحالية إلى أنه كان مبنى مفتوح بدون جدران، ولم يحفظه سابقا على السطح الذي تم دعمه مسبقا بنسبة 8 صفوف من 10 أعمدة من الجرانيت.

يمكن ملاحظة عدد قليل من هذه الأعمدة اليوم. يمكنك إدخال المبنى من خلال أربعة مداخل موجودة على كل جانب من جانب المبنى.

وفقا لقسم الآثار في سريلانكا، تم استخدام هذا المبنى في العصور الوسطى كقرفة اجتماعات مها هاء فيهيرا. في نفس المبنى، تم الاحتفاظ بجسم مها ماهيندا تيرو في حرق الحرق.

أطلال Tolowyl المعقدة
(أطلال تولوويلا)

تقع أنقاض معقدة البوذية Toluville بالقرب من محطة سكة حديد Anuradhapura، خارج حدود المدينة القديمة. كان من المفترض أن تكون تعقد تولوفيل جزءا من Pabbata Vihara (Pabbatha Vihara).

الوقت المقدر لبناء دير مجمع تولوفيل هو فترة ما بين 7 و 9 قرون.

وفقا ل Chronicles، في Toluvilu في القرن الثالث قبل الميلاد توقف Mahinda Tero (رجل جلب البوذية في سري لانكا) خلال حجته من تشييا Pubbath (تشاثيا باباثا) في مها فيهارا.

في بيت صورة Toluville تم اكتشاف ونقل إلى المتحف الوطني لسريلانكا، الواقعة في كولومبو، تمثال بوذا يجلس في Samadhi Pose، الذي يعتبر تمثالا مشابها أكثر ماهرة في سري لانكا.

يحيط منزل بوذا، الذي كان على الارتفاع، عددا كبيرا من بقايا المباني الاقتصادية، مصنوعة في أسلوب معماري فريد من نوعه، والمجمع المعقد نفسه محاط به RV.

أطلال معبد معبد بوذا دالاداج
(دالادا مالغوا / دالاداج)

إلى الشمال الشرقي من القصر الملكي، يقع Vijayabahu على أنقاض مجمع مها بالي القديم، معبد بوذا بوذا دالادا جا ومسرتان من صورة بوذا مع سقف قبة جدييجا. تقع جميع المباني الأربعة على بعد 50 متر من بعضها البعض.

تعتبر أنقاض المبنى، المعروفة باسم الدالاداج، بقايا هيكل معبد بوذا السن، الذي صممه ملك سيناهالي ماهيندا الرابع في القرن العاشر بعد هزيمة الجيش السنهالي من الهندي الجنوبي إمبراطورية تشولا والانتقال إلى الجزء الشمالي من الجزيرة.

تبقى معبد معبد بوذا دالاداج على القضية الأربعة للبيانو بأبعاد 60x65 متر. يتكون المعبد من مبنى كبير مع مقصورات واسعة في ثلاثة جوانب (من أربعة) ومباني مساعدة صغيرة اختفت عمليا في الشمال الغربي والشمال الشرقي من المعبد.

المدخل الرئيسي لبناء الدالاداج موجود في المركز على الجانب الشمالي من المعبد. سمح النقش فوق مدخله، الذي تم إجراؤه أثناء عهد ماهيندا الرابع من علماء الآثار لتحديد الغرض من المبنى.

سلالة بركة الفيل
(eth pokuna)

ليس بعيدا عن Lancaramya Stupa هو معجزة ري قديمة - بركة اصطناعية ضخمة من السكتة الدماغية. ترجم اسم البركة من السنهالي ك "بركة فيل".

هذه البركة هي أكبر بركة ليس فقط في Abhayagiri، ولكن أيضا في مدينة Anuradhapura القديمة.

أبعاد البركة القديمة من هذا أمر مثير للإعجاب للغاية: طولها 159 مترا، وعرض 52.7 متر. بركة هذا عمق 9.5 متر واستوعب 75000 متر مكعب من الماء.

يتم توفير المياه في بركة البركة من خزان periamkulam من خلال شبكة قنوات تحت الأرض. لا يزال بإمكان زوار الوقت الحالي رؤية أجزاء من عناصر نظام إمدادات المياه التي تزود البركة.

قنوات، حفر المياه، صنعت من قبل الماجستير القديم من كتل الحجر. في السابق، تم استخدام البركة من قبل رهبان دير أبهياجيري للاغلاق والاحتياجات اليومية الأخرى، وتم تجاوز عددهم في ذلك الوقت 5000 شخص.

أطلال مجمع ماهابالي
(قاعة محبلي الصندوق)

من المفترض أن بنى قاعة Mahapali Mercy من قبل ملك Devanampyatissa في القرن الثالث قبل الميلاد. وبعد ذلك، تم توسيع الملوك الآخرين في فترة مملكة أنورادابورا.

تقع أنقاض مجمع Mahapali شمال القصر فيجايبها الأول، ومنطقةهم 0.5 هكتار. حتى يومنا هذا، تم الحفاظ على أعمدة الجرانيت الضخمة، والتي دعمت سابقا سقف مبنى مها قاعة بالي.

بعد وصول البوذية في سري لانكا في القرن الثالث إلى حقنا، أصبحت الجزيرة واحدة من أكبر مراكز البوذية في العالم.

عاش الآلاف من الرهبان في مدن سري لانكا القديمة، وكان توفير طعامهم مسؤولية الملك، وظهر كراسي الرحمة (قاعة الصدقات) - مكان للرهبان المقدمة من الطعام.

واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في المكان هي بئر عميقة، والتي زودت المياه بممارسة مجمع ماهابلي. إن جدران البئر مبنية من الجرانيت والطوب، والخطوات الموجودة حول محيط المربع تسمح لك بالانتقال إلى الماء.

معبد gediga.
(GEDIGE)

يقع المعبد مع قبة القبة المقببة مرة واحدة على أراضي مجمع مها. بناء GEDIGA (يمكن أيضا أن يسمى Gedi GE) هو هيكل من الطوب، خارجيا أكثر أو أقل مماثلة لمنزل صورة بوذا.

تعتبر GEDIGA ملاذا تقليد ماهايانا، الذي بشر في التانترا بسبب وجود نزاع مع أتباع تيرافادا، بفوزه الكامل في الماضي. قصة البناء ووقت خلق هذا المبنى غير معروف.

GEDIGA ومجلس مجمع بوذا في مجمع مها بالي هي المنازل الوحيدة المعروفة للصورة في Anuradhapur، مصنوعة بالكامل من brickwork: فقط الباب وإطار النافذة مصنوعة من الجرانيت.

في السابق، تم تزيين بناء منزل بوذا بوذا مع القبة المقببة، وأدى الدرج الحجري إلى الطابق الثاني، وكان الحرم في الداخل. يغطي Gediga مساحة 10 متر مربع. متر، منزل بوذا هو 11 متر مربع. متر.

مركز تدريب Mautura Pirivina
Mayura Pirivena)

يعد هذا المركز التدريبي أحد مراكز التدريب الرئيسية التي يملكها مجمع مها فيهاراي في عصر مملكة أنورادابورا. بنى مركز الملك بوداداسوي في مركز موتورا بيرفينا في القرن الرابع.

حتى الآن، تم تدمير مبنى ماوتورا البطاطس بالكامل، فقط مؤسسة مع العديد من الأعمدة تدعم سابقا السقف بقي من المبنى.

يعتبر مركز تدريب مورا بيرفينا مكانا يقع فيه قرنوف جرانثاكار في السابق، حيث تم إعداد الراهب البوذي الهندي برودوداغوشانا تيرا من قبل التعليقات على النصوص المقدسة ل Tharavada في القرن الخامس. يجري في الهند وإيجاد نص، والتعليق الذي فقده في الشاحنة، ذهب بودياداغوسا إلى سري لانكا لاستكشاف تعليق سينغالا، الذي تم الحفاظ عليه في ذلك الوقت في دير مها فيرا في أنوراداخور. هناك، بدأ Budddhagosha في دراسة قدر كبير من التعليقات التي تم جمعها وحفظها من قبل Maha Vihar Monks.

إن التفسيرات التي تمثلها بوديهاجوش، وعادة ما قدم الفهم الأرثوذكسي للنصوص المقدسة ل Theravada، على الأقل من القرن الثاني عشر. تم الاعتراف بأعمال Buddedanov من قبل العلماء الغربيين ورهبان اتجاه Tharavada باعتبارها أهم التعليقات من قبل Theravada. وصف Buddudhagosha مركز Mautura Piroftic بأنه "يقع في مكان جميل، وصيانته جيدا، بارد ومع إمدادات مياه كافية".

دير Veszagiriya.
(Vessagiriya)

يقع دير الغابات القديم على إقليم أنغوجادافورا، وهو زوج من مئات الأمتار جنوب معبد Isurumnia، على الطريق Anuradhapura-Kurunagala. كما يمكن أن يسمى المكان Issarasamanarama (Issarasamanarama). الدير هو من بين الصخور الحجرية الضخمة.

تأسست دير بوذي Vesgizagiria في القرن الثالث قبل الميلاد. وتوسعت في القرن الخامس خلال حكم الملك كاسيابا (كاسيابا)، عاش ما يصل إلى 500 شخص على أراضيها.

حاليا، يلاحظ فقط بقايا 23 كهوف حجرية في هذا المجال. الآن يمكن للزائر رؤية الحجارة فقط، لأن جميع العناصر الهيكلية الأخرى مصنوعة من مواد هشة ولا يتم الحفاظ عليها.

في الملاجئ الحجرية الطبيعية التي كانت بمثابة ملجأ للرهبان، تم العثور على نقوش وضعت في Brahmi (Brahmi)، وهي واحدة من أقدم أنظمة الكتابة. أيضا، وجد علماء الآثار من قبل أنقاض المبنى مع أساس جولة لغرض غير معروف، وقد تم العثور على 70 قطعة نادرة خلال الحفريات. على الإقليم، يمكنك التفكير في بقية المباني في جدارة الرهبان والعديد من البغجات.

القصر الملكي فيجاياباهي
(Vijayabahu I Palace Royal)

يقع القصر الملكي في الجنوب الغربي، عبر الطريق، من مجمع مها بالي. تم بناء القصر من قبل Singhale King of Vijayabha I (1055 - 1110) في القرن الحادي عشر في عصر مملكة Anuradhapura.

في عام 1070، ملك Singhal ل Summors من الغزاة الهنديين الجنوبيين من إمبراطورية تشولا، وحكم المملكة، وبعد الحملة العسكرية، التي استمرت 18 عاما، United there البلد. بعد النصر على تشولا، أعاد الملك سينغال كينج البوذية، دمرت تقريبا خلال عهد تاميلوف واستعادت مشاريع البنية التحتية والري القديمة.

خلال حكم الملك، كانت العاصمة مدينة Anuradhapura، ولكن، مشيرا إلى تفانيه في العاهل، عانى الملك عاصمة البلاد إلى مدينة بولوناروفا.

ويعتقد أن بناء القصر الملكي يستخدم لإجراء الاحتفالات والاحتفالات الرسمية. عرض الهيكل هو 39 متر، الطول هو 66 متر.

تصور اثنان من الحجارة الأمنية الضخمة عند مدخل المبنى "Sankhanihi" و "Padmanidhi" - عبيد من مكعبات الإله. على جدران القصر، لا يزال بإمكانك أن تلاحظ بقايا الجص القديم.

ستوبا سانغاميتا
سانغاميتثا ستوبا)

يقع Sangamitta Red Brick Stupa على بعد 150 متر شرق كانوبا Taraparamya الشهير. تم تسمية ستوبا القديمة على شرف ابنة الإمبراطور الهندي أشوكا اسمه سانغاميتا تيري (Sangamiththa Theri).

وصلت ابنة الإمبراطور إلى سري لانكا في 249 قبل الميلاد، جلب فرع من الشجرة المقدسة الأصلية سري ماخ بودي معه إلى الجزيرة.

أجرت الأميرة وسيلة للبلد المجاور إلى جانب شقيقه ماهيندا تيرو (ماهايندا تيارو)، وهو الشخص الذي جلب البوذية إلى سري لانكا. ووصل ابن وابنته وابنة الإمبراطور أشوكي بحياتهم انتشار التعاليم البوذية في البلاد، وحتى الآن بمثابة مؤسسي البوذية.

في Chronicles القديمة، يذكر أن ملك سنهمي يوتيا (UTTIYA) وضعت في دغبة صغيرة إلى الشرق من توباراما من رماد أرهات سانغاميتا تيري. يشير علماء الآثار إلى أن الأمر يتعلق بمرحلة سوجاميتا.

ستوبا داككين
(دكهينا توبا ستوبا)

إن أنقاض معبد قديم، على ما يبدو لم يكتمل، جنوبا من مجمع المعبد جايا سري ماخ بودي و مركز التدريب مورا بيرفينا.

اسم الموقع المترجم من السنهالي يعني "الدير الجنوبي"، فهو يعتبر موقع حرق حرق العديد من الملوك السنهالية.

تم تعريف هذا المكان باسم أستاذ داسا ستوبا بارانافيتان (بارانافيتانا) في عام 1946. وفقا للسجلات القديمة في سريلانكا، في المكان الذي يكون فيه حرق سحر ملك داتيوشون، الذي حكم في القرن الثاني قبل الميلاد تم إنشاء Dakkin's Stupa.

في البداية، بعد حشرة الملك، كان حجم الحجم أقل بكثير، ولكن أثناء تاريخ إعادة بنائه عدة مرات وبمرار الوقت وصلت إلى الأحجام الحديثة.

بجانب المرحلة هي ركائز حجرية مع منحوتات أنيقة مع صورة Weisravana (Vaisravana) و Calpavruk (Kalpawruksha).

كنيسة نيحة فيهارا
(ناخة فيهارا)

تنتمي كنيسة الأفقات إلى المنظر الفريد لمباني الطوب المربعة، كونها واحدة من أربع المباني غير العادية الموجودة في سري لانكا.

يتم إنشاء مبنى المعبد يفترض خلال مملكة Anuradhapur في حدود 7-10 قرن. وينتمي إلى تقليد ماهينة.

تم العثور على أساس المعبد 9 × 9 م، وقد تم العثور على أنقاض صورة بوذا في بوذا بجانب المعبد، لكن الكائن لم يتم الحفاظ على عصرنا.

كشفت الحفريات التي أجرتها علماء الآثار في منطقة معبد ناش عن وجود عدة طبقات من جص الطين، مما يزعم أن المبنى، قبل التخلي عنها، كان نشطا وعاش لفترة طويلة.

نادرا ما زار كنيسة الأيسان من قبل السياح، والأكثر شعبية في أربعة عبارة عن مبنى من الطوب ساتماخال براسادا في بولوناروفا، اثنان آخران في Anuradhapur على أراضي دير أبياجري.

أطلال تنهار Padalanchan / قوة شيئيا
(بادالانشانا تشييا / سيلا تشييا)

في غضون الخمسين مترا من Stua Tuparama الشهيرة هي أنقاض Dagina Padalanchan القديمة القديمة في شيديا. ويسمى المكان أيضا قوة تشية (سيلا تشيثيا)، Kujajatissa (Kujjatissa) أو Stupa Diga (Digha Stupa).

Stupa هو كائن الأثري مع ميزات الفترة المتأخرة من مملكة Anuradhapura، والتي ربما تشير إلى أنه تم إعادة بنائه أو استعادته.

قوة شيديا هي واحدة من 16 مكان العبادة الرئيسية 16 في سري لانكا، ودعا Solosmasthana (Solosmasthana). تم إنشاء دغوبا في بداية القرن الثاني. قبل الميلاد. لوجناتيسا الملك.

وفقا لشركة Sinhal Chronicles في Mahavamsa (Mahavamsa)، Dipavamsa (Dipavamsa) و Mahabodhivamsa (ماهابوثيفامسا)، تركت بوذا بصماته على موقع ستوبا بادالان خلال الزيارة الثالثة إلى سري لانكا.

وفقا ل Mahavams، يعتبر أيضا أن هذا المكان هو واحد من الأربعة، حيث جاءت جميع بوذا (كاكوساندها، كوناغامانا، كاسابا، وجوثاما بوذا) في وقت واحد إلى الجزيرة وترك آثار أقدامهم قبل مغادرته.

أطلال أجنحة باداناجارا
(باداناجارا)

تقع كئنتين يسمى أجناد Padanagar في غرب دير أبهياجيري، بعيدا عن المباني القديمة الأخرى.

تقيم قاعدة الجرانيت للمبنى على ارتفاع الهاوية.

تقع أجنحة خارج Anoradhapura Anoradhapura واستخدمها الرهبان، من المفترض أن تتأمل والتداخل.

يحيط بنية الأجنحة الخندق. يتم حرمان المبنى، على أنقاض صفوف من الأعمدة الحجرية، من أي زخارف وحلي، باستثناء عددهم الصغير في هيكل المرحاض الحجر، الموجود على يمين الجناح.

أول جناح باداناجار لديه حجم أصغر من الثانية. تم تجهيز كل من أجناد إمدادات مياه قديمة، مع طبقات المياه الجوفية، تمر تحت أساس هيكل قديم، ومراحيض حجرية.

بارك رانمااس ايان / ماجول ايان
(رانماكو / ماجول أويانا)

حتى قبل وصول البوذية في سري لانكا في الثالث. قبل الميلاد. كانت الحدائق جزءا شائعا من التصميم الحضري. مؤسس بارك Ranmas Uyan غير معروف.

يعتقد أن الحديقة قد تم بناؤها كبديل للمتنزهات الموجودة في وقت سابق وبعيدا بعيدا عن وصول البوذية في الجزيرة، المجتمع الرهباني (Sanghe).

وفقا للنشط الموجود في الدير القديم في Veszagiriya، جاءت مياه احتياجات الحديقة من نهر تيسا ثم توزيعها عبر الحقول في منطقة معبد Isurumnia.

هناك العديد من الأحواض الصغيرة على إقليم الحديقة، حيث كانت ذهبية سبحت سبحت وتزدحم اللوتس. تم تزيين تأطير الحجر من الأحواض مع المنحوتات التقليدية مع صورة من الفيلة للسباحة.

يقع بارك القديمة Ranmas Uyan على مراحل 16 هكتار. يقع الحديقة مثالا ممتازا على الهندسة المعمارية Lankan Park القديمة لعصر ما قبل المسيحية. يقع Sakwal Chakraya Sakwala Chakraaya على إقليم الحديقة.

بتروجليفز ساكاال شقرايا
سكوالا شقرايا)

في حديقة رانما رانما، يصور رسم قديم على صخرة كبيرة، ودعا شقرايا ساكاال أو بافا تشكرايا (باوا تشكرايا).

الخالق والغرض والوقت من إنشاء بتروجلفي غير معروف.

إحدى الافتراضات هي أن الصورة هي الأكثر تقدمية في الخريطة الحالية للعالم: الرسوم البيانية الكاسونية للكون أو "خريطة العالم"، الموصوفة في النصوص البوذية القديمة.

وفقا لنظرية أخرى، ساكاال شقرايا - غيتس ستار، على غرار تلك الموجودة في بيرو ليست بعيدة عن بحيرة تيتيكاكا وفي الهرم المجمع أبو سير.

توجد المملكة الأناشابور في الفترة من حوالي 400 قبل الميلاد. قبل بداية الألفية الثانية، هناك نسخة من أن سن الاصطناعي لا يقل عن 5000 عام، ويشير إلى فترة مجلس الملك رافان.

الطقس في Anuradhapur.

أفضل وقت لزيارة Anuradhapura هو الفترة من يناير إلى سبتمبر شاملة - في هذا الوقت أقل كمية من هطول الأمطار في المدينة، تم إنشاء الطقس، مواتية لرحلات المشاة في المدينة القديمة.

الموسم العالي لزيارة Anuradhapura هو الفترة من يونيو إلى سبتمبر - وقت الدرين في السنة. أشهر الأمطار، وموسم الأمطار في Anuradhapur، هي أكتوبر، نوفمبر وديسمبر تحت تأثير الرياح الموسمية الشمالى.

خلال العام، تكون درجة حرارة الهواء في المدينة مستقرة وتغيير في وقت السنة ضئيلة: درجات حرارة الهواء الليلية تتقلب داخل +21 ج +24 ج؛ درجة حرارة الهواء النهار في النطاق من +29 مع +34 جيم

يعتبر ميخينال الصغير مهد البوذية على سري لانكا. هنا في القرن الثالث قبل الميلاد. ظهر أول دير بوذي وبدأ نشاط ماجيندا التبشيري - تكريما له ميكينتالي تسمى أيضا ماهيندا جبل.

بمرور الوقت، نمت الدير، فإن التأثير المكتسب، وحتى القرن الثالث عشر كان مجمع دير أكبر في سري لانكا. كان هناك غبار هنا لعدة قرون (كان هناك أكثر من 60 منها)، وبعضها كبير جدا.

في الوقت الحاضر، يعتبر ميخينالي حق مقدس ومزوره الحجاج. هذا هو المعبد الحالي: مكان هادئ ومهيب، العديد من الغبار وغيرها من المرافق القديمة في Narrosko، ولكن المدرج بشكل مثالي في المناظر الطبيعية. في واحدة من أقدم المحطات هي بقايا ماهايندا، على الجبل هناك أيضا تمثال كبير بوذا.

إحداثيات: 8.35027500,80.51811200

شجرة بو.

بو شجرة (أو ficus المقدسة) - واحدة من أقدم الأشجار في العالم. من الصعب تخيل سنه - القرن الثالث والعشرين. ارتفع السائبة التي تبلغ من قرون من الشتلات، مأخوذة من الشجرة في الرجل النيبالي بوها، الذي اكتسب به بوذا التنوير. لهذا السبب، بالطبع، الشجرة هي نوع من الضريح لجميع أتباع البوذية.

تم إحضار العملية من نيبال إلى الجزيرة في القرن الثالث إلى عصرنا من الراهب من قبل سوجاميتا، وهي ابنة الإمبراطور الهندي أشوكي، ووجد مكانه في الحديقة الملكية في أنورادابورا.

يبدو أن هذه الشجرة القديمة يجب أن تكون كبيرة جدا. لكن بوفا المقدسة نفسها صغيرة، يدعم سنه القديم الدقيق من قبل النسخ الاحتياطية الخاصة. لكن شجرة الواقية المجاورة مثيرة للإعجاب.

كما ينبغي أن يكون ضريح، فهو حراسة بعناية من قبل السياج الذهبي. فقط النهج أنه من المستحيل. ولكن بعد أن أصدرت الأغطية الواقية، يمكن تجميدها بالقرب من الشجرة في رهبة، وإذا كنت محظوظا، فاختر ورقة في ذاكرة الحج.

إحداثيات: 8.34433100,80.39734800

وما المعالم السياحية من anurophapura هل أعجبك؟ بجانب التصوير الفوتوغرافي توجد أيقونات بالنقر فوقها يمكنك تقدير هذا المكان أو هذا المكان.

جيتافاناراما ستوبا

"Jetavanarama" هو مجمع دير فريد من نوعه الذي أنشأه الملك ماهاسن في 276-303. خلال الفجر، الدير، في أراضيها، التي احتلت مساحة 48 هكتارا، كان هناك حوالي 3000 رهبان. على المنصة المركزية للمجمع "Jetavana Stupa"، شاهق 120 م وكوني أعلى هيكل من الطوب على الإطلاق الذي بناه شخص. في القرن الرابع، كان عصرنا، أثناء انهيار الإمبراطورية الرومانية، ستوبا "جيتافانارام" ثالث أكبر بناء في العالم، وتوعبه فقط أهرامات هفافرين والرسالة في الجيزة. يحتوي الهيكل على عمق ضخم، يذهب إلى عمق 14 متر، بحيث يكون وزن النصب تماما على الصخور الأصلية.

تفرد آخر من Stupa هو أنه دائرة مثالية وتحتوي على جزيئات من بقايا بدنية من بوذا. المكان الذي يستحق البناء فيه، كان معروفا في العصور القديمة مثل حدائق ناندانا. إنه هنا لمدة 7 أيام من خطبة 7000 شخص أراهاها ماهيندا قرأت. تم إنشاء "Jetavanarama Stupa" فوق بصمة قدم بوذا، وذهب 93300،000 طوب إلى بناءه.

إحداثيات: 8.35176200,80.40372100

يمكن إزالة متحف المال تحت البنك المركزي مع مجموعاتها مع المتحف التاريخي، لأنه كان في عملات معدنية ممالكها التي انعكست قصة سريلانكا. هنا يمكنك تتبع جميع مراحل تنمية البلاد من الأوقات الاستعمارية، عندما كانت الأراضي تحت السيادة الأولى البرتغال، ثم هولندا وبريطانيا، لهذا اليوم. يتم إدراج معارض متحف المتحف كأقدم في المنطقة.

تأسس المتحف في أبريل 1982 لتخزين المجموعة الكاملة من Numismatics البلد. ولكن مع مرور الوقت، أصبحت المعروضات أكثر وأكثر، أنها غطت فترات زمنية أكثر شمولا وتم تقسيم المجموعة إلى أربعة من المعارض المواضيعية: "فترة قديمة"، "فترة العصور الوسطى"، "الفترة الاستعمارية" و "فترة الاستقلال من لحظة من إنشاء البنك المركزي سري لانكا "

في الأولين، يمكنك العثور على أقدم عملات معدنية كانت داخلية في سري لانكا. كانوا يسمى Kahapana والتاريخ مرة أخرى إلى القرن الثالث لعصرنا. لقد كانوا أكثر النموذج المتنوعين وتم صنعهم بشكل أساسي من الفضة. ظهرت العملات الذهبية من كاهافانو في الجزيرة فقط أربعة قرون. ظهرت أول عملات معدنية أجنبية تطوير الملاحة والتجارة. وجد سريلانكا العديد من العملات المعدنية من أصل اليونانية واليونانية والرومانية والصينية والعربية.

إحداثيات: 6.93427600,79.84226900

جيميني حمامات مجمعات كوتام

حمامات سباحة Kutam Pokunni (حمامات الجوزاء) هي حمامات قديمة من العالم القديم، والتي هي قيمة هيدرولوجية وهواة وهندسية وفعالية ضخمة. كانت حمامات السباحة مخصصة للرهبان البوذيين الاستحمام.

تم بناء حمامات السباحة في القرن الثامن في مملكة Andradhapura. في الواقع، فإن حمامات السباحة ليست توائم، لأن الأول يصل طول 28 مترا، والثاني هو 40 مترا.

يتم قطع حمامات السباحة من ألواح الجرانيت التي تغطي الأسفل والجدران. كما أنها تقود جدران صعدت في شكل أرفف، والتي، عند الاستحمام، وضع الرهبان الأواني الوضوء وغيرها من البنود.

تتميز حمامات السباحة بنظام فريد لتنقية المياه: قبل الدخول إلى حمام السباحة، يمر الماء عبر عدد من استراحة بالقرب من الهيكل، وجميع الأسباب التي يستقرها جميع الأوساخ في الأسفل. يتم توصيل الأحواض مع خط أنابيب.

إحداثيات: 8.37110200,80.40159700

stupa abkhayagiri.

Stupa في Anuradhapur - ثانيا في ذروة بناء العالم القديم، بنيت في القرن الأول قبل الميلاد، ملك واتا جاميني أبهيا. ارتفاع ستوبا يتجاوز 112 مترا.

قبل الدخول إلى الحد الأدنى، يتم تثبيت منحوتين من الحجر، والتي تعتبر حراس الله الكوزيرا. يتكون اسم Stua من اسمين - اسم الملك أبهاي واسم جين، المعروف باسم جيري. هناك مكتبة مثيرة للاهتمام للعالم القديم، والتي تسعى العلماء الأجانب الذين يهتمون بدراسة البوذية إلى الزيارة.

يعتقد أن ستوبا مزينة بالحجارة الذهبية والفضية والثمنية.

بجانب المرحلة بندا دير نفس الاسم، حيث عاش 5000 رهبان مرة واحدة. كانوا يعبدون نحت بوذا المصنوع من اليشم الأخضر.

إحداثيات: 8.37101700,80.39550300

مناطق الجذب الأكثر شعبية في Anuradhapur مع الأوصاف والصور لكل ذوق. اختر أفضل الأماكن لزيارة الأماكن الشهيرة من Anuradhapura على موقعنا.

anuradhapura. - مدينة الأديرة القديمة الشهيرة، الواقعة في الجزء الشمالي من وسط سريلانكا. تم العثور على آثار Anoint من Anuradhapura في قرن XIX، ودخلت لاحقا. وتسمى هذه المدينة القديمة أكبر مدينة من الأديرة في العالم. في العاصمة، حيث حكمت 113 ملوكا، حيث تقع البوذيين الذين يصنعون الحج، وأكبر الآثار والقصور والأديرة في سري لانكا. مناطق الجذب الثقافية الشهيرة الأخرى في سري لانكا هي الصخور المهيبة ومعبد الكهف ومعابد مذهلة.

Anuradhapura، العاصمة القديمة لسريلانكا

تزامن مؤسسة مدينة رافظية تقريبا مع انتشار البوذية على سيلون. وفقا لأسطورة الأسطورة، أصبح الحاكم السنهالي التابع ل Devanampia Tissa (III CENTURY BC) وتقريبه على التعرف على صعبة جديدة بفضل ابن الملك الهندي أشوكا - Mahinde. سرعان ما أصبحت البوذية الدين الرسمي في سينغالوف، وأول ستوبا (دغبة) توباراما والدير البوذي في إيزورنيفيا تم بناؤه في Anuradyhapur. في هذا العصر، كانت المدينة تعاني فترة من ذروته.

الشهادة اللانكانية القديمة "Mahavams" الشهادة: "لقد أمر الملك العظيم والحكم في الشارع في هذه المدينة الرائعة في الشارع، وتم بناء الآلاف من المنازل على أصعب وثلاث طوابق. في كل مكان في المدينة كانت هناك مقاعد، مليئة بجميع أنواع البضائع. وقعت الأفيال والخيول والأطقم دون تأخير من خلال الشوارع، كل يوم مع الأشخاص الذين شاركوا في المهرجانات الرسمية. كانت الشريط كله من الأرض قبالة الساحل مثل ورشة عمل صلبة واحدة، وتشارك باستمرار في بناء السفن ... "

بعد أن كانت موجودة أكثر من 1200 عام كعاصمة سريلانكا، تم تدمير أنورادابورا في نهاية القرن العاشر، عندما غزت قوات الدولة الهند الهندية الجنوبية الجزء الشمالي من الجزيرة. تم نقل عاصمة الجزيرة إلى polonnaruvu.وتحولت Anuradhapura إلى مدينة الماضي العظيم، كما أن العاصمة المقدسة للجزيرة.

الجذب السياحي Anuradhapura.

تقع أطلال Anuradhapura المهيبة، التي تحتل دائرة ذات قطرها أكثر من 12 كم، في أربع ساعات بالسيارة من العاصمة الحديثة لسريلانكا كولومبو. هذا المتحف مستحيل تجاوز وتفقد حتى بضعة أيام. وفي الوقت نفسه، لا توجد آثار أكثر أهمية ثقافة ثقافة "جزيرة الأسد" التي تركز بالفعل هنا.

يروي السجلات القديمة أن Onsolue Anuradhapura محاط بالجدران العالية مع بوابة تداولت على أربعة جوانب من العالم. كانت هناك العديد من الخزانات والمتنزهات في المدينة، خرج الآلاف من الأسهم في تنظيف الشوارع. كان القصر الملكي والعديد من الأديرة البوذية (Vihar) و Stupa (dagins) هي المنشآت الفظية من الحجر والخشب. في العصور القديمة، فقط الرهبان هنا كانوا أكثر من 3 آلاف.

في الوقت نفسه، سعى كل حاكم في أنورادابورا إلى بناء دغبة، كلما كان ذلك ممكنا، أولئك الذين أقيموا من قبل أسلافه يتجاوز الروعة والروع. على وجه الخصوص، داغوبا جيتافانا، ملقاة في أنقاض، ولكن تم تجديدها جزئيا، بلغت 80 م في الارتفاع - I.E. كان أعلى من العديد من الأهرامات المصريين.

عادة ما تكون سيسيل سيلون عينة من الفن البوذي ما يسمى "الحجارة القمرية". في Anuradhapur، يتم الحفاظ عليها ثمانية. عادة ما تم وضعها أمام مدخل "بيت الصورة". الأحجار القمرية هي ألواح الجرانيت نصف الدائرة مع صور نباتية منحوتة عليها. في السلم الخارجي، كانت الحيوانات المختلفة والطيور موجودة في اتجاه عقارب الساعة.

كانت نصف الرحلة القادمة إكليلا من أوراق اللوتس. يصور المركز الشمس. يرتبط هذا الرمزية بأفكار الكوزموجونية القديمة، واخترق الجزيرة من الهند إلى جانب البوذية. ومع ذلك، فإن الصور الموجودة في "الحجارة القمرية" هي مستوحاة من الأساطير الهندوسية، لكن لديهم محتوى جديد. يرتبط الأسد، على سبيل المثال، مع بوذا، لوتس - مع خلل من الأرض كلها.

اليوم، من الهياكل المعمارية ل Anuradhapura القديمة يتم الحفاظ عليها بشكل أفضل. السائبة الحجر العملاقة المقاومة، على الرغم من العمل المدمر للوقت.

الأكبر بين Dagob Anuradhapura هي Dagoba Ruvanovel - تحفة الهندسة المعمارية لانكا. غالبا ما يشار إليها باسم "Stupa" - "Mach Thhaupa". تستريح شائعات جولة ثلجية بيضاء 54 مترا على قاعدة مربعة مؤطرة من جميع الجهات مع النقوش التي تصور رأس الفيلة. هرع المستدقة في السماء مرة أخرى مع الذهب.

يبلغ سعر بلوند من Rudovel حوالي ألفي عام، ويوصف تاريخ بناءه بالتفصيل في السيلون القديم Chronicle "Mahavams". بدأ بناء ملك دوغتاجيني، أحد أصحاب أصحاب المالكين، قواعد في Anuradhapur، في البناء. جولة على العرش، وجد سجل ذهبي مخفي في قصره مع وصفة طبية لبناء داغوبو. ثم عقد الملك خمسمائة من أفضل المهندسين المعماريين، وأظهر لهم سجل وسألوا عن شكل لبناء داغوبو. اقترح أحد المهندسين المعماريين مقلوب رأسا على عقب كنموذج.

بنيت داغوبو مع رعاية الطوارئ. تم تصميمه حتى لبناء الرمال مرارا وتكرارا، ثم يفرك بين الحجارة. كانت المؤسسة مغطاة بالأفيال التي تم لفها أرجلها في جلود. تم فصل الملاذ الداخلي الفضي والذهب. هنا تم تثبيت نموذج الشجرة المقدسة من Bo من الذهب والفضة مع اللؤلؤ والأحجار الكريمة. كان البوق من بوذا، يلقي من الذهب النقي، مشهورا بشكل خاص.

قبل وقت قصير من الانتهاء من البناء، وقع الملك مريضا. سأل عن نهج الموت، سأل شقيقه سادهاتيسا لضمان اكتمال البناء. وعد سادهاتيسا بالوفاء بطلبه. كان هو الذي أمر بطله Dagobu باللون الأبيض، الذي يحتفظ به وهلم جرا، على الرغم من أن اللون يجب أن يتكاثر بانتظام: الملوك اللاحقة مزينة أيضا مع Dagoba بكل الطرق المتاحة.

في منتصف القرن التاسع عشر. هدد هذا المبنى مصير العديد من المباني الأخرى Anuradhapura. تشبه القبة المتداعية التل الطبيعي، وهي جثمها الأشجار والشجيرات، والتي كانت القرود كانت تقفز واختبئ ابن آوى. تم تنفيذ أعمال الترميم لمدة عام تقريبا. فقط في سنوات الحرب العالمية الثانية، تم استعادة Pagoda Ruvanvelis أخيرا.

من خلال عدد الآثار الأكثر قديمة في البوذية على سيلان تشمل دغوبا تارابارا، بنيت في الثالث الثالث. قبل الميلاد. Devanpay Tissa هو أول حاكم Singhalese الذي اعتمد البوذية. وفقا لأسطورة، فإن كلافيون بوذا مستوحاة في هذه المرحلة، بفضل Tuparama ضريح للغاية للغاية. ارتفاع هذا الهيكل الأنيق والمدهش. جرس تذكير هو حوالي 17 م.

لا يمكن أن يذهل المرء إلا من خلال المهارة والذوق الفني ل Masters Sinhalese، مما يخلق هذا البناء الرائع لأكثر من دقيقتين منذ قرنين. يحيط بدغوبو بأعمدة حجرية، بمجرد تقديمها كدعم للخيمة على رؤوس الصلاة.

مستدقة داغوبا أخرى، أبهياجيري، كما لو كانت ترتفع من أحشاء جبل ضخم. هذا الجبل هو في الواقع لا شيء مثل القبة، العشب الرابض (تم تجديده أيضا في السنوات الأخيرة). يترجم اسم "Abhayagiri" أحيانا باسم "جبل لا يوجد خوف".

عند سفح الأرض، يكون النحت ارتفاعا في حوالي مترين، ويصوم بتصوير Samadhi في نيرفانا بوذا (الرابع أو الخامس BB). تم رسم هذا الرقم بوقاحة جدا، لكن وجه كبير للغاية يعمل مع تعبير مسطر.

ومع ذلك، تم الحفاظ على تمثال أكثر إثارة للاهتمام من بوذا في Anuradhapura، وهو الأكثر تقدمية في سري لانكا - لقد أقامت منذ 1800 عام. Traveler الصيني فا سينان، الذي زار Anuradhapur في 411، كتب: "هنا ... هناك قاعة بوذا، مزينة بالحجارة الذهبية والفضة والثمنية، حيث يتكون تمثاله من اليشم الأخضر، وهو ارتفاع أكثر من خمسين هابوما، تألق الكنوز السبعة، ولكن في وضع خطيرة وكرامة لا توصف. على راحة اليد اليمنى يكمن حجر لا يقدر بثمن. "

هذا التمثال المحفوظ حتى يومنا هذا هو في الواقع ليس من اليشم، ولكن من الجرانيت. بوذا يصور في وضع التأمل. يجلس مع الساقين متقاطعة. وجهه يعبر عن الصفاء، أعمق سلام كل الحكمة المفهومة.

آخر نصب قديم ل AnoRaphapura، الذي ظل من وقت ملك ديفانامبي لتيسطة - دير إيزورومينيا، مدمج في صخرة كبيرة. غيرت الترميمات المتأخرة بشكل كبير مظهره الأولي. يتم الحفاظ على العديد من النقوش باس في مونوليث الصخري، الذي ينتمي إلى أيام تضايقات الإيضاحات. من بينها - التركيب مع صورة مجموعة الفيل، وكذلك الإغاثة الشهيرة "المحبة في الحجر"، تصور فتاة تجلس على ركبتيه من محاربه المحبوب.

بناء لوهاباسادا - بدأ القصر البرونزي في منتصف القرن الثاني. قبل الميلاد. ملك دولثاجاماني، الذي بنى حفرة كبيرة في داغوبو. مع حكمه، ترتبط تحرير شمال سريلانكا وعاصمة جزيرة أنورادامورا من حكم الغزاة الهندية الجنوبية. الجمع بين الجزيرة بأكملها تحت سلطتها. بدأ Dutghagamani بناء واسع النطاق في عاصمته. لم تكن حياته كافية لذلك، وتم الانتهاء من بناء القصر البرونزي مع أخيه الأصغر.

قصص حول المعجزة الجديدة من Anuradhapura تنتشر بعيدا عن الجزيرة. تنص الأسطورة على أنها بنيت "في صورة السماء". كانت هناك تسعة طوابق في القصر وألف غرفة مزينة بالنحت. في غرفة العرش، كان عرشا من العاج، الذي كانت متألقة مصنوعة من الذهب والفضة واللؤلؤ والشمس والقمر والنجوم متألقة. قصر غرف مزينة أيضا لآلئ والذهب والفضة. في Mahavams، تقول إن "في الطنف تم إدراج الأحجار الكريمة ... النشر فيستو مصنوع من الذهب". واسمه هو برونزي - القصر الذي تلقاه بسبب الأوراق البرونزية التي تغطي السقف.

توفي القصر البرونزي كما كان من المعتاد أن نقول، "بسبب شمعة كيت": في يوم من الأيام سقط مصباح زيت محترق على الأرض، وتدمير النار بالكامل كل هذا الرائعة. تم استعادة المبنى جزئيا، لكن الحروب اللاحقة وإطلاق Anuradhapura أدى إلى حقيقة أن الملعب فقط بقي من القصر الأسطوري، الذي تم اختباره من خلال الغابة بأكملها من أعمدة الجرانيت - هناك ما يصل إلى 1600 قطعة هنا!

لكن Kuttam المحفوظ تماما - "حمام مزدوج"، بنيت في قرن التاسع. وبعد حوالي 8 م في عمق. حافة الاستحمام هي صورة منحوتة ماهرة كوبرا.

في Anuradhapur، يتم الاحتفاظ بمجموعة متنوعة من المعالم المعمارية، التي استمتعت بحذر الشهرة في جميع أنحاء العالم. ربما، لا أقل شهرة وشجرة تبلغ من العمر آلاف عام، تنمو في ورطة من Dagule Rowanovel. تم زرعه منذ أكثر من 2250 عاما من قبل أول ملك ديفانامبي Tissa الأول، وربما اليوم هو أقدم شجرة على الأرض. نجا من تقريبا تاريخ سري لانكا بأكمله، أسر الآن في أنقاض Anuradhapura.

تم إحضار شتلات الشجرة من الهند، من المدينة المقدسة، ووفقا لأسطورة. إنها عملية من شجرة بو للغاية، حيث وصلت بوذا إلى التنوير. قام الفرع الموضعي في وعاء ذهبي، سلم الراهبات Sangha-Mitta إلى Anurapura - ابنة الإمبراطور أشوكا. مع أعظم رسمي، تم وضع الفرع الثمين في الحديقة أمام القصر الملكي. ثم كان من المتوقع أن تزهر الشجرة والأخضر إلى الأبد.

ويعتقد أن سبعة أيام يلقي المطر المعجزة في وقت لاحق، والفرع على الفور ترك ثمانية براعم، والتي، بدورها، تم تسليمها إلى أماكن أخرى من الجزيرة. اليوم، في أي دير بوذي لانك تقريبا، يمكنك أن ترى شجرة بو، وهو "حفيد"، "أحفاد" أو "أحفاد عظيم" أو سلالة أكثر بعدا "سريل مها بودي" - "Bo العظيم المقدس" من Anuradhapura.

يتم الحصول على شجرة قديمة ضخمة بعناية من قبل سياج الحديد الزهر. تشير فروعها السميكة، مليئة بعصائر الحياة، إلى أن هذه الشجرة لن قريبا. في البلد كله، لا يوجد بالكاد بوذي، الذي لم يقتصر على الأقل مرة واحدة في حياته بالحج على هذه الشجرة. يأتي الطلاب إلى هنا قبل الامتحانات، يأتي رجال الأعمال قبل إبرام المعاملات الهامة، الوزراء قبل اتخاذ القرارات السياسية. في اليوم، عند الإشارة إلى ذكرى نداء سينغالوف في البوذية (تسمى هذه العطلة "قريبا")، يذهب الآلاف من الحجاج إلى Anuradhapur. هنا يصليون ووضع الشموع من الشجرة المقدسة.