Călugării care locuiesc în munți. Montare montană - Monumentul Nature în Adygea: Foto, Coordonate GPS. Muntele Monk - Istoricul titlului

Și din nou am decis să mergem la satul Hamushki, unde erau deja în luna aprilie a acestui an. În acel moment, scopul nostru era un călugăr de munte, drumul spre care nu am găsit niciodată, dar au găsit un altul, ceea ce ne-a condus la cascadele râului Kutanka.
De data aceasta, călugărul de munte nu era scopul nostru, dar am fost de gând să vedem cascadele lui Bzähi și am ajuns la Split Rock. Dar când eram deja în satul Hamushki, soluția a fost schimbată.
1. Pe un călugăr de rock

Muntele călugărului este turnuri sulsiu la intrarea în sat. Ei spun că această stâncă scade adesea bolovani de pietre în jos, în 2008 a fost ultimul colaps când pietrele au căzut chiar pe drum. Da, și în pădurea de la poalele stâncii, călugărul este o mulțime de pietre uriașe, care au fost o dată parte din fața călugărului.
2. Muntele Monk, Hamushki


Ghiduri, care arată turiștilor. Obiectivele Republicii Adygea despre călugărul de rock spun o astfel de legendă.

Legenda călugărului de rock.
"De mult timp în peșteri de nisip munte înalt Călugării s-au stabilit. A trăit liniștit, au hrănit cu darurile pădurii și munții. Mai jos în valea Belli, Globot Sacli, în care locuiau oamenii muncitori. Teren cultivat, bovine pășunat și a mers în vânătoare. Fumează fumul cuptoarelor, grădinile au înflorit în primăvară, iar ramurile copacilor au fost sparte în căderea din randamente abundente.
Totul era bine în satul de munte, dar sa întâmplat nenorocit. Iubiți reciproc călugăr și o fată frumoasă dintr-un sat montan. A încălcat călugărul, acest jurământ. Făcând un act nevrednic. În acel moment erau legile stricte ale munților. Vama au fost observate, iar onoarea genului a fost foarte apreciată. Solidul și neschimbat au fost deciziile locuitorilor din sat. Oamenii au înlăturat un călugăr către o stâncă monolitică și forțată să-și taie fața în piatră, astfel încât să-i reamintească oamenilor despre inadmisibilitatea acțiunilor care au simțit femeia.
De atunci, această creație de piatră a călugărului este adresată pentru totdeauna oamenilor și, așa cum era, în gardă a legilor de onoare, încrederea și puritatea relațiilor umane ".
"Fața" stâncilor seamănă cu adevărat cu un călugăr, cum ar fi, totuși, bătrânul, Leshgo, eroi, războinici, Santa Claus etc. Puteți vedea oricare dintre aceste personaje într-o stâncă dacă doriți. Se spune că călugării au trăit într-adevăr în cavitățile stâncii, totul ar putea fi ...
Înălțimea stâncii călugărului peste nivelul mării - 1062,9m. Înălțimea satului Hamushki deasupra nivelului mării - 586,6 metri. Călugărul de stâncă are o "sprâncene" destul de largi, cu o vedere frumoasă.
3. Vedere de la un călugăr de munte pe Ramushki și râul alb

Calea unui călugăr
Calea începe direct la picior. Am părăsit mașina pentru a doua oară pe o întoarcere la un parc turistic comercial cu Dolmen. Câinii acestui complex ne închid din nou. Pe de altă parte, sub munte există un fel de asemănător masina scumpcare merge spre pădure. Trebuie să treceți puțin prin acest drum, în timp ce curățați cu grijă în tufișuri și iarbă din stânga. De asemenea, începe calea desculțului, care se transformă mai târziu într-o cale foarte vizibilă și marcată. Poți să semene puțin pe pădurea din zonă și să privești prin marcajul albastru pe copaci sau săgețile roșii de pe pietre.
4. Cum să ajungi la călugărul de munte


5. Traseu


6.


7. Traseu

8. Rock-uri de calcar


9. Claciful de brânză))


Doar doar.
Nu am intrat în munți pentru o lungă perioadă de timp, iar călătoria în Europa nu mi-a afectat cel mai bine forma fizică. Și așa sunt fericit că am ieșit în cele din urmă dintr-un oraș plictisitor, am apucat un rucsac, umplute cu mâncare și apă și sa datorat vesel de-a lungul traseului. Traseul este rece, în unele locuri foarte cool. Și nu dă să se relaxeze - tot timpul în sus și în sus, serpentina lipsește aproape deloc. Și după aproximativ 7 minute, mă simt ca o plimbare, mă înșel cu mine. M-am așezat pe jurnal, apoi la pământ. În urechi, bate foarte tare, bolnavi, mâinile picioarele nu se simt. M-am gândit, acum voi fi conștient să pierd, m-am uitat deja în jurul valorii de unde puteți cădea mai convenabil. Soțul era puțin îngrijorat și a luat un rucsac de la mine. A lăsat doar o cameră. Și simt că nu pot să-l țin în mâinile mele, sunt niște oțel plâns. Și nu-mi pot închide umărul, nu există putere.
După cum au trecut un grup de turiști, au coborât deja. Un bărbat vesel de 60 de ani cu două fete tinere a crescut cu noi. Mi-am scuturat mâna, am întâmpinat cu grijă. A întrebat ce a fost cu mine și de ce sunt atât de verde. Să lăsăm glume despre ceea ce este mai bine să scăpăm de traseu în timp și că muntele inteligent nu va merge. Sa oferit să mă ducă în jos și să aibă grijă de mine acolo))
10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17. Copac albastru

18.


19.

20. Garoafa.


21.


22. În locurile pe care trebuie să le răsturnați prin păduri


23. O bucată de piatră separată

Mai multe în această zi nu am întâlnit pe nimeni pe traseu. După 10 minute, am venit în cele din urmă la simțurile mele și după ce am salvat imediat, cum a început lovitura în urechi. În general, când mergeți drumeții, mai ales lung, cu rucsacuri grele, este mai bine să ascultați cu atenție corpul și să nu-l bateți. Pentru că dacă se întâmplă ceva, colegii tăi vor fi foarte greu să te duci înapoi.
24.

25.


26.

27.


Tot așa am luat 3 ore. Aproximativ 2 ore am mers sus, dar nu m-am grăbit, am oprit constant fotografia.

Pe Sfântul Muntele Athos din Grecia de pe coastă Marea Egee Se află una dintre cele mai vechi mănăstiri de pe pământ. Primii călugări au sosit aici în secolul al IX-lea. Unii dintre ei s-au așezat în peșteri chiar pe partea superioară a stâncii. Despre cum să supraviețuiești în condiții dureroase, puteți citi în articolul nostru actual.

Mănăstirea Karuli, mai degrabă, chiar și acest Skete aparținând marelui Laurel din Grecia, constă din 12 cheile, care au fost construite în secolul al XVII-lea și mai multe peșteri. Cuvântul "Karuli" este tradus din limba greacă ca o "bobină" - utilizează călugări pentru a ridica coșul în sket cu alimente și apă.

În această regiune există mai multe lauri în care trăiesc călugării ortodocși. În total, sunt aproximativ două mii, dar în Sketeer Karuli astăzi doar zece persoane trăiesc.

Viața călugărilor din mănăstire sa schimbat aproape de la primii călugări ortodocși din secolul al IX-lea au sosit aici. Unii dintre ei cresc legume, fac vin, alții au tăiat diferite ustensile de lemn, îndepărtează în mod constant și repara mănăstirea, pentru a sta fără afaceri este considerată a fi crăpată. Călugării încearcă să se asigure cu tot ceea ce este necesar pentru ca nu este nevoie să părăsiți Lavra. Același lucru care a ales viața în peșteri, trăiesc în izolare aproape completă, în contact cu lumea pe care suntem familiarizați și aproape fără alte călugări. "Nu-mi place viața în mănăstire, pentru mine este ca o închisoare. Aici, în Karuli, sunt liber", spune unul dintre Hermits.

Este atât de dificil să ajungeți la aceste plăci și peșteri că călugării aproape niciodată nu văd pe nimeni. Pentru a nu muri de foame, primesc un minim de alimente și apă folosind un sistem de cabluri situate în zeci de metri deasupra apei. Anterior, să nu se prăbușească pe panta abruptă, în timpul coborârii și ridicarea în celulă, călugării s-au legat cu lanțuri și frânghii ca asigurare. Astăzi există aproape pași din lemn, care, deși sunt destul de periculoși, dar facilitează în mod semnificativ accesul la Skete. În ciuda acestui fapt, unii călugări nu folosesc în mod conștient capacitatea de a coborî, iar unii nu pot face acest lucru în minte starea slabă a sănătății. Deci, de exemplu, tatăl Arsenios nu a părăsit scuterul timp de 64 de ani, iar acum nu-l va lăsa din cauza faptului că sănătatea nu-i permite să profite de pașii abrupte.

Femeile sunt categoric care nu au voie să viziteze acest loc, chiar să se apropie de țărm mai aproape de 500 de metri. Se crede că ultima femeie, care era pe această peninsulă, era Maria însuși. Cu toate acestea, având în vedere că toți călugării Lavra observă celibatul, această regulă este, de asemenea, proiectată să nu le introducă în ispită.

Pentru toți călugării care trăiesc și în Karuli și în celelalte 20 de mănăstiri de lauri, partea principală a zilei zilei se duce la rugăciuni. Chiar și atunci când lucrează sau când vin la prânz sau mic dejun, toate acțiunile lor sunt însoțite de rugăciuni. Durata MESZ este diferită, uneori poate dura 6 ore, uneori merge în jurul nopții - se crede că este mai ușoară tăcere, cu atât este mai ușor să se concentreze asupra rugăciunii în sine.

Munții înainte de orice alt loc de pe Pământ se referă la cer. Iată celelalte culori, alte mirosuri și sunete. Aici nu vă gândiți - vă simțiți - ca o viață plină de viață, deoarece adesea creioanele, îngrijorările și anxietatea pământească. Și cerul de aici arată diferit: nu ca un cort, răspândit peste capul nostru, ci ca abis, prin pătrunderea acestei lumi. Pasiuni, emoții, amintiri sunt dizolvate de ele însele și simți că ar trebui să vrei să vrei, și vei zbura în sus, în sus, chiar mai mare - dacă nu un corp, apoi suflet. În după-amiaza soarele vă încălzește mâinile înghețate, iar noaptea stelele vorbesc despre cel mai intim. Sursa de munte este mai dulce decât orice vin - beți de la ea și creșteți cu un spirit și un corp. Fiecare sunet rostit aici abia sunet audibil, cu voce tare și clar în duș. Căutătorii de frumusețe divină vin aici, călugării vin aici pentru a scăpa de pasiuni, luați această lume și el însuși în ea, simțiți gustul fiecărui cuvânt de rugăciune și îmbinați spiritul cu lumină curată.

Mănăstirile Meteora.

Vârfurile acestor roci, hermitanii au fost aleși cu mult înainte de secolul al X-lea. Au dormit în peșteri, iar pentru rugăciuni, au fost așezate platformele, numite "provocări".
Din când în când, Hermits mergeau pentru închinări articulare, deoarece în creștinism există tipuri de sacramente care petrec singure sau dificile sau imposibil. Pentru a face acest lucru, au coborât bisericile situate în orașele Fessels (acest lucru zona istorică Grecia, unde, în special, în conformitate cu legenda, Achilles sa născut) sau în Skita la poalele stâncilor.
În secolul al XIII-lea după capturarea deținute de păsări, turcii, coborârea orașului au devenit periculoși. Treptat, hemat-urile de munte au început să se unească în comunitățile de munte. Unul dintre ele a constat din 14 persoane. Anunțat de călugul afanasiy (refugiat de la Muntele Athos), s-au stabilit pe un stâlp de Stags (picături), la 613 de metri deasupra nivelului mării sau 413 de metri deasupra orașului Kalambak, angajat în construcții, a adus legi monahale pe care călugării aderă în general la acest lucru De departe și au numit-o și aproximativ o mie de roci locale de către meteora, ceea ce înseamnă "în creștere în aer".
Astăzi mănăstirea nu este singură, există mai multe dintre ele. Cel mai bogat dintre ei este cea mai mare mănăstire a Sfântului Ștefan, pentru a ajunge la care era mai ușor decât alte mănăstiri, astăzi este transformată în femeie. În general, urcând pe meteori în mănăstiri În primele decenii ale secolului trecut, nu era ușor: în șarpele de treizeci de metri, pe o frânghie sau într-o grilă de frânghie. Aceste rețele sunt încă adesea folosite pentru a furniza mănăstiri, deși aproape imediat după cel de-al doilea război mondial, drumul serticii a fost construit aici - nu Autobahn, dar îl puteți obține. Și mai departe - pe pasarele suspendate, depuse prin abis.
Acesta este motivul pentru care astăzi imaginea ascetică a unei vieți locale este deranjată de invazia costumului, lumească. Prin urmare, nu există nimic de-a face cu un pustnic real în planificatorii demonilor - nu este nimic de făcut. Trebuie să căutăm locuri noi. Aparent, din cauza celor douăzeci și patru de mănăstiri meteora astăzi doar șase.

Rongbuck.

La poalele ghețarului Rongbuc la o altitudine de 5100m deasupra nivelului mării - doar 200 de metri mai mici decât tabăra de bază nordică pe panta lui Everest - există cea mai mare mănăstire din lume. Alpiniști care doresc să se ridice la Everest din partea de nord, vor avea cu siguranță ținute prin Rongbuck, de unde se deschide o panoramă la vârfurile lui Shishapgm, Everest, Cho-Oyu și Gyachung-Kan.
Ca și mănăstirile Meteora, această mănăstire nu a fost bazată pe zero. Timp de patru secole, călugării și hermit-urile au pus colibele să fie acolo unde să se relaxeze între meditațiile. Pe pereții peșterilor, situate în vecinătatea acestui punct de meditație - deasupra, dedesubt și în vale - puteți vedea cuvintele sculptate de rugăciuni, poezii sacre și semne.
Mănăstirea din 1902 a fost fondată de lama a Școlii Tibetane din Nyingma, caracterizată de faptul că este prezent elemente ale șamanismului. Astăzi, locuiește în diferite numere sau treizeci de călugări și treizeci de călugărițe sau douăzeci de călugări și zece călugărițe. Pentru ao verifica, trebuie să mergeți aici. Astăzi se poate face cu mașina, care timp de doar trei ore va crește călătorii din Valea de la autostrada de prietenie până la mănăstire.
De mult timp, până în prezent, mănăstirea este vizitată în mod activ de către studenți și pelerini, inclusiv din Nepal și Mongolia, iar ceremoniile budiste speciale sunt ținute aici, deși mănăstirea a fost distrusă de două ori - în 1974 și 1989. După ultimul incendiu, lucrările de restaurare este în curs de desfășurare, pictura este actualizată, sediile monastice și o casă de oaspeți funcționează, există chiar și un mic restaurant, dar confortabil.
Călugării nu sunt foarte bucuroși că alpiniștii sunt îngrijorați de spiritul munților, dar întotdeauna gata să-i ajute și, de asemenea, să se roage pentru sufletele lor păcătoase.

Sigihiya.

La mijlocul secolului al XIX-lea, Ceylon, un vânător englez în partea de sus a muntelui de 200 de metri a găsit ruinele clădirilor de piatră. Nimeni nu știa că este pentru structură, dar călătorii din acei ani au spus că fântâna de marmură conservată a fost văzută cu ochii lor, înconjurați de grădini și rezervoare și așezate pietre prețioase. Potrivit legendelor și a patrimoniului indian - Palatul Taj Mahal a fost, de asemenea, aproape complet stabilit cu o indiscuție pietre pretioasecare au dispărut în mod vicios de britanicii răi și și-au atins patria. Adevărat sau nu - nimeni nu știe, fotografiile nu au fost păstrate, dar ideea este frumoasă.
O altă legendă "a descoperit" pentru noi istoria legendarului Sigihius: Kassa, cel mai mare fiu al regelui, lipsit de tatăl autorităților, care îl credea în mod corect, a fost supărat și a ucis un strămoș nedrept și a capturat puterea în mâini. Și construit noua capitală, Cetatea Palatului pe un munte care seamănă cu forma unui leu de dormit - un simbol al CEYLON, unde a trăit, nu se teme de bine și dușmanii se temeau. A construit o lungă perioadă de timp - până la 18 ani. Apropo, același - optsprezece - lăsați la frescele de astăzi și vechile fresce, care, probabil, au fost inițial aproape o jumătate de mie. Când fratele mai mic al lui Kassada sa întors din India din India din război, pe care tatăl său a dezabonat tronul, Kassap a decis să-l lupte. Armata nu la sprijinit, iar cassage le-a tăiat gâtul, iar fratele său a distrus cetatea și a întors capitala în vechea locație. Această versiune este acum listată oficială. Din păcate, ea nu răspunde la întrebarea: Unde a fost camerele, dormitoarele, toaletele în acest palat? De ce în palat, partea centrală Care este o platformă dreptunghiulară care măsoară 13x7 m, nu există semne de reziduuri de acoperiș - și acest lucru în regiune, unde ploile vântului și musonilor sunt dominate de anul 8 luni? Arheologii susțin că în secolul al II-lea d.Hr. A fost o mănăstire, pe teritoriul căreia până în ziua de azi au fost păstrate rămășițele templelor de peșteră, resturile de picturi și inscripțiile unei naturi religioase. Cel mai probabil, călugării care au trăit în ea erau adepți ai învățăturilor lui Mahayan, în care a fost luată în considerare Buddha de la persoana perfectă (un astfel de flux mai vechi de budism) transformat într-o creatură supranaturală, în plus, pot veni much-mahaynets Pentru mănăstire timp de câțiva ani, apoi întoarcerea lumii este un non-standard perfect pentru budiștii ortodocși.
Cassage a susținut mănăstirea din punct de vedere politic și financiar, desigur, a fost aici, dar a trăit în capitală, care a rămas în același loc ca și în tatăl său. Universitatea din descrierea vieții și a activității sale, și anume Cronicile Mahavamilor, aparent, au făcut autori ai cronicilor care erau aderenți ai budismului ortodox, care este destul de explicat.
În favoarea acestei versiuni, templul dintelui lui Buddha a rămas în locul lui - în vechea capitală, în plus, cassage a construit mai multe temple semnificative în ea și cel mai probabil a trăit în ea, uneori a condus în Sigiri. De asemenea, în cadrul versiunii se potrivește imaginii de pe frescele zeiței Sigijah Tara, mama tuturor Bud, una dintre cele mai aduse de cei care mărturisesc Mahayan.

Hemer.

La o altitudine de 1000 m deasupra nivelului mării pe platoul anatolian din Turcia există Cappadocia. Erupția vulcanilor pe care zeci de milioane de ani în urmă s-au dovedit aici, a transformat aceste locuri într-un peisaj fabulos: Munții bizari, văi deally, stânci de forme neobișnuite. Stâncile sunt moi aici, deci nu era dificil pentru o persoană să-și construiască casele în interiorul stâncilor. Uneori Simon, George Vasili, Vasily, Mare, Grigory, a trăit în aceste facilități, Vasily, Sfinți creștini. Regiunea Cappadocia este de aproximativ 300 de metri pătrați, numită Parcul Național de Mountain, acesta este un adevărat muzeu în aer liber.
Nu este întotdeauna clar, în cinstea ce fel de vacanță, altarele de temple locale au fost consacrate, de la ei denumiri populareReflectă de obicei numai detaliile externe ale structurilor. În "Templul de șarpe", victoria gigorială a lui Feodor pastilat sulița sunt loviți un șarpe mare, în "Templul cu sandale" puteți vedea două crestături sub formă de picioare umane la intrare, amurg domnește în biserica întunecată - există doar o fereastră mică.
Hemer este cel mai mare complex monastic al Cappadociei, unde, în primele secole, credincioșii creștini au fugit din Ierusalim și din alte locuri, fugind persecuția autorităților oficiale. A fost din aceste locuri că erau patruzeci de martiri din Sevastia, care a luat martiriul pentru credința în Hristos în Sevastia - această parte a teritoriului fostei mici Armenia astăzi aparține Turciei.
Pentru a le face să aducă jertfa zeilor păgâni și, prin urmare, renunță la Hristos, comandantul roman al lui Agrikola le-a pus într-un lac de gheață. Brokenul a avut o șansă să se întindă în baie pus pe malul lacului. Doar un capadokiets nu a putut să stea, dar a murit imediat când a intrat în baie. Unul dintre soldații romani, lovit de puterea credinței martirilor, s-au alăturat creștinilor, au fost din nou patruzeci și toți au murit.
Astăzi, în Heer din 10 biserici și capele construite în anii 900-1200 în stil bizantin și decorată într-un capadocian unic.

Tsksang-Lakhang.

În secolul al optulea, Guru Rinpoche a participat la Bhutan de trei ori. Pentru a treia oară, a zburat la Bhutan pe Tskhsang pe Tigritz, în care soția sa sa transformat și la binecuvântat ca al doilea Kailas. Pentru a subjuga spiritele rele ale acelor locuri, Rinpoche a luat forma unui teribil George Dollo - una dintre cele opt dintre emanațiile sale - și consacrată Batansky Tsangg, ca un loc pentru a proteja drahma, adică particule intangibile care alcătuiesc Bazele vieții.
Tsksang se traduce ca "tigru Lair" și a fost una dintre cele treisprezece peșteri sacre, în care meditația a fost efectuată în Tibet și Buane. Rinpoche a petrecut patru luni în peștera lui Tsangga și nu numai că vorbeau mantrele furioase ale spiritelor rele, ci și a umplut peștera cu gândurile sale intime profunde.
Primul mic templu a fost livrat aici în secolul al XIII-lea și astăzi complexul mănăstirii este format din 10 Gomp, adică temple pentru învățarea spirituală și meditație și este, de asemenea, localizată pe peștera foarte sacră. Mănăstirea este situată pe o stâncă cu o înălțime de 3120 m, la 700 m deasupra Văii Paro. Locul este un sacru, plin de drahme, gânduri și emoții ale marilor budiști, cum ar fi Milarepa sau Shadbrung, care au reușit să separe cultura de buna din Tibetan și de fapt este considerat fondatorul Bhutanului ca stat. În 1998, mănăstirea a ars aproape complet, dar regele lui Butan a venit la a doua zi, regele lui Bhutan a venit aici - pentru că nu este de a ajunge aici pentru a afla ce nevoi de asistență.
Mănăstirea repede și scrupulos restaurată. Fiecare buton crede că odată în viață ar trebui să viziteze Tsxang, când va fi gata pentru acest lucru. Dar nu mai des - nimic de a deranja aceste locuri. Apropo, această vizită este destul de periculoasă: ultima cale de kilometru trece deasupra marginii abisului. Rareori, dar se întâmplă, cineva cade soarta și nu ajunge la Tskhsang.

Emey Shan.

Emey-Shan este unul dintre cele patru cele mai sacre pentru budist din China. A fost construită pe ea număr incredibil. Mănăstiri și temple, cum ar fi budiștii și Dao, care au trăit în lumea consimțământului de multe secole. Anii revoluției culturale au provocat daune grave fraternităților monahale și astăzi doar douăzeci de temple funcționează, dintre care majoritatea sunt în stare deprimantă.
Bodhistattva (adică creatura care se temea pe calea transformării în Buddha) a locurilor locale este considerată a fi Samanthabhadrad, asociatul legendar al Buddha istoric, care este descris pe un elefant alb de trei căi și cu un lotus floare. Am zburat în elefantul meu alb Samantabhadrad tocmai de la vârful Emey și, prin urmare, Muntele Emey-Shan a devenit locul șederii sale veșnice. Și pelerini-budiștii s-au întins aici, iar împărații chinezi au început să se ridice pe amey, făcând ritualuri de închinare a cerului și a pământului, astfel încât viața din Regatul Mijlociu era lungă și fericită.
În partea de sus a Emey, la o altitudine de 3077 m, este frumos renovat de "templul de zece mii de ani"), construit aici în primul secol și reconstruit în al nouălea. De secole, budiștii au făcut un pelerinaj aici, iar calea pelerinului nu a fost aproape de aproximativ cincizeci de kilometri, era necesar să treacă, în special, de cea mai mare statuie de piatră a Buddha (71 de metri), a revenit 719 - 803 lângă orașul Leshan la 30 km de Emey. Astăzi, turiștii se ridică la o înălțime de 2500 m autobuze și pe lift. Dar cel care are timp nu numai pe magazine și restaurante, care dorește să simtă frumusețea acestui loc, încă se ridică la munte pe jos.
Pădurile locale sunt încă pline de maimuțe. Vizionându-le, călugării din diferite temple au venit cu stilurile lor de luptă, există multe dintre ele, dar toate se unesc numite școala Emei Wushu. Dar Monk-Warrior este acum greu de văzut aici, dar încă de câteva ori pe an aici puteți vedea audio Buddha - acesta este un fenomen optic.
La început, o coroană cu curcubeu apare în jurul soarelui, iar apoi o persoană care se uită la partea ei brusc începe să "vadă" Buddha, luând propria sa umbră pentru el cu o bucată în jurul capului. Ei spun, în trecut, pelerinii care nu sunt familiarizați chiar și cu conceptul de "optică", credeau că Buddha le numește în spatele meu și a sărit în jos de la panta tare.

Xuankuns în Cheile Hen-Shan

Din partea de sus a lui însuși vârf de vârf Masivul Heng-Shan deschide o vedere care creează impresia ca și cum ați fi ajuns la cer. La jumătatea drumului spre sus există un pavilion pe care este scris: "Continuați în mod persistent calea, sunteți încă la jumătatea drumului. Execuția aspirațiilor tale prețuite este aproape, dar trebuie să luați provocarea munților pentru a ajunge la vârful lor ". Pe teoria TAO, cinci elemente primare, dintre care totul este - metal, lemn, apă, foc și pământ - corespund celor cinci direcții pe care cinci Sacru Gor.Dintre care unul este Heng Shan.
Dar nu numai daosistorii se închină muntelui - în interiorul mănăstirii puteți vedea partea sculpturii lui Sakyamuni (Buddha), Confucius și Laosza: Aici trei religii sunt în mod pașnic - budism, taoism și confucianism. La poalele muntelui Hanshan este un templu al unui contor de 9800 de metri pătrați. Opt dintre templele taoiste din partea de est sunt situate simetric opt temple budiste pe vest, care simbolizează egalitatea acestor două religii.
Celebrul mănăstire "agățată" din Suankun-Sy, atașată la munte, este doar câțiva piloni atașați la munte, este situată în Gore Henshan. Din când în construcții, 491, a fost reconstruit de mai multe ori, reconstruit și, în cele din urmă, a fost renovat. Ultima reparație serioasă a avut loc aici în 1900. Prin urmare, nu toate cele peste 40 de săli și pavilioane ale mănăstirii sunt în stare bună. Clădirile sunt conectate între ele prin sistemul de coridoare, treceri și poduri. Pe Muntele Hen-Shan, a existat o peșteră de îmbunătățire a marelui divin al timpului Tay-Sui, care a numit și Marele Duke al anului, Marele Duke sau Grand Duke Jupiter, pentru a contracara pe cine, cum să-și caute patronajul - o cale directă spre nenorocire. Și să urmeze instrucțiunile Marelui Duke în viața de zi cu zi, este foarte dificil: "Nu aveți gânduri și nu depuneți eforturi - primul pas pentru a înțelege Tao. Nu mergeți nicăieri și nu faceți nimic - primul pas spre găsirea păcii în Tao. Nu aveți punctul de referință și nu urmați niciun fel - primul pas spre găsirea TAO ". Și pentru că cel mai popular amulet de la Daosista este un talisman care protejează de cheia Tai-Sui.
Hen-Shan este un simbol al longevității, așa că a fost venerată în China, pentru că a fost unul dintre obiectivele de îmbunătățire, deci a existat un mare set de îmbunătățire. Până acum, aici este aici aici, apoi să se poticnească pe inscripțiile de pe pietre, sculpturi separate sau stele. Locuitorii urbani din vara vin adesea aici pentru week-end doar o plimbare și relaxați-vă, și în toamnă - este adevărat dacă gâștele sălbatice, care în China simbolizează Yang, masculinitatea, lumina, Duhul Sfânt, sunt întârziate pentru o lungă perioadă de timp timp în fața zborului lor de lungă distanță.

A reușit

Orașul turc modern din Trabzon în timpul Imperiului Trapezund în timpul grecilor a fost numit Trapezund, așa că se numește încă creștini ortodocși. Nu departe de tracksund din momentul imperiului bizantin, mănăstirea stâncă a Fecioarei Maria a fost păstrată sau gestionată (accent pe ultima literă), ceea ce înseamnă "pe Muntele Mela". În secolul al V-lea, călugării lui Varrava și Sofroni în peștera Muntelui Zigan, icoana noastră miraculoasă a Maicii lui Dumnezeu, Panagha, au fost scrise în legendă de către Sfântul Apostol și Evanghelic Luke în pământul Pământului, cea mai sfântă Fecioară . Icoana a fost menținută inițial la Atena, numită "Athiiotissa", dar sub amenințarea distrugerii și a fost ascunsă în peștera lui Zigan.
Astăzi, această pictogramă este numită și Fecioara muntelui Negru. În 412, la cererea mătușii Warrava, Maria, a fost construită o mănăstire de rocă, în care în fiecare an pe 15 august a fost sărbătoarea icoanelor din Panagia, care a fost căutată pentru a obține pelerinii. Manastirea a fost de patru etaje cu 72 de indicii si cu etajul low-al cincilea - o galerie care poartă o caracteristică de securitate, o bibliotecă mare era în mănăstire. A fost o mănăstire majoră, dar nu singura mănăstire din aceste locuri. Funcțiile cetății de frontieră au fost, de asemenea, o cantitate mare de vecinătate a trapezundului.
Când, la mijlocul secolului al XV-lea, Trapezund a fost ocupat de sultanul Fatih Mehmet, această mănăstire, ca și Biserica Hagiei Sophia din Istanbul, a luat sub patronajul său personal, le-a dat pământul și aurul, dar monaștrele mănăstirii au fost vindecat. Revenind la Istanbul ca semn de recunoștință, el a prezentat pământul, aurul și sfeșnicul de aur în înălțime de 1,5 m. Sultanii Ahmet III și Mahmoud I, regulile alternativ în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, au plătit restaurarea pictogramelor unice ale mănăstirii, care, apropo, nu corespund canonicului. În secolul al XIX-lea, când numărul de frați a fost de aproximativ o sută, mila următoarei mănăstiri sultan a fost transferată în proprietatea satelor din apropiere. Conducătorii otomani au înțeles unicitatea mănăstirii și ei înșiși au comis un pelerinaj și, în conformitate cu obiceiul acelui altar să se ridice la pelerinul de munte, era necesar în genunchi.
În 1919, Grecia a declarat război pe turcii care și-au capturat treptat terenurile și în acest război pierdut. Creștinii au fost masiv exterminați și să oprească acest sacrificare, sa decis să traverseze turcii din Grecia în Turcia și grecii din Turcia în Grecia - conform unui principiu religios. Istoria numește această "catastrofă cu apia scăzută". Manastirea din acei ani a fost goală, iar icoana doamnei noastre a fost dusă în Grecia, mai întâi la muzeu, iar mai târziu a fost transferată la Kalamachau, satul de la poalele pietrelor de meteorite, în templul presupunerii Binecuvântat Virgin, unde merg pelerinii.
Dar în ultimii ani, pelerinii încearcă din nou să scape de la 15 august. Autoritățile locale dau pe această permisiune oficială, dar ambalate fin, apoi înăsprirea emiterii de permisiune mai târziu de 15, apoi este interzis clerului să realizeze pelerinajul în îmbrăcămintea corespunzătoare. Și, deși lucrările de restaurare este în curs de desfășurare aici, acestea sunt ținute după mâneci și adesea ochii sfinților creștini de pe frescele cuțitului de vopsea, precum și în Hemer. Și totuși trebuie să vă amintiți că pentru istoria mea lungă, mănăstirea a fost distrusă de mai multe ori înainte de fundație și, din nou, sa răzvrătit din ruine, și, ca înainte, într-un loc, secolele sfinte, bate Sfântul Sursa.

Tengboche.

Aceasta este o altă mănăstire tibetană de pe drumul spre Everest, care este situat la o altitudine de 3860 m. El a devenit cunoscut lumii datorită lui Sir Edmund Hilary și Sherpea Tenzin Navel, primii oameni care urcă Everest în 1953. De atunci, locurile monahale au devenit foarte ocupate: aproximativ 30 de mii de oameni într-un an vin aici să se bucure de frumusețea munților Tengboche.
Și în secolul al XVI-lea, numai lama Sangwa Dorgem a spus aici, care a zburat de aici prin aer din mănăstirea Rinpoche și a prezis că ar fi o mănăstire într-o zi. Pe unul dintre pietrele mănăstirii încă păstrează amprentele picioarelor lui. Primele clădiri au fost făcute din lemn sub îndrumarea lui Lama Gulu, dar cutremurul din 1934 le-a distrus. Monastica a fost restaurată. Dar energia electrică care a avut loc aici în 1989 a devenit cauza unui incendiu care a distrus din nou mănăstirea. Pe mijlocul organizațiilor internaționale, noile clădiri ale mănăstirii au fost deja făcute din piatră și pictate de Tarka La, un artist tibetan binecunoscut, a trecut doar patru ani.
Particularitatea mănăstirii Tengboche este, de asemenea, că fluxul special al budismului, Vajrayan, care este considerat o coroană a învățăturii lui Buddha în Tibet. Aceasta este o anumită modificare ocultă a budismului, în care este posibilă realizarea iluminării, nu prin avantajele unei persoane, ci prin intermediul mantrelor secrete. Posibilitățile acestor mantre sunt atât de grave încât călugărul Vajrayan poate fi atașat numai după ce el va stăpâni Mahayana (vezi mai sus), pentru a-și folosi puterea exclusiv asupra iluminării și nu asupra abuzului de capacități.
Povestea întunecată a avut loc aici cu frigul în timpul iernii din 1962: călugării au văzut că vasturul mănăstirii se rătăcește pe Yeti înfometat, pe care împreună în bucătărie și hrăniți. Ca rezultat, doar craniul său a rămas de la Big Yeti, care este stocat în mănăstirea vecină Khumbung, povestea este tăcută - poate că mâncarea nu se potrivea, poate bătrânul. Scepticii susțin că toate piei de Yeti cu o examinare detaliată sunt drumeții de la gâtul caprei montane Himalayan, care sunt folosite de călugări locali ca capace de iarnă.
Cei care vor decide să-și sărbătorească aniversarea în restaurant, dar în unele mănăstiri budiste de munte, merită să nu uităm că toate altelele trebuie să fie ocolite în sensul acelor de ceasornic. Apoi, va fi doar un sens din aceasta, iar călătoria va fi finalizată cu succes și la timp.

Orașul Calat.

Mount Pop ( latentul vulcan Orașul Calat 737 de metri înălțime) în Birmania este cel mai puternic sanctuar al spiritelor locale (NAT). Nats nu sunt anuame, toată lumea are propria lor poveste și, odată cu mult timp în urmă, era destul de vie. Acum spiritele lor trăiesc la o altitudine de 1520 de metri deasupra nivelului mării. Acest munte este o oază reală, aici sunt mai mult de o sută de surse înconjurate de păduri verzi (fără accident "pop" - în limba locală înseamnă "înflorire"), dintre care se vor transmite mulțimile de macaci locale.
Cel care vrea să se ridice la mănăstire, care este situat pe partea de sus a orașului, trebuie să vă mulțumească de călugărul budist de la Khandi, care a construit o scară cu 777 de pași, și nu rapid că nu este în cele mai bune Stare - Odată ce nu era nimeni. Khandi este, de asemenea, cunoscut pentru modul inițial de mobilitate: în vara se afla în apă fierbinte, iarna - în frig.
Pe fund nu poate fi adus cu carne, pentru a nu deranja NATS, care în Evul Mediu în timpul sărbătorilor lunii pline de două ori pe an a sacrificat un număr mare de animale, dar nu acum, deși pelerinii încă s-au adunat aici ori în aceleași zile încălcând această tradiție de șapte ani.
În plus, este imposibil să purtați roșu sau negru și este imposibil să mergeți pe pământul sacru din pantofi. Mănăstirea este ridicată de desculț.
Mănăstirea din lateral arată impresionantă ca coroana de pe vârful muntelui, dar în sine se află într-o stare de mediu lansată - pentru Birmania este normală, cu excepția Swedagonului și Baganului sunt bine întreținute, dar nu sunt situate pe Muntele. De la înălțimea pe care se află mănăstirea, vizibilitatea în vreme buna Ea ajunge la 60 km, pe de o parte, Baganul vechi este vizibil de la înălțimea viziunii ochilor a unei păsări, deși este greu de luat în considerare de aici mai mult de cinci mii de temple și o stea de pagode, desigur, cu alta - fascinant Canyon profund.
Cu câțiva ani în urmă, am mers la Crăciun cu soțul meu într-o mănăstire antică de munte, în care trăiesc un pic mai mult decât un duzină de călugări trăiesc. Pelerinii erau cam la fel și când, după slujirea pe care am întâlnit-o în mănăstirea de luncă, deja sa învățat reciproc în față. De la undeva "Drew" câteva sticle de vin roșu, bomboane, alte dulciuri, ne-am tratat unul pe celălalt, am râs - o vacanță reală sa dovedit. Printre mai mulți pelerini din Grecia a fost un cleric care ne-a explicat câteva subtilități ale ultimului serviciu. L-am întrebat: "Aici este interesant, băieții care servesc în această mănăstire, aproape toate, ca pe selecție - tineri, puternici, frumoși. În viața obișnuită, ar putea avea pe toată lumea. Ce le-a făcut să scape de viața vieții? Cum au decis acest lucru? Ce, toată lumea își caută adevărul? ". Preotul mi-a spus: "Du-te". Am ieșit din refecție și ma condus la capela veche. "Aici este locul din secolul al IV-lea până în ziua de azi, oamenii se întorc continuu la Dumnezeu cu rugăciuni. Ei cer să le dea credință. Dragoste. Este posibil să fii mai aproape de adevăr - nu-ți al tău, personal și al tău, al meu, adevărul comun. Ei bine, înțelegeți ce înseamnă "un loc urât". Și dacă astăzi nu ar exista acești tineri aici, legătura de timp ar putea fi întreruptă. De aceea vin aici din lume, motiv pentru care își poartă imperceptibil ascultarea. Și de aceea aveți ocazia să veniți aici - nu în pustie, nu în pădurea pădurii, ci la mănăstirea unde veți lua întotdeauna. Pentru acești tipi, un astfel de serviciu nu este o cruce mormă, ci mândrie și bucurie. " Pentru mine, conversația a fost un motiv serios să se gândească la viață și la Dumnezeu.

Pe expansează Adygea, numeroasele comori naturale deschid un aspect curios - aici râurile rapide își fac propriul drum prin chei adânci, iar pădurea plină de sălbăticie sălbatică ridică foarte mult pe pantele montane. Aici, sunărea cristalului de apă care se încadrează conduce călătorii la cascade frumoase, iar cleștele misterioase deschid un mare lumea interlopă peșteri.
Este deosebit de frumos că toată această frumusețe este destul de aproape, nu aveți nevoie să mergeți în țările îndepărtate și să cuceriți alte continente - este suficient să vă aranjați resturi ieftine în Teritoriul Krasnodar.
Podișul minunat rezervat Lago Naki pe teritoriul Republicii Adygea este călătorii deteriorați necontrolabil. În aceste locuri, în apropierea bazei "râul alb", puteți vedea pajiștile alpine, vegetația uimitoare și animalele neplăcerii, precum și scufundarea în atmosfera naturii originale. Locuitorii locali Timp de secole, frumusețea terenului în legende a fost urmărită și multe povesti interesante despre timpul trecut au fost păstrate în această zi. Și credeți-le sau nu - toată lumea se rezolvă exclusiv pentru ei înșiși.

Legendă de monk monk

Nu departe de sat, unde există case de oaspeți Dakhovskaya, muntele Muntele Monk, care și-a primit numele pentru nici un accident. Cu mulți ani în urmă, locuiau în aceste locuri un călugăr, și-a dedicat toate zilele în rugăciunile lui Dumnezeu și a condus modul neprihănit al vieții. Odată ce sa gândit la iubire și cât de mult se deschidea din cauza credinței în Domnul și apoi vântul a zburat și a început ploaia puternică. Am simțit un călugăr că aștepta testul său de la cel mai înalt ...
El a ascuns un călugăr de vreme rea în adăpost de la iubita sa munted, și a stat acolo în uitare, până când gândurile sale au deranjat în mod neașteptat o lovitură melodică de sex feminin. A suprapus ochii unui călugăr și a văzut o fată frumoasă lângă el, înghețată și umedă. Ochii ei minunați, nevinovați și fata drăguță treziți în călugărul sentimentelor neexplorate. Anterior, el a tratat toate femeile ca sora lui, dar această creație uimitoare a simțit o atitudine complet diferită. Doar câteva ore petrecute împreună, fără să atingă, dar se bucură de societatea celuilalt.
Am luat săptămâni și luni, dar nu puteam să uit călugărul fetei, sa rugat frenetic să mănânce iubirea nerezonabilă din inimă, pentru că nu putea să spargă acest jurământ. Într-o dimineață frumoasă, fata a venit la călugăr - se dovedește, ea, de asemenea, nu l-a putut uita! Fericirea iubitorilor nu a fost limita, au condus o conversație lungă și au mânguit unul pe celălalt, dar interdicția nu a fost spartă - ambele rămăsese CHASTE.
Ei au învățat alți călugări despre pasiunea păcătoasă a tovarășului și au decis să-l pedepsească cu cruzime. Din moment ce călugărul stupid a refuzat să spună numele fetei, el a fost legat la stâncă, astfel încât iubitul Său în fiecare zi și-a văzut făina. Long a atârnat un călugăr pe munte, dar era inima lui în mod liber - nu a rupt interdicția principală, dragostea lui avea o origine curată și divină. Și fata nu sa căsătorit, rămânând credincioși călugărului. Și odată ce a dispărut pur și simplu cu lanțurile, lăsând amprenta feței sale pe o piatră solidă - și locuitorii obișnuiți au înțeles cât de mult se înșeală, pedepsirea călugărului. Și tot în jurul muntelui au început să crească cu o putere dublă, ca și cum ar fi experimentat și puterea de iubire.

O opțiune excelentă pentru o excursie a zilei libere în vecinătatea Maykop 💥. De la Krasnodar, este îndepărtat aici, dar dacă 200 km nu este o distanță pentru dvs., apoi luați acest punct la nota 🚘. Muntele Monk este unul dintre cei mai neobișnuiți munți din Adygea. Acesta este situat pe marginea nordică a satului Hamushki. Înălțimea muntelui este de aproximativ 1058,3 metri deasupra nivelului mării, nu este prea mult în comparație cu giganții lui Adygea ca Fistt și Oshten. Partea superioară a călugărului de munte este plat, de fapt, elevația este una dintre revoltă a gamei din Asia Tau, turiștii foarte în creștere care țin drumul spre Lago Naki. Călugărul de munte are grote și izvoare 💧. În vreme caldă, cu toate acestea, sursele se usucă, așa că mergem la apă când mergeți la drumeții.

Legendă

Adygea și legendele sunt inseparabile ☘. Există o legendă care explică numele muntelui. În vremurile străvechi, de la vârful muntelui, a trăit un călugăr. Să-i în judecată pe păcatele lor, a bătut constant fața sfântului, dar a reușit doar să-și facă capul. Seamănă cu o față de îndemânare a vârstnicului sumbru cu ochii diagonali, părul așezat și buzele ferm închise.

Harta este încărcată. Te rog asteapta.
Imposibil de descărcat harta - Activați JavaScript!

44.121144 , 40.113444 Muntele Monk este unul dintre cei mai neobișnuiți munți din Adygea. Acesta este situat pe marginea nordică a satului Hamushki. Muntele Monk: Descriere. Muntele Monk: Traseu. (Calculați traseul)

A doua versiune a legendei spune că în vremurile îndepărtate din Peșterile de munte au început să trăiască un călugăr. Și oamenii lumii au trăit mai jos, care au păstrat bovinele 🐏🐏🐏, vânat, tratate pashnyi. Într-o zi, călugărul sa îndrăgostit de fata din sat la poalele muntelui și, în același timp, a încălcat jurământul. Oamenii erau în mânie pe un călugăr și au decis să-l pedepsească. L-au legat la munte și i-au forțat să-și sculpteze fața în stâncă. Până în prezent, linkul Lick se confruntă cu oameni ca lucrător al legilor de onoare și puritatea relațiilor umane.

Există, de asemenea, o versiune adevărată: această imagine a creat natura însăși cu apă 💧 și vântul 🌬. Monk-ul de munte are o mulțime de peșteri. În cărțile din istoria locală, puteți găsi o mulțime de informații despre Pestera Golas. Ea a fost numită numele doctorului lui Jolass, care, în timpul marelui război patriotic, a ascuns aici soldații răniți și le-a pus din nou în picioare. Adesea, peștera lui Jolas este numită o altă grotă - o aripă înger, care se află pe pantele montane ale unei călugărițe. Dar dacă umblați la această grotă, atunci veți înțelege că nici unul, nici măcar cel mai puternic doctor nu va putea să ridice abrupturile, locurile de traseu aproape verticale de soldați răniți în această peșteră. Cum arată peștera JOLAS? Poate că o puteți găsi pe pantele muntelui?

Uneori bolovani de piatră zboară de pe acest munte. Ei încalcă copacii cu un accident mare, pietre mari pop în drum sau se încadrează în râul alb.

Cum să găsești un călugăr de munte?

Foarte simplu! Ea este imediat la intrarea în satul Hamushki, puteți vedea călugărul "fata" fără a părăsi mașina.

Calea care conduce stâncile, protozan bine și marcate. Ea își ridică rapid înălțimea. În timpul creșterii, puteți găsi o grotă în care călugărul a trăit în vremuri străvechi în legendă. Grosimea are un izvor, care dispare după câțiva metri. În pâlnie a supraviețuit complotului unui zid estimat de vânt de vânt. Dacă credeți și mai mult, traseul va duce la marginea superioară a stâncilor. Partea superioară a călugărului de munte este una dintre cele mai bune vizionarea site-urilor Adygea. Și, de asemenea, aici puteți face fotografii 📸 în stilul Pokeshontas.

Coordonate (44.121251, 40.113347).